王振忠

路程圖記是傳統(tǒng)時(shí)代人們外出旅行、經(jīng)商的必備指南。根據(jù)路程圖記中的文字描述和圖像說明，旅行者可以判定當(dāng)時(shí)所處的地理位置，以便安排自己此后的行程。關(guān)于這一點(diǎn)，晚清以后的《杭州上水路程歌》抄本[注]本文所引文書，凡未特別注明者皆為私人收藏。就寫道：

一路滔滔雖順風(fēng)，舟行遙指岸西東，津迷只把程圖看，遠(yuǎn)近應(yīng)無即目中。

此處的“程圖”，亦即“路程圖記”之簡稱，其中除了文字說明之外，還有圖畫形象的描摹。詩中的“津迷”二字，點(diǎn)明了路程圖記具有指點(diǎn)迷津的功用。就目前所見，路程圖記最早出現(xiàn)于公元12—13世紀(jì)的南宋時(shí)代，但它的大批出現(xiàn)卻是在16世紀(jì)以后。迄今所見，以徽商和晉商所編的路程圖記為數(shù)最多[注]晉商路程，如《祁(縣)至安化水陸路程底》，見史若民、牛白琳編著《平、祁、太經(jīng)濟(jì)社會(huì)史料與研究》，太原：山西古籍出版社，2002年，第483～488頁。。

在明清時(shí)代，路程圖記之類的著作，主要是供人們經(jīng)商、科舉以及進(jìn)香[注](明)黃汴編《天下水陸路程》卷6有“瓜州至武當(dāng)山路”，卷7有“湖口縣至武當(dāng)山水陸”，卷8有“杭州府至休寧縣齊云山路”；明末清初西陵憺漪子(汪淇)編《天下路程圖引》卷1有“徽州府由青陽縣至池州府陸路(九華山路附內(nèi))”“杭州府由余杭至齊云巖陸路”和“南京由汝寧府至武當(dāng)山路”。徽州民間文書抄本中，有“徽州府至九華山”路程。這些，皆與朝山進(jìn)香有關(guān)。此外，在商編路程圖記中，亦多有注明朝山進(jìn)香的道路。參見拙文《華云進(jìn)香：民間信仰、朝山習(xí)俗與明清以來徽州的日常生活》，《地域文化研究》2013年第2期。、旅游之用。尤其是外出務(wù)工經(jīng)商，特別要依賴路程圖記的指引。當(dāng)時(shí)，徽州人外出，通常要帶以下幾種資料，即路程、行李單和起碼單等。對此，晚清、民國時(shí)期的徽州抄本《六言雜字》記載：“盤船行李衣扁，鋪蓋腳箱路程，煙筒煙袋煙插，火石火刀火筒，算盤夾剪戥秤，天平砝碼稱銀，水路坐船過壩，須要把穩(wěn)擔(dān)心?！弊鳛閱⒚勺x物，《六言雜字》記錄了徽州民間的通俗常言，而上述這段話，則概述了出門務(wù)工經(jīng)商的必備之物。其中，作為商書之一的“路程”，即是徽州人出門之必備。

徽商是明清時(shí)代中國的商界巨擘，大批的徽州人外出務(wù)工經(jīng)商，形成長江中下游各地“無徽不成鎮(zhèn)”的局面。為此，徽商創(chuàng)作、編輯或抄錄了大批的路程書。這些商編路程，記錄了沿途各處地名點(diǎn)之間的交通里距、水陸情形、治安狀況、物產(chǎn)風(fēng)俗、投關(guān)納稅乃至名勝古跡等方面的內(nèi)容，對于商業(yè)史、社會(huì)史和交通地理的研究頗有助益。

在傳統(tǒng)時(shí)代，水運(yùn)是成本最低的一種交通方式，水上交通往來最為頻繁。就目前所見，現(xiàn)存的徽州商編路程，以新安江水路、閶江—贛江—大庾嶺水路和長江水路最多。其中，新安江是徽州的母親河，由新安江東下浙江，便可抵達(dá)錢塘江濱的杭州，從而進(jìn)入長江三角洲；閶江—贛江—大庾嶺水路，與徽商在廣州的海外貿(mào)易有關(guān)。而長江水路，則是徽商活動(dòng)最為頻繁的路線，長江沿岸城鎮(zhèn)之繁榮，亦與徽商的貿(mào)易經(jīng)營密切相關(guān)。

一、有關(guān)長江水運(yùn)的十?dāng)?shù)種商編路程

長江是溝通中國中、西部與東部的一條重要交通動(dòng)脈，自古以來，該條水路就承擔(dān)著繁重的物資運(yùn)輸，促進(jìn)了長江流域各地彼此間的經(jīng)濟(jì)交流。明清時(shí)代，徽商是活躍在長江水路上的一支勁旅，在這種背景下，徽商編纂或抄錄的長江水路程也有許多種。此類的長江水路程，通常是由京口(今江蘇鎮(zhèn)江)或儀真(今江蘇儀征)溯江而上，一直到長江中游的漢口(今湖北武漢)，有的還進(jìn)一步到達(dá)湖北的荊州、沙市，或湖南的湘潭、永州(今零陵)。有關(guān)長江水運(yùn)的徽州商編路程始見于明代，如明人程春宇編纂的《士商類要》中，就有“鎮(zhèn)江由洋子江至荊州水路”[注]《士商類要》卷1，見楊正泰《明代驛站考(附：一統(tǒng)路程圖記、士商類要)》，上海：上海古籍出版社，1994年，第256～257頁。。及至清代，則新見有多種抄本。

1.《士商要覽》抄本

明清時(shí)期的徽商，素有“賈而好儒”“亦儒亦賈”的名聲，“士商”是他們高自標(biāo)置的一種符號。故此，不少商業(yè)書或商人書，皆以“士商”冠名。如明人程春宇的《士商類要》以及明末清初西陵憺漪子(汪淇)的《士商要覽》等。

《士商要覽》抄本1冊，亦題作“天下水陸程圖”。根據(jù)其目錄，共記載100條各省路程，后附京口起至湘潭縣水程圖、湘潭至京口水程歌、逐月風(fēng)暴日期、蕪湖關(guān)定例規(guī)則、經(jīng)商規(guī)略、仙桃鎮(zhèn)磁器行市馬、漢口磁器行市馬、蕪湖磁器行市馬和京口磁器行市馬。但從收集到的此冊徽州文書抄本來看，其中的內(nèi)容與目錄并不完全一致，書中的《京口驛起至湖廣水程圖》，即目錄中的《京口起至湘潭縣水程圖》。另，抄本中未見有“蕪湖關(guān)定例規(guī)則”及以下諸目提及的內(nèi)容，而多出了“鹽船艙口”“論靛大略”“輪六十花甲子出行吉兇之日”“楊救貧先生每年忌十三日”“截路空亡時(shí)歌”和“諸葛臥龍先生定出行萬年圖”等，這些都說明該抄本可能是根據(jù)各類民間日用類書(包括商業(yè)書)雜抄而來。其中所附的路程圖，繪制得頗為精細(xì)。

抄本的年代雖無明文說明，但書中第3條“徽州府由景德鎮(zhèn)至武當(dāng)山路”和第61條“湖廣省城至襄陽府陸路”中，提及一地名為“承天府，今改安陸府”。今查程春宇的《士商類要》，此處作“承天府”。按：明嘉靖十年(1531)升為承天府，清順治三年(1646)復(fù)改安陸府，治鐘祥縣(今湖北鐘祥市)。由此推測，書中所述應(yīng)為清初以后的內(nèi)容。另從紙質(zhì)來看，則該書當(dāng)為清代的抄本無疑。

2.道光休寧渠口商編《長江路程圖》[注]該抄本由黃山市吳敏先生收藏，已收入王振忠主編的《徽州民間珍稀文獻(xiàn)集成》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2018年。

抄本1冊，佚名繪編。其要目包括：湖廣湖南湘潭縣由大江至鎮(zhèn)江府水路程歌，休寧縣至祁門趕[旱]路，祁門至饒州府水路，饒州府至漢口鎮(zhèn)水路程，漢口鎮(zhèn)至襄陽府水路程，長江總圖，湖口縣由鄱陽湖至饒州府路程(圖)，饒州府至祁門縣水路程，湖口縣至徽州府陸路程，東流縣陸路至徽州府路程，饒州府由樂平縣至休寧縣路程，湖口由景德鎮(zhèn)至休寧縣陸路程，湖廣省城由安慶府至徽州府陸路程，長江大觀圖，湖口縣往江西省城水路圖，洞庭湖瀟湘八景圖形，遂[逐]日風(fēng)暴日期行船宜避，諸神朝上帝暴，休寧縣至漢口路程歌(之一)，吳城起旱由浙嶺至休寧縣路程，休寧縣至漢口路程歌(之二)。

其中，“湖廣湖南湘潭縣由大江至鎮(zhèn)江府水路程歌”“饒州府至漢口鎮(zhèn)水路程”“長江總圖”“長江大觀圖”和“洞庭湖瀟湘八景圖形”等，都與長江水路有關(guān)。另外，“長江大觀圖”為精美的彩繪圖畫，為目前發(fā)現(xiàn)的商編路程圖記所僅見。

3.同治休寧渠口商編《江湖繪圖路程》[注]該抄本由黃山市吳敏收藏，已收入王振忠主編的《徽州民間珍稀文獻(xiàn)集成》。

抄本1冊，佚名繪編。其要目包括：士商規(guī)略，士商拾要，鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌，湘潭至鎮(zhèn)江路程歌，徽州府至九江府水路程，饒州府至江西省路程，漢陽府至岳州府水路程，漢口至東流縣水路程，由東流縣至休西渠口村陸路程，祁門縣至湖口陸路程，富家墳至九江府陸路程，渠口村至安慶省府陸路程，饒州府至徽州府陸路程，上溪口至樂平縣陸路程，杭州府閘口至徽州府，江西湖口縣路程，杭州北新關(guān)至漢口路程，諸神風(fēng)暴日期，揚(yáng)子江直上進(jìn)洞庭湖至衡州府、永州府等處路程圖，出蘆蓆口往常德府路程圖，進(jìn)鄱陽湖至江西省城路程圖。

這是混合商人書和商業(yè)書的一冊商書。其中，“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”“湘潭至鎮(zhèn)江路程歌”“揚(yáng)子江直上進(jìn)洞庭湖至衡州府、永州府等處路程圖”和“出蘆蓆口往常德府路程圖”等，都與長江水路有關(guān)。

