劉鳳丹,郭亞晶,馮璋斐,陳波
(浙江理工大學(xué) 建筑工程學(xué)院,浙江 杭州 310018)
明代造園家計(jì)成的《園冶》被譽(yù)為世界上最早關(guān)于造園藝術(shù)的著作,計(jì)成將園林創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)上升到理論高度,論述了宅園、別墅等營(yíng)建的原理和具體手法,完全體現(xiàn)了中國(guó)園林設(shè)計(jì)文化的內(nèi)涵,反映了造園家巧奪天工的高超技藝,充分代表了中國(guó)古代造園的卓越成就?!秷@冶》中對(duì)造園“雖由人作,宛自天開(kāi)”的立意、“巧于因借,精在體宜”的構(gòu)想傳遞著中國(guó)造園設(shè)計(jì)的經(jīng)典理念,對(duì)我國(guó)的園林藝術(shù)有著積極而重要的影響。其書(shū)中卷2的《欄桿》、卷3的《門窗》《墻垣》《鋪地》等內(nèi)容總結(jié)了豐富的設(shè)計(jì)圖式,書(shū)中手繪的235幅圖式是中國(guó)古代人民造園經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,大量精美的圖案設(shè)計(jì)是園林藝術(shù)構(gòu)圖形式美的表現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著啟發(fā)意義,尤其是在花壇設(shè)計(jì)研究中,景觀花壇是園林設(shè)計(jì)中植物造景的一種重要形式,在我國(guó)各地的城市園林綠化建設(shè)中廣泛應(yīng)用。然而我國(guó)景觀花壇設(shè)計(jì)中程式化問(wèn)題突出,花壇圖案創(chuàng)新性不足,導(dǎo)致花壇風(fēng)格大同小異,失去其獨(dú)特風(fēng)貌及魅力。因此,結(jié)合不同類型花壇的設(shè)計(jì)要求,本文借鑒《園冶》中豐富的圖式,將其應(yīng)用于花壇設(shè)計(jì)中,通過(guò)圖案設(shè)計(jì)及科學(xué)的植物配置創(chuàng)造出風(fēng)格獨(dú)特、造型優(yōu)美的花壇景觀。
基于中國(guó)知網(wǎng)的4個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)總共檢索到“花壇”方面的文獻(xiàn)共計(jì)536篇,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間的統(tǒng)計(jì)分析可以了解花壇研究的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展現(xiàn)狀,這些研究主要關(guān)注花壇設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容,如花壇大小、花壇高度、邊緣處理、內(nèi)部紋樣、色彩設(shè)計(jì)和花材選配等。其中,對(duì)花壇圖案設(shè)計(jì)研究較深入的包括:張曉紅[1]研究了北方景觀中模紋花壇設(shè)計(jì)及其植物配置,得出模紋花壇讓圖案與標(biāo)志有了生命力;申曉萍等[2]對(duì)某城市的節(jié)日花壇花卉種類與應(yīng)用進(jìn)行著重研究,總結(jié)出不同花卉材料合理搭配組合,大大提高了花壇的觀賞效果;張尚勇等[3]對(duì)城市公園中的花壇施工技術(shù)進(jìn)行了研究,提出相應(yīng)的施工注意事項(xiàng),如定點(diǎn)放線、砌筑邊緣石、填土整地、圖案放樣、花卉栽種等;韋菁[4]對(duì)立體花壇在城市綠化中的應(yīng)用進(jìn)行了研究,尤其強(qiáng)調(diào)要通過(guò)深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、注重立體花壇的生態(tài)意義來(lái)促進(jìn)花壇的可持續(xù)發(fā)展。迄今為止,對(duì)花壇圖案的研究尚不全面,花壇作為園林景觀的重要組成部分及其獨(dú)具魅力的園林綠化形式,雖占地不大,但對(duì)提高景觀效果有突出作用,因此其應(yīng)用愈來(lái)愈受到重視和青睞。
