摘 要:歷史虛無主義作為一種對高校影響較大的社會思潮,其對于歷史事件及歷史人物的顛覆性評價直接影響了大學(xué)生業(yè)已形成的歷史觀。為應(yīng)對這一情況,高校的思想政治工作者在思想政治教育過程中,要深入分析歷史虛無主義對課程的影響,積極的找出應(yīng)對之策,做到牢固占領(lǐng)高校意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地。
關(guān)鍵詞:歷史虛無主義思潮;影響;對策
近年來,歷史虛無主義思潮以學(xué)術(shù)探索為名,對當前已經(jīng)定論的歷史事件和歷史人物進行重新評價,詆毀黨的領(lǐng)袖和英雄人物,否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大成就,質(zhì)疑中國社會主義道路選擇的必然性,給人們的思想帶來了極大的混亂。高校大學(xué)也不可避免的受到其影響,作為未來社會主義的建設(shè)者,大學(xué)生歷史觀的偏差會對社會和國家產(chǎn)生不可估量的損失,這就給高校思想政治工作者提出了更高的要求,這就需要在各專業(yè)思想政治課的授課過程中轉(zhuǎn)變授課方式,牢固占領(lǐng)高校意識形態(tài)陣地,從根本上破除歷史虛無主義的迷霧,為社會主義建設(shè)事業(yè)輸送合格的建設(shè)者。
一、歷史虛無主義影響高校學(xué)生的成因分析
(一)歷史虛無主義思潮傳播內(nèi)容符合大學(xué)生的求新心理
通過社會學(xué)家的研究,人們發(fā)現(xiàn)當一個人的生活內(nèi)容長久不變時,便會出現(xiàn)審美疲勞。為了改變一成不變的生活,人們就會主動去探尋一些新奇有趣的東西,這就是 “求新心理”。大學(xué)生的反傳統(tǒng)性及求新心理尤為明顯。高校大學(xué)生對于外界知識具有強烈的求知欲,尤其是對于新穎的內(nèi)容,對一些標新立異的觀點和不同于主流意識形態(tài)的見解具有強烈的好奇心。歷史虛無主義者恰恰了解了大學(xué)生的這種心理特點,用顛覆、反思的名義提出迥異于傳統(tǒng)歷史教育的觀點,歷史虛無主義思潮用標新立異的題目與觀點吸引人,用一些似是而非的結(jié)論否定主流意識形態(tài);在影視作品和文學(xué)作品中,在塑造歷史人物時,并尊重歷史的原貌,而是采用戲說、惡搞的方式博人眼球;將一些嚴肅的、悲壯的場面轉(zhuǎn)化成具有娛樂性的滑稽情節(jié)。這樣的新奇反傳統(tǒng)的演繹得到了天真浪漫的大學(xué)生的回應(yīng),使得大學(xué)生在一笑的同時不由自由的受到影響,失去了對于歷史事件及歷史人物的嚴肅性。
(二)歷史虛無主義思潮的傳播渠道符合大學(xué)生的信息獲取習慣
根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,截至 2015 年 6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達 6.68 億,其中我國手機網(wǎng)民規(guī)模達 5.94 億,占整體網(wǎng)民的比例88.9%,手機成為上網(wǎng)的第一大終端。手機媒體已經(jīng)成為了當代大學(xué)生生活中不可或缺的一部分。微媒體在信息的傳播與滲透方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)的開放性和廣泛性,以及微媒體的相對隱蔽性和空間狹窄性和共享性,使得任何人既可以輕易的發(fā)布信息和傳播信息,成為信息的傳播者,又可以輕易的從中不加甄別的獲取信息。網(wǎng)絡(luò)在給人們的學(xué)習和生活帶來便利的同時,也給國家的意識形態(tài)安全帶來了隱患和沖擊。當前歷史虛無主義采取多種渠道進行傳播,如文學(xué)作品、影視、等等,但是最主要的方式是網(wǎng)絡(luò)。
(三)教學(xué)方式和教學(xué)方法的單一性影響了教學(xué)的最終效果
作為正處于青年人的大學(xué)生來說,在尚未形成系統(tǒng)理性的世界觀之前,感性永遠是大于理性的。他們更愿意接觸到的是更鮮活的、更生動形象的生活和歷史事件,讓人們能夠近距離的感受到歷史的厚重感和發(fā)展的脈絡(luò)。高校的歷史課堂本應(yīng)成為推動大學(xué)生形成正確人生觀、價值觀的重要場所,但是教師由于自身素質(zhì)或教學(xué)方式等問題,使得思想政治教育效果并不滿意。有的教師如授課方式單一,搞一言堂,課堂吸引力不足;有的教師在教學(xué)內(nèi)容上喜歡唱高調(diào),講大道理,對學(xué)生進行空洞的理論說教,而不注意觀察和了解當時的社會情況,不關(guān)注熱點,也無法解釋當前我國經(jīng)濟和政治體制改革中出現(xiàn)的社會問題。歷史永遠不單單是歷史,歷史一方面是為了告訴我們曾經(jīng)發(fā)生過什么,但是更重要的是如何認識和評價歷史曾經(jīng)發(fā)生過的事件。對過去的肯定意味著今天的繼續(xù),對過去的否定意味著要改變現(xiàn)狀。因此,要重視歷史評價思想及馬克思主義史學(xué)在歷史教學(xué)中的靈魂。