4.路程圖記抄本

安徽省黃山市“尋根館”收藏有一冊商書，主要內(nèi)容分為兩部分，第一部分是商人書，包括“貿(mào)易賦”“經(jīng)營說”“為客十要”“處世格要”“生意說”和“江湖十二則”。第二部分則是路程圖記，內(nèi)容包括“路程歌”、路程圖(內(nèi)含自長江口崇明縣至荊州府、自鎮(zhèn)江府至湖口縣、“由小姑山、九江府到湖廣長江洞庭、永州府水路之圖”)以及“休寧縣由饒州至漢口”“漢口由東流至休寧縣”“休寧縣由東流至漢口”“湖口縣陸路至休寧”和“漢口水路至東流縣陸路至休寧縣”。此外，書末還抄錄了《居破窯賦》。其中的自長江口崇明縣至荊州府水路程，與吳敏所藏道光休寧渠口商人編纂的《長江路程圖》和安徽師范大學(xué)圖書館所藏的《路程圖·長江路程圖》抄本等之畫法頗相類似，只是順序并不一致。其中對于江南部分的描繪特別詳細(xì)，注記雖詳略不一，但屬大同小異，顯然是出自同一母本。

自鎮(zhèn)江府至湖口縣水路圖，繪圖細(xì)致，在各景點(diǎn)之下還附有詩文，如金山寺下有唐張祐題：“一宿金山寺，茫[微]茫水國分。僧歸舡夜月，龍出聽禪堂。樹影中流見，鐘聲兩岸聞。因悲在城市，終日醉勛勛[醺醺]?！庇械牡攸c(diǎn)還有一些重要提示，如注明市街、巡司之所在。在黃州府附近，有“三江口防小人”的標(biāo)注，這是對沿途治安之提醒。此外，圖中還常有“可泊”“大水可泊船”“水大，有港可泊”“有夾河，內(nèi)可泊”等標(biāo)注。蕪湖縣下記載：“但凡客商至此，戶、工二部報(bào)稅，務(wù)須清白。船住河內(nèi)，春夏堤[提]防山水發(fā)漲，慎之！慎之！”九江府下記載：“鈔關(guān)，船至納料，今移湖口矣。”此乃投關(guān)納稅方面的注意事項(xiàng)。又如霸王廟，“內(nèi)有井，不可照，照者即病”，這是神明崇拜方面的禁忌。在一些地點(diǎn)，還記有相關(guān)的掌故。如鱘魚嘴下記載：

圖1安徽師范大學(xué)圖書館藏《路程圖·長江路程圖》

圖2安徽黃山市“尋根館”藏路程圖記

圖3道光休寧渠口商編《長江路程圖》

崇禛[禎]十三年，內(nèi)閣賀逢壁過此泊舟，次早付錨，不起，夜夢絳袍神從水中起，上船云：有木龍欲下海去，小姑娘娘已阻之。即許愿建大王廟，有傾[頃？]，木龍隨錨而起。蓋木龍，多年柳樹一根也。至今建有馮大王廟，內(nèi)有柳將軍，極是感應(yīng)。舟至此，剪牲敬之。

在采石磯附近，標(biāo)注“常遇春大戰(zhàn)蠻子海牙”；湖口縣下，標(biāo)注“《石鐘山記》”；彭澤縣下，標(biāo)注“晉陶淵明先生在此”；鸚鵡洲，標(biāo)注“三國時(shí)黃祖殺彌[禰]衡處”。這些都是歷史上著名的典故，反映了此一商編路程濃厚的人文色彩。

上述有好幾條路程是以休寧縣為始發(fā)地或終點(diǎn)站，故此商編路程應(yīng)由休寧徽商所編纂。

5.《路程圖》抄本

安徽師范大學(xué)圖書館收藏。內(nèi)容包括“地輿圖(地輿全圖)”、“長江路程圖”(慎貽主人屬/芝樵方之祥書)。后者有長江總圖，從荊州府開始畫起，一直畫到長江口的崇明縣。其后有“湖口往饒州路程”(題作“光緒丁丑仲冬之月/芝樵氏署檢”，包括湖口縣由饒州路經(jīng)鄱陽湖圖、由吳城鎮(zhèn)往江西省水路)、饒州府水陸路程至徽州府，最后為“十句觀音經(jīng)”“逐月風(fēng)暴日期”“靜風(fēng)神咒”和“大士咒”等?！肮饩w丁丑”即光緒三年(1877)，“慎貽主人”及“芝樵氏”無考。從“饒州府水陸路程至徽州府”的記錄來看，此《路程圖》應(yīng)為徽州方之祥(芝樵)所編纂或抄錄的路程圖記。

6.《……水程詩》殘本

封面無題，內(nèi)首頁有“……水程詩(四十三首)，至沙市鎮(zhèn)”。第一首為：“鶴林甘露潤芙蓉，萬歲春秋失舊宗。鐵甕雄洲開帥府，金山佛國隱騅□[注]“□”表示原抄本文書中殘缺一字，下同。。”顯然，開首亦是從鎮(zhèn)江出發(fā)。最后一首為：“夜雨何如暮云天，總宜茅舍不宜船。畫圖寫得瀟湘景，花石城西□筆懸?！鼻懊嫣岬介L江，此處應(yīng)指沙市。接著是“……口至楓橋水程吟(三十三首)”，其第一首為：“□□□□杭江蘇，漢水年年駐客舟。鎮(zhèn)上人煙十萬戶，此幫財(cái)貨甲中洲[州]?！蹦┦诪椋骸啊酢酢酢跹嘧余わL(fēng)動(dòng)白羅衫?？蜌w滸墅聞鄉(xiāng)語，云接楓橋一片帆。”顯然是由漢口至蘇州的水路程。除了路程歌外，還有“杭州由江西至長沙府路程”。其后則為長江路程圖，從靖江縣溯流而上到漢口，經(jīng)洞庭湖至長沙，再到沙市。

7.清水江—沅江—長江路程抄本

抄本1冊，佚名所編。其要目包括：托口至常德府水路程，德山至漢灘水路程，(鸚鵡洲至仙女廟水路程)，卦治至托口水路程，安王爺位，過湖愿愿[注]標(biāo)題中的一“愿”字疑衍。，九江府至臨江府旱路程，德山至臨江府旱路程，張繼賢魯清貞和奸文狀，文天祥《正氣歌》，九江關(guān)量排算法規(guī)，蕪湖關(guān)量排規(guī)例，臨江府至湖口縣水路程，狀書(兩地書)，新堤關(guān)例，漢鎮(zhèn)厘捐例，二套口厘捐例，南京厘捐例，仙女廟曹捐規(guī)例，蕪湖關(guān)例，八年金陵上河保甲局批示，復(fù)又公稟請示嚴(yán)禁，西湖量排法則，湖東木算法。該冊文書以商業(yè)書為主，雜抄有其他方面的一些文字。其成書年代不詳，從內(nèi)容上看，基本上反映了太平天國前后清水江—沅江—長江的木材流通狀況[注]相關(guān)研究，參見王振忠《徽、臨商幫與清水江的木材貿(mào)易及其相關(guān)問題——清代佚名商編路程抄本之整理與研究》，原載《歷史地理》第29輯，上海：上海人民出版社，2014年；后收入《社會(huì)歷史與人文地理：王振忠自選集》，“六〇學(xué)人文集”，上海：中西書局，2017年。。

8.《摽船規(guī)戒》刊本

刊本1冊，全書的印刷極為粗糙。除序外，另有：徽州府至杭州府水程歌，河灘名，徽州府至京師水程圖，浙江杭州府至京師水程站驛名，京師水程站驛歌，徽州府至京師路程圖，儀真縣上湖廣荊州水程圖，徽州府至揚(yáng)州陸程圖，徽州府至福建建寧府崇安縣界首買紙陸程圖(略殘)。其中，“儀真縣上湖廣荊州水程圖”即為長江路程[注]相關(guān)研究，參見王振忠《新安江流域交通、商業(yè)與社會(huì)的綜合性研究——以新發(fā)現(xiàn)的徽州商編路程〈摽船規(guī)戒〉為例》，載復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心編《歷史地理研究》第3輯，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010年。。

9.休寧佚名商編路程抄本

抄本1冊，內(nèi)容分為兩個(gè)部分，前一部分為“休寧縣都圖地方字號”，后一部分為徽商編纂的路程圖記。關(guān)于路程圖記，包括湘潭縣由水路至鎮(zhèn)江府長江路程歌訣、長江路程圖、湖口縣往徽州府路程，以及另外一首“路程歌”。該抄本雖然上部略殘，但所繪長江路程圖卻頗為精細(xì)。

10.《客孤思鄉(xiāng)》抄本

抄本1冊，安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心藏復(fù)印件(原件為孫承平收藏)。第一部分雜抄“客孤思鄉(xiāng)”“順治隱詩”，第二部分為“徽由東流水陸至漢路呈[程]”“湖口縣至徽州府路呈[程]”“休寧縣至漢路呈[程]歌訣”和“湘潭縣由水路至鎮(zhèn)江府長江路呈[程]歌訣”，第三部分為“休寧縣都圖地方字號便覽”，末有“咸豐二年桃月”字樣。

11.《行規(guī)》抄本[注]此件現(xiàn)有數(shù)碼照片，系在徽州民間據(jù)抄本拍攝。

抄本1冊，封面除書名外，另有“嘉慶十六年三月立”的字樣。內(nèi)容分兩部分，前一部分為“川云貴蘇州廣福雜貨行規(guī)”“各色紙?jiān)?，后一部分則為各種路程，包括：湖北省西岸至東流縣、東岸至安慶府水路程，饒州府至湖口縣水路程，東流縣至休寧、歙縣南鄉(xiāng)旱路程，祁門縣至饒州府水路程，湖口縣至徽州府旱路程，以及湘潭至鎮(zhèn)江的路程歌。

12.路程殘本

內(nèi)有“上楚水程歌”“湘潭至鎮(zhèn)江程歌”以及長江水程圖。其中，對鎮(zhèn)江府的描繪頗為精細(xì)(圖4)。

圖4 鎮(zhèn)江府(長江水程圖)

