儲(chǔ)著源

理論認(rèn)同是指全黨全國(guó)各族人民對(duì)馬克思主義及中國(guó)化理論成果的高度認(rèn)可，是全黨全國(guó)各族人民理論自信和理論自覺(jué)的重要體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同是指億萬(wàn)網(wǎng)民受到以大數(shù)據(jù)方式呈現(xiàn)和爆發(fā)出來(lái)的各種消極因素影響，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、捍衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)陣地的理論自信和理論自覺(jué)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，億萬(wàn)網(wǎng)民對(duì)馬克思主義及中國(guó)化理論成果的理論認(rèn)同是判斷和彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化競(jìng)爭(zhēng)力和文化軟實(shí)力的核心指標(biāo)。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心調(diào)查研究，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)正在加速與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合，成為促進(jìn)我國(guó)消費(fèi)升級(jí)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、構(gòu)建國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的重要推動(dòng)力。依托互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字技術(shù)深度融入億萬(wàn)網(wǎng)民生產(chǎn)生活實(shí)踐和意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)，這必然影響到以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論認(rèn)同的生成和發(fā)展。于是，大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同是指億萬(wàn)網(wǎng)民通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)關(guān)注、學(xué)習(xí)、研討、運(yùn)用和傳播以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論之時(shí)形成的理論認(rèn)知、理論自信和理論自覺(jué)，集中呈現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的廣度和深度、有效度和持久度，充分體現(xiàn)大數(shù)據(jù)時(shí)代億萬(wàn)網(wǎng)民的理論獲得感和歸屬感、理論滿意度和支持度，它實(shí)質(zhì)上又是以大數(shù)據(jù)方式呈現(xiàn)出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的狀態(tài)、高度與趨勢(shì)。在新時(shí)代，我們運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)培養(yǎng)和強(qiáng)化億萬(wàn)網(wǎng)民以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論認(rèn)同具有歷史必然性和現(xiàn)實(shí)必要性，正確認(rèn)識(shí)和把握大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的復(fù)雜特征、主流測(cè)度和培養(yǎng)對(duì)策是黨和學(xué)界亟需關(guān)注和解決的重大理論問(wèn)題。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的復(fù)雜特征

借助互聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)不僅改變社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式和人們的社會(huì)生活方式，而且極大改變和重塑人們的哲學(xué)思維方式、創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)和作用方式，進(jìn)而影響人們的理論認(rèn)同程度、水平和生成方式。

第一，億萬(wàn)網(wǎng)民的理論認(rèn)知層次差異全面呈現(xiàn)，主流與非主流的思想觀點(diǎn)高速傳播和廣泛滲透，這大大增加了主流理論認(rèn)同形成的難度和阻力。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)民針對(duì)不同類型的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀點(diǎn)、看法和判斷得以全面表達(dá)和廣泛交流。截至2018年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億，中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.88億，網(wǎng)絡(luò)普及率為57.7%[1]。億萬(wàn)網(wǎng)民的觀點(diǎn)和看法數(shù)以億計(jì)，差異大、類型雜、要求無(wú)限細(xì)化，瞬間可以形成一個(gè)異常復(fù)雜的大數(shù)據(jù)信息庫(kù)，這必然促使網(wǎng)民的理論認(rèn)同差異全面呈現(xiàn)，進(jìn)而可能形成不同程度的理論認(rèn)同危機(jī)。習(xí)近平指出：“網(wǎng)民大多數(shù)是普通群眾，來(lái)自四面八方，各自經(jīng)歷不同，觀點(diǎn)和想法肯定是五花八門的，不能要求他們對(duì)所有問(wèn)題都看得那么準(zhǔn)、說(shuō)得那么對(duì)?！盵2]336億萬(wàn)網(wǎng)民的觀點(diǎn)和看法有對(duì)有錯(cuò)、有主流有非主流、有科學(xué)有不科學(xué)、有健康有不健康，這是客觀實(shí)際。針對(duì)同一問(wèn)題，億萬(wàn)網(wǎng)民必然有不同的觀點(diǎn)和看法，分析問(wèn)題的立場(chǎng)和方法更不可能千篇一律，這是客觀規(guī)律?；诖髷?shù)據(jù)視角，基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法差異較為明顯的理論認(rèn)同，必然導(dǎo)致較短時(shí)間內(nèi)主流理論難以有效引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思潮和達(dá)成網(wǎng)絡(luò)共識(shí)，這大大增加了以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論認(rèn)同形成的阻力。

