文/丁慕涵

近兩年來，電視文化類節(jié)目層出不窮，形勢一片向好。不同的文化通過競賽、劇情表演、歌唱等形式呈現(xiàn)給受眾，令人耳目一新。1948年，哈羅德·拉斯韋爾曾在文章《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》中指出傳播的三功能，即監(jiān)測社會環(huán)境、協(xié)調(diào)社會關(guān)系和傳承社會遺產(chǎn)。十年后，查爾斯·賴特在拉斯韋爾 “三功能說”的基礎(chǔ)上提出了傳播學(xué)的第四個功能——提供娛樂功能?，F(xiàn)在，電視文化類節(jié)目被包裝成了綜藝的形式，在提供娛樂功能的基礎(chǔ)上更注重傳承社會遺產(chǎn)，將中華民族燦爛的文化以平易近人的方式傳播給年輕的一代。

麥肯錫曾經(jīng)提出過“30秒電梯理論”，即每一個業(yè)務(wù)人員都要有能夠利用電梯里那微小的30秒時間，向客戶完整介紹方案的能力。這個理論延伸到電視媒體界，即每一個節(jié)目都要有能在30秒鐘內(nèi)抓住受眾眼球的能力。這要求每一位電視工作者都要堅持專業(yè)主義，保質(zhì)的同時做到求新。而看似死板的電視文化類節(jié)目，為了與眾不同，在出色的基礎(chǔ)上出彩，就更要重創(chuàng)新，懂堅守。

1.傳播渠道的創(chuàng)新

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的升級，傳播渠道也在向多元化發(fā)展，機構(gòu)媒體因為收看時間固定，節(jié)目放映時間較長，內(nèi)容相對比較嚴肅等原因，對于年輕人的吸引力在逐步下降。而公眾號、微博、短視頻APP、彈幕直播平臺嗶哩嗶哩等，都成了現(xiàn)今傳播渠道的主力軍。這些渠道大都基于移動互聯(lián)，其最大特征是信息量豐富，交互功能強大，信息時效性強，能夠隨時隨地、自由地被查閱。這也使得這些新興傳播渠道往往能引發(fā)很強的關(guān)注熱度，形成UGC傳播，這是群體感染理論的體現(xiàn)。這些傳播渠道為廣大受眾對電視節(jié)目展開熱議提供了一個平臺，受眾積極參與，彼此影響，受到群體感染后，某些觀點以及情緒會滲透到受眾內(nèi)心，支配受眾的行動?；谶@樣強大的傳播影響力，制作一檔電視節(jié)目，除了要考慮節(jié)目本身的質(zhì)量外，傳播渠道對于節(jié)目而言也非常重要，它間接地決定了受眾與傳播效果。央視出品的《國家寶藏》節(jié)目，不僅僅在央視播出，還將傳播渠道擴大到了優(yōu)酷等常規(guī)視頻網(wǎng)站、秒拍等短視頻app，以及嗶哩嗶哩等彈幕直播平臺。傳播渠道的延伸，使得《國家寶藏》被大量以90后、00后為主的年輕人所熟知，從而在年輕人聚集的微博引起討論，最終讓節(jié)目的熱度持續(xù)發(fā)酵，引發(fā)病毒式傳播。

2.傳播手段的創(chuàng)新

2.1 增強舞臺呈現(xiàn)效果

科技給了舞臺更多可能性，可以呈現(xiàn)出各種逼真震撼的效果，電視工作者應(yīng)該充分利用科技手段打造優(yōu)秀的電視文化類節(jié)目?！秶覍毑亍分械闹鹘请m然是文物，但頗具歷史感的文物通過舞臺炫酷的舞美效果，將古今融合，以一種全新的方式在受眾眼前出現(xiàn)。LED開合車臺、360度全息幻影成像系統(tǒng)、立方體紗盒等高科技、現(xiàn)代化的設(shè)備，給了受眾擁抱距離他們數(shù)千年的國寶的機會，結(jié)合寶物獨一無二的魅力將中華文化展現(xiàn)得淋漓盡致。演員演唱時，滿場的機器人為他伴舞，靈活統(tǒng)一，創(chuàng)意十足。古典的歌詞與科技感十足的機器人交融在一起，給了古今精華面對面同臺的機會，給受眾帶來了一場視聽盛宴。

