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李清照文美和人格特質(zhì)之間的關(guān)系

2019-01-27 11:31任智涵遼寧師范大學文學院116000
大眾文藝 2019年14期
關(guān)鍵詞:人格特質(zhì)李清照詞人

任智涵 (遼寧師范大學文學院 116000)

李清照作為婉約派詞人,雖多為纏綿之辭,但又善于含蓄傳達微妙的情感。這與她獨特的人格魅力是密不可分的,因此以李清照這位女詞人的人格特質(zhì)作為基礎(chǔ)就能更加清晰地看到她詩詞的創(chuàng)作特點。

一、李清照文美特點分析

通過分析李清照詩詞文美特點,能對其詩詞藝術(shù)價值和審美觀有所體會。

(一)創(chuàng)作手法的獨特運用

李清照文美特質(zhì)首先表現(xiàn)在創(chuàng)作手法的運用上。在李清照現(xiàn)有十九首詩中,有超過一百多處運用典故??梢娖湓姼柚型ǔ@玫涔时磉_情感,借古諷今。如《夏日絕句》中寫到:“生當作人杰,死亦為鬼雄”,詩中“人杰”指代劉邦對蕭何、張良的稱贊,“鬼雄”則應(yīng)用《楚辭·九歌》中的詩句,實際上暗諷南朝統(tǒng)治者茍且偷生的行徑。從李清照詩歌創(chuàng)作風格看,可對其生死觀有著深刻理解,使讀者感受到詞人的堅毅剛直,是詞人自身性格特征在詩歌中的呈現(xiàn)1。另外,在其詩歌《春殘》《感懷》中同樣運用了大量典故,表明李清照詩歌中典故運用較嫻熟,能借助詩歌表達民族氣節(jié)。李清照詩歌中體現(xiàn)出用典的創(chuàng)作手法的同時她也能協(xié)調(diào)運用其他寫作手法,豐富詩歌內(nèi)容,達到文美的創(chuàng)作效果。如在詩歌《點絳唇》中,便使用了白描手法,描寫在一次蕩秋千中,正準備寬衣放松時卻看到客人而逃跑的瞬間。詞人用白描的創(chuàng)作手法、利用簡潔的語言呈現(xiàn)出開朗的少女形象,詩歌中“眼波才動被人猜”,生動描繪出少女心理特征。

(二)意境營造上的獨特魅力

李清照的文美特質(zhì)還表現(xiàn)在詩詞意境營造上獨具魅力。“有境界自成高格”2,因此詩詞創(chuàng)作要以意境的營造為核心。李清照詩詞主要利用寓情于景的技法來營造意境。如《憶王孫》中:湖上風來波浩渺,秋已暮,紅稀香少。作者以一種女性獨有的視角為我們展現(xiàn)了一幅秋日湖景圖,構(gòu)建了清別致的意境,并利用優(yōu)美的韻律,吸引讀者走進詩歌意境中。另外,在詩詞《武陵春》中,能發(fā)現(xiàn)情和景的高度一致,運用語言描寫表現(xiàn)暮春凄涼的景象和詞人悲苦的心情,整首詞情景交融、虛實結(jié)合,能展現(xiàn)出此人的悲痛心境,并營造出哀傷的意境。南渡前后清照詩歌中營造的意境明顯不同,主要是由于詞人性格特征發(fā)生變化。實際分析李清照詩詞中手法運用和意境營造特點時,需要明確不同階段詞人生活經(jīng)歷和心理特征的改變,以便對詩詞有著準確理解。

二、李清照的人格特質(zhì)

人格是指人 “個體特有的特質(zhì)及行為傾向的統(tǒng)一體”3。西方學者萊德爾認為人格 “是一個人的全部生活方式”4,李清照文美特質(zhì)離不開她人格形成。

(一)執(zhí)著灑脫的生活志趣

李清照出生于仕宦之家,王灼 《碧雞漫志》說她 “自少年即有詩名,才力 華贍,逼近前輩?!?其個人修養(yǎng)和父母教育有著緊密聯(lián)系。由于家庭教育開放性,使得李清照養(yǎng)成男孩子的氣魄和性格特點,使其具有不畏高壓、剛直不阿的個性。古時女子教育以《女戒》《列女傳》等教育書籍為主,但李清照則接觸更多歷史和文學作品,文學修養(yǎng)的不斷提升是個性養(yǎng)成的過程。她追求愛情的堅貞?yīng)毩?,同時不拘小節(jié),她在很多詩詞中都描寫了醉酒之態(tài),在醉酒中感受樂趣并寄托感情,《如夢令》中:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”,此句中寫出了其熱身生活的情趣。從她的詩詞中,隨處可見李清照的少女情懷和灑脫個性,在她性格特點影響下,成就了其詩詞獨特的藝術(shù)價值。

(二)深沉高尚的思想情操

從李清照的個性特點中有高尚情操和思想深沉的特點。一方面表現(xiàn)在她的剖析能力和政治見解上,如《無錫中興頌詩》中,詩中詞人細致分析了唐朝發(fā)生安史之亂和失敗的原因,并指出統(tǒng)治者任用奸佞,是導致唐王朝軍隊失敗的主要原因。李清照這類詩詞的政治批判色彩明顯,詩中對昏聵的統(tǒng)治者和臣子作了鞭撻,反映出北宋朝政的腐敗。從李清照詩詞中不難看出對國家表達出由衷的愛。另一方面,李清照有高尚的精神追求和藝術(shù)理想。如詩句中提到:“作詩謝絕聊閉門,燕寢凝香有家私”,表達自己始終心系自己的詩詞創(chuàng)作,摒棄世俗雜陳,也沒有一般小女子紅妝艷抹之私,將重心放在文化事業(yè)上,認為只有通過詩詞鑒賞和寫作,才能實現(xiàn)靈魂的升華。從李清照詩歌中探析其人物形象,是最直觀理解詞人思想狀態(tài)的方法。

