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新媒體環(huán)境下民族傳統(tǒng)體育的傳播策略

2019-01-25 10:12學(xué)弘磊倪依克
浙江體育科學(xué) 2019年3期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)紅民族傳統(tǒng)

學(xué)弘磊,倪依克

(寧波大學(xué) 體育學(xué)院,浙江 寧波 315211)

“十三五”時(shí)期,我國體育事業(yè)的主要目標(biāo)是根據(jù)全面建成小康社會的總體部署、實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)和建設(shè)健康中國的任務(wù)要求,深化體育重點(diǎn)領(lǐng)域改革,促進(jìn)群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等各領(lǐng)域全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,推進(jìn)體育發(fā)展邁上新臺階[1]。作為我國體育事業(yè)的重要組成部分,民族傳統(tǒng)體育是我國實(shí)現(xiàn)邁進(jìn)體育強(qiáng)國的重要環(huán)節(jié)。近代以來,隨著封建中國的落后、清朝閉關(guān)鎖國政策以及西方工業(yè)文明的強(qiáng)勢入侵,中國民族傳統(tǒng)體育受到西方現(xiàn)代體育的極大沖擊和影響,長期處于發(fā)展緩慢甚至停滯的狀態(tài)。民族傳統(tǒng)體育如何才能走出困境,本文試圖從新媒體視角探討我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的傳播之路。

1 新媒體的特征及發(fā)展趨勢

新媒體是指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,電腦、智能手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,為用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。包括所有數(shù)字傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊等。

相對于傳統(tǒng)媒體,新媒體有它自己的特征。首先,新媒體打破了“傳統(tǒng)媒體”壁障,以便于能夠隨時(shí)隨地地為任何人服務(wù)。其次,新媒體可以匯集足夠的內(nèi)容來吸引廣大的人民群眾;而傳統(tǒng)媒體,如報(bào)紙和雜志,只能提供有限的內(nèi)容,限制了它的閱讀人群。第三,新媒體具有相對的自由性,其內(nèi)容也有一定的隨意性。此外,新媒體也使得受眾的主動性大大增強(qiáng)。

新媒體在其剛出現(xiàn)時(shí),主要是一種工具;而隨著新媒體的廣泛使用,它已不僅僅是一種工具,它逐漸成為人們生活于其中的一種傳播環(huán)境。2016年以來,在“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃的推動下,新媒體加速了中國的發(fā)展進(jìn)程,智能化與視頻化的新媒體發(fā)展新趨勢逐漸形成。

1.1 互聯(lián)網(wǎng)使國家與人民受益

根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2017年1月發(fā)布的第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2016年12月,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)已達(dá)7.31億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到53.2%,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)已經(jīng)相當(dāng)于歐洲總?cè)丝赱2]。2016年4月19日,習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上指出,推動網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè),促進(jìn)中國網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福國家和人民,讓數(shù)億人民群眾在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感和分享感[3]。2016年12月,國務(wù)院發(fā)布《“十三五”國家信息化規(guī)劃》,提出要重點(diǎn)關(guān)注和滿足廣大人民群眾的普遍期待和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵需要。重點(diǎn)突破,推動信息技術(shù)更好地為經(jīng)濟(jì)升級和改善民生服務(wù)[4]?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展的最終目的是為民造福,通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)國家跨越式發(fā)展,人民群眾擁有美好生活是我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的價(jià)值追求與目標(biāo)。目前,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展呈現(xiàn)共享性和普惠性的特征,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)化為用戶生活習(xí)慣,深入到人們生活的各個(gè)層面。

1.2 依法治理互聯(lián)網(wǎng)

