儲(chǔ)著源

（安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230032）

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上的講話中明確指出五四精神的本質(zhì)內(nèi)涵，即“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神”。習(xí)近平總書記在《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文中明確指出紅船精神的本質(zhì)內(nèi)涵，即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”。從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，從五四精神到紅船精神，中國(guó)人民從精神上實(shí)現(xiàn)了由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的偉大飛躍。習(xí)近平總書記指出，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路，一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)[1]。馬克思主義改變中國(guó)人民精神世界是深刻改變中國(guó)的邏輯起點(diǎn)和先決前提，改變中國(guó)人民的精神世界既是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，又是一次革命實(shí)踐活動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)既從思想上又從實(shí)踐中深刻改變了中國(guó)人民精神世界，開啟了中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的偉大歷程，五四精神的形成是近代中國(guó)人民精神世界和精神狀態(tài)開始改變的重大標(biāo)志。五四精神的形成是中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的分水嶺，這是因?yàn)轳R克思主義成為了五四運(yùn)動(dòng)的思想旗幟并且鑄就了五四精神的思想靈魂。五四精神，不僅使中華民族的偉大民族精神和時(shí)代精神實(shí)現(xiàn)了豐富和發(fā)展，而且為中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)提供了強(qiáng)大精神牽引動(dòng)力。從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，近代中國(guó)以五四精神為代表的中國(guó)精神在馬克思主義引領(lǐng)下、在中國(guó)革命實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展、不斷凝聚和融合，從而催生了引領(lǐng)中國(guó)人民艱辛奮斗的強(qiáng)大精神支柱——紅船精神。紅船精神不僅鑄就中國(guó)革命精神，而且通過(guò)馬克思主義指引中國(guó)人民從精神上實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的偉大飛躍，進(jìn)而使中國(guó)人民從此在精神上顯得更加主動(dòng)、更加自信和更加強(qiáng)大。

一、從五四精神到紅船精神：中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從精神解放到精神信心形成的偉大飛躍

五四運(yùn)動(dòng)既是一場(chǎng)革命實(shí)踐活動(dòng)，更是一場(chǎng)精神解放運(yùn)動(dòng)。解放精神世界，改變精神風(fēng)貌，重塑精神引領(lǐng)，這是五四運(yùn)動(dòng)在精神文明建設(shè)方面的偉大歷史意義。新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義傳入中國(guó)，在先進(jìn)分子引領(lǐng)下，中國(guó)人民掀起一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，逐漸打破中國(guó)人民精神枷鎖，極大提升中國(guó)人民精神境界，五四運(yùn)動(dòng)則把這場(chǎng)中國(guó)人民思想和精神解放運(yùn)動(dòng)推進(jìn)到新階段、引入到新高潮，這就是在馬克思主義引領(lǐng)下愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大五四精神形成。把馬克思主義融入中國(guó)人民精神世界、增強(qiáng)中國(guó)人民精神信心和鑄就中國(guó)人民精神信念，這是五四精神所形成的鮮明的時(shí)代價(jià)值。中國(guó)人民在馬克思主義指導(dǎo)下從精神上變得更加主動(dòng)、更加自信、更加強(qiáng)大，這是五四精神成為中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的重要標(biāo)志。讓馬克思主義不斷改變中國(guó)人民精神風(fēng)貌，不斷凝聚中國(guó)人民精神力量，不斷塑造中國(guó)人民精神品格，引導(dǎo)中國(guó)人民從精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，這是五四運(yùn)動(dòng)和五四精神鮮明的實(shí)踐價(jià)值。

習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁(yè)?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨成立和紅船精神形成，意味著五四運(yùn)動(dòng)和五四精神在馬克思主義引領(lǐng)下積極推動(dòng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)精神上質(zhì)的飛躍，即馬克思主義成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的思想靈魂、精神支柱和精神信仰。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命從此有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱?！盵3]中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命面貌煥然一新，中國(guó)人民精神面貌煥然一新，使中國(guó)人民精神上從此有了依靠、有了信心，在實(shí)踐中從此有了主心骨。從五四精神到紅船精神，一方面，歷經(jīng)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的思想洗禮，中國(guó)人民在革命實(shí)踐中開始接受馬克思主義，逐漸實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民精神上的偉大解放，使中國(guó)人民從精神上開始由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨成立使中國(guó)人民從精神上有了強(qiáng)大的精神支柱——紅船精神，使馬克思主義鑄就了中國(guó)人民堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神信仰，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的精神信心，從而實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的偉大飛躍。

二、從五四精神到紅船精神：中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從精神覺(jué)醒到精神信念形成的偉大飛躍

