白梅

杜甫草堂，紀(jì)念偉大詩(shī)人杜甫的一座博物館，中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。它坐落在四川成都浣花溪畔，占地面積近300畝，古樸典雅、清幽寧?kù)o。兩年前暑假的一天，懷著對(duì)杜甫的崇敬之情，筆者一行走進(jìn)了杜甫草堂。

屈原、李白、杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上最耀眼的三顆巨星，代表了中國(guó)詩(shī)歌的最高成就。在這三位偉大的詩(shī)人中，后世以學(xué)杜詩(shī)者最多，中唐以后的詩(shī)人無(wú)不受他的影響。隨著歲月的流逝，杜甫在文化史上的價(jià)值日益彰顯，被公認(rèn)為中國(guó)文化的杰出代表。

杜甫，（712—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”，被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世還稱其杜拾遺、杜工部、杜少陵、杜草堂。

杜甫本出身于官宦讀書(shū)人家，祖父杜審言，唐高宗咸亨進(jìn)士，祖父、父親都既是詩(shī)人又是官員。杜甫青少年時(shí)生活較為安定富足，可到了中晚年，由于生不逢時(shí)，加之“安史之亂”等原因，過(guò)著顛沛流離的生活，窮困潦倒，受盡了世間的凄涼。

公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家從隴右入蜀，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔營(yíng)建茅屋兩居。杜甫在此先后居住了近4年，撰寫(xiě)了240多首詩(shī)，著名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里創(chuàng)作的。

所謂草堂，即是用茅草蓋起的簡(jiǎn)單居所，并不牢固。杜甫離開(kāi)成都后，草堂很快被秋風(fēng)吹倒，據(jù)說(shuō)是唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存。后世的人們滿懷感激和崇拜之情，代復(fù)一代地維護(hù)和重建著草堂，規(guī)模逐漸擴(kuò)大。

杜甫草堂博物館，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家一級(jí)博物館，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。草堂舊址完整保留著清嘉慶十六年（1811年）修葺擴(kuò)建時(shí)的建筑格局，集紀(jì)念祠堂和詩(shī)人故居風(fēng)貌于一體。草堂舊址內(nèi)照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊及其他附屬建筑，每重頗具詩(shī)意的建筑都懸掛著大量歷代名人題寫(xiě)的匾聯(lián)以及詩(shī)文碑刻，安放著著名雕塑家創(chuàng)作的杜甫塑像。

我們從杜甫草堂正門(mén)進(jìn)入，迎面的門(mén)楣上掛著書(shū)有“草堂”兩字的匾額，門(mén)聯(lián)撰“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”，正道出了草堂所處的位置。進(jìn)入景區(qū)，首先映入眼簾的是兩株挺拔的黃葛樹(shù)，遠(yuǎn)處但見(jiàn)古樹(shù)參天，花木蓊翳，濃蔭蔽地。小橋流水，亭臺(tái)池榭點(diǎn)綴其間，像是走進(jìn)了一座園林。穿過(guò)小橋，迎面是一座通堂式敞廳，高朗明亮，氣勢(shì)不凡，此處即為大廨。廳中央有一尊由著名雕塑家錢(qián)紹武創(chuàng)作的呈跪姿狀的杜甫銅像，所塑的杜甫銅像兩眉緊鎖，身材清癯，讓人仿佛看到了他飽經(jīng)憂患的一生。

穿過(guò)大廨，就是詩(shī)史堂。詩(shī)史堂是中軸線上的第三重建筑，也是主體建筑，因杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，詩(shī)史堂因此得名。杜甫留下的1400多首詩(shī)歌，真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)了“安史之亂”前后唐代社會(huì)生活畫(huà)卷，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。詩(shī)史堂內(nèi)展示了杜甫很多著名詩(shī)作及其創(chuàng)作背景，還配以圖畫(huà)、雕塑，是學(xué)習(xí)杜詩(shī)的好場(chǎng)所。

我印象深刻的還有工部祠，里面參觀的人很多，因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，祠由此得名。少陵草堂碑亭，在工部祠東側(cè)，它是一座以茅草作頂?shù)耐ぷ?，?nèi)樹(shù)有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個(gè)大字，為清康熙帝之子、雍正帝之弟果親王允禮所書(shū)，筆力渾厚，已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)。工部祠后有依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局恢復(fù)重建的“茅屋故居”，重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌，營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。

此外，還有大雅堂和萬(wàn)福樓。大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿，門(mén)上匾額“大雅堂”三個(gè)字是集的唐代著名書(shū)法家顏真卿的字。大雅堂內(nèi)陳列著迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著名詩(shī)人雕塑，除了杜甫外，還有李白、黃庭堅(jiān)、李商隱、辛棄疾、李清照等人，形象地展示了中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史。

萬(wàn)福樓又稱萬(wàn)佛樓，于2005年重建。據(jù)《重建萬(wàn)福樓記》一文介紹，此處是杜甫初入成都時(shí)，寄居西郊佛寺之地，杜甫于其側(cè)之浣花溪畔卜居營(yíng)草堂而家，杜甫草堂與古寺孓遺相鄰相伴，同歷廢興。晚清，成都鄉(xiāng)賢擴(kuò)修工部祠時(shí)，在此營(yíng)建了萬(wàn)佛樓，至上個(gè)世紀(jì)被毀，僅遺柱礎(chǔ)。

行走在草堂中的幽幽小徑上，筆者不由得想起了杜甫與郴州的未了情緣。杜甫大半生漂泊不定，尤其是晚年，經(jīng)常衣食無(wú)著，以致老病無(wú)依，幼子餓死，長(zhǎng)子病死，困苦之時(shí)，杜甫想到了去投奔在郴州做刺史的舅父崔偉。大歷三年（768），杜甫攜妻兒出川，輾轉(zhuǎn)岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)，就在他快要抵達(dá)郴州時(shí)，卻被洪水圍困在舟中，病倒而去世，留下了一段凄涼的千古憾事！

“郴州頗涼冷，橘井尚凄清?！倍鸥﹄m然未能到達(dá)郴州，卻為郴州留下了20多首詩(shī)句，如《奉送二十三舅錄事崔偉之?dāng)z郴州》《將至郴先入衡州，欲依崔舅于郴》等，表達(dá)了他對(duì)郴州的熱烈向往和即將到郴、結(jié)束貧病交加日子的喜悅之情。

如今，杜甫草堂已成為一座高揚(yáng)杜甫精神的紀(jì)念碑。杜甫一生憂國(guó)憂民，詩(shī)藝精湛，值得后世景仰。

選自《郴州日?qǐng)?bào)》