13.長江路程歌及長江圖

抄本1冊，安徽省圖書館歷史文獻(xiàn)部收藏，佚名所編。內(nèi)容包括“長江路程歌”“湖口縣由鄱陽湖至饒州府水路程”“長江大觀圖”“洞庭湖瀟湘八景圖”“湖口縣往江西省水路程圖”“饒州府至祁門縣水路程”“饒州府由樂平至徽州府陸路”“湖口由景德鎮(zhèn)折[浙]嶺腳至徽州府陸路”和“湖廣省城由安慶至徽州陸路”。

14.《長江路程歌》

抄本1冊，安徽省圖書館歷史文獻(xiàn)部藏，佚名所編。內(nèi)容包括“逐月風(fēng)暴日期”“靜風(fēng)神咒”“大士神咒”“十句觀音經(jīng)”“長江路程歌”“長江總圖”“長江大觀圖”“洞庭湘瀟[瀟湘]八景圖”“湖口往江西省城水路程圖”和“湖口縣由饒州路經(jīng)鄱陽湖圖”。

15.《長江路程圖》

抄本1冊，安徽省圖書館歷史文獻(xiàn)部收藏，佚名所編，內(nèi)容包括“長江路程歌”“長江總圖”“湖口縣由鄱陽湖至饒州府水路程”“饒州府至祁門縣水路程”“湖口起旱至徽州府路程”“湖口八里江水路由建德起岸至徽州路程”“湖口由景德鎮(zhèn)、折[浙]嶺腳至休寧縣途程”“湖廣省由安慶至徽州府途程”“巴河由雙城驛捉港至湖口途程”“饒州府由樂平至休寧縣陸路程”“長江大觀圖”“洞庭湖瀟湘八景全圖”和“湖口往江西省水程圖”。

該書收入了一些未見于其他商書的路程，如“巴河由雙城驛捉港至湖口途程”：

巴河 卅五里 苦州港 卅五里 圻水縣 卅里，進(jìn)北門出南門過河 李店鋪 二十里 介嶺 卅里 西河驛 卅五里，左邊分路過河 高山鋪 卅里 廣濟(jì)縣 十里，大街轉(zhuǎn)灣 青篙鋪 十里，又名清河鋪 金竹鋪 卅里 雙城驛 卅里，街口左邊分路 作港 卅里，右邊進(jìn)街，走街中過 孔龍 廿里 曹家壩 卅里，左邊分路 斷腰 過江水路，卅里 湖口縣

“圻水縣”即蘄水縣。另外，一些路程圖的注記也更為細(xì)致。以“長江總圖”為例：

巴河，巡司，土產(chǎn)布、油、粟、藕；

田家鎮(zhèn)，馬口司駐扎此，產(chǎn)竹簟、船攬[纜？]、煙葉，下首揚(yáng)陳港可泊；

武穴鎮(zhèn)，巡司，乾隆廿七年新設(shè)江防戎府，巡司移至龍坪；武穴對江產(chǎn)桐油；

龍坪鎮(zhèn)，巡司，土產(chǎn)山藥、棉花；

九江府，首邑德化，關(guān)，船上稅，有潯陽樓；

小池口，巡司，江南、江西產(chǎn)蓮子，湖廣三省分界；

白水港，下江載船無火印，至此換船進(jìn)關(guān)，以免錢糧。

另外，“湖口縣由鄱陽湖至饒州府水路程”大姑塘處注曰：“巡司，出湖劃船，過關(guān)納稅；此處有湖坌通劉家市，產(chǎn)棉花、黃豆。”“饒州府至祁門縣水路程”，注明：“自饒州至浮梁，計(jì)程二百一十里，夜防小人?！逼渲?，祁門縣條下注明：“石溪灘水大，倩人撐昌，每只船行給錢四十文；如水小，即要起駁，每船四五文錢。至乾隆卅五年，將昌閉塞，另開河洪，今往來不必?fù)尾?，免上下昌之險(xiǎn)?！薄安奔啊皳尾保淞x未詳，姑列待考?！昂谄鸷抵粱罩莞烦獭弊⒃唬骸昂谄鹪绨豆猓氃诰沤娜鹎湫薪蟹驌Q船，到湖口方登陸路?！鄙鲜鰞蓷l提及具體的年份及行名，應(yīng)屬實(shí)際應(yīng)用的商編路程。

16.《客商規(guī)略》

抄本1冊，安徽省圖書館歷史文獻(xiàn)部收藏，佚名編，首頁有“李太白醉酒(圖)”、“客商規(guī)略”、“買賣機(jī)關(guān)”、“貿(mào)易賦”、“經(jīng)營說”、“為客十要”、“處事格要”、“長江圖”、“路程歌”、“休寧縣由饒州至漢口”(路程歌)、“漢口由東流至休寧縣”(路程歌)、“休寧縣由東流至漢口”(路程歌)、“湖口縣陸路至休寧”(路程歌)、佚名無題長江路程圖和“由小姑山至九江府至湖廣長江洞庭湖、永州府等處水旱路之圖”。其中的繪圖極為精美、細(xì)致，有多幅皆標(biāo)明城鎮(zhèn)的“街市”，在諸多路程圖中頗顯特別。

17.《滬至漢口路程折》

手折1件，歙縣芳坑江氏徽商文書之一種，簡要記錄了上海至漢口共2240里的水路程。

18.其他

還有一些商編路程，如《湖北武穴、龍坪由彭澤往徽》《由歙西至和悅洲路程》等，皆有部分路程涉及長江水運(yùn)。

二、徽商與長江中下游的貿(mào)易與城鎮(zhèn)

上述十?dāng)?shù)種商編路程，有不少與徽商在長江中下游城鎮(zhèn)的貿(mào)易活動(dòng)密切相關(guān)。

1．鹽業(yè)、木業(yè)及其他貿(mào)易

在明清時(shí)期，長江水路是吳楚商業(yè)與貿(mào)易的要道。在吳楚貿(mào)易中，糧食和鹽的交易最為重要。蘇北的兩淮食鹽，是供給湖北、湖南以及江西等廣大地區(qū)民眾日常生活的重要商品。與此同時(shí)，“湖廣熟，天下足”，長江中游洞庭湖區(qū)盛產(chǎn)的糧食，則源源不絕地運(yùn)往長江三角洲，為當(dāng)?shù)爻掷m(xù)不斷的城鎮(zhèn)化過程以及經(jīng)濟(jì)作物商品化的發(fā)展，提供了重要的糧食來源。

在前述十?dāng)?shù)種商編路程中，《士商要覽》抄本有“鹽船艙口”，說明此書與鹽業(yè)貿(mào)易密切相關(guān)。而同治休寧渠口商編《江湖繪圖路程》中，則有“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”：

舊港儀真至青山，瓜埠礬山浪里顛，燕子磯望草鞋夾，浦口新河大勝關(guān)，

三山護(hù)國浪滔天，王家套里好灣船，止馬烏江無面度，人頭磯上望夫還，

采石遙看東西梁，四合山下水汪洋，一磯寡婦守貞節(jié)，誓與梟姬共水長，

蕪湖澛港客泊船，螃蟹橫行上三山，蘆席夾里散花渡，舊縣寶塔新裝嚴(yán)，

板子磯上鯉魚多，荻港魚米塞滿河，紫荊洲上飛灰起，鐵丁二家奈若何，

江北土橋搭灰河，油榨聲振銅陵破，十里窯港休謙遜，六百大江真難過，

陽山大通老洲頭，老龍池下老龍游，江南梅根種蓮港，流婆青溪入池州，

池州鳥兒宿大江，烏紗袍帶整嚴(yán)裝，棕楊二口多米谷，太子磯前答上蒼，

蠡陽驛里有苦人，欄江磯橫水不平，長風(fēng)送我祝家嘴，采藥桑園安慶人，

良莠謫貶相安驛，張家不容李家依，爛柴夾里柴亂架，黃石磯前王失磯，

吉陽湖滿水東流，華陽鎮(zhèn)上急水溝，磨盤難轉(zhuǎn)雞公嘴，小姑梳妝上玉樓，

彭澤江邊釣艇還，胭脂港內(nèi)鱘魚船，黃茅山上多麋鹿，柘磯無風(fēng)有浪頭，

湖口無藝難湖涂，八里江邊分路走，陶鵝老鴉飛斷腰，硯瓦無水小池有，

潯陽關(guān)上船納料，錢糧胥吏口中叫，官牌何日得消息，程子無柴葉家灶，

新開楊陶二口喳，龍坪山藥種由沙，武穴巨艦新造好，盤塘富池老鴉嘈，

田家鎮(zhèn)上田家樂，馬口難吞水一江，扎營骨牌楊五廟，蘄州河下謁文昌，

掛口漁陽學(xué)茅山，道士頭戴一字冠，散花料上花難散，回風(fēng)磯下水一灣，

蘭溪米少稻麥多，課船下水住巴河，武昌孫氏今何在，赤壁東坡賦黃州，

一水東流分三江，鴨蛋哺出狀元郎，磧磯尋洪出夾口，泥磯山下水滄滄，

團(tuán)風(fēng)矮柳四圍栽，白虎鎮(zhèn)上口大開，抽分廠內(nèi)抽何物，陽邏磯上早安排，

八姬當(dāng)初是誰妻，常伴青山綠漪漪，馬公鮑家都說好，晴川閣對黃鵠磯。

上揭的路程歌，將一路地名串連起來，以詩歌形式加以呈現(xiàn)。此一路程歌，在前述“路程殘本”中亦作《上楚水程歌》，但二者在文字上稍有出入。如“止馬烏江無面度，人頭磯上望夫還”，在《上楚水程歌》中則作“上馬烏江無回渡，云頭磯上望夫回”，據(jù)此可以相互?？?。路程歌涉及沿途船只停泊之處，特產(chǎn)、稅關(guān)的情形等，其中亦提及一些地點(diǎn)的糧食出產(chǎn)狀況。據(jù)嘉慶《長沙縣志》卷14《風(fēng)土·商賈》記載：“長沙民樸，安土重遷，所需者，日常之常資，惟米谷充積，業(yè)商販則碓戶、米坊而已。又，地不宜泊舟，秋冬之交，淮商載鹽而來，載米而去?！盵注]“中國方志叢書”華中地方第311號，臺(tái)北：成文出版社，1976年，第1272頁。此段記載，主要是指在盛清時(shí)代，淮南鹽商由蘇北將淮鹽運(yùn)至長江中游銷售，并在回程時(shí)，將湖廣的糧食運(yùn)往下江。關(guān)于這一點(diǎn)，《京口驛起至湖廣水程圖》第26幀注曰：“湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、弋陽、攸縣、茶寧[陵]、湘潭等縣，并一宿河，俱產(chǎn)米谷?！蔽闹械摹耙凰藓印保瑧?yīng)是“易俗河(市)”之訛寫，此處在清代為長江中游著名的米市。這些顯然就與前揭的鹽、糧貿(mào)易有關(guān)。

