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“讀原著、解疑惑、重應(yīng)用”三位一體的思政課教學(xué)模式的構(gòu)建

2019-02-13 03:44:08楊先梅
關(guān)鍵詞:原著理論課馬克思主義

楊先梅

(青島農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東 青島 266109)

0 引言

2019 年3 月18 日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。 所以要推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性[1]。 當(dāng)前,各高校對(duì)教學(xué)模式的積極探索,正是符合黨和國(guó)家這一要求的創(chuàng)新之舉。當(dāng)前《馬克思主義基本原理概論》課(以下簡(jiǎn)稱《原理》課)正努力嘗試在教學(xué)改革中構(gòu)建“讀原著、解疑惑、重應(yīng)用”三位一體的新模式。它是由教師根據(jù)學(xué)生思想和課程教學(xué)需求,精選經(jīng)典篇目,讓學(xué)生自由組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行誦讀, 而后教師利用課堂教授學(xué)生如何運(yùn)用原著中馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析和解決面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題, 從而讓學(xué)生真心覺(jué)得馬克思主義理論具有不可估量的價(jià)值的一種教學(xué)模式。

1 三位一體的思政課教學(xué)模式構(gòu)建的必要性

1.1 充分體現(xiàn)思想政治理論課以理服人的鮮明特征

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道, 也是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的主干課程。思想政治理論課做的是人的思想政治工作, 以理服人是它最鮮明的特征,也是增強(qiáng)其實(shí)效性最基本的方法。但是當(dāng)前高校思政課課堂普遍出現(xiàn)“無(wú)課本、無(wú)筆記、無(wú)筆”的“三無(wú)”和“睡覺(jué)多、講話多、玩手機(jī)多”的“三多”的尷尬現(xiàn)象,思政課無(wú)趣已成為大多數(shù)學(xué)生的共同槽點(diǎn), 而思政課難上也是不少思政課教師的集體痛點(diǎn)。 這種現(xiàn)狀究其根本原因就在于理論課教學(xué)說(shuō)服力不強(qiáng)、引導(dǎo)力不彰。 三位一體的教學(xué)模式就是要通過(guò)充分發(fā)揮經(jīng)典著作理論徹底、 抓住事物根本的優(yōu)勢(shì), 用徹底的理論解開(kāi)學(xué)生的思想疙瘩和理論扣子,以達(dá)到說(shuō)服學(xué)生、贏得贊同的目的。 但是原著是固化的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)才是活化的原著。思想政治理論課抽象的原理必須貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實(shí),才能產(chǎn)生旺盛強(qiáng)大的生命力。 思政課教師會(huì)在學(xué)生認(rèn)真誦讀經(jīng)典原著的基礎(chǔ)上, 在課堂上創(chuàng)造性地運(yùn)用經(jīng)典原著去分析和解決大學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題, 給他們講清楚現(xiàn)象背后的基本理論, 通過(guò)課堂在原著與現(xiàn)實(shí)之間架起一座橋梁,讓現(xiàn)實(shí)映照進(jìn)文本,讓文本來(lái)解惑現(xiàn)實(shí),這樣思想政治理論課“以理服人”的光芒就會(huì)更加彰顯。

1.2 實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由教學(xué)體系向信仰體系轉(zhuǎn)變的有效途徑

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式往往是以教師、課本、課堂為中心,教師視教材為金科玉律,把毫無(wú)遺漏地講授教材內(nèi)容視為課堂教學(xué)目的, 忽視了學(xué)生的參與性、自主性和創(chuàng)造性,容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。 而三位一體的教學(xué)模式恰好適應(yīng)了當(dāng)前教學(xué)改革的需要, 找到了思想政治理論課從入眼入口到入腦入心進(jìn)而入行入用的可能通道。 教師要求只要參加本學(xué)期《原理》課考試的學(xué)生都必須進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng),此成績(jī)計(jì)為平時(shí)成績(jī),并占期末總成績(jī)的20%。一門課程只有讓學(xué)生先入眼入口, 才談得上入腦入心乃至入行。 聽(tīng)教師講十遍,不如學(xué)生自己讀一遍。 只有學(xué)生自己讀了,他才會(huì)知曉這門課的理論觀點(diǎn)。當(dāng)課堂上老師運(yùn)用這些原理分析熱點(diǎn)疑點(diǎn)問(wèn)題時(shí), 師生才會(huì)有共鳴, 學(xué)生才能真心體會(huì)到馬克思主義的高明之處,從而堅(jiān)定馬克思主義的理想信念,將理想與信仰變得自覺(jué)、可為。