二、歷史虛無主義對思想政治教育的負面影響
思想政治教育包含課堂教學(xué)和日常思想教育,通過教育教學(xué)手段使廣大在校學(xué)生真正了解中國社會的形態(tài),為什么選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路。思想政治教育是高校意識形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地。從目前看,歷史虛無主義對高校學(xué)生的影響還是比較巨大的,主要體現(xiàn)在:
(一)增加了教育的難度
課程的大量知識存在于課本中,是文字化的知識,需要學(xué)生沉下心、仔細閱讀,方可對知識產(chǎn)生一定的了解,增長興趣。目前來看,電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)信息等充斥在學(xué)生的周圍,造成學(xué)生思想是浮躁的、心靈是空虛的、思維是麻木的等等,想要學(xué)生真正了解近代以來中國所走過的歷史、社會道路的選擇等等比較困難,學(xué)生在歷史虛無主義的影響下,對中國的歷史有了先入為主的一些認識,特別是受到歷史虛無主義的影響,對也已形成事實的歷史事件、人物等產(chǎn)生質(zhì)疑,在自行閱讀課本時就帶有情緒化,認為課本的內(nèi)容是編造的、不真實的、為執(zhí)政者粉飾、做秀,再加上一些思想政治教師自身水平有限,無法就一些歷史事件給出滿意的解釋,給以后教學(xué)中的講解、宣傳工作產(chǎn)生了巨大阻礙。
(二)弱化了教育教學(xué)效果
思想政治教育核心目的為引導(dǎo)和教育學(xué)生堅定馬克思主義的理想信念、堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀。在歷史虛無主義的影響下,學(xué)生自身的價值取向存在多元化趨勢。金錢至上成為青年學(xué)生所追求的目的和價值取向,一切向前錢、有錢就可以辦事,成為眾多學(xué)生的口頭禪,以物質(zhì)享受的多寡為自身的價值取向,將自我價值放在首位,凡事從自我出發(fā),不考慮別人和集體的利益,學(xué)生變得反傳統(tǒng)、強調(diào)自我,這些觀念被青年學(xué)生接收后的直接后果就是利己主義、功利主義、享樂主義、實用主義大行其道。使追求眼前利益、個人利益成為一部分青年學(xué)生處事基本原則,強烈的以自我為中心,不想吃苦,只想享受,唯利是圖,把金錢作為自己唯一崇拜的偶像,不重視友情、親情。
(三)學(xué)生信仰模糊
歷史虛無主義的一個比較明顯特征就是有針對性地對我國的革命進行否定,很多歷史虛無主義者別有心機地使用一些缺乏真實性的歷史資料或是歷史片段對革命的意義進行貶低,有意破壞我國革命歷史,降低黨在人民群眾中的地位。他們打著對歷史進行重新評價為名義,一方面對歷史上的反面人物進行美化,對中國的革命英雄人物和革命領(lǐng)袖進行丑化和攻擊,另一方面,對中國共產(chǎn)黨的革命歷史進行丑化,對倒退的歷史事件進行美化。
在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用今天,網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生們進行信息檢索、獲取知識提供了便利。對于歷史知識的獲取,大學(xué)生常常是通過網(wǎng)絡(luò)等極速而有效的手段,需要什么就看什么。網(wǎng)絡(luò)的快捷性使得人們獲取信息的方式發(fā)生了變化,人們從海量的信息中能夠快速及時的找到自己需要的信息,但是這種快捷也使得人們放棄了深度的閱讀,使得獲取的知識呈現(xiàn)碎片化特征。即知識并不完整,片段之間孤立的存在,沒有聯(lián)系。這就導(dǎo)致在對歷史事件和歷史人物進行判斷和評價時,不能夠從全面進行把握,而只是根據(jù)零散的知識進行評價,具有強烈的主觀性。
(四)在歷史虛無主義的影響下,思維方式的簡單和偏激性使大學(xué)生容易走向正確歷史觀的反面
當代大學(xué)生是在象牙塔里長大的一代,由于人生閱歷較淺,因此在面對問題時,思維方式和方法還存在很大的偏差。首先,習慣于橫向進行比較。部分大學(xué)生尚未形成唯物史觀的基本思維,在進行歷史評價時隔斷歷史的連貫性,用我國當前出現(xiàn)的社會問題與西方國家進行比較,還有很多大學(xué)生在面對我國革命和建設(shè)過程中出現(xiàn)的種種問題時采用極端思維,只是微觀的關(guān)注某一方面,而不能放到當時的歷史背景進行綜合考察,從而得出片面的結(jié)論。其次,不能夠合理認識和處理現(xiàn)實與理想的差距。改革開放以來,我國在社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面取得了巨大成就,人民生活穩(wěn)步提高。但是隨著改革的不斷深入和當前利益格局的不斷調(diào)整,社會問題和社會矛盾明顯化。對于涉及自身的這些問題,大學(xué)生們在不斷思索出現(xiàn)這些問題的原因,并愿意用切身之利改變這種現(xiàn)狀。然而,在問題得不到解決的前提下,現(xiàn)實與理想的鴻溝往往會沖昏人的頭腦,這些愿望和憤怒往往會因為具體事件而進一步升級,從對個別事件的不滿,上升到對某個部門的不滿,從對某個部門的不滿上升到對于整個社會的不滿,甚至是對于執(zhí)政黨的不滿。這些觀點無疑與歷史虛無主義對黨領(lǐng)導(dǎo)國家社會主義的否定產(chǎn)生共鳴。