除了糧食與淮鹽的交易之外，這條長江水路上還有其他不少物資的轉(zhuǎn)輸與交流。例如，上揭的清水江—沅江—長江路程抄本，就包括托口至常德府水路程、德山至漢灘水路程、鸚鵡洲至仙女廟路程、卦治至托口水路程、九江府至臨江府旱路程、德山至臨江府旱路程和臨江府至湖口縣水路程，這是徽商在湖南、湖北、貴州和江西從事木材經(jīng)營相關(guān)的商編路程。與此相近的還有《婺源木商須知》(殘本)，內(nèi)容包括南京至岳州府水路、岳州至常德府水路和岳州至南京路程等。其中的“南京至岳州府水路壹千九百零五里”，就是從江蘇南京到湖南的長江水路。

當(dāng)時(shí)，在長江流域從事木業(yè)經(jīng)營的徽商多是婺源人，前述《婺源木商須知》即出自婺源清華人之手。在這方面，還見有雍正婺源木商俞氏的《長江放排札記》[注]該書已收入王振忠主編的《徽州民間珍稀文獻(xiàn)集成》。，這一點(diǎn)，亦反映了徽州木商的經(jīng)營活動(dòng)。

此外，《士商要覽》抄本中除了商編路程之外，還收錄有《論靛大略》：

諸物皆有高低，青靛更多參差，木本草子種別離，閩、浙、湘江道地；

木本山藍(lán)力足，田藍(lán)嬌艷次之，小藍(lán)青子總無力，嗅之羊臊氣息；

均喜明紅翠紫，香甜細(xì)膩相宜，藍(lán)生灰飽久為奇，油漿滿足稱異；

黑渾熟紅勿取，慈白澆寡力微，綠暗粗稀最為低，死灰尤當(dāng)可忌。

上述文字，以詩歌的形式道出了藍(lán)靛之產(chǎn)地和質(zhì)量。這些，顯然也與長江流域的商業(yè)貿(mào)易有關(guān)。

其他的還有紙之流通，如在《商賈指南》抄本中，就見有江西鉛山湖坊鎮(zhèn)的紙品運(yùn)銷吳城、巴河和漢口等地較為詳細(xì)的記錄。此外，在長江中下游的水上航運(yùn)中，還有一些是有關(guān)徽人旅櫬的轉(zhuǎn)輸[注]黃山市方建平先生收藏的一份《執(zhí)照》：“為發(fā)給寢園執(zhí)照事。茲據(jù)吳馨茂保送歙縣 鄉(xiāng) 都 村方姓子祥氏男棺一具，寄葬于本堂金龍嶺寢園第 列第 行。倘日后搬運(yùn)回籍，須持執(zhí)照，先向漢口新安書院掛號處聲明，換給檢棺憑單，知照本堂司事，方能檢殮，須至執(zhí)照者，棺主方宅收執(zhí)。中華民國廿四年國歷八月八日?！辈⑩j有“新安篤誼堂”方形紅章。關(guān)于漢口新安篤誼堂之運(yùn)作，詳見光緒十三年(1887)《新安篤誼堂》(該書原藏上海圖書館，現(xiàn)已經(jīng)標(biāo)點(diǎn)，收入李琳琦、梁仁志整理的《徽商會(huì)館公所征信錄匯編》下冊，北京：人民出版社，2016年)。。

2．商編路程所見徽商與長江流域的城鎮(zhèn)

在上揭的十?dāng)?shù)種商編路程中，有不少都收錄了路程歌。這些路程歌，多生動(dòng)地反映了徽州人外出務(wù)工經(jīng)商的盛況。例如，休寧佚名商編路程抄本中就有一份《路程歌》：

東山咫尺謝家毗，石門亭過項(xiàng)家稀，溪陽橋惜無亭歇，上殿亭虛留古凄，

紅泥嶺上茶中伙，漲山鋪接舊市基，萬安街鎮(zhèn)稱熱鬧，牛頭村買鞭炮嬉，

關(guān)帝亭處分上下，休邑東門地勢低，直穿城出西門外，陽村即在鳳湖□，

維摩隔水才南渡，西館孤舟嶺低□，東亭橋下水悠悠，巖腳過橋界首投，

望見漁亭楠木嶺，曾今河水自西流，黃土坑連同善亭，荷花塘內(nèi)葉青青，

雙溪樓上鋪新設(shè)，金字□過檡墅經(jīng)，華橋轉(zhuǎn)去祁門縣，五里牌連十里牌，

新嶺煙墩迢遞路，石門橋北路非乖，小路口灣石谷里，把棚過嶺武陵起，

遙知蒙童坑前路，瀝口才經(jīng)牛嶺峙，曹村過去是陳田，河內(nèi)觀自躍淵至，

露牌亭堪憩息□，石溪山隔水涓涓，和尚庵過道不平，鲇魚鱗到箬劉坑，

黃金庵少行人歇，走過茶亭路幾更，中元亭出插坑連，過了圓通庵自肩，

咫尺放牛廠地庵，各無上嶺頭邊□，櫸根嶺下近橫店，公汛村郊白果園，

嶺腳雞頭愁躑躅，樹窠山麓轉(zhuǎn)平原，半坑過去即牌棚，蜈嶺才經(jīng)七里行，

別有桐青連葛鎮(zhèn)，亭傳坦坦路平平，六渡傳家橋繞聯(lián)，欄桿高嶺路偏偏，

東門徐過河難越，建德西郊就上船，水涸依然從陸行，槍頭挑口水潭清，

黃泥篷下金山熬，新塔東流易水程，蓮范洲過華陽鎮(zhèn)，念里途程沙灣汛，

聞?wù)f雞公嘴易過，馬當(dāng)?shù)栏鄄创M(jìn)，小別山懸彭澤傍，胭脂港近金剛料，

時(shí)家荻港何家套，湖口前頭磯上浪，八江上接二郎洲，白水瀠洄府治留，

設(shè)立官亭收稅務(wù)，龍開河下可停航，九江府上楊桃口，轉(zhuǎn)盼新開鎮(zhèn)岸柳，

風(fēng)順龍坪最易過，要經(jīng)武穴不須久，揚(yáng)帆一陣到蟠塘，好個(gè)田家鎮(zhèn)地方，

牛肝磯說纖難上，馬口無風(fēng)且轉(zhuǎn)檣，海口釣臺(tái)近蘄州，湋源道袱怕行舟，

散花黃石回風(fēng)急，前面蘭溪水更流，巴河江北武昌東，欲到黃洲[州]□□風(fēng)，

冊[卅？]里三江口岸闊，團(tuán)風(fēng)之上七磯洪，龍口楊邏隔幾多，八磯甫近青山墳，

黃花吹遍楊林口，大別山傍漢口河。

這是從休寧前往湖北漢口鎮(zhèn)的路程歌，文中將沿途的地名串連起來，以詩歌的形式加以呈現(xiàn)。全文抄錄頗為潦草，間有缺字。此道由休寧經(jīng)巖腳、漁亭至祁門，再西行過歷口，走櫸根嶺入池州府，到建德西郊上船，進(jìn)入長江。于建德西郊或遇水涸，則繼續(xù)走陸路，到東流入長江。據(jù)晚清時(shí)代的調(diào)查，休寧北鄉(xiāng)的龍?jiān)础⒈鄙?，東鄉(xiāng)的十一、六、八都，南鄉(xiāng)的臨溪、汊口，以及高枧以上，諸族大半在漢口一帶經(jīng)商[注](清)劉汝驥：《陶甓公牘》卷12《法制科·休寧民情之習(xí)慣·住居之流動(dòng)固定》，《官箴書集成》第10冊，合肥：黃山書社，1997年，第585頁。。上述這冊商編路程，即與此種背景有關(guān)。

大概是從休寧前往漢口的徽州人為數(shù)眾多，故類似的路程歌不止一個(gè)版本。安徽省黃山市“尋根館”路程圖記抄本中，除了記有“漢口水路至東流縣陸路至休寧縣”路程之外，還收錄了數(shù)首相關(guān)的路程歌。其中之一為“休寧縣由東流至漢口”：