1.3 真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)師生共同進(jìn)步

教學(xué)相長(zhǎng)一直都是高校思想政治理論課師生互動(dòng)所追求的理想狀態(tài)[2]。 但是當(dāng)前學(xué)生普遍認(rèn)為思想政治理論課索然無(wú)味、不接地氣,課堂的到課率、抬頭率和教學(xué)滿意率較低, 學(xué)生運(yùn)用傳授的知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、化解問(wèn)題能力無(wú)法得到提升。 另一方面,由于大班教學(xué)和學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足等原因,教師進(jìn)行的提問(wèn)、討論、競(jìng)賽等互動(dòng)方式,學(xué)生無(wú)法給予積極有效的回應(yīng), 無(wú)法為教師創(chuàng)造思想火花和知識(shí)反哺。 在新教學(xué)模式中,尤其在誦讀活動(dòng)中,從成員組隊(duì)、篇目選擇、領(lǐng)讀共讀、背景音樂(lè)播放、圖片視頻剪輯到心得體會(huì)暢談等都由學(xué)生自己主導(dǎo);而教師的課堂設(shè)計(jì)也是針對(duì)學(xué)生最關(guān)心、 最疑惑的問(wèn)題展開(kāi),學(xué)生角色發(fā)生了較大變化。 據(jù)調(diào)查,學(xué)生普遍表示樂(lè)意參與誦讀活動(dòng), 認(rèn)為這項(xiàng)活動(dòng)既能豐富生活,又能提高表達(dá)和協(xié)作能力,同時(shí)老師運(yùn)用原著對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行的分析, 也讓自己深刻感悟到經(jīng)典原著的高明和魅力,大家紛紛表示受益匪淺。對(duì)教師而言,原以為學(xué)生只會(huì)敷衍地完成誦讀任務(wù),結(jié)果在實(shí)際評(píng)選中,學(xué)生們通過(guò)整齊大方的服裝、恰到好處的圖片、飽含激情的語(yǔ)言、活力十足的動(dòng)作、時(shí)尚動(dòng)感的音樂(lè),賜予了經(jīng)典文本時(shí)代和青春的氣息,極大刷新了教師們對(duì)經(jīng)典文本的認(rèn)識(shí)維度,教師們直呼:原來(lái)經(jīng)典也可以這樣讀! 這就有效激發(fā)了教師閱讀經(jīng)典原著的興趣。 同時(shí)想要運(yùn)用經(jīng)典透徹分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教師也需要讀通原著、吃透教材、透視現(xiàn)實(shí),不斷修煉自己的功力, 這都有力地推動(dòng)了教師自身的發(fā)展。

2 三位一體的思政課教學(xué)模式的組織實(shí)施

2.1 實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀內(nèi)容課堂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生理論渴求內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一

加強(qiáng)教師引導(dǎo), 是增加學(xué)生獲得感和保證三位一體教學(xué)模式取得良好教學(xué)效果的重要前提。首先,《原理》課教師會(huì)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,反復(fù)討論、精心選擇出30 篇馬克思主義經(jīng)典原著。而后任課教師向所教班級(jí)布置誦讀任務(wù)。 在開(kāi)課時(shí), 由教師公布誦讀篇目,并讓學(xué)生以班級(jí)為單位,采取自由組合形式,把誦讀活動(dòng)分成8~12 人為一組,每組可以根據(jù)自己興趣自由選擇老師給出的誦讀篇目。誦讀完后,每組要派一名代表分享心得感悟, 以便于教師知曉學(xué)生的所思所想,更好地開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。在課程結(jié)束前, 每位教師要拿出4 學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查、打分,并對(duì)誦讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以提高學(xué)生的誦讀能力和理論掌握能力。誦讀結(jié)束后,每個(gè)課堂要選出誦讀最好的一支隊(duì)伍參與學(xué)校比賽, 獲勝隊(duì)伍將給予校級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),以激起學(xué)生學(xué)習(xí)原著的興趣。教師還要通過(guò)QQ 群、 微信群等方式做好學(xué)生答疑解惑、信息發(fā)布、活動(dòng)安排等工作,以保證誦讀活動(dòng)的自主性但又不會(huì)跑偏方向。與此同時(shí),教師還要采取問(wèn)卷和座談會(huì)形式調(diào)查學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、思想疑惑難點(diǎn)和理論渴求重點(diǎn), 力爭(zhēng)在課堂上為廣大青年學(xué)生排除“思想之憂”,解除“理論之難”。 最后,教研室要采取集體備課、學(xué)習(xí)的方式,認(rèn)真分析經(jīng)典原著、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求之間的內(nèi)在統(tǒng)一,商討出如何運(yùn)用經(jīng)典原著中的觀點(diǎn)、 立場(chǎng)和方法給學(xué)生講透現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思路, 不斷提高經(jīng)典原著和思政課程的說(shuō)服力、吸引力。