第二，大數(shù)據(jù)既能突出和彰顯理論認(rèn)同，又能消解和弱化理論認(rèn)同，經(jīng)常導(dǎo)致理論認(rèn)同質(zhì)的優(yōu)勢(shì)受到量的優(yōu)勢(shì)化解和淹沒(méi)，理論認(rèn)同的積極因素受到消極因素的遮蔽和弱化。大數(shù)據(jù)包含的繁雜、海量信息是一把雙刃劍，消極、錯(cuò)誤、虛假的大數(shù)據(jù)信息必然會(huì)消解理論認(rèn)同，積極、主流、真實(shí)的大數(shù)據(jù)信息必然會(huì)強(qiáng)化理論認(rèn)同。據(jù)調(diào)查，“僅有25.7%的用戶在轉(zhuǎn)發(fā)新聞前會(huì)有意識(shí)核實(shí)信息真實(shí)準(zhǔn)確性，60.3%的網(wǎng)民在轉(zhuǎn)發(fā)新聞前不會(huì)核實(shí)信息的真實(shí)性”[3]。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)新聞信息不計(jì)其數(shù)，新聞信息真假一時(shí)難辨，網(wǎng)民容易受到虛假的、負(fù)能量的、不健康的、不科學(xué)的信息誤導(dǎo)，這更容易造成億萬(wàn)網(wǎng)民對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論及其相應(yīng)的路線、方針、政策的誤解。

第三，大數(shù)據(jù)全面影響到理論需求生成和理論供給過(guò)程，提出精準(zhǔn)化和個(gè)性化的理論供求新要求，這促使理論認(rèn)同越來(lái)越受制于理論供求的針對(duì)性、有效性和關(guān)聯(lián)性。理論需求，又叫理論需要，是指面對(duì)新的時(shí)代、新的實(shí)踐、新的問(wèn)題產(chǎn)生的思想困惑和現(xiàn)實(shí)困境，人民群眾對(duì)黨、國(guó)家和社會(huì)等理論供給方提供正確解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和思想困惑的理論要求，是人民群眾比較高層次的物質(zhì)文化需要[4]。理論認(rèn)同形成的重要標(biāo)志是理論供給適應(yīng)人民群眾的理論需求，理論認(rèn)同鞏固的重要標(biāo)志是常態(tài)化的理論供給滿足和引領(lǐng)人民群眾的理論需求。從理論供求視角，理論認(rèn)同實(shí)質(zhì)是以人民為中心的理論供求有效對(duì)接，理論供給滿足人民群眾理論需求之時(shí)又引領(lǐng)其理論需求發(fā)展，理論需求引導(dǎo)理論供給之時(shí)又不斷加深人民群眾理論共識(shí)的形成和鞏固。習(xí)近平指出：“網(wǎng)民來(lái)自老百姓，老百姓上了網(wǎng)，民意也就上了網(wǎng)?！盵2]336互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，密切聯(lián)系網(wǎng)民，掌握網(wǎng)絡(luò)上的民意是滿足網(wǎng)民理論需求和推動(dòng)網(wǎng)民理論認(rèn)同形成的根本要求。億萬(wàn)網(wǎng)民個(gè)性化理論需求是一個(gè)巨大的數(shù)據(jù)信息，必須借助大數(shù)據(jù)技術(shù)才能關(guān)注、跟蹤和統(tǒng)計(jì)分析億萬(wàn)網(wǎng)民的個(gè)性化理論需求，這是一個(gè)系統(tǒng)工程。習(xí)近平指出：“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)?！盵5]網(wǎng)絡(luò)理論供給是一個(gè)龐大的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，建立網(wǎng)絡(luò)理論供給的大數(shù)據(jù)信息平臺(tái)，才能最大限度幫助人民學(xué)習(xí)理論、認(rèn)同理論和運(yùn)用理論。