一出休城東夾溪，陽村即出鳳湖西，維摩隔水才藍(lán)渡，西館孤州嶺本低，

東亭橋下水悠悠，巖腳過河界首投，望見漁亭楠木嶺，曾知河水自西流，

黃土坑連同善亭，荷花塘內(nèi)葉青青，雙溪樓上鋪新設(shè)，金字牌過檡墅經(jīng)，

華橋轉(zhuǎn)去祁門街，五里牌連十里牌，新嶺煙燉迢遞過，石門橋北路非乖，

小路口灣石谷里，把棚過嶺武陵起，遙知蒙懂坑前路，瀝口才經(jīng)牛嶺峙，

魯班亭外近陳田，河內(nèi)觀魚自躍淵，玉露碑亭堪憩息，石溪山隔水涓涓，

和尚坑過鲇魚鱗，箬坑五里是劉坑，黃金庵路無人補(bǔ)，到老茶亭都不平，

中元亭出插坑田，走過圓通庵陌阡，咫尺放牛廠下地，嶺頭無上庵之先，

櫸根嶺近下橫店，公汛村過白果園，嶺腳雞頭愁躑躅，樹窠山麓轉(zhuǎn)平原，

半坑西望到牌棚，蜈蚣才經(jīng)七里亭，別有洞青連葛鎮(zhèn)，亭傳坦坦路難行，

六度傳家橋繞聯(lián)，欄桿高嶺儉空懸，東門徐過何難越，建德西郊就上船，

水涸依然從陸行，槍頭挑口水潭清，黃泥篷下金山熬，新塔東流易水程，

蓮花洲上華陽鎮(zhèn)，念里程途沙灣汛，聞道雞公嘴易過，馬當(dāng)港內(nèi)泊船進(jìn)，

小別山懸彭澤傍，胭脂港近金剛料，時(shí)家弟[荻]港何家套，難越拓磯湖口浪，

江干八里二郎洲，白水瀠洄府治留，設(shè)立官亭收稅務(wù)，龍開河下好停舟，

九江府上楊陶口，轉(zhuǎn)盼新開鎮(zhèn)岸柳，風(fēng)順龍坪最易道[過]，要經(jīng)武穴不須久，

揚(yáng)帆一陣到蟠塘，好個(gè)田家鎮(zhèn)地方，牛肝磯說纖難上，馬口無風(fēng)且轉(zhuǎn)檣，

?？诘跖_(tái)屬沂[蘄]洲，毛山道士怕行舟，散花黃石回風(fēng)急，前面蘭溪水更流，

巴河江北武昌東，欲到黃洲[州]越好風(fēng)，三十三江水岸闊，團(tuán)風(fēng)之下七磯洪，

龍口陽邏隔幾多，八溪甫近青山坡，黃花吹遍楊林口，大別山傍漢口河。

此一路程歌，亦見于《客商規(guī)略》抄本。路程歌的首句為“一出休城東夾溪”，根據(jù)方志記載，夾溪橋?yàn)槭瘶?，在休寧縣西一里，建于明代嘉靖年間。該路程也是從休寧經(jīng)巖腳到漁亭，再走到祁門，經(jīng)櫸根嶺前往池州建德縣(今安徽東至東北)。若遇水大，即由此上船經(jīng)東流入長江。若水小則仍陸行，至東流轉(zhuǎn)走水路。此一路程歌的末了數(shù)句，與前引休寧佚名商編路程抄本中的《路程歌》大同小異。

此外，安徽省黃山市“尋根館”路程圖記抄本中還見有逆向的路程歌——“漢口由東流至休寧縣”：

船開十里麻陽口，念里青山飲福酒，沙口陽邏龍口連，葉家洲下矮柳鋪，

七磯洪在團(tuán)鳳西，千里三江口岸低，欸乃一聲樊口到，白湖鎮(zhèn)對黃岡堤，

武昌當(dāng)面是巴河，蘄水悠悠風(fēng)順過，若問蘭溪驛下路，回風(fēng)磯上險(xiǎn)居多，

黃石港屬興國州，散花料下好行舟，須知道士洑波險(xiǎn)，前至毛山港可收，

盤塘武穴龍坪洲，卅里新開鎮(zhèn)水流，二套官牌夾不遠(yuǎn)，九江完稅便停當(dāng)，

白水茫茫至二郎，江心八里須堤[提]防，湖口石鐘山麓過，何家套下任帆揚(yáng)，

時(shí)家渡接金剛料，又近胭脂彭澤廟，小別山前有馬當(dāng)，磨盤洲上雞公嘴，

華陽鎮(zhèn)下水東流，整頓行裝從旱游，新塔金山行路少，黃泥篷下水潭悠，

自從挑口槍頭過，建德東門徐路遙，高嶺腳過高嶺頂，欄桿井下傅家橋，

六度嶺頭坦坦亭，葛公鎮(zhèn)出洞蜻蜓，蜈蚣嶺腳牌棚候，躲到半坑石樹停，

雞頭嶺腳兩相連，白果園生公汛邊，橫店崎嶇行不易，櫸根嶺過路便了，

無上庵過幾里許，放牛廠下圓通處，插坑走到中元渴，欲飲老茶亭內(nèi)煮，

黃金庵去劉坑口，前面箬坑歇店有，過了鲇魚鱗五里，住持和尚庵中守，

隔岸石溪山畔路，露碑亭出是陳田，曹村牛角嶺相接，瀝口武陵原水前，

蒙懂坑過蒙懂嶺，武陵勝跡天然景，下有把棚石谷里，徑由小路易遄逞，

石門橋下有煙燉，新嶺迢迢無幾番，十里牌頭連五里，康莊一望到祁門，

離城七里息肩亭，咫尺花橋路必經(jīng)，檡樹下來金字近，雙溪橋外水青青，

新設(shè)鋪連橫路頭，荷花塘畔可遨游，土坑須記有岐[歧]路，楠木嶺西原反流，

漁亭界首又東亭，巖腳齊云如畫屏，西館環(huán)珠方藍(lán)渡，維摩舍下近休寧。

此一路程歌，同樣亦見于《客商規(guī)略》。全篇共80句，計(jì)560字。有的句子旁邊標(biāo)有注記，如“武昌當(dāng)面是巴河”“蘄水悠悠風(fēng)順過”中的“武昌”“蘄水”邊上，分別寫有一“縣”字；“幾經(jīng)馬口牛肝磯”，“馬口”邊上寫一“司”字；“盤塘武穴龍坪洲”中的“武穴”邊上，寫一“鎮(zhèn)”字……這些，都是對句子的說明與解釋。

以上數(shù)首，皆是經(jīng)由建德、東流前往漢口的路程歌。而從休寧至漢口，還有一路是經(jīng)由饒州入鄱陽湖、長江的。安徽省黃山市“尋根館”路程圖記抄本中就有“休寧縣由饒州至漢口”：

曉別齊寧出鳳湖，陽村遠(yuǎn)映綠溪鋪，斷橋流水真藍(lán)渡，西館風(fēng)煙入畫圖，

孤洲嶺上望東亭，界首回觀白岳形，極目漁亭天未晚，西流楠木嶺頭聽，

池水荷花橫路頭，行人驚問雙溪流，新設(shè)鋪連金字近，更憐檡墅綠陰稠，

華橋十里是祁門，積石堆閶又?jǐn)嗷辏聨X云高黃土嶺，綠陰深繞厚潭村，

石溪灘接塔坊南，環(huán)口何人扎營潭，坪里清泉流不盡，燈心版石兩相含，

葛口斜連石壁灘，天心窟去路漫漫，南尼庵對北僧寺，渠口溪邊榮口巒，

文閶閣下狗兒石，樂得嬉嬉天武宅，七里灘頭好吊魚，寧村越去程村陌，

周氏盧溪兩隔溪，白桃花滿倒湖西，鎮(zhèn)埠城門灘港口，桐林寺下乞兒啼，

楊村聽得池溪聲，舍埠秋風(fēng)石鼓鳴，塔八浮梁千古在，窯煙直上北云橫，

玉屏灘上是官莊，碧水宗潭夜月光，鲇魚灘下黃金汛，獅子山邊醉太陽，

一對鴛鴦?lì)檲@還，程家渡接蚊蟲灣，磨刀石下秋波涌，遙望芝城轉(zhuǎn)一山，

竹雞林下是雙港，八字腦上洪家閱，灣轉(zhuǎn)團(tuán)砧前隔山，烏龜寨里棠陰設(shè)，

打石灣灣西覆東，周溪一棹到柴棚，饒河口出黃金嘴，風(fēng)大明池浪自雄，

都昌縣結(jié)雞山陽，燕子桃花浪不狂，老爺廟下波濤急，紫陽夾里是南康，

落星臺(tái)畔謝師壇，火焰山前鷂子翔，長嶺青山相隔近，姑塘報(bào)稅待官量，

鞋山之上老鴉飛，湖口銅錢夾內(nèi)歸，一望段腰路不遠(yuǎn)，二郎洲過只須臾，

九江咫尺琵琶亭，牌夾楊陶口外經(jīng)，程子龍坪過武穴，田家鎮(zhèn)越磨盤停，

馬口烏龍海口收，湋源道袱水波流，散花石港回風(fēng)轉(zhuǎn)，又見蘭溪驛馬頭，

巴河遙望武昌城，赤壁江千[干？]夜月明，樊口三江矮柳鋪，葉家洲下水雙流，

龍口陽邏江水急，青山過去黃花洲，漢陽城外晴川閣，拱對武昌黃鶴樓。

此一路程歌亦見于《客商規(guī)略》[注]文字稍有差異，如第一句作：“曉別寧門出鳳湖。”。原文計(jì)80句共560字，個(gè)別字句后標(biāo)有注解，如第一句“曉別齊寧出鳳湖”，“齊寧”后注“門”，“鳳湖”后注“街”；其后的“祁門”“湖口”“武昌”“漢陽”旁，分別注有“縣”字；而“南康”“九江”之旁，則分別注有“府”字。此一“休寧縣由饒州至漢口”同樣是以詩歌的形式，將沿途地名串起，其沿途所經(jīng)，相當(dāng)于“徽州府由景德鎮(zhèn)至武當(dāng)山路”中的一段，即從休寧經(jīng)漁亭、祁門，然后由閶江到浮梁、景德鎮(zhèn)、饒州(芝城)，經(jīng)鄱陽湖到南康府都昌縣，再到湖口，然后溯長江而上至漢口。根據(jù)康熙《休寧縣志》的記載，從休寧縣齊寧門出西北行，有鳳湖街、楊村、綠溪鋪、藍(lán)渡、西館、東亭和白岳等[注]康熙《休寧縣志》卷1《圖說》， “中國方志叢書”華中地方第90號，臺(tái)北：成文出版社，1970年，第113頁。，與上述路程歌之描述恰相吻合。鳳凰街在休寧一都，亦作鳳湖街[注]《休寧名族志》卷1《隅都》，見《新安名族志》，北京：全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心，2003年，第675頁。，長達(dá)一里，“附郭居民人煙聚于西北，齊寧門至鳳凰街，可當(dāng)一市”[注]康熙《休寧縣志》卷2《建置·城池》，第249頁。，可見沿途較為繁華。