2.2 集各部門合力不斷提升新教學(xué)模式的影響力

質(zhì)量是思政課的生命之源, 影響力是思政課的價(jià)值所在。 高校思想政治教育是一項(xiàng)極其系統(tǒng)的工程,需要各相關(guān)部門的相互配合才能形成卓有成效、各方聯(lián)動(dòng)的工作格局。 要保證新教學(xué)模式的順利推行, 思政課教師需要加強(qiáng)與馬克思主義學(xué)院、 教務(wù)處、團(tuán)委和宣傳部等部門的溝通,以更好地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和擴(kuò)大新教學(xué)模式的影響力。 教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)密切加強(qiáng)與學(xué)院聯(lián)系, 由院領(lǐng)導(dǎo)出面與校領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商,給予誦讀優(yōu)秀學(xué)生校級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。剛?cè)胄>陀锌赡塬@得校級(jí)獎(jiǎng)勵(lì), 這對(duì)學(xué)生而言, 無(wú)疑具有極大的誘惑力。最終《原理》課共有26 支隊(duì)伍參加了最后的總決賽,《原理》課全體教師、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)和書記共同擔(dān)任“品委”,最終有10 支隊(duì)伍分別獲得一、二、三等獎(jiǎng),其他隊(duì)伍全部授予紀(jì)念獎(jiǎng)。 在學(xué)期結(jié)束時(shí),馬克思主義學(xué)院和《原理》課教研室聯(lián)合校辦、團(tuán)委,在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“向經(jīng)典致敬”的匯報(bào)演出活動(dòng),10 支獲獎(jiǎng)隊(duì)伍參與了匯演。 每支隊(duì)伍誦讀完畢時(shí),演播廳里都響起了經(jīng)久不息的掌聲。 很多觀看的學(xué)生把這次活動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)到自己的朋友圈, 大家紛紛點(diǎn)贊并感嘆:“真正的經(jīng)典,永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)! ”同時(shí)馬克思主義學(xué)院還聯(lián)合教務(wù)處制作誦讀之星的展板, 放置于教學(xué)樓前進(jìn)行展出,以便于學(xué)生深入理解、強(qiáng)烈認(rèn)同誦讀活動(dòng)。今年是新教學(xué)模式探索的第一年,當(dāng)教學(xué)改革積累到足夠經(jīng)驗(yàn)時(shí),課程組還應(yīng)聯(lián)合宣傳部、大學(xué)生融媒體中心和傳媒學(xué)院工作室等多個(gè)視頻平臺(tái)的創(chuàng)作力量,制作誦讀和講課視頻,并在學(xué)校主頁(yè)或地方電視臺(tái)進(jìn)行播放, 以最大限度地提升新教學(xué)模式的輻射效應(yīng),期待讓思政課成為圈粉無(wú)數(shù)、備受熱捧的課程。