2.2 科技的參與使節(jié)目制作更加完善

大數(shù)據(jù)時代，科技融入了電視節(jié)目制作的方方面面。彭蘭教授曾在其論文《大數(shù)據(jù)時代新聞業(yè)面臨的新震蕩》中提到，大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠滲透到新聞生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)，重樹新聞質(zhì)量標桿，進一步提升受眾反饋的價值和拓展用戶分析的廣度與深度。對于新聞如此，對于電視節(jié)目也同理，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也可以滲透到電視節(jié)目生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)。從制定選題開始，電視工作者可以利用大數(shù)據(jù)分析、選擇受眾傾向的文化類選題；在節(jié)目的后期制作中，運用科技將傳統(tǒng)文化推至臺前，賦予文化新鮮的血液與蓬勃的生命；再到受眾反饋及輿論監(jiān)控，科技的加入為電視節(jié)目制定了新的標準，并且通過云計算等技術(shù)，科技能充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，提升節(jié)目的品質(zhì)及價值。

2.3 電視工作者的自我更新

隨著科技的發(fā)展，新聞媒體關(guān)于人工智能是否會取代媒體工作者的擔憂一直在蔓延，但人工智能的出現(xiàn)，不僅僅是挑戰(zhàn)，也是機遇。媒體工作者想得更多的應(yīng)該是怎么駕馭人工智能，充分發(fā)揮它的優(yōu)勢，為人所用，所以媒體工作者的自我更新十分重要。

做一名合格的電視節(jié)目策劃人，第一是要有發(fā)現(xiàn)力。能發(fā)現(xiàn)身邊以小見大的電視主題，發(fā)現(xiàn)電視節(jié)目的價值點。發(fā)現(xiàn)力的更新，在于時時關(guān)注時事熱點。電視文化類節(jié)目也如此，除了詩詞歌賦，里面涉及的話題都應(yīng)該緊隨當今潮流，獲取公眾的關(guān)注。第二是要有創(chuàng)意力。創(chuàng)意力是一個電視節(jié)目策劃人創(chuàng)意思維的外顯表現(xiàn)，是一個節(jié)目策劃的核心，電視工作者應(yīng)從生活入手，充分運用自己的發(fā)散思維與逆向思維，以完成知識與經(jīng)驗的升華。文化類節(jié)目工作者要注意積累腦中的閃光點，從不同的角度入手，深入淺出地將文化闡釋的通俗易懂。第三是協(xié)調(diào)力。一檔電視節(jié)目是由多個部門、多位電視工作者通力合作的作品，每一位包含電視工作者策劃人在內(nèi)的電視工作者都應(yīng)具備協(xié)調(diào)能力，既是工作方面人力的協(xié)調(diào)，也是物力、財力等資源配置方面的協(xié)調(diào)。文化類節(jié)目應(yīng)合理分配好古代文化與當今應(yīng)用的比例、文物展示與文化講解的比例、節(jié)目中知識分享與氣氛渲染的比例等，這需要電視工作者前期做大量準備，及時吸收、及時調(diào)整自己關(guān)于節(jié)目配比方面的想法，取長補短。

電視要做新技術(shù)浪潮中的順應(yīng)者，亂象波瀾中的逆推者，循規(guī)蹈矩、閉門造車的生產(chǎn)模式已經(jīng)脫軌了日新月異的時代，電視工作者必須要有“變”的視野，不斷探索、不斷納新，在技術(shù)的前沿觀望，集思廣益，群策群力，及時做出相應(yīng)的調(diào)整，適應(yīng)時代特征，做有意義的、吸引受眾的節(jié)目。

3.電視文化類節(jié)目的堅守

3.1 電視工作者堅持提升自身的文化素養(yǎng)