習(xí)近平總書記指出,網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”。2016年,國家通過連續(xù)頒發(fā)法律法規(guī)與戰(zhàn)略謀劃,加強(qiáng)了對互聯(lián)網(wǎng)的依法治理。其中,作為網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域的安全大法——《網(wǎng)絡(luò)安全法》的通過對國家網(wǎng)絡(luò)安全的管理具有里程碑意義,我國網(wǎng)絡(luò)治理擁有了法律依據(jù)。2016年7月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》,制定了未來10年國家信息化發(fā)展規(guī)劃,制定了重點(diǎn)戰(zhàn)略任務(wù),如大力提高信息化發(fā)展能力、著力提升經(jīng)濟(jì)社會信息化水平、不斷優(yōu)化信息化發(fā)展環(huán)境等,并通過制度保障和組織實(shí)施規(guī)定,確保實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。

1.3 短視頻與網(wǎng)絡(luò)直播塑造新生態(tài)

新的通信技術(shù)創(chuàng)造新的信息產(chǎn)品模型,并重塑了新媒體傳播生態(tài)。2016年,短視頻發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。艾媒咨詢2017年4月發(fā)布的《2016-2017中國短視頻市場研究報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,2016年中國移動短視頻用戶數(shù)為1.53億人,預(yù)計(jì)2017年將達(dá)到2.42億人,增長58.2%[5]。短視頻的快速發(fā)展一方面是由于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和移動通信技術(shù)發(fā)展,另一方面由于其產(chǎn)品輸出量大和快速分發(fā)等屬性符合互聯(lián)網(wǎng),特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的傳播特征。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是閱讀圖片的時(shí)代,更是看視頻時(shí)代。由于短視頻可以彌補(bǔ)文字和圖片中缺乏的環(huán)境、場景、情感等,用戶也更喜歡在社交媒體中使用短視頻。

與短視頻相伴而生的是網(wǎng)絡(luò)直播。2015年下半年,主流新聞網(wǎng)站排名靠前的人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng),其總覆蓋人數(shù)均在1.3億人以上;2016年,新華網(wǎng)總覆蓋人數(shù)下降至約1億人,人民網(wǎng)、央視網(wǎng)的總覆蓋人數(shù)均不到1億人。雖然新聞網(wǎng)站覆蓋人群下降,但是網(wǎng)絡(luò)直播用戶卻在不斷增加。2016年,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展多方面推進(jìn),新的商業(yè)模式不斷涌現(xiàn)。以網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)為代表的新互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,改變了人們的生活習(xí)慣與方式,深入影響社會發(fā)展。

1.4 互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)新模式:網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)和共享經(jīng)濟(jì)

2016年,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展多方面推進(jìn),其中新商業(yè)模式不斷涌現(xiàn)。以網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)為代表的新互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長,改變了人們的生活習(xí)慣與生活方式,深入影響社會發(fā)展。

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)伴隨著粉絲經(jīng)濟(jì)與參與經(jīng)濟(jì)。2016年,短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播在“網(wǎng)紅”內(nèi)容輸出中的應(yīng)用極大地促進(jìn)了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。與此同時(shí),由于資本的干預(yù),“網(wǎng)紅”發(fā)展呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化趨勢,由個(gè)人經(jīng)營發(fā)展為團(tuán)隊(duì)、集體運(yùn)營。自2016年分享經(jīng)濟(jì)被寫入政府工作報(bào)告以來,分享經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)在國家的政策支持下,已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展成長期。根據(jù)國家信息中心發(fā)布的《中國分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告 2017》顯示,2016年我國分享經(jīng)濟(jì)市場交易額約為34 520億元,比上年增長103%。

2 新媒體與民族傳統(tǒng)體育

我國民族傳統(tǒng)體育指以強(qiáng)身健體為目的, 在中華民族中產(chǎn)生、傳承和發(fā)展而來的,具有一定歷史流傳性的、具有深刻文化積淀的社會文化活動。在不同的歷史時(shí)期,民族傳統(tǒng)體育具有不同的歷史價(jià)值,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也伴隨著歷史變遷在不斷地演變。據(jù)1900年出版的《中華民族傳統(tǒng)體育志》中統(tǒng)計(jì),中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目共計(jì)977項(xiàng)。受地理、人文、氣候等因素的影響,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展有其自身的特點(diǎn)。以我國南北方為例,南方居民傾向進(jìn)行具有農(nóng)耕文化色彩的項(xiàng)目,比如龍舟、斗牛等;北方居民較傾向于力量和爆發(fā)力較強(qiáng)的項(xiàng)目,比如中國式摔跤、射箭等。而在其長期發(fā)展與傳播的過程中,由于存在各種各樣的問題,一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸消失,現(xiàn)存民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也處于危險(xiǎn)之中。