2.3 周密謀劃確保教學(xué)改革各環(huán)節(jié)的科學(xué)性有序性和可操作性

為了保證學(xué)生的參與度和新教學(xué)模式的順利推行,《原理》課教師需要專門制定具體的實(shí)施細(xì)則,對(duì)誦讀活動(dòng)的成績(jī)考核、 現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào)和提交材料要求等進(jìn)行明確規(guī)定, 對(duì)教學(xué)和調(diào)研中可能存在的問(wèn)題也進(jìn)行了仔細(xì)探討。在各班誦讀評(píng)比中,任課教師會(huì)和各班學(xué)習(xí)委員共同組成評(píng)委會(huì), 按照事先制定的評(píng)價(jià)指標(biāo)為每組進(jìn)行打分, 但這并不意味著每組每個(gè)成員的得分都是一模一樣的。 為了激勵(lì)學(xué)生的積極性,教師必須要求每組選出一名組長(zhǎng),由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織成員進(jìn)行討論、自學(xué)、誦讀活動(dòng),并記錄每名成員的貢獻(xiàn)程度。組長(zhǎng)需要根據(jù)成員在誦讀中的表現(xiàn),把分?jǐn)?shù)分成人數(shù)大體均衡的70、80、90 三個(gè)等級(jí),以避免集體活動(dòng)的困境。誦讀活動(dòng)結(jié)束后,教師必須要求每組上交背景音樂(lè)、PPT 和誦讀體會(huì),以便任課教師掌控整個(gè)班級(jí)的誦讀情況, 并能總結(jié)出其中的經(jīng)驗(yàn)和不足。 教師對(duì)學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的調(diào)研要確保涉及到每個(gè)專業(yè),既要涵蓋班干部,又要有普通同學(xué),要具有代表性和廣泛性。然后教師從中精選一部分熱點(diǎn)問(wèn)題,運(yùn)用馬克思主義理論對(duì)其進(jìn)行分析,同時(shí)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并解答學(xué)生的疑問(wèn)。經(jīng)過(guò)師生共同努力,三位一體的教學(xué)模式在探索過(guò)程中,基本做到了組織協(xié)調(diào)有序、操作規(guī)范可行、考核有理有據(jù)、師生干勁十足。

3 三位一體的思政課教學(xué)模式構(gòu)建中存在的主要問(wèn)題

在教學(xué)改革過(guò)程中,《原理》 課教師基本都能認(rèn)同這種新的教學(xué)模式, 都能對(duì)原著和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確把握,對(duì)學(xué)生指導(dǎo)得法、引導(dǎo)有力。但同時(shí),新教學(xué)模式的推行也存在一些不容忽視的問(wèn)題。

3.1 師生對(duì)馬克思主義經(jīng)典的閱讀意愿相對(duì)較低

當(dāng)前思政課教師數(shù)量普遍不足, 存在 “人少課多”的矛盾。思政課教師在承擔(dān)超負(fù)荷的理論教學(xué)任務(wù)時(shí),還要開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),畢業(yè)論文和社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)工作,面臨巨大的教學(xué)壓力。 另外,思政課教師還要承擔(dān)相當(dāng)繁重的科研工作。在教學(xué)、科研任務(wù)的雙重壓力下,教師能夠用在經(jīng)典誦讀、教學(xué)反思和教學(xué)改革等方面的時(shí)間就比較有限。 而大學(xué)生們則認(rèn)為馬克思主義經(jīng)典原著不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展, 誦讀經(jīng)典對(duì)今后個(gè)人的發(fā)展毫無(wú)作用。 雖然也有部分大學(xué)生有研讀經(jīng)典著作的熱情,但是由于理論晦澀難懂,加之獲得理論的渠道狹窄等, 閱讀經(jīng)典原著的意識(shí)也日趨薄弱。

3.2 教師的主導(dǎo)作用未能得到充分發(fā)揮

新教學(xué)模式的推行及推行效果主要依賴教師。三位一體的教學(xué)模式對(duì)思政課教師提出了非常高的要求:《原理》 課教師要講好馬克思主義的三大組成部分,就需要具備扎實(shí)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識(shí),這樣才能講清教材中的重難點(diǎn);需要教師對(duì)原著的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、 時(shí)代背景和形成過(guò)程進(jìn)行科學(xué)地闡釋, 讓學(xué)生在經(jīng)典的字字璣珠中領(lǐng)悟到馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值和理論魅力, 樹(shù)立起正確的學(xué)習(xí)態(tài)度; 需要教師探索適合不同專業(yè)且切實(shí)可行的閱讀方法,避免出現(xiàn)斷章取義式、照本宣科式等錯(cuò)誤形態(tài)的誦讀形式, 不斷增強(qiáng)經(jīng)典文本的時(shí)代感和親和力;還需要教師要抓住社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生思想難點(diǎn),用厚重的理論來(lái)活化現(xiàn)實(shí), 使課堂能成為解決學(xué)生思想問(wèn)題的減壓閥和推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)的助推器。 但在實(shí)際教學(xué)中,教師由于理論修為不高、理解能力不強(qiáng)、研究視角不寬、經(jīng)驗(yàn)積累不足、課時(shí)量不夠等原因,很難全面、透徹、精準(zhǔn)地做到這些。

