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夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中的張?zhí)煲?/h1>
2019-01-28 07:58程前陜西理工大學(xué)文學(xué)院陜西漢中723000
名作欣賞 2019年18期
關(guān)鍵詞:夏志清文學(xué)史道德

⊙程前[陜西理工大學(xué)文學(xué)院, 陜西 漢中 723000]

夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》是海內(nèi)外第一部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史專著,在夏志清的小說(shuō)史之前,大陸已經(jīng)出版了王瑤的《中國(guó)新文學(xué)史稿》、丁易的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史路》以及劉綬松的《中國(guó)新文學(xué)史初稿》等著作,但是每部著作注重的都是小說(shuō)的介紹,而對(duì)于作家的評(píng)價(jià)及其在文學(xué)史中地位的評(píng)判稍有欠缺?!耙虼耍闹某霈F(xiàn),恰恰填補(bǔ)了一個(gè)重要的學(xué)術(shù)空白,開辟了現(xiàn)代小說(shuō)史撰寫(亦即現(xiàn)代小說(shuō)系統(tǒng)研究) 的先河。”和國(guó)內(nèi)其他文學(xué)史專著比較起來(lái),夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》用大量的篇幅來(lái)介紹張?zhí)煲怼4送?,在?duì)張?zhí)煲硇≌f(shuō)藝術(shù)價(jià)值的凸顯以及對(duì)其小說(shuō)道德價(jià)值的重視方面都有大量的文字說(shuō)明,在文學(xué)史上為張?zhí)煲砻枥L了新的面貌,但是評(píng)論之中出現(xiàn)的一些偏頗之處也是不容忽視的。

一、文字比重的凸顯

夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》之所以影響深遠(yuǎn)、意義重大,不僅是因?yàn)樗堑谝槐緡?guó)內(nèi)外中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史著作,更重要的是它所包含的思想觀點(diǎn)和對(duì)作品藝術(shù)價(jià)值的分析是前人未曾發(fā)掘的。其中,對(duì)張?zhí)煲淼脑u(píng)論就是其他研究者沒(méi)有注意到的,在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中對(duì)張?zhí)煲淼慕榻B占據(jù)了大量的篇幅,與眾不同。

從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》按照現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展階段排列,將內(nèi)容分為三編十九章,后面還有三個(gè)附錄,其中,獨(dú)立成章的作家有十位,這十位作家中就有張?zhí)煲?。夏志清用一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,十七頁(yè)的文字來(lái)介紹張?zhí)煲?,?duì)他的評(píng)價(jià)細(xì)致入微,從小說(shuō)到童話以及獨(dú)幕劇都有介紹。夏志清注重的是作家本人及其作品的藝術(shù)價(jià)值,因此在著作中還附有大量的小說(shuō)原著,通過(guò)對(duì)小說(shuō)文本的分析來(lái)增強(qiáng)對(duì)張?zhí)煲碓u(píng)價(jià)的說(shuō)服力。

在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中,他把張?zhí)煲硗频搅艘粋€(gè)至高的位置,單從文字比重就可以看出夏志清對(duì)張?zhí)煲淼闹匾?。曾有人?duì)夏志清關(guān)于現(xiàn)代作家文學(xué)史地位的重新構(gòu)建做出過(guò)批評(píng),夏志清為此進(jìn)行了解釋,他對(duì)左翼其他作家吳組緗和師陀也同樣重視,在左翼文學(xué)史中被一筆帶過(guò)的作家,在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中都有專章論述,他的藝術(shù)魅力在夏志清這里得到了重視。

