佘勤南

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺有著“紫玉金砂”的美譽(yù)，它是傳統(tǒng)手工藝術(shù)中比較獨(dú)特的一種，憑借著樸實(shí)的外表在絢麗多姿的文化歷史中走出一條獨(dú)屬于宜興紫砂壺的藝術(shù)之路。這條路是無數(shù)手工藝人和時(shí)代藝術(shù)弄潮兒的智慧結(jié)晶和辛勤的耕耘才開墾出來的，這些紫砂藝人一代代在宜興丁蜀這個(gè)得天獨(dú)厚的小鎮(zhèn)上，從父輩手里接過文化的傳承，以史為根，不斷地探索、創(chuàng)新、傳承，直到今天，浸潤(rùn)了江南水鄉(xiāng)詩(shī)書氣的紫砂泥已經(jīng)有了靈性，成為了有生命的藝術(shù)活體，它靜靜的在江南煙雨中等待著有緣人，娟秀，內(nèi)斂，如一朵蘭花，青雅，恬淡。

《蘭香》

紫砂作品《蘭香》就是作者在自己的紫砂天地中，感悟藝術(shù)的廣博和浩瀚，有感而發(fā)所創(chuàng)作的，作品有著美麗的造型，還被作者賦予了豐富的情感和唯美、抒情的壺韻。

都說造型是紫砂壺的根本，只有豐富的造型才能成就紫砂壺獨(dú)有的風(fēng)格和藝術(shù)形式，裝飾也是需要以造型為基礎(chǔ)和依托的，實(shí)現(xiàn)錦上添花的作用，更好的來烘托作品的造型美。本文就是以蘭花為創(chuàng)作題材來給紫砂壺增加那一抹清麗淡雅的色彩，以求作品可以與眾不同。了解紫砂壺知識(shí)的人都知道，前人們留下的寶貴資源和經(jīng)驗(yàn)越豐富，其實(shí)也變相得說明了后人創(chuàng)新的空間越小，發(fā)揮的余地越小。后人想要不斷突破取得超越前人的成就，就需要更深層次的去探索創(chuàng)新?！短m花》就是作者在吸取傳統(tǒng)手工藝的精華和經(jīng)驗(yàn)之上，結(jié)合自己的文化素養(yǎng)、人生體會(huì)和生活閱歷，盡可能地去演繹蘭花的造型形態(tài)，將造型上的合理性和可能性都發(fā)揮到極致，以求作品呈現(xiàn)出耳目一新的視覺效果?，F(xiàn)代社會(huì)講究眼球經(jīng)濟(jì)，只有別致的造型才能在第一時(shí)刻爭(zhēng)取到廣闊的市場(chǎng)。

蘭花是一種美好、寧?kù)o、雅致的植物，世人皆愛蘭花的“三美”。一是形態(tài)美：蘭葉修長(zhǎng)挺拔，通身翠綠，飄逸的綠葉托著嬌嫩可人的花骨朵，花瓣通體一色，泛著潔白的光澤，潔白如雪，純潔透亮。二是氣質(zhì)美：它高雅脫俗，獨(dú)自綻放，不管四季變化，始終傲然挺立，保持著蔥蔥郁郁的姿態(tài)。三是花香美：“坐久不知香在室，推窗時(shí)有蝶飛來”。蘭花香清新幽遠(yuǎn)，清清淡淡，沁人肺腑，令人陶醉不已。正是蘭花這種獨(dú)一無二的美，令人對(duì)它情有獨(dú)鐘。蘭和梅、竹、菊并稱為四君子，受到很多文人墨客的喜愛，從古至今，以“蘭”為題材的詩(shī)畫數(shù)不甚數(shù)，人們喜愛它優(yōu)美的外形，更愛它淡雅迷人的氣質(zhì)和美好的寓意。很多我們耳熟能詳?shù)某烧Z比如“芝蘭之室”、“蕙質(zhì)蘭心”、“蘭桂齊芳”等都是借用了蘭花的美好來表達(dá)中心思想；在生活中我們用“芝蘭玉樹”來形容優(yōu)秀的人，用“蘭章”來比喻優(yōu)秀的文章等，可見蘭花的美好寓意深入人心，并成為我們的普遍認(rèn)知，一代代流傳下去。

“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！边@是屈原所著《離騷》中的詩(shī)句，屈原非常喜歡蘭花，他的很多作品中都有蘭花的身影，他的一生憂國(guó)憂民，可惜沒有遇上明主，只能將自己的滿腔愛國(guó)心通過蘭花等美好的香草植物來抒發(fā)出來、將無限心事和情感寄托花中，與蘭相伴。蘭花在高潔雅致，堅(jiān)貞清廉之外還有了君子高潔，有得澤的美好形象。我們喜歡蘭花，除了欣賞它美麗娟雅的外表，也更喜愛它高潔的品格，所謂的始于顏值，陷于才華，終于品格，大概就是如此吧。

我們喜歡一把紫砂壺應(yīng)該也有這樣的共通點(diǎn)，因?yàn)樽仙皦貏e致小巧的造型喜愛上它，然后去發(fā)掘它蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作意境，最后領(lǐng)悟壺藝中深藏的情感和思想。

《蘭香》，壺如其名，和蘭花一樣，沒有奪人眼球的外表。樸實(shí)的紫砂泥塑造了紫砂壺的外形，不需要釉水上色，沒有復(fù)雜的加工工藝，貼塑也就是裝飾的作用，僅僅是泥土的色澤，泥土的芬芳，加上手藝人的精湛手藝，就化腐朽為神奇，塑造出了一把造型美觀，優(yōu)雅精致的紫砂壺，它猶如一位嬌羞的農(nóng)家少女，樸實(shí)的外表下有著一顆玲瓏心，低頭不語，欲說還休，讓人垂憐不已。

飽滿的壺身，圓潤(rùn)可愛，枝葉狀的壺把和壺嘴，僅僅是簡(jiǎn)單的仿生設(shè)計(jì)，沒有刻意的追求形態(tài)上的逼真，僅僅是神態(tài)上的模仿，已經(jīng)將整壺的境界提升了一大截。蓋、鈕的比例都是經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和精致的工藝成型的，和壺身其它部位融合在一起，比例協(xié)調(diào)，大小適宜。壺把處胥出一枝蘭花，翠綠的蘭葉，栩栩如生的蘭花，不需要華麗的辭藻和修飾，已經(jīng)展現(xiàn)了“空谷有佳人，倏然抱幽獨(dú)。東風(fēng)時(shí)拂之，香芬遠(yuǎn)彌馥。”美好畫面。

紫砂壺藝就是如此簡(jiǎn)單而深邃，簡(jiǎn)介大方的壺體和圓潤(rùn)柔和的造型相結(jié)合，沉穩(wěn)樸實(shí)中帶著一絲俏麗，勾勒出作品的渾厚大氣，雋永飄逸的容顏，又清晰的展示了壺體中包含的文化故事。通過作品《蘭香》我們既欣賞了紫砂壺的造型，享受到了它帶給我們的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)我們也更了解蘭花，和它衍生出的美好情感。藝術(shù)的共通性使得中國(guó)文化可以淵源流傳，并在不斷發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代中散發(fā)它獨(dú)有的魅力。