3.3 思政課教學(xué)改革環(huán)境亟待優(yōu)化

“思政課改革”一直受到黨和國(guó)家的高度重視。2017 年4 月教育部明確將2017 年定為 “高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年”,同時(shí)全國(guó)高校都在積極探索思政課改革之路,不斷更新教授內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式,積極營(yíng)造重視思政課程、尊重思政教師的環(huán)境氛圍。 但是教學(xué)改革環(huán)境也存在諸多問(wèn)題,主要有:馬克思主義無(wú)用論、過(guò)時(shí)論等觀點(diǎn)時(shí)有抬頭,實(shí)踐中支持教學(xué)改革的氛圍并不濃厚; 部分思政課教師認(rèn)為改革就是在瞎折騰,費(fèi)力又不討好;教學(xué)改革中的調(diào)研、誦讀活動(dòng)等缺乏必要的經(jīng)費(fèi)支持;思政課教學(xué)改革普遍由思政教師獨(dú)自開(kāi)展, 缺乏與相關(guān)部門的溝通與合作;各學(xué)院每周例會(huì)的開(kāi)會(huì)內(nèi)容,涉及工作事務(wù)多,對(duì)教學(xué)改革的探討和經(jīng)典原著的學(xué)習(xí)較少,這些都極大影響了新教學(xué)模式的探索和推行過(guò)程。

4 解決問(wèn)題的對(duì)策

4.1 學(xué)校黨委和行政部門的重視配合是推進(jìn)思政課教學(xué)改革的組織保障

思政課是“全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程, 是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作、 實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程[3]。 ”這樣的核心課程、靈魂課程只有具有卓有成效且切實(shí)可行的教學(xué)模式,才能完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。 在當(dāng)前信息時(shí)代,傳統(tǒng)的“黑板+粉筆+嘴” 的思政課教學(xué)模式顯然已不能適應(yīng)新形勢(shì),迫切需要進(jìn)行改革。 但教學(xué)模式的改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要教務(wù)處、學(xué)工部、宣傳部、團(tuán)委等多部門支持,以形成全員、全方位、全過(guò)程育人的思政課教改格局。 各高校要保障并逐步加大思政課專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入,鼓勵(lì)思政課教師全身心投入教學(xué)工作,不斷創(chuàng)造出符合教育發(fā)展規(guī)律和時(shí)代要求的教學(xué)方法, 并倡導(dǎo)各行政部門參與、配合、推進(jìn)思政課教學(xué)改革,力爭(zhēng)把思政課打造成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程。

4.2 建成一支高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍是推行教學(xué)改革的關(guān)鍵

辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。 每堂思政課對(duì)學(xué)生而言,都是一場(chǎng)精神的旅行。每到一個(gè)旅游景點(diǎn),學(xué)生都可能因?yàn)槿说貎缮e(cuò)過(guò)最美麗的景色,這就必須要有教師這個(gè)導(dǎo)游的介入。 如果教師能夠熟知經(jīng)典、透徹要義、 鞭辟現(xiàn)實(shí),就能在誦讀和課堂等環(huán)節(jié)中, 以其深厚廣博的理論修為和入木三分的分析見(jiàn)解,悉心引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典、品味經(jīng)典,讓學(xué)生慢慢體會(huì)到現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和苦惱是可以在經(jīng)典原著中找到最優(yōu)答案的。 比如《原理》課在講授第七章時(shí),教師就要要求學(xué)生先閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,使他們認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義是一種沒(méi)有剝削、 沒(méi)有壓迫,“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[4]的最美好的人類社會(huì)。但據(jù)調(diào)查,很多學(xué)生都羞于談共產(chǎn)主義的,他們認(rèn)為共產(chǎn)主義太遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)若銀河! 書本上告訴他們共產(chǎn)主義需要幾代人、 十幾代人甚至幾十代人拼圖奮斗才能實(shí)現(xiàn)[5],那就是說(shuō)與我無(wú)關(guān)、與我兒子無(wú)關(guān)、與我兒子的兒子無(wú)關(guān)!教師在授課時(shí)應(yīng)該給學(xué)生講清楚完全的共產(chǎn)主義還很遠(yuǎn), 但不完全的共產(chǎn)主義已經(jīng)誕生,社會(huì)主義已經(jīng)是一個(gè)現(xiàn)實(shí),是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段。我們?nèi)嫱七M(jìn)小康社會(huì)、推進(jìn)共同富裕、 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等都是在向未來(lái)的共產(chǎn)主義挺進(jìn),是為了給共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)積蓄能量。我們只要不犯方向性的錯(cuò)誤,就會(huì)不斷接近共產(chǎn)主義,這是對(duì)渺茫論最有力的駁斥。這樣理論才能力透紙背,學(xué)生才能在課堂中得到精神的洗禮和理論的升華。 要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,首先教研室要重視集體備課,充分發(fā)揮老教師經(jīng)驗(yàn)豐富、 年輕教師思維活躍等優(yōu)勢(shì),讓教師們?cè)谙嗷ソ涣?、?zhēng)論、聽(tīng)課中取長(zhǎng)補(bǔ)短,這也是教師走向“共同富裕”的捷徑。其次,教師自己也要不斷學(xué)習(xí)以深厚自己的理論素養(yǎng)與積淀。 思政課教師要在學(xué)懂弄通做實(shí)馬克思主義經(jīng)典著作上下功夫,在吃透自己所教授的理論內(nèi)容上做文章,堅(jiān)定地用馬克思主義的立場(chǎng)、 觀點(diǎn)和方法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不斷提高教學(xué)的科學(xué)性、針對(duì)性、互動(dòng)性和趣味性。 同時(shí),學(xué)校、學(xué)院還可以通過(guò)各種渠道聘請(qǐng)教學(xué)名師、文化名人來(lái)校兼職,讓他們以自己的言傳身教為師生提供實(shí)用的輔導(dǎo); 也可以邀請(qǐng)超星學(xué)習(xí)通、智慧樹(shù)、雨課堂等學(xué)習(xí)平臺(tái)的負(fù)責(zé)人或精通這些平臺(tái)技術(shù)的教師來(lái)校進(jìn)行培訓(xùn), 并讓他們走進(jìn)課堂對(duì)教師們的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)進(jìn)行精準(zhǔn)指導(dǎo), 不斷提高教師的理論功底、政治眼光、媒介素養(yǎng),打造一支可信、可敬、可靠,樂(lè)為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍。