二、藝術(shù)價(jià)值的彰顯

“張?zhí)煲硎恰舐?lián)’優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)家?!敝S刺小說(shuō)是張?zhí)煲硇≌f(shuō)成就的代表,體現(xiàn)了張?zhí)煲硇≌f(shuō)創(chuàng)作的最高水準(zhǔn)。夏志清非常欣賞張?zhí)煲淼牟湃A,他說(shuō):“張?zhí)煲硎沁@十年當(dāng)中最富才華的短篇小說(shuō)家?!彼麑?zhí)煲淼男≌f(shuō)分為三類:煽動(dòng)性的、意識(shí)性的和諷刺性的。他評(píng)價(jià)其煽動(dòng)性的小說(shuō)故事模式化、人物類型化,在這類小說(shuō)中出現(xiàn)的,“無(wú)非是一群面目模糊的人物,他們喊著同一的口號(hào)或者說(shuō)著俚詞鄙語(yǔ)。動(dòng)作也是可以預(yù)見的簡(jiǎn)單和沉悶”。批評(píng)其意識(shí)性的小說(shuō)主題相似,大多講的都是小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子,在遇到抉擇時(shí)搖擺不定。而第三類諷刺小說(shuō),是夏志清最欣賞的,他欣賞張?zhí)煲砩茞翰环值哪欠N冷漠的寫作態(tài)度,無(wú)論是鄉(xiāng)紳還是小資產(chǎn)階級(jí)都可以成為張?zhí)煲砻鑼懙膶?duì)象,他擅長(zhǎng)寫不同階級(jí)或同等階級(jí)之間的矛盾沖突,極具諷刺力量。夏志清高度評(píng)價(jià)張?zhí)煲硇≌f(shuō)對(duì)于人性的揭示,他說(shuō):“同時(shí)期的作家中,很少有人能像他那樣,對(duì)于人性心理上的偏拗乖謬以及邪惡的傾向,有如此清楚的掌握?!痹谙闹厩宓摹吨袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中,夏志清注重的是對(duì)文學(xué)作品的欣賞和分析,他摘錄了大量的小說(shuō)原文,并對(duì)這些小說(shuō)都有很獨(dú)到的評(píng)價(jià)。

對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)不能只有褒沒(méi)有貶,夸贊要有,批評(píng)同樣也少不了。夏志清批評(píng)張?zhí)煲淼男≌f(shuō)良莠不齊?!坝泻芏嘈≌f(shuō),張?zhí)煲碇貜?fù)了早已使用過(guò)的主題和布局,跡近自我模仿。在另外一些小說(shuō)里,他又沉溺于無(wú)聊的低級(jí)趣味之中,這是在他夸張他角色的可鄙的舉動(dòng)時(shí)而觸犯的。有的小說(shuō)篇幅冗長(zhǎng),缺乏作者一貫的力量和控制。”在此之前,他非常欣賞張?zhí)煲淼牟湃A,此時(shí)又對(duì)其作品的不足提出批評(píng),有褒有貶,這樣的評(píng)價(jià)很客觀。

此外,關(guān)于張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)和其獨(dú)幕劇,夏志清也有一段介紹,如長(zhǎng)篇童話《金鴨帝國(guó)》和中篇諷刺童話《奇怪的地方》等,這在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》(第三版)中也有介紹,例如三十年代的《大林和小林》和《禿禿大王》等現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的經(jīng)典之作。

三、道德價(jià)值的重視

“夏志清認(rèn)為,中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)人的‘道德意識(shí)’的探究不夠深入、不夠細(xì)致,缺少一種有系統(tǒng)的而且連貫的認(rèn)識(shí)?!倍@也正是張?zhí)煲碇陨畹孟闹厩遒澷p的原因,“正因?yàn)閺執(zhí)煲韺?duì)于左翼的文藝觀,趨附從不置疑,這種道德上的承擔(dān),使其成就更屬卓越”。

在夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中,夏志清的評(píng)價(jià)離不開道德二字。他說(shuō):“魯迅對(duì)于傳統(tǒng)生活的虛偽與殘忍的譴責(zé),其嚴(yán)肅的道德意義甚明,表現(xiàn)得極為熟練,這可能得力于作者的博學(xué),更甚于他的諷刺技巧?!彼谡摷皬垚哿釙r(shí)說(shuō)張愛玲沒(méi)有受中國(guó)左派作家的影響,也沒(méi)有模仿西洋小說(shuō)家的寫作技巧,“有些西洋小說(shuō)家專寫意識(shí)流,即為她所不??;因?yàn)樵谝庾R(shí)流之外,還有更重要的道德問(wèn)題,需要小說(shuō)家來(lái)處理”。在談?wù)搹執(zhí)煲頃r(shí),道德更是少不了的。諷刺小說(shuō)是張?zhí)煲硇≌f(shuō)的代表,而諷刺小說(shuō)中所蘊(yùn)含的諷喻和批判,都有一個(gè)道德的目的。因而,張?zhí)煲淼闹S刺小說(shuō)和道德是分不開的,在張?zhí)煲淼男≌f(shuō)中,善惡界限分明,倫理褒貶清晰,很有節(jié)制感,諷刺力度強(qiáng)烈,夏志清就十分欣賞張?zhí)煲碓谄渲S刺小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)道德問(wèn)題的思考和感受。