第四，以大數(shù)據(jù)方式形成、呈現(xiàn)和傳播的互聯(lián)網(wǎng)新聞信息加速億萬(wàn)網(wǎng)民理論認(rèn)同的轉(zhuǎn)換、分化和重構(gòu)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，大數(shù)據(jù)雖然技術(shù)性特征較為突出，但其內(nèi)在包含和反映一定程度的意識(shí)形態(tài)性特征也不容忽視。一方面，大數(shù)據(jù)成為當(dāng)今世界各國(guó)爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的技術(shù)和手段，自覺(jué)或不自覺(jué)蘊(yùn)含了意識(shí)形態(tài)性。習(xí)近平指出：“互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問(wèn)題日益突出?！盵2]532互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，西方國(guó)家憑借網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布意識(shí)形態(tài)性較強(qiáng)的大數(shù)據(jù)信息和建設(shè)意識(shí)形態(tài)性較強(qiáng)的大數(shù)據(jù)庫(kù)，混淆億萬(wàn)網(wǎng)民的思想認(rèn)識(shí)和理論視野，消解主流意識(shí)形態(tài)的整體性和科學(xué)性，鼓吹資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念和所謂的“普世價(jià)值”，企圖通過(guò)大數(shù)據(jù)浪潮分化、弱化和同化我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論認(rèn)同。另一方面，億萬(wàn)網(wǎng)民通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表觀點(diǎn)和看法、表達(dá)訴求和要求、期待回應(yīng)和共識(shí)，大數(shù)據(jù)技術(shù)為準(zhǔn)確掌握和代表民意，精準(zhǔn)為人民服務(wù)提供可能。習(xí)近平指出：“互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)社會(huì)信息大平臺(tái)，億萬(wàn)網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息，這會(huì)對(duì)他們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響，特別是會(huì)對(duì)他們對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)人生的看法產(chǎn)生重要影響?！盵2]335互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)大數(shù)據(jù)信息大平臺(tái)，億萬(wàn)網(wǎng)民的思維方式和價(jià)值觀念容易受到大數(shù)據(jù)信息引導(dǎo)和影響，進(jìn)而影響到億萬(wàn)網(wǎng)民理論認(rèn)同的增強(qiáng)或弱化，其中互聯(lián)網(wǎng)新聞信息影響力較為突出。于是，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)新聞信息管理、治理和疏導(dǎo)，保證億萬(wàn)網(wǎng)民接觸到真實(shí)有效的新聞信息對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同建設(shè)至關(guān)重要。截至2018年6月，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩粢?guī)模達(dá)6.63億，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩粢?guī)模達(dá)6.31億[1]。億萬(wàn)網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩艚柚ヂ?lián)網(wǎng)關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)新聞，形成了一系列海量的新聞評(píng)論性觀點(diǎn)和看法，這必然加速了網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的分化和重構(gòu)。