花壇是一種常見(jiàn)的花卉應(yīng)用形式,但在不同時(shí)期,人們對(duì)花壇概念的定義不盡相同。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法、栽培技術(shù)和施工技術(shù)的發(fā)展,花壇在形式、規(guī)模、范圍等方面都有了較大擴(kuò)展。現(xiàn)在一般將其定義為在具有幾何形狀輪廓的種植床內(nèi),種植各種不同色彩的園林觀賞植物,運(yùn)用花卉的群體效果來(lái)體現(xiàn)圖案紋樣、色彩變幻或觀賞花卉盛開(kāi)時(shí)絢麗景觀等應(yīng)用形式[5]?;▔邆溆^景、觀葉、觀花等功能,且質(zhì)地、形態(tài)、顏色豐富多樣?;▔O(shè)計(jì)在滿足植物對(duì)生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)性、遵循藝術(shù)構(gòu)圖原理的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)了植物群體的形式美,在美化景觀、渲染氣氛、標(biāo)志和宣傳、保護(hù)環(huán)境等方面具有重要功能。
花壇在我國(guó)古典園林中廣為應(yīng)用,據(jù)文獻(xiàn)記載,以花臺(tái)、花池形式居多。20世紀(jì)初,近代西方國(guó)家入侵的同時(shí),帶來(lái)了文化的入侵,各色花壇形式尤其是幾何紋樣花壇在我國(guó)開(kāi)始流行,花壇蓬勃發(fā)展,不僅造景植物材料豐富,技術(shù)水平逐漸提高,還涌現(xiàn)了大量主題花壇,特別是天安門廣場(chǎng)開(kāi)始了大規(guī)模的以慶祝國(guó)慶為主題的大型花壇布置[6]。20世紀(jì)80年代以后,花壇的形式與我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合,有了前所未有的發(fā)展和創(chuàng)新,成為園林植物景觀的主要內(nèi)容之一。在創(chuàng)建園林城市、生態(tài)城市,舉辦各種博覽會(huì)、專題展上,花壇成為一道錦上添花的風(fēng)景。
縱觀目前各地的花壇設(shè)計(jì),尤其是圖案設(shè)計(jì),還存在以下幾方面的問(wèn)題:盲目模仿西方園林,追求“洋”化現(xiàn)象越演越烈;風(fēng)格大同小異,花壇設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性不足,城市地域性特征不明顯,尤其傳統(tǒng)園林特色的圖案設(shè)計(jì)普遍不足,此類問(wèn)題亟待重視并改進(jìn)。在花壇圖案設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)根據(jù)花壇所處的地理位置及所要表現(xiàn)的主題和思想內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行不同的圖案設(shè)計(jì)[7]。在莊嚴(yán)的紀(jì)念性建筑前,可考慮以直線為主的圖案設(shè)計(jì);反映一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)奮發(fā)向上不斷進(jìn)取的時(shí)代精神,則可采用帶有銳角或由其派生的圖案;而要體現(xiàn)國(guó)泰民安和民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容時(shí),可考慮以圓形及拋物線形組成的圖案設(shè)計(jì)。
豐富多樣?!秷@冶》中共有235幅圖式,包括11幅屋宇圖式、62幅木構(gòu)件圖式、100幅欄桿圖式、31幅位于土磚墻壁上的門窗圖式、16幅漏磚墻圖式、15幅磚鋪地圖式。
簡(jiǎn)潔自然。《園冶》圖式絕大多數(shù)是直線構(gòu)型,或者是簡(jiǎn)練的曲線。計(jì)成說(shuō)“雕鏤易俗”,提出“時(shí)遵雅樸,古摘端方”的審美觀,挑選雅致簡(jiǎn)樸的造型。如戶隔圖式中的柳條式、井字式及其變體均屬于李漁講的縱橫格。