夏志清之所以會(huì)極其重視道德,和他接受的西方思想有關(guān),西方強(qiáng)調(diào)人文主義,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立和尊嚴(yán),因而在對(duì)作品的分析中,夏志清在乎的是作品是否有對(duì)弱小個(gè)體的關(guān)注,是否反映了個(gè)體內(nèi)心的矛盾和掙扎。

四、評(píng)價(jià)中的偏頗

夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》視角獨(dú)特,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與眾不同,對(duì)張?zhí)煲淼闹匾曇彩瞧渌芯空呶茨茏⒁獾降?,但其中也有些值得商榷的地方?/p>

首先,文學(xué)史應(yīng)該是一種客觀的學(xué)術(shù)專著,帶有權(quán)威性,因而在評(píng)論時(shí)所使用的語(yǔ)言也應(yīng)該是比較客觀的,但是在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中,夏志清所運(yùn)用的語(yǔ)言具有主觀色彩,他多次使用“最”“從不”“只有”等絕對(duì)性詞語(yǔ),用詞過(guò)于極端。他說(shuō)“張?zhí)煲硎沁@十年當(dāng)中最富才華的短篇小說(shuō)家”。這里的“最”字就過(guò)于絕對(duì)了。他還將沈從文和張?zhí)煲磉M(jìn)行比較,認(rèn)為“他同時(shí)期的作家內(nèi),只有沈從文一人,質(zhì)或者量方面來(lái)說(shuō),差堪比擬”。這種說(shuō)法就太絕對(duì)了,太過(guò)于強(qiáng)調(diào)張?zhí)煲淼膬r(jià)值而忽視了同時(shí)期其他優(yōu)秀的作家。從這一點(diǎn)上來(lái)看,他對(duì)張?zhí)煲淼脑u(píng)價(jià)還有待于客觀化。

除此,在對(duì)張?zhí)煲淼慕榻B之中含有一些錯(cuò)誤。在介紹張?zhí)煲磉@一章的最開始他提到:“1929年,張的作品初見各刊物。”在后面他又談道:“張?zhí)煲淼牡谝黄适隆度彀氲膲?mèng)》,是在1928年的一份名叫《奔流》的雜志上刊出的,是年他21歲。”這就和上一句自相矛盾了,1928就已經(jīng)有作品發(fā)表了,為何1929年才初見其作品。還有,張?zhí)煲砩?906年,1928年發(fā)表《三天半的夢(mèng)》時(shí),應(yīng)該是22歲,而不是21歲。關(guān)于《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的創(chuàng)作,夏志清本人在一次訪談中提到,當(dāng)時(shí)他“一無(wú)所憑,什么資料都沒(méi)有,完全是白手起家啊”。而且,他還談道:“寫巴金、老舍什么的,身邊都沒(méi)有書的,全憑筆記,竟然沒(méi)有弄錯(cuò),真是不容易啊。我現(xiàn)在想想真是偉大。其實(shí),我也只是根據(jù)自己的感覺(jué),好感與惡感,來(lái)評(píng)價(jià)這些作家作品的?!痹谫Y料不充足的情況下,這些小問(wèn)題是在所難免的。

由于條件的限制和夏志清本人思想觀念受西方思想的影響,在對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家進(jìn)行評(píng)論時(shí),帶有一些偏見,存在一些有待商榷的觀點(diǎn)。但即便如此,《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》仍是一部非常值得學(xué)習(xí)和借鑒的文學(xué)史專著,它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中的作家進(jìn)行了重新排列,使得張?zhí)煲?、張愛玲、錢鍾書和沈從文一下躍居文壇,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的重要人物,大大改變了以往人們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的看法。

總的來(lái)說(shuō),夏志清《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中關(guān)于張?zhí)煲淼脑u(píng)論雖有些過(guò)于極端和片面,但是它以西方文學(xué)的視角,以新的文學(xué)價(jià)值觀念為我們呈現(xiàn)了不一樣的張?zhí)煲?。除此,?duì)師陀、吳組緗等這些不為大家所熟知的作家都分別有專章介紹。通過(guò)對(duì)張?zhí)煲淼拇罅孔髌吩牡囊茫η髮?duì)其作品做到詳盡的介紹,突出作品中的文學(xué)性和道德性,對(duì)于深入研究張?zhí)煲?,擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流范圍,繁榮學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域都具有非常重要的意義。

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