除了水路之外，安徽省黃山市“尋根館”路程圖記抄本中還有“湖口縣陸路至休寧”：

旱途湖口場家?guī)X，馬影橋邊猶樹下，九板段原毛店家，梧桐嶺腳嚴(yán)家坂。

三汊港去聶家店，路下灣連亂石灣，薄暮富家堪信宿，豪豬一出抱兒還。

龍池冒雨過平原，樓下山前小小村，嶺渡歐陽先下彭，青山橋近走溪墩。

張家亭外羅村社，自古關(guān)王廟有像，黃瀝廟前是趙家，幾條毛狗西河養(yǎng)。

蕨萁嶺下東洋橋，低嶺坑過好寂寥，水口桃林灣險(xiǎn)阻，黃村里許是蘇村。

松嶺犁痕二廟旁，曹家木塔近他方，橫山口上分流住，地屬浮梁桃墅鄉(xiāng)。

桃花嶺腳獅毛坳，蓋個(gè)棕亭勝草茅，幾里三充嶺下路，大湖水漲小湖交。

潘村蓬近潘村河，結(jié)伴江村插良禾，走上新安洲嶺頂，金村壩畔農(nóng)手多。

閃上忽來雙鳳騫，巴玩石壁紅花園，大橋頭上江童嶺，打虎須煩大北賁。

金竹牛頭坑店連，觀音千佛城隍虔，幾何鴨腳樹生果，過斗嶺販路口錢。

石門橋畔煙墩下，新嶺崎嶇路始平，十里牌過五里牌，祁門七里華橋社。

檡墅里憐金字牌，雙溪樓上暢幽懷，才經(jīng)新設(shè)鋪橫路，乍見荷花撲鼻佳。

同善亭邊楠木嶺，營房下處少安停，史家灣轉(zhuǎn)是漁亭，大樹屬黟界首境。

東亭巖腳仰齊云，過了孤洲嶺日曛，西館下來藍(lán)渡近，陽村到縣自欣欣。

與前幾首路程歌一樣，上述路程歌亦見于《客商規(guī)略》[注]字詞略有差異，如第一、二句作：“早途湖口湯家?guī)X，馬影橋邊猶樹下。”。該路程歌提及沿途的不少掌故，編寫者自然是心知肚明，而在今人看來，因缺乏其他的背景史料，有不少內(nèi)容已頗難索解。

綜上所述，由休寧至漢口，既有經(jīng)行饒州和池州的二路，又有一條前往湖口的陸路，但殊途同歸，最后皆通過長江到達(dá)漢口(具體走向，詳見圖5)。

圖5 休寧至漢口水陸交通示意圖[注]該圖由復(fù)旦大學(xué)李甜博士協(xié)助清繪，特此謹(jǐn)申謝忱！

在這里，還應(yīng)當(dāng)提及道光休寧渠口商編《長江路程圖》，書中亦見有兩種《休寧縣至漢口路程歌》。其中的一首，與前引安徽省黃山市“尋根館”路程圖記抄本中的“休寧縣由饒州至漢口”大同小異。而另一種也是走饒州，但在內(nèi)容上則更為細(xì)致：

休邑西出霽寧門，東峽西橋第一津，北望松蘿山雪霽，南觀落石水波澄，

遠(yuǎn)望樓臺(tái)來鳳閣，鎮(zhèn)橋庵內(nèi)周宣王，丈八觀音千首眼，五伯羅般若蜜林，

鳳臺(tái)汪氏文會(huì)館，支丁繁衍慶家聲，七房族長汪尚樸，壽亨[享]九拾沐皇恩，

石葉兩岸分上下，溪邊楊柳四時(shí)新，廉惠祠中張?zhí)?，鳳山鳳臺(tái)亙古今，

排山頭接白鶴里，十代眼科王殿文，上洲園外溪灘闊，遙指陽村繼善亭，

清初顯圣關(guān)夫子，至今廟貌尚威靈，太宗敕建陽山寺，汪淮名筆鎮(zhèn)山門，

維摩舍上金雞石，藍(lán)渡橋梁兩岸分，西館上田孤舟嶺，塘頭巖腳接齊云，

洞天福地真仙境，百鳥銜泥塑金身，登豐[封]橋望赤土嶺，東庭橋上粥馳名，

行至界首屬黟縣，民情土俗異休寧，再行五里藕坑口，七省通衢是漁亭，

歡喜囤園迎新客，冤家石后送行人，南京發(fā)源楠木嶺，二水分流實(shí)地靈，

行過五里黃村鋪，荷花池沼進(jìn)士墩，橫路頭至新設(shè)鋪，夫挑騾抬鬧紛紛，

雙溪流通安慶府，木牌下有許縉紳，金字牌坊汪環(huán)谷，理學(xué)名賢奉旨旌，

五彩爆竹檡墅里，廣元維翰獨(dú)馳名，花橋山塢過黟縣，五里一牌望祁門，

計(jì)程一伯[百]一拾里，迤邐行來三縣門，過山行李雖檢點(diǎn)，憑行寫駁往饒城，

祁河三百六十灘，開舡拾里便昌下，昌門激水多兇險(xiǎn)，水大舡行丁灣家，

浚潭汪門分里外，上水起駁石溪灘，余宅門樓魯班造，毛灘曾發(fā)探花郎，

塔方五里江村地，梁上金鐘坪里張，九頂烏紗一代發(fā)，親友眷屬齊顯揚(yáng)，

花石灘上往葛口，磁器石出葛口山，渠溶二口皆胡氏，溶口村有百桂庵，

七里灘下名版石，綠水陰濃永畔村，國公灘下蘆溪市，張村廟下白桃康，

六月六日上雪表，午時(shí)自畫封侍郎，到[倒]湖便是江西界，任宰耕牛佐壺觴，

鎮(zhèn)埠舡坊造舡只，城門灘下城門灘，潭下五里桐林寺，塘口方飄乞兒灘，

山河水通小北港，余姓煙村住池灘，舍埠塘下余家闕，孽龍有池在山崗，

水落石出百篆字，金龍舡下水底藏，任君博學(xué)難盡曉，非隱和尚托名楊[揚(yáng)]，

行過數(shù)里見諒港，真君趕龍到此方，拾里遙聞石鼓嶺，尚書墳下鵝毛灘，

八仙過海山如畫，曹氏佳城落龍光，井木造成寶篆寺，八層寶塔鎮(zhèn)浮梁，

白虎抵住太石口，預(yù)報(bào)登科掛榜文，溪邊石寶勒玉柱，唐英到處翰墨香，

崗巒聳峙觀音閣，鳳凰山在望昌江，窯煙四起景德鎮(zhèn)，磁器交通各省商，

西河口對利市口，歸來起早到新安，王家洲上賣磁器，熙熙攘攘名利場，

行至官莊分地界，半屬浮梁平[半]鄱陽，石桃灘上兩岸闊，清風(fēng)隨引鲇魚山，

宗潭煙村通煉鎮(zhèn)，魯班廟下望鞍山，獅子山對鳳崗汛，白蓮藕粉出清塘，

燒酒馳名太陽埠，中池山有望夫山，兩山相對鴛鴦嶺，天后宮名遠(yuǎn)近楊[揚(yáng)]，

利市渡又程家渡，兩渡迢沼[迢]道阻長，遠(yuǎn)岫參差歸湖嶺，望龍誤作蚊蟲灣，

白虎石與磨刀石，扁舟頃刻見芝城，祁河路隔四百九，下水容易上水難，

鄱陽縣在饒州府，換舡過載憑牙行，舡開三里糧食廠，竹雞林下水長流，

雙港塔下八字腦，洪家閱過團(tuán)砧塘，馬蟻灘下龜子寨，棠陰拾里打石灣，

熙熙攘攘周溪市，柴棚上下亭溪腦，順風(fēng)直上饒河口，浩翰汪洋見四山，

釣魚臺(tái)下黃金嘴，大明池水匯都昌，吳城分路鷹子嘴，雞公山對蜈蚣山，

桃花斜接炎涼嘴，遙遙廬山萬頃茫，聲靈赫赫將軍套，八面威風(fēng)誰敢當(dāng)，

南康石下南康府，陳頭林下對師塘，火焰山前雞子石，寡歸[婦]鐵柱托名楊[揚(yáng)]，

土木屏風(fēng)兩答界，長林頭下是青山，狐峰獨(dú)立狗頭石，過關(guān)納糧大姑塘，

往來舟泊女兒港，七層寶塔鎮(zhèn)鞋山，白虎文昌兩岸汛，老鴉磯上老鴉飛，

石鐘山在湖口縣，順風(fēng)直下到蘇杭，出湖轉(zhuǎn)口將軍套，梅家洲上望九江，

扁擔(dān)夾里斷腰水，渺渺茫茫八里江，抬頭望見九江塔，龍開河下托舡灣，

下水沿途有歌訣，上水勿容再推詳，時(shí)來風(fēng)送晴川閣，大順三朝到漢陽，

漢陽轉(zhuǎn)嘴漢口鎮(zhèn)，仁義禮智分四方，文光遠(yuǎn)射魁星閣，新安碼頭萬古楊[揚(yáng)]。

上述《休寧縣至漢口路程歌》，從路程走向上看，與書中的前一種基本相同(即從休寧、祁門，沿著昌江至饒州，經(jīng)鄱陽湖入長江一路)，但全文共有180句計(jì)1260字，為所有數(shù)種路程歌中最為詳細(xì)的一種。該路程歌對于沿途所經(jīng)各地的宗族、寺廟、市鎮(zhèn)、風(fēng)俗、交通、人物、物產(chǎn)、稅關(guān)、牙行和風(fēng)景等，都作了簡明扼要的描述。譬如，“廉惠祠中張?zhí)亍币痪?，指的是明正德年間知府張芹捐堂食錢，置廉惠田3000畝以備賑濟(jì)。當(dāng)時(shí)，在徽州的一府六縣皆有廉惠祠，春秋祭祀。其中，休寧廉惠祠位于縣西鳳湖街的廉惠倉之西[注]康熙《徽州府志》卷8《祀典》，“中國方志叢書”華中地方第237號，臺(tái)北：成文出版社，1975年，第1123頁。。又如，“百鳥銜泥塑金身”一句，則指齊云山上百鳥銜泥塑成神像的故事——至遲從晚明開始，當(dāng)?shù)鼐蛡髡f，齊云山為真武帝現(xiàn)身顯化之所，真武飛升后，有百鳥銜泥以成圣像，此即齊云巖下玄天太素宮內(nèi)所奉之玄天上帝神像。類似于此的典故，在上揭的路程歌中所見頗多。從總體上看，全文詳于安徽、江西段，而對湖口以后至漢口段之長江水路則描述較簡。特別是最后四句，反映的就是徽商在漢口發(fā)展的歷史。當(dāng)時(shí)，“仁義禮智分四方”，因漢口一鎮(zhèn)無縣治城郭，分為居仁、由義、循禮和大智四坊，徽州人所建的紫陽書院(亦稱新安書院、文公書院、徽州會(huì)館或徽國文公祠)即位于循禮坊境內(nèi)。而“文光遠(yuǎn)射魁星閣，新安碼頭萬古楊[揚(yáng)]”，則是指徽州人陸續(xù)在當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)的魁星閣和新安碼頭。清雍正十二年(1734)，徽州人在漢口開辟了義埠(即新安碼頭)，寬2丈9尺，石階41級，上建魁星閣[注](清)董敷桂增訂：《紫陽書院志略》卷6《循禮坊大街基屋》，該書據(jù)嘉慶十一年(1806)刻本影印，載趙所生、薛正興主編《中國歷代書院志》第3冊，南京：江蘇教育出版社，1995年，第559頁。。魁星閣之建立，成為漢口鎮(zhèn)的一個(gè)重要景觀。

