【摘要】在歐洲文學(xué)史上，《致切斯菲爾德伯爵書(shū)》歷來(lái)被看作是作家的“獨(dú)立宣言”，該文也被諸多中國(guó)譯者譯成中文，其中流傳甚廣的有辜正坤白話(huà)體譯本，辜正坤文言體譯本，黃繼忠譯本，高健譯本以及羅珞珈譯本。筆者拜讀過(guò)后，發(fā)現(xiàn)此五譯本對(duì)原文中“I”的翻譯不盡相同。本文從文化的角度淺析“I”的翻譯，發(fā)現(xiàn)對(duì)“I”的翻譯不應(yīng)只停留在“我”的層面，英文里的“I”代表的不只是中文里的“我”。

【關(guān)鍵詞】《致切斯菲爾德伯爵書(shū)》;文化;“I”的翻譯;“我”

【作者簡(jiǎn)介】邢偉菊（1993-），首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，碩士研究生，研究方向：跨文化交際。

引言

《致切斯菲爾德伯爵書(shū)》是一篇極具諷刺意味的書(shū)信，明褒實(shí)貶，字里行間流露出對(duì)伯爵的諷刺與不滿(mǎn)。文中一共出現(xiàn)了37次與“I”有關(guān)聯(lián)的詞（“I”24次，“my”7次，“me”3次，“myself”3次），縱觀(guān)以上諸位譯者對(duì)其的翻譯，卻不盡相同，即使是同一譯者在同一篇譯文中，也出現(xiàn)了不同的翻譯。具體情形詳見(jiàn)表1：

從橫向來(lái)看，并不是每個(gè)“I”都被翻譯了出來(lái)，而且，這五個(gè)譯本所省譯的位置大體相同;其次，同一“I”的翻譯不論是在選詞上還是在褒貶程度上都存在一定的差異。從縱向來(lái)看，同一個(gè)譯者在對(duì)“I”的翻譯上所采取的方法都是有一個(gè)或者兩個(gè)使用頻率最高的詞，另外還存在其他的“同義詞”;此外，同一譯者在選詞上也存在很大差異，尤其是褒貶程度，有些詞為中性詞（我，本人，余等），有些詞則為自謙詞（在下，仆，拙等）。

一、“I”與“我”的異同

在《牛津高階英漢雙解詞典》（2009）中，“I”的詞項(xiàng)有兩個(gè)：1.“英語(yǔ)字母表的第9個(gè)字母”;2.“（指稱(chēng)自己，作動(dòng)詞的主語(yǔ)）我”。在維基百科中，對(duì)代詞“I”的解釋是：在現(xiàn)代英語(yǔ)中，I是主格人稱(chēng)代詞第一人稱(chēng)單數(shù)，用來(lái)指稱(chēng)自己并且大寫(xiě)（“the pronoun I is the first-person singular nominative case personal noun in Modern English. It is used to refer to ones self and is capitalized”）。關(guān)于“I”的大小寫(xiě)問(wèn)題，維基百科給出的說(shuō)明是“I”是英語(yǔ)里唯一一個(gè)總是大寫(xiě)的代詞，這種慣例形成于15世紀(jì)后期，而“i”形成于17世紀(jì)（“I （and only this form of the pronoun）is the only pronoun that is always capitalized in English. This practice became established in the late 15th century， though lowercase i was sometimes found as late as the 17th century”）。

同“I”相比較，“我”擁有更長(zhǎng)的歷史：我，最早見(jiàn)于甲骨文，其甲骨文本義指奴隸社會(huì)里一種用來(lái)行刑殺人和肢解牲口的兇器，后由本義衍生出“手持大戉，吶喊示威”等意;但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，“我”字本義所代表的兇器被后起的更優(yōu)良的兇器淘汰，于是“我”字在漢唐以后便被普遍的作為第一人稱(chēng)代詞使用。陳才?。?014：198）在其《說(shuō)文解字精粹》中給出的釋義如下：“我，施身自謂也。或說(shuō)我，頃頓也。從戈從禾。禾，或說(shuō)古垂字。一曰古殺字。凡我之屬皆從我。古文我，五可切。”簡(jiǎn)言之，“我”的本義為兵器，基本義為第一人稱(chēng)代詞。

由此可見(jiàn)，“I”與“我”在現(xiàn)代語(yǔ)言體系里，都是指代第一人稱(chēng)。但是與“I”不同的是，在漢語(yǔ)里，能指代第一人稱(chēng)的代詞卻不止“我”一個(gè)。根據(jù)表1，筆者可以看到，“余”“仆”“在下”“本人”“吾”“自”等詞都有第一人稱(chēng)代詞的含義。那么它們之間的關(guān)系是怎樣的？又有什么異同呢？