第五，基于大數(shù)據(jù)加速理論傳播視角，以自媒體為代表的現(xiàn)代媒介直接影響網(wǎng)民對(duì)基本理論的接觸頻度、理解深度和獲得速度，這大大影響到網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的穩(wěn)定度?！耙苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)化程度不斷提高，每個(gè)用戶成為了信息發(fā)布和傳播的重要載體，利用社交媒體和網(wǎng)絡(luò)社群評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā)熱點(diǎn)新聞，表達(dá)自身階層的利益訴求?！盵3]以自媒體為代表的社交應(yīng)用，已經(jīng)深度融入億萬(wàn)網(wǎng)民的工作、生活和社會(huì)交往，成為億萬(wàn)網(wǎng)民經(jīng)常選擇的社會(huì)交往、日常工作、日常生活和參政議政的主要媒介，進(jìn)而成為億萬(wàn)網(wǎng)民表達(dá)利益訴求和理論需求的主要平臺(tái)。社交應(yīng)用在突出個(gè)體和彰顯個(gè)性的情況下，已經(jīng)將黨、國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人連接成一個(gè)密不可分、高度集聚的整體，這個(gè)整體在維護(hù)和保障國(guó)家、民族和人民的利益，捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位，傳承和創(chuàng)新中華文化，彰顯國(guó)家認(rèn)同、道路認(rèn)同、理論認(rèn)同、制度認(rèn)同和文化認(rèn)同之時(shí)，儼然是一個(gè)思想、意識(shí)、行動(dòng)和利益有機(jī)統(tǒng)一的共同體。社交應(yīng)用既可以承載海量信息，又可以加速海量信息的傳播，還可以不斷滋生海量信息。以社交應(yīng)用傳播理論和影響理論認(rèn)同視角，社交應(yīng)用的頻率、社交應(yīng)用的選擇以及社交應(yīng)用的話語(yǔ)權(quán)，將影響理論信息的獲取，更影響理論認(rèn)同的轉(zhuǎn)向。因而，加快培育社交應(yīng)用用戶群體理論認(rèn)同是牢牢掌握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的重要戰(zhàn)略，其中加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)“大V”等網(wǎng)絡(luò)人士的意識(shí)形態(tài)治理、引導(dǎo)和規(guī)約又是新時(shí)代推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的根本要求。習(xí)近平指出：“隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，包括新媒體從業(yè)人員和‘意見(jiàn)領(lǐng)袖’在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)人士大量涌現(xiàn)。在這兩個(gè)群體中，有些經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)、是‘搭臺(tái)’的，有些網(wǎng)上發(fā)聲、是‘唱戲’的，往往能左右互聯(lián)網(wǎng)的議題，能量不可小覷?！盵2]325網(wǎng)絡(luò)人士若缺乏扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)、堅(jiān)定的馬克思主義理論自信和理論自覺(jué)，隨意憑借互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，自主搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和設(shè)置網(wǎng)絡(luò)議題，制造數(shù)以億計(jì)的大大小小輿論場(chǎng)，則極容易促使主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)交叉、交錯(cuò)，隱蔽性傳播非主流意識(shí)形態(tài)，不自覺(jué)增強(qiáng)非主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而極大影響到網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的形成和鞏固。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的主流測(cè)度

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大數(shù)據(jù)不僅促使理論認(rèn)同形成的方式發(fā)生變遷，更促使理論認(rèn)同的表現(xiàn)和測(cè)度不斷變化。網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同，一方面預(yù)示著以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論在互聯(lián)網(wǎng)陣地形成共識(shí)和認(rèn)同，另一方面意味著新時(shí)代理論認(rèn)同必須借助互聯(lián)網(wǎng)媒介和大數(shù)據(jù)技術(shù)才能有效形成。因而，隨著大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)廣泛應(yīng)用，依托互聯(lián)網(wǎng)媒介形成的理論認(rèn)同的呈現(xiàn)方式、描述模式、判斷標(biāo)準(zhǔn)和主流測(cè)度需要進(jìn)行新的界定和拓展性理解。

第一，大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的關(guān)注度。關(guān)注理論不代表認(rèn)同理論，但關(guān)注理論是認(rèn)同理論的客觀要求和邏輯起點(diǎn)。關(guān)注度充分說(shuō)明以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論在回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題方面產(chǎn)生了一定程度的積極意義，為解決時(shí)代問(wèn)題提供了社會(huì)大眾初步認(rèn)可的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。馬克思指出：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵6]178馬克思主義代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的根本利益，科學(xué)揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，必然獲得越來(lái)越多的人關(guān)注和認(rèn)同。自媒體時(shí)代，人們總是借助不同形態(tài)的媒介來(lái)關(guān)注理論?？梢哉f(shuō)，媒介選擇可以反映人們的理論關(guān)注度，并且隨著媒介發(fā)展，人們的理論關(guān)注度測(cè)算必然日益復(fù)雜。傳統(tǒng)的理論關(guān)注度只能通過(guò)普查統(tǒng)計(jì)、抽樣調(diào)查、概率計(jì)算，大致掌握人們的理論關(guān)注度，且測(cè)算時(shí)間較長(zhǎng)、準(zhǔn)度有限，這難以快速有效地為黨的思想理論建設(shè)提供參考。大數(shù)據(jù)時(shí)代，人民群眾的理論關(guān)注度集中反映在億萬(wàn)網(wǎng)民轉(zhuǎn)載、索引、評(píng)論和推介以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的數(shù)量，以及億萬(wàn)網(wǎng)民宣傳和推介以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的用戶量、粉絲量。

