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云南飲食文化審美初探

2019-01-28 07:46皇錦玲黔南民族幼兒師范高等專科學(xué)校551300
大眾文藝 2019年13期
關(guān)鍵詞:過橋米線米線快餐

皇錦玲 (黔南民族幼兒師范高等??茖W(xué)校 551300)

一、云南概況

云南,簡稱云或滇,位于祖國的西南邊陲,與越南、緬甸、老撾接壤。云南即“彩云之南”,地處低緯度的云貴高原之上,因其擁有特殊的地理位置及其復(fù)雜的地形地貌,故其氣候多樣復(fù)雜。云南主要受南孟加拉高壓氣流影響形成的高原季風(fēng)氣候,全省大部分地區(qū)冬暖夏涼,四季如春,尤其昆明有“春城”的美譽(yù)。

二、云南特色美食的制作

民以食為天,云南人也不例外。云南因其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境自然也就造就了其極具特色的飲食文化。云南名菜有:汽鍋雞、砂鍋魚、腌牛筋、香茅草燒雞、騰沖大救駕、酸筍煮魚等,馳名中外。云南風(fēng)味小吃有:過橋米線、云腿豆?fàn)F飯、蒸糕、燒餌塊、麗江耙耙、酥油茶等。

云南美食很多,每一種美食之后都有其特殊的制作工藝?,F(xiàn)在就介紹云南三大特色美食的制作工藝。

(1)汽鍋雞

汽鍋雞是是云南享譽(yù)中外的一道名菜,它起于滿清乾隆年間,流傳于云南南部一帶至今已有兩百多年的歷史。汽鍋雞味道鮮美,肉質(zhì)細(xì)嫩,湯色靚麗,營養(yǎng)特別豐富。汽鍋雞的制作工藝復(fù)雜,方法也特殊。汽鍋雞所用之汽鍋乃是滇南地區(qū)的建水縣用當(dāng)?shù)氐慕ㄋ仗刂瞥鰜淼?,其?shí)是一種中心有嘴的蒸鍋,美其名曰“汽鍋”也。用該鍋盛載洗凈后的仔雞雞塊,注意雞仔的選用上一定要選用本地土雞,并放上姜、鹽、蔥、草果,而后蓋上汽鍋蓋子,再將汽鍋放于加了水的湯鍋的上面,蓋好湯鍋鍋蓋,再用紗布覆蓋鍋蓋上的氣孔避免漏氣。放大火蒸煮,待水開后湯鍋內(nèi)的水蒸氣就會透過汽鍋內(nèi)的汽嘴將汽鍋內(nèi)的雞逐漸蒸熟,一般大概需要四個(gè)小時(shí),由于湯汁是蒸汽凝成,雞肉的鮮味在蒸的過程中喪失較少,所以基本上保持了雞的原汁原味。

(2)過橋米線

過橋米線已有一百多年的歷史,在其背后還有一個(gè)美麗的傳說。相傳,清朝時(shí)滇南蒙自市城外有一湖心小島,一個(gè)秀才到島上讀書,秀才賢慧勤勞的娘子常常弄了他愛吃的米線送去給他當(dāng)飯,但等出門到了島上時(shí),米線已不熱了。后來一次偶然送雞湯的時(shí)候,秀才娘子發(fā)現(xiàn)雞湯上覆蓋著厚厚的那層雞油有如鍋蓋一樣,可以讓湯保持溫度,如果把佐料和米線等吃時(shí)再放,還能更加爽口。于是,她先把老母雞、老鴨、筒子骨和宣威火腿進(jìn)行長時(shí)間的熬煮制成具有濃郁鮮香味的高湯,上覆厚厚雞油;把米線在家燙好,繼而配以佐料,鹽巴、油辣子、胡椒等,到島上后用滾油湯燙熟,再加上豌豆尖、韭菜,以及芫荽、蔥絲、草芽絲、姜絲、玉蘭片、氽過的豆腐皮之后加入米線,鮮香滑爽。此法一經(jīng)傳開,人們紛紛仿效,因?yàn)榈綅u上要過一座橋,也為紀(jì)念這位賢妻,后世就把它叫做“過橋米線”。