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)追求科學(xué)真理和探索正確道路的偉大革命實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，探索新的救國(guó)救民方案和新的革命實(shí)踐道路是近代中國(guó)賦予五四運(yùn)動(dòng)的歷史使命。探索正確革命道路，必然需要科學(xué)理論指導(dǎo)。毛澤東曾指出：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?！盵4]十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)馬克思主義，為中國(guó)人民探索新的革命方案和革命道路提供全新的理論指導(dǎo)，這為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)創(chuàng)造了思想條件。五四運(yùn)動(dòng)接受共產(chǎn)主義者和馬克思主義者領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)主義者和馬克思主義者堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)，這從本質(zhì)體現(xiàn)了先進(jìn)分子、青年學(xué)生、工人階級(jí)和人民大眾的偉大覺(jué)醒。主動(dòng)追求真理、追求進(jìn)步，這充分體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)的精神自覺(jué)，更充分展示五四精神積極向上的寶貴品格。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒?！盵2]五四精神代表著中國(guó)人民從精神上的全面覺(jué)醒，代表著中國(guó)人民的精神覺(jué)醒，意味著中國(guó)人民精神上不再被動(dòng)，意味著中國(guó)人民精神上開始主動(dòng)。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。”作為追求真理和追求進(jìn)步的精神旗幟的五四精神，不僅實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民精神上的全面覺(jué)醒，而且在共產(chǎn)主義者和馬克思主義者的指導(dǎo)下，使中國(guó)人民形成堅(jiān)持馬克思主義探尋中國(guó)革命道路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神信念。習(xí)近平總書記指出，十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。歷經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)之后的深化認(rèn)識(shí)，越來(lái)越多的中國(guó)人民開始接受和認(rèn)同馬克思主義，逐漸清晰認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的正確道路和正確方向。越來(lái)越多的中國(guó)人民接受和認(rèn)同馬克思主義，這必然催生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的馬克思主義政黨誕生。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，既意味著中國(guó)人民追求真理、追求進(jìn)步的精神自覺(jué)轉(zhuǎn)為中國(guó)人民堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的精神追求，又意味著五四精神的升華和中國(guó)人民從精神上真正實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的中國(guó)人民精神發(fā)展歷程來(lái)看，融入馬克思主義的五四精神孕育和催生出了紅船精神，紅船精神既是中國(guó)革命精神之源，又是五四精神的弘揚(yáng)和升華，更是中國(guó)人民追求自由解放、追求真理進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神動(dòng)力之源，紅船精神代表著中國(guó)人民堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)和堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)的精神信念。

三、從五四精神到紅船精神：中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從精神豐碑到精神信仰形成的偉大飛躍

五四運(yùn)動(dòng)是從舊民主主義革命到新民主主義革命的歷史轉(zhuǎn)折，是馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐的歷史轉(zhuǎn)折，是中國(guó)人民追求真理、追求進(jìn)步的歷史轉(zhuǎn)折，這必然意味著五四精神是近代中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)折。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大五四精神推動(dòng)中國(guó)人民精神上從解放、覺(jué)醒到信仰信念信心形成的歷史轉(zhuǎn)變，偉大五四精神引領(lǐng)中國(guó)人民從精神上不斷強(qiáng)大起來(lái)，精神力量不斷聚集起來(lái)，這為鑄就中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民永不褪色的精神豐碑積蓄力量。中國(guó)共產(chǎn)黨成立和紅船精神形成，既意味著五四精神促使中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)取得質(zhì)的飛躍，又意味著五四精神熔鑄在紅船精神之中，成為中華民族迎難而上、攻堅(jiān)克難的精神力量之源，更意味著紅船精神融入以五四精神為代表的偉大民族精神和時(shí)代精神，成為中國(guó)人民心中永不褪色的精神豐碑和永不坍塌的精神支柱。習(xí)近平總書記指出：“紅船所代表和昭示的是時(shí)代高度，是發(fā)展方向，是奮進(jìn)明燈，是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑?！盵3]五四精神推動(dòng)紅船精神形成，使紅船精神成為中國(guó)革命精神之源，這是五四精神時(shí)代價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最高形式。中國(guó)革命精神之源——紅船精神，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民和中華民族的精神支柱，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。

習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的?！盵2]從五四精神到紅船精神，中國(guó)人民不僅鑄就了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的精神豐碑，而且為建設(shè)精神上強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供豐富養(yǎng)料和寶貴經(jīng)驗(yàn)，鑄就了中國(guó)人民始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持社會(huì)主義道路的精神信仰。

十月革命一聲炮響，馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)人民從馬克思主義科學(xué)真理中看到解決中國(guó)問(wèn)題的出路，在五四運(yùn)動(dòng)中檢驗(yàn)和認(rèn)同馬克思主義對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)意義，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義上升為正確解決中國(guó)問(wèn)題的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，這是中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨成立和紅船精神形成，使中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民從精神上真正實(shí)現(xiàn)了由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的偉大飛躍。從此中國(guó)共產(chǎn)黨人、中國(guó)人民和中華民族以堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大精神信仰信念信心迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難、砥礪前行，不斷取得中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，把中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，使物質(zhì)上和精神上不斷強(qiáng)大的中華民族屹立于世界民族之林。