在大數(shù)據(jù)時代，電視工作者需要不斷加強自己的信息鑒別能力，成為電視節(jié)目的第一個把關(guān)人。在完成電視節(jié)目的整個過程中，信息甄別是重要的一節(jié)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得電視工作者可以從中更加方便、快捷地獲取信息，但數(shù)量龐大、魚龍混雜的信息也為電視工作者的信息甄別增加了難度。之于電視文化類節(jié)目而言，電視工作者要追本溯源，清楚節(jié)目所涉及的文化，精準地鑒別信息，比如古詩詞的作者、發(fā)音、出處等，在準備主持人臺本、后期配音文案等內(nèi)容時要再三考量，明確出處。在節(jié)目錄制過程中，電視工作者應(yīng)時刻注意傳播內(nèi)容是否出現(xiàn)問題。董卿在第二十三屆白玉蘭獎頒獎典禮上說：“中央電視臺作為一個國家媒體，也可以說在這樣一個喧囂的時代，重新把目光投注到了最簡單也最豐富、最質(zhì)樸也最深刻的文字的世界，就是要扛起這樣一面文化的大旗。我們作為媒體人，也理應(yīng)在文化的傳承和創(chuàng)新這條道路上，一往無前，始終如一。”相較于發(fā)聲門檻較低的自媒體，電視這樣受眾范圍廣泛的傳播渠道，更加肩負著宣揚中國文化的重任，電視工作者務(wù)必要堅持學(xué)習(xí)，不斷吸收，充分發(fā)揮新專業(yè)主義精神，堅持閱讀書籍，提升自身的文化素養(yǎng)，增加對節(jié)目的整體把握能力，保證節(jié)目播出的內(nèi)容準確，受眾吸收的內(nèi)容準確，這樣才能打造出一檔精品電視文化類節(jié)目。

3.2 電視節(jié)目堅持高品質(zhì)的制作

當今社會，機構(gòu)媒體已不再是唯一，自媒體反而占據(jù)了更多的市場份額。過去，電視媒體的絕對優(yōu)勢在于市場壟斷，受眾除了觀看電視獲取信息沒有太多選擇，現(xiàn)在，除了電視外的各個平臺都在蓬勃生長。這帶來的最大負面影響就是虛假新聞源源不斷，混淆著公眾的認知和判斷。在這種“亂象叢生”的環(huán)境下，電視媒體要做的就是唯變不變，堅持電視節(jié)目的高品質(zhì)制作。內(nèi)容是一則新聞的靈魂，無論外在形式怎樣變，“內(nèi)容為王”始終是好新聞好節(jié)目的必要構(gòu)件。習(xí)近平總書記強調(diào)：“推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品?！睊侀_一切外在的表現(xiàn)形式，品質(zhì)才是真正決定一個節(jié)目能不能深入人心，經(jīng)久不衰流傳下去的根本要素。文化類節(jié)目要想在眾多電視、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中立住腳跟，必須要保持高品質(zhì)的制作，讓受眾看到節(jié)目的誠意與心意。當虛擬和現(xiàn)實的邊界在縮短，公共和隱私的邊界在融合，機器和人的邊界在模糊，電視節(jié)目更需要找準自己的定位，引導(dǎo)新聞傳播業(yè)健康發(fā)展。

結(jié)語

從2017年起，電視文化類節(jié)目開始在市場上嶄露頭角，展現(xiàn)了其別致的特色與迷人的魅力?！吨袊娫~大會》的點評嘉賓蒙曼曾說過：“文化節(jié)目的走紅，其實暗合了社會中本就埋藏著的了解傳統(tǒng)文化的需求?！钡娨曃幕惞?jié)目若想突破近年來電視節(jié)目受眾減少的重圍，還需要走一條創(chuàng)新之路，涵蓋傳播的內(nèi)容、渠道、手段、甚至是電視工作者的自我更新。在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，更不能“忘本”，要堅持原則，堅守底線，電視工作者堅持提升自身的文化素養(yǎng)，電視節(jié)目堅持高品質(zhì)的制作，堅持傳遞正確的價值觀。只有做到創(chuàng)新與堅守的合理布局，才能生產(chǎn)一檔有持久生命力的電視文化類節(jié)目。