三、李清照文美特點與人格特質(zhì)

李清照的文美特點與人格特質(zhì)相輔相成,互為表里。

(一)真情實感的流露與個性的抒發(fā)

與多數(shù)古代女子詩詞不同的是,李清照在詩詞創(chuàng)作中展現(xiàn)其特有的個性特征和內(nèi)心涵養(yǎng)。比如在對愛情的追求上,《浣溪沙》中將女性的細膩情感滲透到詩詞創(chuàng)作中,從女性角度出發(fā)對婦女心理特征進行分析,又通過運用創(chuàng)作手法,將暮秋景色、冷清的意境和人物的孤獨感準確描寫出來,從其文字表達上,可感知其對人物形象和意境的細膩描寫,是其詩詞創(chuàng)作中人格意識的體現(xiàn)。李清照雖寫孤獨,流露出表達自己的女性意識,但更重表明自己作為個體存在的意義,是對自我形象的個性化描寫。從詞人的個性特征看,其詩詞創(chuàng)作中注重個人特色和主體意識,是對個體精神深刻分析。在藝術(shù)層面上,李清照遵循傳統(tǒng)文化,利用含蓄、曲折等寫作手法,展現(xiàn)出詩詞創(chuàng)作獨特風格;在思想層面上,詞人擺脫了封建宗教的禁錮,真切、大膽的表達自己的愛情觀。李清照詩詞思想理念上,體現(xiàn)出對封建禮教的背叛意識,注重自己人格意識的體現(xiàn)。并且在人格意識中大多展現(xiàn)出時代和政治因素,在將自己女性思維融入到作品中,能營造出一個自由境界。

(二)花意象中人格特質(zhì)體現(xiàn)

李清照詩歌中對梅花的描寫較多,表達出其人格特質(zhì)。在詩歌《滿庭芳》中寫道:“手中江梅更好,又何必,鄰水登樓”,表達了詞人對江梅的贊美和喜愛之情,托物言志,表明自己對美好事物和堅韌人格的追求。另外,李清照還借助梅花表明自己自惜自愛的觀點。這是作為女性一種頑強生命力和堅定意志,她寫梅花在難逃凋零命運的情況下,積極抗爭的特點,“梅花可貴之處不在于外觀的美麗,而是其不服輸?shù)目範幘瘛?。李清照一生不就如她筆下的梅花,難逃厄運卻傲骨依舊,這其中蘊含了她不屈的人格、對未來的希望、對親故的懷戀。除了對梅花的描寫外,李清照還通常使用桂花意象表達自己人格意識,并且在清照詩歌中桂花意象和其他花意象明顯不同,主要與詞人自身經(jīng)歷有關(guān)?!胺饨ㄉ鐣?,李清照堅持自身文學夢想,更體現(xiàn)出她思想上的可貴”7。如詞人在進行桂花描寫時,寫到:“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留”,在男子占據(jù)主導地位的社會中,李清照更像桂花一般,不追求美好容貌和物質(zhì)條件,而是注重自身內(nèi)在修養(yǎng)和能力的提升。其人格追求的體現(xiàn),偏是這位女詩人不與尋常人一般的所在。

另外,“從李清照女性視角來看,能運用清新語句展現(xiàn)更加生動的形象,使作品體現(xiàn)出精氣神”8。在《點絳唇》詞作中,將女子嬉戲、動作表情等進行精準描繪,將少女活潑、天真的形象生動刻畫出來,省去了對女子外貌的描寫,是由于其自身的女性意識,決定了詩詞描寫特點??偟膩碚f,李清照人物形象和人格意識是決定她詞作風格和創(chuàng)作手法的重要條件,從清照詩歌文美特點看,主要體現(xiàn)在人物形象的細致描寫和思想情感細膩表達上。

綜上所述,詞人的人格特征與其詩詞文美有直接聯(lián)系,在對兩者關(guān)聯(lián)性有所了解的情況下,對詩詞有著全面理解。李清照的人身經(jīng)歷使其詩詞中的意象更加豐富,展現(xiàn)出詩詞文美特點,能從詩詞中看出李清照細膩、柔美的人格特征。同時對比分析不同階段的詩詞文美,能發(fā)現(xiàn)詞人人生觀發(fā)生改變,應(yīng)通過李清照詩詞中的創(chuàng)作特點,研究其人格追求。

注釋:

1.高升,王聰聰.淺談李清照詩詞中的豪情與柔情[J].文學教育(上),2018(04):32-33.

2.王國維.人間詞話[M].上海:上海古籍出版社,2004,1.

3.周光召等.中國大百科全書(第二版第 18 冊)[M].北京: 中國大百科全書出版社,2009.356.

4.李江濤、朱秉衡.人格論[M].沈陽: 遼寧人民出版社,1989.6.

5.唐圭璋.詞話叢編[M].北京: 中華書局,1986.88.

6.張云.古詩詞人物形象刻畫中的細節(jié)描寫[J].文學教育(中),2013(02):27.

7.朱佳芳.李清照詩詞中的藝術(shù)特色及士大夫意識分析[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學學報(中旬刊),2019(03):245-246.

8.唐倫.李清照詩詞豪放風格分析[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學院學報,2018(08):199-201.

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