2.1 民族傳統(tǒng)體育傳播存在的問題

2.1.1 普及度不高,在學(xué)校開展的比例較小。學(xué)校體育是民族傳統(tǒng)體育傳播的重要源泉。為了繼承與發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育,必須讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育。目前,我國的學(xué)校體育仍然被西方的體育運(yùn)動項(xiàng)目所占據(jù),如田徑、游泳、籃球、足球等項(xiàng)目,已經(jīng)成為體育教學(xué)的主體。只有少數(shù)學(xué)校開展了具有地方特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。然而,在很多情況下,即使開設(shè)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)校也僅僅只是采取形式主義,并沒有深入探討民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的內(nèi)涵。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的東部地區(qū),很多學(xué)校早已放棄了民族傳統(tǒng)體育,只學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育考試的相關(guān)科目內(nèi)容,對其他體育項(xiàng)目充耳不聞。這使得不少青年學(xué)生以為學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍,他們對民族傳統(tǒng)體育的興趣非常低,甚至忽視。長此以往,民族傳統(tǒng)體育就會無人問津,在年輕一代中將無法繼續(xù)傳承下去。

2.1.2 宣傳力度不夠,國民喜愛程度不高。進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著我國綜合國力和經(jīng)濟(jì)水平的提高,我國的體育事業(yè)取得了長足的發(fā)展。從2008年北京奧運(yùn)會以后的每屆奧運(yùn)會上,我國的運(yùn)動員們都取得了優(yōu)異的成績。然而,一方面是體育整體實(shí)力的提升,一方面卻是對民族傳統(tǒng)體育的輕視,廣播、電視和報(bào)紙等國際和國內(nèi)的媒體傾向于報(bào)道西方體育項(xiàng)目,將人民群眾對體育的注意力轉(zhuǎn)移到這上面,久而久之,民眾缺乏對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識也就在所難免。與此同時(shí),民族傳統(tǒng)體育生存現(xiàn)狀也令人堪憂??梢钥闯?,人們對民族傳統(tǒng)體育沒有很好地理解和認(rèn)識,使得民族傳統(tǒng)體育沒有上升到與西方體育同等的地位,在群眾中也喪失了一定的發(fā)展市場。

2.1.3 缺乏資金投入,載體稀少。政府將西方競技體育項(xiàng)目作為體育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,投入大量資金,并出臺一系列扶持政策;從另一個(gè)角度來看,即使在一些少數(shù)民族地區(qū),很多人對民族傳統(tǒng)體育活動知之甚少,與其相關(guān)的賽事,不論是規(guī)模還是水平,都處于較低的水平。群眾自愿參與規(guī)模小、活躍度低,難得有項(xiàng)目進(jìn)行比賽時(shí),對于它的宣傳力度也不夠,與現(xiàn)如今充滿活力的體壇氛圍不相符合。

2.2 新媒體環(huán)境下民族傳統(tǒng)體育的傳播方向

今天,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,國際交流日趨頻繁,全球相互依存度提高,更便捷的交通和電信的進(jìn)步,使得世界的距離不斷縮短。同時(shí),利用信息通訊技術(shù)進(jìn)行的交流將更為迅速和廣泛。從全球范圍看,信息化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的主流,世界各國都把信息技術(shù)的發(fā)展作為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展,在促進(jìn)信息社會的發(fā)展方面發(fā)揮了越來越重要的作用。新媒體已經(jīng)成為了這個(gè)時(shí)代的寵兒,隨著它的迅速發(fā)展,它正日益影響著我們的生活。