在盛清時(shí)代，位于長江中游的漢口，既是淮鹽運(yùn)銷湖廣(湖北、湖南)最大的中樞之地，同時(shí)也是竹木貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。休寧佚名商編路程抄本中的長江水程圖畫，繪及武漢三鎮(zhèn)時(shí)，就有塘角一處，并注明“泊鹽船”。

圖6 武漢三鎮(zhèn)圖(休寧佚名商編路程抄本)

在明代，漢口鹽船碼頭原在陳公套。及至清乾隆年間，武勝門外一地名“塘角”處忽淤一洲，可以避風(fēng)，而且洲淺，易于下錨，于是形成了較為理想的港口，鹺艘賈舶萃集于此，鹽業(yè)貿(mào)易遂更趨興盛。早在清康熙三十四年(1695)，徽商在漢口就合力創(chuàng)設(shè)了紫陽書院，有不少人在當(dāng)?shù)亻_行設(shè)鋪[注]關(guān)于徽商在漢口的活動(dòng)，參見拙文《清代漢口鹽商研究》，《鹽業(yè)史研究》1993年第3期；《徽商日記所見漢口茶商的社會(huì)生活——徽州文書抄本〈日知其所無〉箋證》，載復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系編《文化遺產(chǎn)研究集刊》第2輯，上海：上海古籍出版社，2001年；《明清以來漢口的徽商與徽州人社區(qū)》，載李孝悌編《中國的城市生活》，臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份公司，2005年，第59～100頁。。及至民國時(shí)期，還見有旅漢新安六邑同鄉(xiāng)會(huì)的組織[注]1933年的收條：“旅漢新安六邑同鄉(xiāng)會(huì)/今收到歙縣同鄉(xiāng)/方子祥君登記費(fèi)大洋伍角整/俟會(huì)員證印就，憑此收條來會(huì)領(lǐng)取，此據(jù)。/經(jīng)手人程煥章?！保浠顒?dòng)亦相當(dāng)頻繁。關(guān)于徽商在當(dāng)?shù)氐幕顒?dòng)，相關(guān)的史料所見頗多，茲舉一份新見的訪帖：

本店開張湖廣漢口鎮(zhèn)流通巷下首，坐北朝南，監(jiān)制異味滿漢茶食，玲瓏巧纏龍鳳喜餅，蘇制蜜餞糖果；自運(yùn)兩洋海菜，各種名茶，美味糟鮮，進(jìn)呈小菜，金腿南酒，南北雜貨，一應(yīng)俱全。凡賜顧者，須認(rèn)徽州天寶齋招牌為記。[注]此訪帖為黃山市方建平收藏。

上揭訪帖自右向左豎排書寫，其上橫書“徽州天寶齋”五字，背景則是在徽州常見的冰梅紋圖案。從其所書“湖廣漢口鎮(zhèn)”來看，應(yīng)是清代的訪帖[注]此類訪帖，與日本早稻田大學(xué)圖書館收藏的《惜字帖》(江戶中期蘭學(xué)者森島中良[1756—1810]所收集)中的訪帖，在形式上頗相類似。，反映了徽州人在漢口的經(jīng)營活動(dòng)。

圖7漢口鎮(zhèn)(“尋根館”藏路程圖記抄本)

圖8漢口(《長江大觀圖》)

圖9漢口(路程殘本)

圖10 漢口(《士商要覽》)

明清時(shí)代，在長江中下游地區(qū)素有“無徽不成鎮(zhèn)”的俗諺，徽商的貿(mào)易活動(dòng)，極大程度上造就了沿途繁華的城鎮(zhèn)。其中，與徽商活動(dòng)關(guān)系最為密切的大城鎮(zhèn)，除了漢口之外，還有揚(yáng)州等城市。與漢口相似，揚(yáng)州更是兩淮鹽運(yùn)的中樞，“揚(yáng)州繁華以鹽盛”，兩淮鹽業(yè)之興盛促成了揚(yáng)州城市的繁榮[注]關(guān)于徽商與揚(yáng)州城市盛衰的研究，詳見拙著《明清徽商與淮揚(yáng)社會(huì)變遷》(修訂版)，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2014年。。

當(dāng)時(shí)，與鹽運(yùn)相關(guān)的重要城鎮(zhèn)還有儀真。例如，路程殘本“儀真縣”下有“鹽船聚此裝鹽”的記載。另外，多種商編路程中都有《湘潭縣由水路至鎮(zhèn)江府長江路程歌訣》，其中提及：“儀征河下看鹽船，天寧把住儀征口，掣鹽所里鬧喧喧?！眱x真或儀征(即今江蘇儀征)南臨大江，東有運(yùn)河溝通揚(yáng)州，為淮南鹽運(yùn)的重要樞紐，明清時(shí)代有大批鹽商占籍、定居于此。

除了長江干流之外，一些支流上城鎮(zhèn)的發(fā)展，亦與鹽業(yè)關(guān)系密切。吳城鎮(zhèn)位于贛江北流匯入鄱陽湖的水路要沖，與景德鎮(zhèn)、河口鎮(zhèn)、樟樹鎮(zhèn)并稱江西四大名鎮(zhèn)[注]《香國集文錄》指出：“江西之大市二：在新建者曰吳城鎮(zhèn)，在浮梁者曰景德。吳城之萬里走集也，通貨以舟；景德之萬里走集也，制器以陶?！?李祖陶輯：《國朝文錄續(xù)編》，清同治刻本)可見，在四大名鎮(zhèn)中，吳城鎮(zhèn)和景德鎮(zhèn)名列前茅。，也是眾多徽商聚居的地方。道光年間休寧渠口商人所編的《長江路程圖》中，有“吳城起旱由浙嶺至休寧縣路程”：

上述路程雖以吳城為起點(diǎn)，但若以之為終點(diǎn)，則是由休寧縣翻越浙嶺，經(jīng)婺源、景德鎮(zhèn)前往江西吳城的旱路程，反映了徽人外出的一條重要道路?！堕L江路程圖》中還有“湖口縣往江西省城水路圖”，而同治《江湖繪圖路程》中，亦有“入鄱陽湖湖口往南康吳城至江西省城江湖路程圖”，這些都與當(dāng)時(shí)的徽商活動(dòng)密切相關(guān)。根據(jù)方志的記載，“吳城鎮(zhèn)為徽商輻輳之區(qū)”[注](清)謝永泰修、程鴻詔等纂：同治《黟縣三志》卷7《人物志·尚義傳》朱承訓(xùn)傳，“中國地方志集成”安徽府縣志輯第57冊，南京：江蘇古籍出版社，1998年，第120頁。，徽商在當(dāng)?shù)貜氖碌馁Q(mào)易活動(dòng)多種多樣。清代徽州佚名無題文書抄本，詳細(xì)記錄了吳城鎮(zhèn)的布匹、糧食、海味雜貨、果品糖食、各處各色油、雜貨、珍寶器用、顏料香粉、紙張、整包皮貨、瓷器、上等至八等藥材、竹木等項(xiàng)的抽收稅錢辦法[注]該抄本從“收藏?zé)峋€”上得來。在吳城，有不少轉(zhuǎn)口貿(mào)易。清初荷蘭使者杯突高嚙和惹諾皆色訪華途經(jīng)此處，他們看到“鎮(zhèn)里有一條整潔、美觀、居民眾多的街道。街上滿是商店，賣著各種商品。瓷器非常多，比在南昌還容易買到。當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V我們說，那些瓷器是從景德鎮(zhèn)城運(yùn)來的。該城在本省東邊，距離此地四百里，瓷器都是在那里燒制而成”([德]約翰·尼霍夫原著，[荷]包樂史、[中]莊國土著：《〈荷使初訪中國記〉研究》，廈門：廈門大學(xué)出版社，1989年，第63～64頁)。，從中可見當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)流通頗為暢旺。以糧食業(yè)為例，鄭紫琳抄本《商賈便覽》[注]關(guān)于《商賈便覽》，寺田隆信、森田明、陳學(xué)文等學(xué)者皆有涉及。但此前學(xué)界所利用者，為日本東北大學(xué)圖書館、東京大學(xué)東洋文化研究所“大木文庫”和安徽省圖書館特藏部所藏的刊本?！渡藤Z便覽》的作者系乾隆時(shí)代江西人吳中孚，他從小經(jīng)營糧食貿(mào)易，該書“可以作為清代中葉的糧食專志來讀”(參見陳學(xué)文《明清時(shí)期商業(yè)文化的代表作——〈商賈便覽〉》，載《明清時(shí)期商業(yè)書及商人書研究》，臺(tái)北：洪葉文化事業(yè)有限公司，1997年，第214頁；另《關(guān)于明清商書版本與序列的研究》，亦見該書第251～254頁)。但筆者此處所引者為私人收藏的一個(gè)抄本(已收入筆者主編的《徽州民間珍稀文獻(xiàn)集成》)，與此前所知者不同，應(yīng)是鄭姓徽商根據(jù)個(gè)人需要編制的一部商業(yè)書。中，就在“各處糧食”條下指出：“吳城鎮(zhèn)，此乃福建、江西、湖廣、廣東、南京五省通衢之所?！背思Z食商人的活動(dòng)之外，此處還有不少鹽商活動(dòng)[注]有關(guān)徽州鹽商在吳城鎮(zhèn)的活動(dòng)，在歙縣上豐宋氏鹽商家族文書中有不少記載。初步的研究，參見拙文《一冊珍貴的徽州鹽商日記——跋徽州文書抄本〈日記簿〉》，《歷史文獻(xiàn)》第5輯， 上海：上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2001年。，特別是在太平天國以后，曾國藩在吳城鎮(zhèn)設(shè)立淮鹽督銷局，經(jīng)理掛號、挨輪、提價(jià)、售鹽、收課、發(fā)課、分利和解餉等事。根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定，運(yùn)鹽護(hù)照由鹽運(yùn)司頒給，凡開行之始，先在蘇北泰州截角，繼而于安慶省垣、湖口卡局再次截角，最后至吳城鎮(zhèn)，將四角全部截去，并隨即繳還護(hù)照。此外，吳城還是木材運(yùn)輸?shù)闹匾?jié)點(diǎn)?；丈淘谮M南經(jīng)營的“西木”，打成小排后撐至贛州，并小排為中排，中排撐到吳城，再并中排為大排，由吳城經(jīng)長江運(yùn)往長江三角洲。