圖案精美。《園冶》圖式在形式上大量運(yùn)用重復(fù)、發(fā)射、漸變和對(duì)稱的構(gòu)成規(guī)律,形成強(qiáng)烈的節(jié)奏和韻律感,所以畫(huà)面效果精美絕倫(圖1)。《園冶》書(shū)中收錄的圖式蘊(yùn)含了當(dāng)代平面構(gòu)成法則,這說(shuō)明中國(guó)古代雖然沒(méi)有專門研究造型藝術(shù)的形式構(gòu)成原理,卻在生產(chǎn)和實(shí)踐中一直自覺(jué)地運(yùn)用著形式美的規(guī)律。
圖1 圖案精美的《園冶》圖式
布局創(chuàng)新?!秷@冶》圖式體現(xiàn)了作者破舊立新的思想,圖式具有很強(qiáng)的可操作性和實(shí)用性。書(shū)中提出“臨機(jī)應(yīng)變”、“隨意合宜則制”的原則,指導(dǎo)我們應(yīng)該根據(jù)地域、地理、地勢(shì)、時(shí)令、空間以及民俗等因素合理運(yùn)用圖式。根據(jù)環(huán)境條件因地制宜,靈活應(yīng)對(duì),打破造園的成規(guī)俗套,推陳出新。
審美高雅?!秷@冶》云:“物情所退,目奇心期”,“因借無(wú)由,觸情俱是”,強(qiáng)調(diào)“得天然之趣”,這也是中國(guó)園林美學(xué)的最高審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一?!秷@冶》成書(shū)于明末,當(dāng)時(shí)市民文化蓬勃興起,小說(shuō)、戲曲、說(shuō)唱等俗文學(xué)和民間的木刻繪畫(huà)等十分流行。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了鶴、鹿等有著吉祥俗文化含義的紋樣。計(jì)成在《園冶》中對(duì)此的評(píng)價(jià)是:“如嵌鶴、鹿、獅球,猶類狗者可笑?!笨煽闯鲇?jì)成對(duì)于玩弄技巧、張揚(yáng)人工痕跡、體現(xiàn)具象世俗審美的鋪地紋樣是持反對(duì)態(tài)度的。
按照不同的分類方法,可將花壇分為不同的類型,如按植物材料分類、按花壇組合形式分類、按花壇構(gòu)圖形式分類、按花期分類等。為了便于借鑒《園冶》圖式,表1按照花壇的組合形式將其分為獨(dú)立花壇、組合花壇、立體花壇3大類。
表1 基于花壇組合形式的花壇分類及其圖案借鑒
2.2.1 獨(dú)立花壇
獨(dú)立花壇是作為園林局部構(gòu)圖的一個(gè)主體而獨(dú)立存在,其平面外形是對(duì)稱的幾何圖形,有的是軸線對(duì)稱,有的是輻射對(duì)稱。獨(dú)立花壇可細(xì)分為盛花花壇和模紋花壇兩類。
盛花花壇。在園林構(gòu)圖中,作為主景時(shí),花壇的形式輻射對(duì)稱且可四面觀賞,往往設(shè)置在廣場(chǎng)中心、入口、街道或道路的交叉口、公園的進(jìn)出口廣場(chǎng)上、建筑正前方等作為標(biāo)志性景觀?;▔耐獠枯喞^豐富,花壇的長(zhǎng)寬比小,面積可稍放大,但不宜在有限的面積上設(shè)計(jì)過(guò)于繁瑣的圖案,內(nèi)部的圖案要簡(jiǎn)潔明了[8]??梢越梃b《園冶》卷3門窗圖式中窗的圖式,如菱花式、如意式、葵花式、海棠式、罐式等(圖2)。
圖2 盛花花壇做主景的圖案借鑒
作為配景時(shí),花壇的形式左右對(duì)稱,適合單面觀賞,往往設(shè)置在道路、建筑周邊作為綠化景觀,花壇的外部輪廓不宜復(fù)雜,其長(zhǎng)寬比大,面積較小,內(nèi)部圖案十分簡(jiǎn)單,可以借鑒《園冶》卷3門窗圖式中門的圖式,圖案簡(jiǎn)單且左右對(duì)稱,形態(tài)曲折變化又有條理,如漢瓶式、蓮瓣式、如意式、貝葉式、劍環(huán)式等(圖3)。
模紋花壇?;▔耐廨喞容^簡(jiǎn)單,一般為簡(jiǎn)單的幾何圖形,可借鑒《園冶》中窗的圖式,以突出內(nèi)部紋樣精美華麗為主,內(nèi)部紋樣的圖案可借鑒《園冶》卷2欄桿的圖式,圖案豐富多樣精美復(fù)雜,整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方,如筆管式、橫環(huán)、套方等,選取其中的元素進(jìn)行組合構(gòu)圖。但是根據(jù)不同的環(huán)境和感情色彩,要設(shè)計(jì)的圖案也不盡相同,如華麗而流暢,體現(xiàn)美的感覺(jué);富有動(dòng)感,體現(xiàn)前進(jìn)的感覺(jué);有的圖案則體現(xiàn)莊重,如在政府機(jī)關(guān)前??傊?,應(yīng)根據(jù)不同的場(chǎng)合采用不同的圖案紋樣,追求與其所在環(huán)境的協(xié)調(diào)性。