三、破除歷史虛無主義的對策
(一)以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),加強在課上對歷史虛無主義的批判。
歷史虛無主義的種種表現(xiàn)形式以及對大學(xué)生的影響是建立在自身所謂的理論體系上,究其根本,其體系是不完整、缺乏理論支撐的。其種種所謂理論均存在自己的“軟肋”。所以,這就要求我們在教育教學(xué)過程中,逐一澄清歷史虛無主義者制造的假象,中國近代歷史距今并不遙遠,在教育教學(xué)過程中,利用可靠、詳實史料、中外文記錄、照片資料、影像資料等,通過這些手段應(yīng)用不但增加學(xué)生的學(xué)習興趣,而且為學(xué)生展現(xiàn)出真實的歷史。歷史不容詆毀、也不容抹殺,只有堅持正確的馬克思主義的唯物史觀才能真正的從本質(zhì)上消解歷史虛無主義對課程的影響。
(二)提升教師自身綜合素質(zhì)
任課教師自己一定要有正確的人生觀和價值觀,要真正信仰馬克思主義、從內(nèi)心深處擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要言行一致,在教授課程中要始終堅持實事求是、堅持馬克思主義的歷史觀。對于學(xué)生提出的問題要從積極的方面進行解答,特別是涉及到現(xiàn)實的社會問題時更要提醒學(xué)生要以發(fā)展的眼光看問題,而并不是拘泥于一時出現(xiàn)的問題。中國共產(chǎn)黨再近百年的發(fā)展中,不斷發(fā)展壯大、不斷自我完善,通過不斷的努力,使曾經(jīng)積貧積弱的舊中國逐步走向富強,我們的黨有能力也有信心克服和改進在發(fā)展道路上遇到的各種問題,例如:中央下大力度整治腐敗、下決心根治霧霾等等。這些都應(yīng)該是老師在教育伊始就應(yīng)該向?qū)W生鮮明指出的,讓學(xué)生在一開始就充滿著正能量,學(xué)生就會自己將不良的社會思潮負能量拋棄,為課程的講授打開一個良好的局面。
(三)創(chuàng)新教育教學(xué)手段,增強大學(xué)生自身明辨能力
大學(xué)的四年正式學(xué)生的心智發(fā)展的重要階段,由不成熟逐步走向成熟,這正是一個塑造合格社會主義建設(shè)者的最佳時期,俗話說境由心生,只有學(xué)生自己的有了正確的信仰,有了明辨是非的能力,從能真正摒棄歷史虛無主義的侵襲。任課教師在教學(xué)中,應(yīng)采取多樣的教學(xué)手段,在基本掌握歷史知識和歷史理論的同時,開展課堂實踐,如模擬課堂、課堂討論、專題講座、舉辦辯論賽,觀看歷史電影等多種方式,增強大學(xué)生自我辨別的能力,只有自身明辨能力提高,才能確保學(xué)生自覺抵制歷史虛無主義的影響。
2014年12月29日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會議上強調(diào):“高校肩負著學(xué)習研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。加強黨對高校的領(lǐng)導(dǎo),加強和改進高校黨的建設(shè),牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是辦好中國特色社會主義大學(xué)的根本保證?!弊鳛楦咝K枷胝谓逃ぷ髡撸诩缲搨鞯朗跇I(yè)解惑責任的同時,要牢記黨中央的指示精神,清楚的認識自己在高校思想政治建設(shè)工作中的重要作用,堅決抵制不良思潮的侵襲,運用自己的所學(xué),在《中國近代史綱要》課的教學(xué)實踐中,不斷總結(jié)新的教育教學(xué)理念、不斷提高自身的執(zhí)教水平,為社會主義事業(yè)鍛造更多合格建設(shè)者。
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基金項目:2018年度河北師范大學(xué)匯華學(xué)院科學(xué)研究項目《新媒體時代獨立學(xué)院思想政治教育工作現(xiàn)狀及對策研究》(項目編號:20180407);課題來源:河北省2018年社會科學(xué)發(fā)展研究課題《新時代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究》(課題編號:201804030503)。
作者簡介:王薇(1981.04- ),女,漢族,河北石家莊人,河北師范大學(xué)匯華學(xué)院,講師,本科,碩士,研究方向:黨建與思想政治教育。