圖11吳城鎮(zhèn)(《長江路程圖》)

圖12吳城鎮(zhèn)(《江湖繪圖路程》)

圖13吳城鎮(zhèn)(路程殘本)

另外，商編路程圖記中提到的湘潭、沙市，也是徽商活動(dòng)相當(dāng)頻繁的重要碼頭。管見所及，與徽商貿(mào)易相關(guān)的《開卷見源》抄本中，就有“湘潭行規(guī)”和“沙市行秤規(guī)”等，這顯然反映了徽商眼中的市場規(guī)例。以湘潭為例，據(jù)抄本《水陸程途并記》[注]佚名著，上海圖書館古籍部藏，其年代不詳，可能為晚清時(shí)期作品。第4冊記載：“湘潭縣在北岸，客貨往來，船只甚多，系全省馬頭，貨船四聚，百貨極多，湖南一大地方。”當(dāng)?shù)赜腥至锞糯a頭，坊刻本《湘潭景》中有“湘潭可算小南京，百樣貨物盤盤有”[注]《湘潭景(新抄三街六巷)》，中湘九總發(fā)兌，刊本1冊，復(fù)旦大學(xué)圖書館趙景深藏書。另外，費(fèi)燕詒《吳頭楚尾歌》，曾介紹清乾隆、嘉慶年間洞庭西山后埠人費(fèi)孝端(1751—1817)之太湖包山至湘潭的路程歌。據(jù)介紹，費(fèi)氏曾隨其父經(jīng)商于湖南長沙、湘潭一帶。見蘇州市地方志編纂委員會(huì)辦公室編《蘇州史志資料選輯》1998年刊(總第二十三輯)，第196～201頁。的描述。從現(xiàn)存的諸多徽州文書來看，在清代，湘潭也是徽商貿(mào)易的一個(gè)重要碼頭。《士商要覽》中有《京口起至湘潭縣水程圖》和《湘潭至京口水程歌》，反映了湘潭與長江水運(yùn)的密切關(guān)系。

圖14 湖南湘潭(“尋根館”藏路程圖記抄本“由小姑山九江府到湖廣長江洞庭永州府水路之圖”)

與湖南湘潭相似，有的商編路程之終點(diǎn)是湖北沙市。對此，《天下路程圖引》就曾提到荊州府江陵縣東南的沙市，“上下客貨，俱聚于沙市發(fā)賣”[注]楊正泰校注：《天下水陸路程 天下路程圖引 客商一覽醒迷》，太原：山西人民出版社，1992年，第391頁。。根據(jù)明清史料記載，有不少徽州鹽商、茶商和墨商在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)。

此外，清人黃卬在所著《錫金識小錄》中曾說過，在徽州人眼中，漢口是“船馬頭”，而鎮(zhèn)江則是“銀馬頭”。關(guān)于后者，休寧佚名商編路程抄本所附畫幅中，就曾標(biāo)注“鎮(zhèn)江馬頭”，可以與此比照而觀。

圖16“鎮(zhèn)江馬頭”(休寧佚名商編路程抄本)

圖17“鎮(zhèn)江馬頭”(《江湖繪圖路程》)

除了大都市之外，一些沿江的小市鎮(zhèn)中也有不少徽商活動(dòng)?！拔浼已ā币嗉次溲?，據(jù)在徽州發(fā)現(xiàn)的清水江—沅江—長江路程抄本記載：“武穴 ……大鎮(zhèn)市，出棉花?！泵魅藚俏目段溲ㄖ裰υ~》有：“八月秋風(fēng)驕綺羅，渚清沙白賈帆多。……報(bào)道片帆江上落，人人爭問木棉花?！盵注](明)吳文奎：《蓀堂集》卷6，“四庫全書存目叢書”集部第189冊“別集類”，濟(jì)南：齊魯書社，1997年，第144頁。作者吳文奎是從事鹽業(yè)貿(mào)易的徽商，經(jīng)常往來于揚(yáng)州和鄂東的蘄春及武穴、龍坪一帶。根據(jù)張建民教授的描述，明代后期，湖北植棉面積擴(kuò)大。及至清代，湖北各地更是廣泛種棉，棉花成為重要的商品[注]張建民：《湖北通史·明清卷》，武漢：華中師范大學(xué)出版社，1999年，第427頁。。上述對棉花的記錄，恰好印證了明清時(shí)期較長時(shí)段的發(fā)展趨勢。

三、小 結(jié)

在傳統(tǒng)時(shí)代，徽州素有“十戶人家九為商”的經(jīng)商傳統(tǒng)。在長期的商業(yè)實(shí)踐中，徽州人積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)營文化，這主要體現(xiàn)在他們所編的大批商業(yè)書和商人書中。這些商業(yè)書和商人書，記錄了各類商業(yè)知識(如水陸路程、商品知識、市場信息、防盜防騙的技巧)和經(jīng)商之道(包括經(jīng)營技巧、經(jīng)營思想、商業(yè)道德等方面的內(nèi)容)，從中頗可窺見明清時(shí)代商業(yè)、治安、社會(huì)、風(fēng)俗等諸多側(cè)面的真實(shí)狀況。這些，都是我們研究明清以來中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、文化史的重要資料。

在傳統(tǒng)商書中，路程是自成一體的商業(yè)書?，F(xiàn)存的商編路程有兩類，一類是純文字的路程，包括眾多地名及間距里數(shù)的簡單記錄，以及形形色色的路程歌。另一類則是配有插圖的路程圖記。從商編路程圖記本身的發(fā)展脈絡(luò)來看，一般趨勢是愈到后來愈形復(fù)雜，描述的文字也愈加生動(dòng)。最早是簡單的地名串連，接著是將地名編成歌訣加以傳誦，再后來則借助于其他的圖畫資料，將沿途之水陸走向或山水形勢加以繪圖展示。據(jù)明代隆慶四年(1570)黃汴的《一統(tǒng)路程圖記》序稱：

余家徽郡萬山之中，不通行旅，不諳圖籍，土狹人稠，業(yè)多為商。汴弱冠隨父兄自洪都至長沙，覽洞庭之勝，泛大江，溯淮、揚(yáng)，薄戾燕都。是年，河冰徹底，乃就陸行，自兗至徐，歸心迫切，前路渺茫，苦于詢問，乃惕然興感，恐天下之人如余之厄于岐[歧？]路者多也。后僑居吳會(huì)，與二京十三省暨邊方商賈貿(mào)易，得程圖數(shù)家，于是窮其聞見，考其異同，反覆校勘，積二十七年始成帙，分為八卷，卷有所屬，俾一展冊，而道路之遠(yuǎn)近，山川之險(xiǎn)夷，及風(fēng)波盜賊之有無，靡不洞其纖悉，九州地域在指掌間矣。嗚呼！宦軺之所巡，商舶之所趨，訪屐之所涉，庶此編為之旌導(dǎo)也。

黃汴是休寧約山人，他曾遨游長江、黃河沿途，從而獲得編纂路程的靈感。這里提到“程圖數(shù)家”，其中的“程”，即《士商要覽》中的“各省路程”，而“圖”亦即《京口驛起至湖廣水程圖》那樣的圖畫。這是因?yàn)閳D畫較之文字顯然更為形象，按圖索驥才不至于“前路渺茫”。在上文介紹的各種路程中，有不少都是圖文并茂的。而就其反映的內(nèi)容來看，迄今最為常見的三類路程中，閶江—贛江—大庾嶺商路，基本上還停留在對沿途地名的簡單描述上；新安江水路則在此基礎(chǔ)上，編成多種歌訣加以傳誦[注]十?dāng)?shù)年前，筆者在徽州當(dāng)?shù)芈犝f，市面上曾出現(xiàn)一彩色的新安江路程圖，后賣往杭州。此事不知確否，但揆情度理，以徽人之頻繁出入新安江，詳細(xì)的路程圖之繪制亦屬可能。；而長江水路更有多種繪圖展示，力求圖文并茂，這或許從一個(gè)側(cè)面反映出徽商對長江水路的重視和諳熟程度。

從休寧前往漢口的多種路程歌來看，有的路程歌雖然從總體上看，其句式結(jié)構(gòu)大致相同，但在具體的文字表述上卻有著不少差別，有一些句子甚至出現(xiàn)了音同字不同的情況。這可能說明，此類路程歌之傳承方式，除了以抄本輾轉(zhuǎn)傳抄之外，還有的則可能是通過口耳相傳。換言之，不排除一些抄本的形成，是根據(jù)口誦記憶轉(zhuǎn)抄而成。

上述諸多商編路程，多側(cè)面地揭示了移民、商業(yè)與城鎮(zhèn)發(fā)展的豐富內(nèi)涵。除了反映長江主干道鹽、米貿(mào)易之《士商要覽》，清水江—沅江—長江流域木材貿(mào)易的佚名商編路程之外，還有一些則揭示了徽商在長江支流的商業(yè)活動(dòng)，如以贛州為中心編纂的《西河木業(yè)纂要》，就頗為細(xì)致地反映了徽商在贛江流域的木材經(jīng)營活動(dòng)[注]參見拙文《太平天國前后徽商在江西的木業(yè)經(jīng)營——新發(fā)現(xiàn)的〈西河木業(yè)纂要〉抄本研究》，《歷史地理》第28輯，上海：上海人民出版社，2013年。。而在著名的歙縣芳坑江氏商人文書中，則有《滬至漢口路程折》、《自江西義寧州水路至吳城鎮(zhèn)》(通津行程)和《自吳城至鄱陽湖及湖口至九江》的水路程，生動(dòng)地展示了晚清徽商在修水流域的“寧紅”茶葉貿(mào)易活動(dòng)。結(jié)合其他的相關(guān)文獻(xiàn)，這些商編路程，大大深化了我們對于徽商活動(dòng)的認(rèn)識。