高銀宏

“瓷有同是一質(zhì)，遂成異質(zhì)，同是一色，遂成異色者。水土所合，非人力之巧所能加，是之謂窯變。”這就是古人對(duì)窯變的記載之一。而在《景德鎮(zhèn)陶錄》也認(rèn)為：“窯變之器有三：二為天工，一為人巧。其由天工者，火性幻化，天然而成……；其由人巧者，則工故以釉作幻色物態(tài)，直名之曰窯變，殊數(shù)見不鮮耳。”

《南窯筆記》記載道：“法用白釉為底，外加釉里紅元子少許，罩以玻璃紅寶石晶料為釉，涂于胎外，入火藉其流淌，顏色變幻，聽其自然，而非有意預(yù)定為某色也。其復(fù)火數(shù)次成者，其色愈佳?！?，也可以這樣說(shuō)：一是窯病，二是窯寶。

《南窯筆記》還說(shuō)：“釉水色澤，全資窯火，或風(fēng)雨陰霾，地氣蒸濕，則釉色黯黃驚裂，種種諸疵，皆窯病也。必使火候釉水恰好，則完美之器十有七八矣。又有窯變一種，蓋因窯火精華凝結(jié)，偶然獨(dú)鐘，天然奇色，光怪可愛(ài)，是為窯寶，邈不可得。” 如《清波雜志》說(shuō)："饒州景德鎮(zhèn)，大觀間有窯變，色紅如朱砂。物反常為妖，窯戶亟碎之。云云種種，都是古人對(duì)窯變現(xiàn)象的生動(dòng)描述……

古時(shí)的陶工從來(lái)沒(méi)有看見過(guò)這種現(xiàn)象，覺(jué)得不可思議。宋代河南禹縣鈞窯生產(chǎn)的銅紅窯變，可謂變化莫測(cè)，鬼斧神工。

鈞瓷的窯變現(xiàn)象主要指鈞釉的各種變化鈞瓷之所以出現(xiàn)窯變現(xiàn)象，與其特定的生產(chǎn)制作工藝有關(guān)。

鈞瓷之美，美在窯變。鈞瓷的窯變現(xiàn)象主要指鈞釉的各種變化。鈞瓷施釉入窯燒成以后，產(chǎn)品上出現(xiàn)不同的色彩、紋路、圖畫以及其他意想不到的變化，稱之為鈞瓷的窯變。鈞瓷窯變，一窯中沒(méi)有釉色完全相同的產(chǎn)品，“鈞不成對(duì)，窯變無(wú)雙”即指此。即使同一件產(chǎn)品上也會(huì)出現(xiàn)多種不同的色彩紋路，并形成神奇的意境圖畫，給人以千變?nèi)f化而神秘莫測(cè)的感覺(jué)。

鈞瓷之所以會(huì)出現(xiàn)窯變現(xiàn)象，主要與其特定的生產(chǎn)制作工藝有關(guān)。這里面與鈞瓷使用獨(dú)有的礦物原料、不同的胎質(zhì)和造型、釉料的化學(xué)組成、釉料的加工、施釉工藝和燒成工藝等均有極為密切的關(guān)系，窯變現(xiàn)象是這些多變的工藝因素綜合反映的結(jié)果。

宋代鈞釉的主要特征是釉層豐厚，釉質(zhì)乳濁瑩潤(rùn)，釉層紋理深沉多變，釉面有明快的流動(dòng)感。釉色以紅，藍(lán)為基調(diào)，熔融交輝，形如流云，燦若晚霞，變幻莫測(cè)，具有引人入勝的藝術(shù)感染力，古人把這種神奇的現(xiàn)象稱之為窯變。

鈞瓷窯變現(xiàn)象鬼斧神工，自然天成，非人工故意造作。鈞瓷窯變藝術(shù)源于銅紅釉的創(chuàng)燒成功，使得釉在高溫下的流動(dòng)痕跡惟妙惟肖，出人意料地顯示出來(lái)，幻化出意境無(wú)窮，紫者或像熟透的葡萄，或似怒放的玫瑰，紅者如盛開的牡丹，或深秋的的海棠：藍(lán)紫相間，如蔚藍(lán)深海泛出層層紫浪，絢麗多彩：紫紅相映，如瑩潤(rùn)的瑪瑙，凝脂深沉，真是萬(wàn)紫千紅，氣象萬(wàn)千。更加珍貴難得的是，鈞釉自然窯變所形成的一副副壯麗畫卷，如：云霧高山，瑞雪紛飛，滿天星辰，峰巒疊翠，峽谷瀑飛，杏雨江南，寒鴉歸林等等，奇妙無(wú)比，令人嘆為觀止。