新媒體的快速發(fā)展及其融合其他媒體的巨大能力,使得我國民族傳統(tǒng)體育形象建設(shè)和新媒體緊密相連。從我國民族傳統(tǒng)體育形象的對外宣傳來看,網(wǎng)絡(luò)等新媒體是最好的傳播渠道,外國人想了解中國民族傳統(tǒng)體育,最便捷的途徑就是通過網(wǎng)絡(luò)平臺。

2.2.1 新媒體大大提高了民族傳統(tǒng)體育傳播的及時(shí)性。在古代,民族傳統(tǒng)體育文化的傳播主要包括各民族的節(jié)日活動、外交使節(jié)交流、相互交易,甚至是戰(zhàn)爭掠奪等;近現(xiàn)代才以印刷方式來傳播。這樣的傳播方式或多或少受到了渠道和時(shí)間上的限制。而新媒體的信息更新速度以秒為單位計(jì)算,可以在任何地點(diǎn)、任何時(shí)間即時(shí)的進(jìn)行交流,在新媒體這樣一個(gè)簡單的信息發(fā)布平臺上,信息發(fā)布時(shí)間短暫,受限制因素較少,因此,信息的傳播過程非常迅速、便捷、靈活,發(fā)布的信息時(shí)效性強(qiáng),甚至可以進(jìn)行現(xiàn)場直播,公眾可以在同一時(shí)間知曉所發(fā)生的任何事情,憑借新媒體技術(shù),民族傳統(tǒng)體育文化信息能被全方位的滲透,并實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地、瞬間零距離的傳播。在拉近了大眾與民族傳統(tǒng)體育距離的同時(shí),滿足了大眾足不出戶便盡情體驗(yàn)天下民族傳統(tǒng)體育文化風(fēng)情的夢想。

2.2.2 新媒體改變了民族傳統(tǒng)體育的傳播環(huán)境。民族傳統(tǒng)體育文化具有特殊的民族性和地域性,在某種程度上可以說成是小眾群體文化。新媒體時(shí)代的到來,不僅打破了民族傳統(tǒng)體育文化傳播和接受的障礙,而且實(shí)現(xiàn)了全國化乃至全球化的遷移。

基于全球網(wǎng)絡(luò)、智能移動終端設(shè)備、多媒體融合應(yīng)用和自媒體等眾多的新型技術(shù)和應(yīng)用,新媒體自然能夠跨越時(shí)間和空間的限制。借助智能終端設(shè)備、通訊技術(shù)、新型應(yīng)用,任何個(gè)人都可以成為民族傳統(tǒng)體育文化的傳播者,通過具有全球聯(lián)網(wǎng)功能的公共信息平臺,文化可以迅速傳播到世界各地,這種優(yōu)勢在發(fā)生新聞突發(fā)事件中尤為突出。

2.2.3 新媒體提高了民族傳統(tǒng)體育的傳播質(zhì)量。新媒體的形式,隨著生活科技以及人們對于信息的需求,在人們的視野中不斷變化,比如時(shí)下非常流行的移動電視流媒體、數(shù)字電影、數(shù)字電視、多點(diǎn)觸摸媒體技術(shù)、重力感應(yīng)技術(shù)、數(shù)字雜志等諸多形式。例如,我們在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀了一篇關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的文章,我們可以將這篇文章與其他相關(guān)的文章聯(lián)系起來。有的單詞、術(shù)語不明白,我們可以指出,詞典會告訴我們它的意思,甚至演示一段動畫或音樂供我們看和聽。通過這種方式,人們就能夠更加全面地了解民族傳統(tǒng)體育及相關(guān)的內(nèi)容。