圖3 盛花花壇做配景的圖案借鑒
在圖案設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于規(guī)則式景觀設(shè)計(jì)中的模紋花壇,一般要配置幾何圖形模紋圖案[9]。在表達(dá)嚴(yán)肅和壯美的場(chǎng)景時(shí)可采用對(duì)稱式構(gòu)圖(圖4),如上下對(duì)稱、左右對(duì)稱、輻射對(duì)稱,其特點(diǎn)是重心穩(wěn)定,節(jié)奏感、裝飾性強(qiáng),體現(xiàn)簡(jiǎn)潔之美、裝飾之美。
圖4 對(duì)稱式構(gòu)圖(元素選自欄桿式 二十三式、欄桿式二十四式)
在表達(dá)優(yōu)美靈活的視覺(jué)效果時(shí),可采用均衡式構(gòu)圖(圖5),均衡構(gòu)圖式的構(gòu)圖單元雖然不對(duì)稱,但體量卻是大體相等,體現(xiàn)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的形式美。
圖5 均衡式構(gòu)圖(元素選自欄桿式 二十四式、欄桿式二十六式)
在表達(dá)隨意自然的視覺(jué)效果時(shí),可采用自由式構(gòu)圖,受格式的約束較小,既朦朧而又直觀,具有不穩(wěn)定的含蓄美,自由式構(gòu)圖最大的特點(diǎn)是偶然性。
2.2.2 組合花壇
組合花壇是作為園林局部構(gòu)圖的幾個(gè)個(gè)體而組合存在,其特點(diǎn)是其平面外形是不規(guī)則的組合形式,或者直線排列規(guī)則的構(gòu)圖。組合花壇可細(xì)分為花壇群和連續(xù)花壇組群兩類。
花壇群。由于花壇群由多組花壇單體花壇組成的特殊性,圖案可復(fù)雜可簡(jiǎn)單,是各個(gè)圖式、元素的構(gòu)成組合,圖案的借鑒可參考單體花壇,用簡(jiǎn)單的單體花壇以不同的排列布局方式營(yíng)造出造型不一的花壇群,呈現(xiàn)出高低錯(cuò)落之感(圖6)。
圖6 花壇群的圖案借鑒
圖案借鑒一。利用最簡(jiǎn)單的長(zhǎng)槅式、短槅式就可營(yíng)造出簡(jiǎn)單的花壇群。
圖案借鑒二。將文中欄桿式中的筆管式六截取出來(lái)(圖7),可將陰影面積設(shè)計(jì)成座椅,空白部分為花壇,就成為一個(gè)簡(jiǎn)單又實(shí)用的花壇組合,這種組合可靠墻設(shè)置,也可置于廣場(chǎng)兩側(cè),或可作為組合群體在整個(gè)廣場(chǎng)范圍內(nèi)散放,具體要根據(jù)場(chǎng)地來(lái)判斷。
圖7 筆管式六既設(shè)計(jì)的花壇
圖案借鑒三。選擇美觀的欄桿中心圖案,借鑒作為一個(gè)花壇群組。比如可以花朵為圖案在特定的場(chǎng)合運(yùn)用,比如梅花節(jié)、葵花節(jié)等(圖8~11)。
圖8 梅花式四十七
圖9 梅花主題花壇
圖10 聯(lián)瓣葵花式
圖11 聯(lián)瓣葵花式花壇設(shè)計(jì)
連續(xù)花壇組群。《園冶》中欄桿式和漏窗中很多圖案十分適合連續(xù)花壇組群,可選取中間某一部分作為花壇的節(jié)奏和韻律,將欄桿中的不同格子賦予不同屬性,有的可為花壇,有的可為座椅,有的可為游步道等,這樣就形成花壇組群或者大面積的花壇布局模式??梢钥繅Ψ胖没▔c座椅,或者放置在廣場(chǎng)兩側(cè)的休憩座椅邊,也可以規(guī)則排列或者交叉排列在廣場(chǎng)中央,形成廣場(chǎng)的韻律所在。
圖案借鑒一。下圖選擇的是欄桿式二十四(圖12~13),圖案樣式十分精美,運(yùn)用了圖案布局的基本規(guī)律,整個(gè)圖案條理清晰,主次有序,是一種整齊化、規(guī)律化的美,不斷重復(fù)的小圖案又產(chǎn)生了連續(xù),從而產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感,整個(gè)布局呈對(duì)稱形式,將中間的方格作為花壇,整體造型作為花壇的布局,簡(jiǎn)潔大方又不失美感。