(3)云南燒烤

說起云南的燒烤,就會讓人口水直流。云南地域遼闊,氣候多樣,物產(chǎn)豐富,民族眾多,從而每一地區(qū)都自有它這一地區(qū)的飲食文化。即便是燒烤也是如此,不同地方的燒烤都不一樣,但無論它是云南的哪一個(gè)地方的燒烤,它都是云南燒烤,都很好吃很有特色。

首先,我要介紹的是烤燒豆腐、烤小瓜,云南燒烤攤上最常見的兩種,也是大家日常餐桌上最常見的兩種食材,那有啥自棄的呢?對于云南本土愛吃燒烤且會吃燒烤的人來說,烤燒豆腐、烤小瓜最為常見,亦是最為考究。這燒豆腐不是普通的豆腐,是建水特制的豆腐,云南人吃燒豆腐、烤小瓜的傳統(tǒng)吃法是要找一方桌,此桌中間是烤架,下面是炭火,人圍桌而坐,將燒豆腐與小瓜片倒在烤架上,注意不加油,就這樣素烤。待豆腐被烤得深黃、皮脆、微開裂的時(shí)候,把豆腐往蘸料上一蘸即可入口,燒豆腐蘸料一般分為干料和濕料,辣椒面和腐乳水。烤小瓜烤熟就可以吃了,這小瓜的選料上也有講究,以農(nóng)家肥自種的新鮮小瓜最為好,大棚瓜次之。這烤好的小瓜味道鮮美,就算是不加蘸料也很好吃。

其次,我要介紹的就是傣味燒烤,傣味燒烤地域風(fēng)情尤其突出。傣味燒烤喜以將食材配以野生采摘的植物香料,進(jìn)行烤制,傣味燒烤尤以香辣開胃突出。傣族居住的地方食材豐富獨(dú)特,所以傣家人的在飲食上所用香料很是特別,傣味燒烤也是如此。傣味燒烤所用辣椒皆是小米辣,這種辣椒很辣,所用芫荽是傣家一種專用芫荽,市場上很少見,傣家人喜歡用新鮮芭蕉葉將拌好香料的食材包住,用香茅草捆綁竹板夾住??緯r(shí)芭蕉葉鎖住了食材的新鮮,在高溫催化下醞釀持久,打開包裹熱氣蒸騰而出,配以傣族人特制的蘸水喃咪,那種獨(dú)特的民族風(fēng)味,東南亞風(fēng)情躍然口中。

最后,我要給大家隆重推出的是云南燒烤的重要組成部分—蘸料。云南燒烤為啥那么好吃,其中很重要的一個(gè)原因就是蘸料,有時(shí)候,蘸料的味道好壞甚至能決定一家燒烤店能否繼續(xù)開下去。云南燒烤的蘸料是多種多樣,有簡單的辣椒面,也有復(fù)雜的,如:辣椒、花生面、蒜油、芝麻油、小米辣、芫荽、魚腥草、蔥花、青辣椒、豆豉、炸黃豆、醬油、辣醬等多種材料混在一起拌制而成的蘸料,這么多食材拌成一碟蘸燒烤的的蘸料,味道非常的美。