4.3 營(yíng)造重視思政課程教學(xué)改革的環(huán)境是推進(jìn)思政課教學(xué)改革的必要條件

人是環(huán)境的產(chǎn)物, 環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都能對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響。 大學(xué)生的大學(xué)四年絕大多數(shù)時(shí)間都是在校園里度過(guò), 因此校園環(huán)境對(duì)他們思想和行為的影響也是最為深遠(yuǎn)和至關(guān)重要的。 優(yōu)秀的校園環(huán)境是一種無(wú)聲的課堂, 能以耳濡目染的方式陶冶大學(xué)生的情操、凈化他們的心靈,達(dá)到不言而教、潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。各高??梢越Y(jié)合各自實(shí)際,不斷打造思想健康向上、文化品位極高、景致美麗幽雅的校園環(huán)境,并以此作為思政課教學(xué)改革的契入點(diǎn)。高??梢栽趯W(xué)生宿舍到教學(xué)樓道路上設(shè)置思想政治理論課展板, 大力宣傳中央關(guān)于思政課的相關(guān)文件和精神,并定期開(kāi)辦思想政治理論課誦讀大賽展、讀書沙龍展、優(yōu)秀實(shí)踐作品展等;積極舉辦大學(xué)生思政公開(kāi)課、夏令營(yíng)、微電影、辯論賽、歌唱大賽等系列主題活動(dòng); 馬克思主義學(xué)院可以在門口放置馬克思恩格斯等人的雕像,教室里可以懸掛領(lǐng)袖們的肖像、張貼他們的格言警句, 在學(xué)校營(yíng)造一種全校努力辦好思政課,教師認(rèn)真講好思政課,期待學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。

5 結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前三位一體的思政課教學(xué)模式已推行了兩個(gè)學(xué)期,在學(xué)生中產(chǎn)生了較好反響。學(xué)生們普遍認(rèn)為這種教學(xué)模式既能讓他們熟讀博大精深的馬列經(jīng)典著作,老師又能回答他們所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。同時(shí)這種教學(xué)模式還得到了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和其他思政課教師的肯定,大家紛紛走進(jìn)《原理》課課堂進(jìn)行聽(tīng)課觀摩。不可否認(rèn)這種教學(xué)模式在推行過(guò)程中還存在不少問(wèn)題,《原理》課教師會(huì)不斷進(jìn)行教學(xué)反思,共同努力去解決這些問(wèn)題,以最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)思政課“真學(xué)—真信—真用”的良性循環(huán)。

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