鈞瓷這種獨(dú)特的窯變藝術(shù)改變了歷代青瓷那種一覽無(wú)余的玻璃質(zhì)感，把中國(guó)陶瓷藝術(shù)推向自然美，動(dòng)感變化美和崇高理想美融為一體的藝術(shù)高峰。

宋鈞窯變色釉的形成機(jī)理，有其復(fù)雜的過(guò)程，其釉色，初尚天青，以色重而藍(lán)，故又名天藍(lán)。后因釉料中人為地加入銅質(zhì)，經(jīng)火焙燒氧化還原，并于其固有藍(lán)，紫相間，構(gòu)成或如火焰，或似彩霞的瑰麗畫面，沿此變化，已成為窯變。產(chǎn)生窯變現(xiàn)象的主要原因是含有銅的的氧化物的釉，在焙燒過(guò)程中隨著窯內(nèi)溫度的高低和氣氛的濃淡而呈現(xiàn)的變化，其變化之多難以勝數(shù)，具體變現(xiàn)為紅里透紫，紫里有藍(lán)，藍(lán)里泛青，青中透紅，青藍(lán)錯(cuò)雜，紅紫掩映，宛如蔚藍(lán)的天空中出現(xiàn)的一片彩霞，五彩滲化，交相輝映。古人曾用“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”；“鈞瓷無(wú)對(duì)，窯變無(wú)雙”；“千鈞萬(wàn)變，意境無(wú)窮”等詞句來(lái)形容鈞瓷窯變色彩的繁多的靈活，微妙的變化之美。

鈞瓷窯變的形成與使用特有的鈞瓷礦物原料，不同的胎質(zhì)與造型，釉料的化學(xué)組成，釉料的加工工藝，燒成方法等有著密切關(guān)系，是這些多變工藝因素綜合反映的結(jié)果，而燒成制度則是鈞瓷窯變的關(guān)鍵。

總之，鈞瓷在陶瓷裝飾藝術(shù)上突破了青瓷系統(tǒng)單色釉的局限，成功地掌握了銅紅釉的穩(wěn)定燒成技術(shù)，巧妙地利用氧化銅的還原作用，并第一次燒制出了紅紫等多種窯變釉色，使數(shù)種色彩相互交織形成了復(fù)色調(diào)，在青瓷系中以釉其無(wú)色，光彩奪目而獨(dú)樹一幟，取得了空前的藝術(shù)成就，在中國(guó)陶瓷史上具有劃時(shí)代的意義。鈞瓷銅紅釉的可貴之處還在于它的燒成是很難把握的，它的呈色對(duì)著色劑的輸入量，基礎(chǔ)釉的化學(xué)組成，以及溫度氣氛等因素都是十分敏感的，它與窯形，窯的裝燒位置的外部氣候都有直接關(guān)系，制瓷匠師要有嫻熟的技術(shù)，較強(qiáng)的應(yīng)變能力，據(jù)情調(diào)節(jié)，配合恰當(dāng)，才能使燒成的鈞瓷獲得理想的效果。如果掌握不好，稍有偏差，就會(huì)出現(xiàn)“十窯九不成”的后果。

令世人贊嘆和矚目的宋代鈞瓷銅紅窯變釉裝飾藝術(shù)，是制瓷工匠們不斷總結(jié)前人燒瓷的工藝成就，尤其是在唐花釉瓷器，即“唐鈞”彩斑裝飾手法的直接啟發(fā)和影響下，反復(fù)實(shí)踐，精心制作的結(jié)果，最終一鳴驚人，在青瓷體系中異軍突起。這種五彩掩映，渾然一片，變化神奇莫測(cè)，具有無(wú)窮藝術(shù)魅力的銅紅窯變釉，是我國(guó)自瓷器發(fā)明以來(lái)陶瓷裝飾藝術(shù)上進(jìn)行的一次大膽，成功的嘗試，此乃偶然中之必然也！為中國(guó)以后陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了廣闊天地。