第二，大數(shù)據(jù)測(cè)算的覆蓋度。大數(shù)據(jù)時(shí)代，既可以準(zhǔn)確掌握理論傳播的廣度，又可以準(zhǔn)確測(cè)算理論武裝大眾、掌握群眾的程度。理論的覆蓋度不代表理論認(rèn)同度，但是理論覆蓋是理論認(rèn)同生成的前提條件，更是判斷理論認(rèn)同度的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論借助依托互聯(lián)網(wǎng)的公共媒體、社交媒體和自媒體快速傳播和推介，快速提高覆蓋度?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率越來(lái)越高，以人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國(guó)政府網(wǎng)為代表的主流網(wǎng)站足以全面宣傳和介紹黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想、大政方針、戰(zhàn)略規(guī)劃，足以把黨的創(chuàng)新理論送進(jìn)千家萬(wàn)戶，足以使億萬(wàn)網(wǎng)民第一時(shí)間了解和掌握以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論以及相應(yīng)的路線、方針和政策。截至2018年6月，57.7%的普及率充分說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)覆蓋到大多數(shù)地方，大多數(shù)人可以高頻率使用互聯(lián)網(wǎng)，大多數(shù)人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解和掌握以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論。但是，網(wǎng)絡(luò)覆蓋不平衡在不同程度上導(dǎo)致了理論覆蓋不平衡，這容易滋生人民群眾理論認(rèn)同的差異性。截至2018年6月，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)城鎮(zhèn)普及率為72.7%，鄉(xiāng)村普及率為36.5%[1]。同時(shí)，城鎮(zhèn)不僅有比較大的網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，而且占有絕對(duì)的理論教育資源優(yōu)勢(shì)，絕大部分理論專家、學(xué)者都集中在城鎮(zhèn)，這必然導(dǎo)致城鄉(xiāng)理論覆蓋度和城鄉(xiāng)居民理論認(rèn)同度差距較大。

第三，大數(shù)據(jù)跟蹤的熱議度。熱議度，既能體現(xiàn)人們對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的關(guān)注度和覆蓋度，又能體現(xiàn)人們對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的認(rèn)知能力和認(rèn)同期待。受到知識(shí)構(gòu)成、職業(yè)特點(diǎn)、教育水平、硬件設(shè)施和基本立場(chǎng)的影響，不同人群對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的熱議度不一樣。但是，熱議度既代表以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的認(rèn)知度和需求度，又促進(jìn)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論認(rèn)同的形成和發(fā)展。以黨的十九大新聞工作為例，有165個(gè)國(guó)家452個(gè)主要政黨發(fā)來(lái)855份賀電賀信，來(lái)自134個(gè)國(guó)家的3 068名中外記者報(bào)道黨的十九大。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)外新聞界熱議十九大的新論斷、新思想、新戰(zhàn)略和新成就，自然而然形成了一個(gè)增強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義理論認(rèn)同的重要路徑。然而，不同階層、不同群體之間的理論熱議度客觀存在差異性。比如，與黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位相比，非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人士的理論關(guān)注度、覆蓋度和熱議度相對(duì)較低。