2.2.4 新媒體增加了民族傳統(tǒng)體育傳播的互動性。新媒體主體的特點(diǎn)是自由、隨意和互動。這些特點(diǎn)與民族傳統(tǒng)體育文化并行發(fā)展,有效地促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的實(shí)踐。各民族除了運(yùn)用政府主導(dǎo)的官方宣傳以外,還可以通過即時(shí)通訊、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、博客、微博等新媒體,讓民間民族傳統(tǒng)體育參與者對自己本民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行圖文并茂、聲像合一的宣傳,將具有共同興趣的人聚集在一起,將個(gè)人健身與團(tuán)隊(duì)行為融合在一起,這不僅擴(kuò)大了人民群眾參與民族傳統(tǒng)體育的渠道,還將繁榮民族傳統(tǒng)體育“實(shí)現(xiàn)中華民族體育強(qiáng)國夢”從口號變成了實(shí)踐。

3 當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育新媒體傳播的策略

3.1 利用新媒體對民族傳統(tǒng)體育賽事進(jìn)行宣傳、推廣及轉(zhuǎn)播

近年來,新媒體已被廣泛用于體育賽事。如何實(shí)現(xiàn)新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的協(xié)調(diào)、整合與互補(bǔ),最大限度地推廣和宣傳體育賽事,并獲得最大的商業(yè)資源效益,是每個(gè)賽事組織者最為看重的問題。2015年,中國移動和賽事組織者在第十屆全國少數(shù)民族運(yùn)動會中合作,通過網(wǎng)絡(luò)直播、手機(jī)短信、視頻等新媒體技術(shù),成功地開發(fā)商業(yè)資源。一方面,新媒體的使用增加了公眾參與的積極性,使公眾從被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c;另一方面,其實(shí)現(xiàn)了公眾與媒體間的積極溝通與互動。據(jù)調(diào)查,從第九屆全國少數(shù)民族運(yùn)動會開始,之后各屆的成功舉辦,已經(jīng)讓陷入現(xiàn)實(shí)尷尬的民族傳統(tǒng)體育在民間、學(xué)校、社區(qū)掀起了一股民族傳統(tǒng)體育活動熱。可以說,民族傳統(tǒng)體育賽事的宣傳、推廣及轉(zhuǎn)播在很大程度上促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

3.2 搭建官方網(wǎng)絡(luò)平臺

官方網(wǎng)絡(luò)平臺由官方組織主導(dǎo),具有公信力和權(quán)威性,同時(shí)具有穩(wěn)定的信息來源和經(jīng)費(fèi)保障,因此官方網(wǎng)站勢必成為民族傳統(tǒng)體育傳播的重要載體。此外,依靠政府官方網(wǎng)站來開辟專欄,也是傳播民族傳統(tǒng)體育傳播的另一種方式。依托政府網(wǎng)站開辟民族傳統(tǒng)體育專欄,通過文字、圖片、視頻等信息的傳播,整合宣傳民族傳統(tǒng)體育特色文化,在提高可信度的同時(shí),一定會引起廣泛的深度關(guān)注。如北京市民族傳統(tǒng)體育協(xié)會,就設(shè)立了自己的官方網(wǎng)站。網(wǎng)站分為近期動態(tài)、精彩視頻、活動專題、民族體育、明星訪談等幾大模塊,不僅有對各類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的介紹,也有對近期組織的活動的照片與視頻展示,使得更多的人了解并參與到民族傳統(tǒng)體育中來。

3.3 謀求各大網(wǎng)絡(luò)直播平臺的支持與合作

2016年,中國網(wǎng)絡(luò)直播迎來爆發(fā)式增長,資金樂觀,平臺擁抱,用戶產(chǎn)生消費(fèi)升級,直播尤其是移動直播市場全面爆發(fā)成一片紅海,業(yè)界稱之為“移動直播元年”。2016年直播平臺的四大陣營基本形成,即已經(jīng)形成了四類內(nèi)容平臺。一是最早成型的秀場直播平臺,指唱歌、跳舞、才藝表演等直播,它在PC端已形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,內(nèi)容與規(guī)模相對穩(wěn)定,在移動化大潮中,逐步轉(zhuǎn)向移動端。二是游戲直播平臺,主要是觀看主播玩游戲的平臺,這是隨著移動直播技術(shù)而迅速發(fā)展起來的內(nèi)容平臺,比較倚重主播的專業(yè)性。三是泛娛樂直播平臺,包括演唱會、戶外、賽事直播等,2016年全民直播之勢的形成,與這類泛娛樂直播平臺的興起是分不開的。四是垂直類直播平臺,比如阿里推出淘寶直播和天貓直播,用戶可“邊看邊買”,讓用戶在不退出直播的情況下就能夠直接下單主播推薦的商品。