圖12 欄桿式二十四
圖13 欄桿式二十四花壇設(shè)計(jì)
圖案借鑒二。不同的連續(xù)方式借鑒。連續(xù)花壇的布置無(wú)非就是樣式連續(xù)、對(duì)稱、交叉連續(xù)、交叉對(duì)稱等等,《園冶》中將這些連續(xù)方式一一囊括。如圖絳環(huán)式十二和橫環(huán)式十三(圖14~15),就是最基本的連續(xù)和交叉連續(xù)。不同的組合方式,節(jié)奏與韻律產(chǎn)生的美感表現(xiàn)出不同的個(gè)性。參考其布局方式,可將其中圖案換成別的花壇樣式。
圖14 絳環(huán)式十二
圖15 橫環(huán)式十三
圖案的形式規(guī)律蘊(yùn)含各種構(gòu)圖方式,是圖案設(shè)計(jì)的基本規(guī)律,只要掌握了這些基本規(guī)律,就能靈活地運(yùn)用《園冶》中的圖式設(shè)計(jì)出豐富多彩的花壇圖案。
2.2.3 立體花壇
立體花壇是圖案花壇的立體發(fā)展,是植物與造型的結(jié)合而形成的立體裝飾物。立體花壇可以是盛花花壇或模紋花壇,也可以是兩者的結(jié)合。
圖案借鑒。立體花壇通常需要一個(gè)主題,借鑒《園冶》中的圖式可以營(yíng)造意境美,借鑒的圖式可豐富多彩,依主題而定。如借鑒門窗的圖式,將立體花壇設(shè)計(jì)為漏窗、門洞,既可觀賞,又可透景、框景,塑造別具一格的立體花壇。
借鑒一。屋宇圖式包含五架過(guò)梁式、草架式、七架列式、七架醬架式、九架梁五柱式、九架梁六柱式、九架梁前后卷式和小五架梁式,這些都是門洞的形式,可以將木制構(gòu)建以植物替代,以植物做門洞,形成別具一格的立體花壇。如圖16為五架過(guò)梁式,可參考其設(shè)計(jì)立體植物花壇,打造一個(gè)很好的門洞形式。
圖16 五架過(guò)梁式
借鑒二??山梃b《園冶》中的一些圖式,如菱花式、如意式、葵花式、海棠式、罐式、梅花圖案、漢瓶式等(圖17),在特定的文化園區(qū)設(shè)置立體花壇,可以門洞的形式,也可作為一個(gè)立體花壇圖案。
圖17 如意式、漢瓶式一、如意式立體花壇、漢瓶式立體花壇
現(xiàn)代社會(huì)中,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,物質(zhì)的極大豐富,人們?cè)谏钌蠈?duì)于美的事物、美的環(huán)境的審美要求越來(lái)越高。在城市綠化中,除了大面積綠地外,花壇以其獨(dú)特的魅力廣泛運(yùn)用于城市綠化、美化、彩化,向人們展示美好生活,陶冶人們美好情操[10]。將《園冶》中的圖式用于花壇的圖案設(shè)計(jì),不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的發(fā)揚(yáng)與繼承,同時(shí)豐富了花壇的圖案設(shè)計(jì)內(nèi)容。傳統(tǒng)元素、傳統(tǒng)圖案藝術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合,把握和繼承傳統(tǒng)文化的神韻,并融合到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中是一個(gè)創(chuàng)新[11]?!秷@冶》一書(shū)中,園林建筑圖案的美主要體現(xiàn)在風(fēng)窗、戶槅、屏門、欄桿、墻埂、鋪地上,充分體現(xiàn)了園林建筑的細(xì)節(jié)之美。圖案構(gòu)建的樣式要清新雅致,賞心悅目,反對(duì)雕花鏤空,過(guò)重的裝飾色彩會(huì)顯得無(wú)比庸俗。從《園冶》中計(jì)成所描述和繪制的各部件圖式來(lái)看,計(jì)成偏愛(ài)簡(jiǎn)潔大方的風(fēng)格是因其崇尚自然、喜愛(ài)大自然本身的線條和形態(tài)成分,反對(duì)過(guò)多的人工改造[12]。計(jì)成的《園冶》以樸素自然為美,不求華麗,如何在借鑒其圖式的基礎(chǔ)上,傳承其造園精髓和藝術(shù)特色依然值得后人深入研究。