岳晴
摘要:戰(zhàn)國思想家墨子開創(chuàng)了墨子思想,由于墨子思想學(xué)說中著的平民性,所以在當(dāng)時很快便和儒學(xué)一同并列成為一代顯學(xué)。平民思想是墨子思想的基點,思想學(xué)說中反映了平民冤枉、理想和要求。接下來我們就來詳細探析一下墨子思想中的平民意識。
關(guān)鍵詞:墨子思想;平民意識;初探
墨子是先秦時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是中國古代有名的思想家、軍事家和教育家。《墨子》中保存了墨子和墨家思想的主要觀點和理論,除此之外《墨子》中還涉及了許多包括自然科學(xué)在內(nèi)的很多內(nèi)容。除此之外墨子思想中的平民意識更是墨子思想的代表思想,真正的反映了平民階級的心理狀態(tài)、意愿和要求。并且為了墨子思想中的平民性,墨子本人終其一生都在研究改變的方法,并提出了一系列的治國理民的主張和方案。然而后期墨子思想走上了“中絕”之路,與墨子思想主張的平民性特征也有一部分關(guān)系,我們來簡單的探析一下。
一、墨子思想中平民意識的前提和起源
動蕩的社會變遷是墨子平民思想產(chǎn)生的起源,春秋時期,諸侯割據(jù)分裂,朝廷動蕩不安,嚴重影響了底層人民的生產(chǎn)和生活,讓底層人民處于水深火熱之中。而墨子在日常的言談之中不離耕織農(nóng)事,不離機械制造之語,說明墨子本人在原先的生存環(huán)境中對于平民瑣事十分了解。所以墨子本人對于處于底層的平民有一種責(zé)任感,重視勞動,尊重勞動成果,反對任何人坐享其成。而且春秋時期新舊制度交替,貴族不在掌握全部的話語權(quán),思想文化知識逐漸邁向平民階層,解放了人們的思想。也正因為如此墨子思想中的平民意識被所有人強烈推崇,達到了和儒學(xué)并肩的地位。
二、墨子思想中平民性的體現(xiàn)
(一)為平民謀取政治權(quán)利和利益的尚賢思想
在春秋戰(zhàn)國時期,各種官僚都是世襲制,而墨子思想主張“尚賢”,認為為官者都應(yīng)該是被人民推舉的賢者,所以要不避貴賤,舉賢于民。這樣的主張為下層階級爭取了參政權(quán),也讓下層人民有了施展抱負的地方。除此之外墨子思想中還描述了如何替平民爭取利益。衣食住行,重視生產(chǎn)實踐,短喪薄葬,讓平民有更多的余錢把生活過好。
(二)為平民謀取平等的兼愛思想
墨子思想中提出了“兼愛”的必要性,墨子認為如果天下人都能夠彼此相愛,愛他人就像愛自己一樣,那么這個社會便會實現(xiàn)真正意義上的大同。人人平等,世界上在沒有貴賤之分,除此之外兼愛的思想是建立在利益至上。墨子認為真正的愛并不只是口頭上說一說,而是要體現(xiàn)在實際行動上,讓別人感受到你付出的愛,不然兼愛的思想沒有讓每個人都獲得實際的利益,那么這樣的愛是沒有意義的。
(三)為平民謀取和平的非攻思想
非攻思想是體現(xiàn)平民意識最基本的思想。春秋時期戰(zhàn)亂頻繁,百姓流離失所。所以墨子在兼愛的基礎(chǔ)上提出了非攻的思想。非攻即反對侵略戰(zhàn)爭,但是墨子支持自衛(wèi)的正義戰(zhàn)爭。而在這戰(zhàn)爭之中最受苦的很明顯便是階級底層的平民群眾。而侵略戰(zhàn)爭則是引發(fā)這一切的罪魁禍首,所以抱著這個思想,墨子四處傳播非攻的思想,想還給平民一個安定的生活壞境。雖然戰(zhàn)爭是一個朝代興起建立所不可避免的,但是墨子的非攻思想仍舊具有很積極的意義。
三、墨子思想中平民性對墨學(xué)興衰的影響
(一)墨學(xué)因為平民性特征而盛極一時
墨子出身在平民階層,所以墨子思想主要以平民性而受到了社會中下階層人民的一直推崇,并且很快在諸子百家學(xué)說中獨樹一幟,流傳開來。平民階級雖然社會地位高于奴隸階級,但是仍處在水深火熱之中,并且在戰(zhàn)爭中飽受苦難。所以平民階層想要好好活下去并且可望施展抱負的人都對墨學(xué)中的平民性特征格外推崇。
(二)墨學(xué)因為平民性特征至衰敗
雖然墨子思想盛極一時,但是在當(dāng)時的朝代,衰敗也是必然的。因為在墨學(xué)中有些思想過于理想化,在墨子思想真正實踐的過程中根本實現(xiàn)不了,不能適應(yīng)時代的發(fā)展和變遷。除此之外墨子思想中因為其平民性特征,以百姓利益為主,反對貴族利益,這和當(dāng)初中國封建的正統(tǒng)思想是相矛盾的,即便能夠流行一時,但是和封建社會的利益相悖,一定會遭到主流思想的打壓,這也是墨學(xué)因為平民性特征而衰敗的必然原因。
(三)墨學(xué)因為平民性特征而復(fù)興
后世因為將儒家學(xué)說看作是正統(tǒng)的文化,所以其他的文化都成為了民間文化,而這些文化都在一定程度上體現(xiàn)了平民性特征,也和墨家學(xué)說有著千絲萬縷的關(guān)系。而在后世因為時代的發(fā)展,平民地位的不斷提升,以及改革發(fā)展等需求,所有的改革者、思想家的思想中都透露著濃重的平民意識,因為只有平民支持,改革、思想等才能正式實施下去。所以墨子思想因為其平民性特征而復(fù)興也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
四、結(jié)束語
墨子思想中的平民意識是墨學(xué)興衰的關(guān)鍵因素,而對于現(xiàn)今時代的發(fā)展,墨子思想中的平民意識值得我們細細的研究,這對于國與國之間的交流發(fā)展,國家的現(xiàn)代化建設(shè)以及維護世界和平都具有很重要的價值和意義。
參考文獻:
[1]黃淑萍,于凌云.墨家科技教育思想及其對當(dāng)代應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)的啟示[J].學(xué)術(shù)期刊,內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2017,4.
[2]張寶允.墨子思想特點小議[J].學(xué)術(shù)期刊,長春理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2009,6.