民族傳統(tǒng)體育可借這一契機(jī),與各大網(wǎng)絡(luò)直播平臺開展合作,如斗魚、熊貓等,開設(shè)屬于民族傳統(tǒng)體育自己的直播房間,深入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)源地,對其進(jìn)行直播介紹,讓更多的人能夠了解民族傳統(tǒng)體育。斗魚,作為目前國內(nèi)最大的網(wǎng)絡(luò)直播平臺,開設(shè)了全國第一家網(wǎng)絡(luò)直播正能量分臺,涉及重大輿情澄清、謠言粉碎、新政解讀、政務(wù)警務(wù)、社會公益、“掃黃打非”,傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,清除文化垃圾。其中就有關(guān)于文化傳承的分欄目。我們能夠欣喜地發(fā)現(xiàn)其中有關(guān)于太極形意的直播,常年觀看人數(shù)達(dá)到兩千左右。而在熊貓直播平臺上,也有十幾個(gè)關(guān)于武術(shù)的直播房間。雖然這些房間觀看人數(shù)并不如游戲等達(dá)到十萬甚至于百萬的規(guī)模,但也確實(shí)為我們傳遞出一種信號,民族傳統(tǒng)體育文化的網(wǎng)絡(luò)直播平臺傳播已成為人們選擇的一種方式。

3.4 大力培育和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育“網(wǎng)紅”

網(wǎng)絡(luò)紅人是指依靠網(wǎng)絡(luò)走紅,具有一定影響力和傳播力并且具備一定變現(xiàn)能力的魅力人格體。網(wǎng)紅具備三個(gè)特征:首先,網(wǎng)紅必須來源于網(wǎng)絡(luò),具備網(wǎng)生性,而不能僅僅是線下名人的線上化;其次,網(wǎng)紅要能夠憑借優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和個(gè)人魅力集聚粉絲,并能夠?qū)Ψ劢z的消費(fèi)習(xí)慣、生活方式甚至價(jià)值觀產(chǎn)生影響;最后,網(wǎng)紅必須是具備傳播渠道的獨(dú)立個(gè)體、可以是具體的人也可以是象征性的符號。2016年網(wǎng)絡(luò)紅人層出不窮,網(wǎng)紅類型趨于多樣化,大致可分為五種類型:電商網(wǎng)紅、視頻網(wǎng)紅、直播網(wǎng)紅、圖文網(wǎng)紅和事件網(wǎng)紅。如2017年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“徐、雷事件”,一時(shí)間將徐曉冬炒作成了“網(wǎng)紅”,同時(shí)關(guān)于中國武術(shù)的話題也引起人們的熱議。國內(nèi)外吃瓜群眾的兩派陣營互撕大戰(zhàn)也越來越激烈,簡單的武林打假事件已經(jīng)不可控地向?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)武術(shù)的全盤否定的方向發(fā)展了。從這件事可以看出人們對于我國的武術(shù)或者說是民族傳統(tǒng)體育完全不了解。

正因?yàn)槿绱?,我國的民族傳統(tǒng)體育才需要依托各類直播平臺或者事件,培育有影響力、話語權(quán)的民族傳統(tǒng)體育“網(wǎng)紅”,激發(fā)人們對于民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注度,加深人們對于民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識,使得民族傳統(tǒng)體育也能夠深入人心。

3.5 依托網(wǎng)絡(luò)大電影的形式對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行展示