二、細(xì)數(shù)漢語(yǔ)中廣泛存在的第一人稱(chēng)代詞

表1一一列舉了《致切斯菲爾德伯爵書(shū)》原文與譯文里的每一個(gè)“I”以及與之對(duì)應(yīng)的“I”的翻譯，表2則對(duì)這些翻譯進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)（高頻詞以及使用次數(shù)）。通過(guò)表2，可以更加直觀(guān)地看出每個(gè)譯者的選詞傾向，為筆者的研究指明了方向。

上文中已經(jīng)對(duì)“我”進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡釋?zhuān)酉聛?lái)，筆者將目光聚焦到其他詞語(yǔ)上，一一進(jìn)行闡釋。

余，本身具有多重詞性：動(dòng)詞（飽足;剩下，剩余），形容詞（剩下的，多余的;殘留的，遺留的;次要的;不盡，無(wú)窮;其余，此外），名詞（閑暇;姓;農(nóng)歷四月的別稱(chēng)），代詞（第一人稱(chēng)代詞，我或我的;又）。

仆，本身具有三種詞性：動(dòng)詞（向前跌倒;下墜，傾倒;拜滅;駕車(chē)），名詞（供役使的人;駕車(chē)的人），代詞（古時(shí)男子謙稱(chēng)自己）。

拙，本身具有兩種詞性：形容詞（笨拙，不靈活;我的，自謙之詞;粗劣;粗俗;短淺;倒霉;質(zhì)樸無(wú)華）和動(dòng)詞（不善于;窮盡，用盡;屈抑，粗暴對(duì)待）。

在下，謙詞，稱(chēng)自己。古人常用“區(qū)區(qū)在下”表自謙詞，同樣“區(qū)區(qū)”亦能代表“在下”。古時(shí)坐席，尊長(zhǎng)者在上，所以自稱(chēng)在下?！霸谙隆倍嘤糜趹蚯?，希見(jiàn)于正史，應(yīng)該屬于不太書(shū)面的稱(chēng)呼，另有傳說(shuō)“在下”通常是江湖人士的自稱(chēng)。

本人，具有三重意思：1.自稱(chēng)，說(shuō)話(huà)人指自己（我本人非常贊成這個(gè)主張）;2.指說(shuō)話(huà)人自己或所提到的人自身（這件事他本人并不知道）;3.這人或那人（父親不知，本人于您孩兒有恩處）。

除表2列舉的這些詞以外，在漢語(yǔ)中還有好多詞也被用來(lái)指稱(chēng)自己。例如，吾（書(shū)面語(yǔ)，我，我們。），朕（人稱(chēng)代詞，我，我的，用于秦統(tǒng)一以前），予（書(shū)面語(yǔ)，人稱(chēng)代詞，我），自（自己，構(gòu)成人稱(chēng)代詞），人家（指說(shuō)話(huà)人自己）……

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在漢語(yǔ)中，第一人稱(chēng)代詞“我”一共有38種稱(chēng)謂，它們分別是：現(xiàn)代漢語(yǔ)（我，咱，本人，人家）;職業(yè)（本席）;方言（俺，俄，我伲，阿拉，儂，阮，涯）;網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)（偶，禾），古漢語(yǔ)（余，予，吾，灑家，昂）;君王貴族（朕，孤，寡人，哀家，本宮，本座），官員（本官，本將，下官，末將）;自謙（在下，仆，小人，小弟，愚兄，小生，晚生，老朽，老身，老奴，微臣，卑職，奴婢，貧僧，貧道，草民，小的）……

三、結(jié)論

縱觀(guān)翻譯學(xué)的發(fā)展史，大致經(jīng)歷了語(yǔ)法——語(yǔ)言學(xué)——文化這樣一種過(guò)程，當(dāng)今的翻譯，更加注重文化層面，加入文化因素，從而更加引起讀者的共鳴，達(dá)到一種文化交流、文化互通的效果。

《致切斯菲爾德伯爵書(shū)》一文原本就是一篇極具諷刺意味的文章，字里行間流露出塞繆爾·約翰遜對(duì)切斯菲爾德伯爵的不滿(mǎn)與嘲諷。此書(shū)信發(fā)表于1755年，當(dāng)時(shí)中國(guó)正值乾隆年間，盛行文言體，因此以上譯者在對(duì)“I”進(jìn)行翻譯時(shí)，大多采用書(shū)面語(yǔ)的文言體。而從褒貶程度上來(lái)看，黃繼忠先生所采用的“仆”這一自謙詞大大加強(qiáng)了全文的諷刺意味，把約翰遜對(duì)切斯菲爾德伯爵的不滿(mǎn)與嘲諷表現(xiàn)得淋漓盡致。

通過(guò)對(duì)“I”以及“我”的對(duì)比研究，筆者發(fā)現(xiàn)，“I”不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地翻譯成“我”，要從文化的角度、歷史的角度對(duì)文本追根溯源，從而篩選出最恰當(dāng)?shù)姆g。

參考文獻(xiàn)：

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[4]維基百科.

[5]現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典[M].北京：商務(wù)印書(shū)館出版社，2010.