三、云南美食的享用

擁有了美食,還得會去享用美食。這個(gè)享用不是豬八戒囫圇吞棗式的吃人參果,而是貴在一個(gè)“品”字上,這個(gè)“品”,不單是品美食,而且是品自己的生活,更是品自己的心境.云南素有“春城”之稱,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,四季氣候溫和,光照充足,綠色植被覆蓋率高,空氣質(zhì)量好。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,云南宜居的自然地理環(huán)境造就了云南人溫和樸實(shí),閑適散漫的性格,正因?yàn)樵颇先擞兄@樣的性格,才有閑暇去細(xì)琢美食。在上文中提到的云南特色美食:汽鍋雞、過橋米線、諾鄧火腿,無一不需要精良細(xì)致的制作工藝,而且在享用的過程中,更需要一種恬適自得的心境。因?yàn)槠侂u和過橋米線都擁有極其鮮美的湯汁,而這湯汁在剛上桌時(shí)溫度又極高,所以這食客可就急不得,不妨先用湯勺舀上一勺湯,吹它一吹,再慢慢地使其浸入舌尖,品嘗其中滋味。就這樣慢慢地邊品邊吃,到吃完估摸得一個(gè)多小時(shí)。因?yàn)檫@樣的耗時(shí),則一個(gè)人不免會覺得單調(diào)無聊,所以,在這享用美食的時(shí)刻,則需要結(jié)上三五好友,邊聊天邊享用著美食,真可謂是極致的幸福。云南人吃云南的美食,不僅是吃其味道,更是在享受云南人的生活,慢而灑脫。

四、快餐文化的入侵

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下,云南也卷入其中,西方的快餐文化以席卷之勢入侵到了云南?,F(xiàn)在,在云南的大街小巷都有了像麥當(dāng)勞、肯德基等洋快餐店,而且受到大眾的歡迎。洋快餐的確很快,從點(diǎn)餐到出餐最多十分鐘,還可以拿著邊走邊吃,特別受到年輕一代的吹捧。隨著洋快餐應(yīng)運(yùn)而生的還有“中式快餐”,做幾盆炒菜拿飯盒一打,就可帶走。這里所指的中式快餐還有像云南傳統(tǒng)美食一類,也被快餐化。如現(xiàn)在的過橋米線連鎖店:建新園、橋香園,把過橋米線快餐化,原本需要精心熬制的高湯被雞油豬骨混合的速成湯所取代,其湯已早無鮮美之蹤影,為了補(bǔ)救,就大量往里面加味精。汽鍋雞,本應(yīng)把雞加佐料放入汽鍋而后放入湯鍋內(nèi)蒸煮,但現(xiàn)在餐廳的普遍做法是把雞在大鍋里直接煮好,再舀入汽鍋,失去了汽鍋雞的本色。還有云南的諾鄧火腿,本是用諾鄧本地鹽熬制后,腌制豬腿,再儲藏三年以上才開食,但現(xiàn)在市場上的諾鄧火腿都是用普通的鹽巴腌制,儲藏半年即開食,完全是偷工減料速成,早已失去美食的影子。云南不僅是美食的流失,連云南人那閑適的心境也漸行漸遠(yuǎn),取而代之的是焦躁,生活焦躁,吃飯也焦躁。大家都是每天匆忙地趕著去上班,下班了再匆匆地去解決飲食問題,大多上班族都是在外隨便吃一快餐應(yīng)付了事,目的只是為了吃飽,就更顧不得所謂的“怡情”,大多是匆匆吃完就去娛樂,娛樂也無非是到KTV唱歌或電腦前打游戲,這就是當(dāng)今云南人新一代的生活:快餐加快速生活。

五、結(jié)語

云南本是中國西南部的邊陲之地,其特殊的自然地理環(huán)境造就了云南極具特色的人文文化,包括飲食文化。透過飲食看文化,我們發(fā)現(xiàn)云南現(xiàn)已進(jìn)入了一個(gè)極大的轉(zhuǎn)型期,在這個(gè)轉(zhuǎn)型期內(nèi),等待云南的既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。面對這樣的境況,我們需要十分謹(jǐn)慎地去應(yīng)對,否則,云南的地域文化可能在不久的將來就會消亡,就像云南飲食文化可能會完全地被西方的快餐文化所取代。到了那時(shí),云南雖仍然有著其宜人的自然地理環(huán)境,但那休閑愜意的時(shí)光將不復(fù)存在,每個(gè)人都僅是西方都市化的一個(gè)復(fù)制品,形單影只,吃著漢堡,住著火柴盒,孤獨(dú)但麻痹地打著電腦作為消遣。

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