網(wǎng)絡(luò)大電影是指單部作品正片時(shí)長在60 min以上、制作水準(zhǔn)精良、具有完整的電影結(jié)構(gòu)和容量、符合國家相關(guān)政策法規(guī)、以移動和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行為主的影片。網(wǎng)絡(luò)大電影是相對于微電影和傳統(tǒng)電影而言的,它繼承了微電影短小精悍的特點(diǎn),但在時(shí)長和故事性上更加靠近傳統(tǒng)電影,制作周期短,播出平臺多樣,投資少,見效快,又使得其可以更加靈活地滿足市場和人們的需求。網(wǎng)絡(luò)大電影的創(chuàng)意可以很快落實(shí)為作品,通常僅需要幾個(gè)月的周期就可以上線,院線電影動輒需要一兩年,因此網(wǎng)絡(luò)大電影比院線電影更擅長表現(xiàn)當(dāng)下瞬息萬變的時(shí)代趨勢,更容易接地氣。

3.6 規(guī)范民族傳統(tǒng)體育傳播市場,充分發(fā)揮“把關(guān)人”的作用

在當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育明顯示弱的局面下,部分傳播者為過度追求利益最大化,在以熱搜、排行、點(diǎn)擊率作為單一指標(biāo)衡量業(yè)績與發(fā)展水平,而為達(dá)目的,傳播者淪喪職業(yè)基本操守,一味地用標(biāo)題吸引眼球,炒作偏門新聞,出離主流價(jià)值觀和國家引導(dǎo)的主流方向。更有甚者,為追求一時(shí)的火熱或名利,過度娛樂化和惡俗審美,喪失民族傳統(tǒng)體育在公眾心目中長期培養(yǎng)的公信力。

把關(guān)人理論,最早是由美國著名社會心理學(xué)家、傳播學(xué)四大奠基人之一庫爾特·盧因在《群體生活的渠道》一文中提出的。盧因認(rèn)為,在研究群體傳播時(shí),信息的流動是在一些含有“門區(qū)”的渠道里進(jìn)行的,在這些渠道中,存在著一些把關(guān)人,只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入傳播渠道。

新媒體的發(fā)展,帶進(jìn)了一批新媒體的從業(yè)人員:網(wǎng)站編輯和超管。由于目前我國網(wǎng)民的素質(zhì)普遍不太高,所以網(wǎng)站編輯的“把關(guān)人”角色發(fā)揮著很重要作用:一方面要對信息的真實(shí)性、倫理道德、社會公德等進(jìn)行審查,保留修改甚至刪除的權(quán)利;另一方面,采取必要的技術(shù)手段,過濾掉不該出現(xiàn)的“糟粕”詞匯。而最近幾年網(wǎng)絡(luò)直播的興起,也使得超管充分發(fā)揮“把關(guān)人”的作用。對于網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的違規(guī)語言、畫面等,及時(shí)警告,必要時(shí)對直播間進(jìn)行封禁處理。

3.7 優(yōu)化國家民族傳統(tǒng)體育研究機(jī)制,提高科研人員數(shù)字技術(shù)整合能力和傳播意識

由于大多數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的相對滯后,民族傳統(tǒng)體育缺少理論研究者,甚至許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都只是口口相傳。因此,在當(dāng)今高度信息化的情況下,如何有效開展民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究,如何將生態(tài)、健康、有價(jià)值的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及其研究成果融入科學(xué)、合理的文字或圖像資源,并借助數(shù)字技術(shù)進(jìn)行大眾傳播,是目前的當(dāng)務(wù)之急。

4 小 結(jié)

民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)上升到國家政策的高度,但與現(xiàn)代西方體育相比,民族傳統(tǒng)體育等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在吸引傳統(tǒng)媒體方面還明顯薄弱。在這種情況下,政府主管部門不妨開辟新途徑,轉(zhuǎn)變民族傳統(tǒng)體育宣傳與推廣的思路,尋求與新媒體的契合點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、博客、微博等新媒體,通過數(shù)字化手段來突破宣傳與推廣上的瓶頸,實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

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