第四，大數(shù)據(jù)描述的認(rèn)知度。理論認(rèn)知度高于理論熱議度，理論熱議度既包含理性認(rèn)知的討論與研究，又包含有感而發(fā)、切實(shí)感知的學(xué)習(xí)與交流。建基于理論熱議度，理論認(rèn)知度體現(xiàn)出人們運(yùn)用理論思維深入討論和解讀基本理論的高度和水平。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵6]9-10理論認(rèn)知度集中體現(xiàn)理論掌握群眾、群眾理解理論、理論融入實(shí)踐和經(jīng)過(guò)群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的廣度、深度和持久度。培養(yǎng)群眾的理論認(rèn)知度，關(guān)鍵要做到理論說(shuō)服群眾、武裝群眾和群眾信服理論、運(yùn)用理論，自覺(jué)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。通常，由于理論素養(yǎng)和專業(yè)背景、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思維水平的差異，人們的理論認(rèn)知度存在明顯的差異性。以網(wǎng)絡(luò)評(píng)論為例，億萬(wàn)網(wǎng)民不僅存在評(píng)論內(nèi)容差異，更存在參與評(píng)論和關(guān)注評(píng)論的形式差異，這實(shí)質(zhì)直接或間接體現(xiàn)億萬(wàn)網(wǎng)民理論認(rèn)同的差異和差距。據(jù)統(tǒng)計(jì)，8.2%的互聯(lián)網(wǎng)新聞?dòng)脩簟皶?huì)看評(píng)論，也會(huì)積極參與評(píng)論”，58.8%的用戶“只看評(píng)論，很少參與評(píng)論”，33%的用戶“基本不看評(píng)論，也很少參與評(píng)論”[3]。

第五，大數(shù)據(jù)彰顯的自信度。黨的十九大強(qiáng)調(diào)，全黨全國(guó)各族人民要增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，即“四個(gè)自信”。理論自信居于統(tǒng)領(lǐng)地位，其內(nèi)在具有思想引領(lǐng)和支撐作用。列寧指出：“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺(jué)悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺(jué)地從事一切的時(shí)候，國(guó)家才有力量。”[7]一個(gè)國(guó)家和民族的理論自信度，代表國(guó)家和民族已經(jīng)形成的強(qiáng)大推動(dòng)力，更代表已經(jīng)形成的理論認(rèn)同度。相對(duì)于關(guān)注度、覆蓋度、熱議度和認(rèn)知度，自信度預(yù)示理論認(rèn)同完全形成。理論自信樹(shù)立，意味著人民群眾自覺(jué)將理論融入工作實(shí)踐、日常生活和社會(huì)交往，意味著人民群眾不僅對(duì)理論科學(xué)性有著深刻的認(rèn)知和領(lǐng)悟，而且對(duì)理論維護(hù)自身利益有著高度的覺(jué)悟和自信。大數(shù)據(jù)時(shí)代，黨和國(guó)家可以有效關(guān)注億萬(wàn)網(wǎng)民發(fā)表的觀點(diǎn)和看法，統(tǒng)計(jì)億萬(wàn)網(wǎng)民對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的關(guān)注和研討情況，測(cè)算以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的網(wǎng)絡(luò)流行度、傳播度、熱議度、認(rèn)可度和共識(shí)度，進(jìn)而可以借助大數(shù)據(jù)方式呈現(xiàn)出億萬(wàn)網(wǎng)民以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論的自信度。

三、增強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的戰(zhàn)略對(duì)策

“堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，加快大數(shù)據(jù)部署，深化大數(shù)據(jù)應(yīng)用，已成為穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生和推動(dòng)政府治理能力現(xiàn)代化的內(nèi)在需要和必然選擇。”[8]新時(shí)代，加強(qiáng)大數(shù)據(jù)技術(shù)研發(fā)和深化大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用，不僅成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，更是加強(qiáng)新時(shí)代思想理論建設(shè)和增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同的重大舉措。

第一，提高新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論治理能力，建立以馬克思主義為指導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)理論治理體系。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用大數(shù)據(jù)提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平。”[9]一要加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流輿論引導(dǎo)，推動(dòng)形成互聯(lián)網(wǎng)健康良性的輿論氛圍?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)新聞?shì)浾搶?duì)億萬(wàn)網(wǎng)民的理論認(rèn)同形成產(chǎn)生不同程度的影響。可以說(shuō)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新聞?shì)浾摰恼晤I(lǐng)導(dǎo)和思想引領(lǐng)極為重要，這關(guān)系到億萬(wàn)網(wǎng)民形成什么樣的理論認(rèn)同。大數(shù)據(jù)時(shí)代,一切都被數(shù)據(jù)化,大數(shù)據(jù)的廣泛使用更是造成過(guò)去不曾有的一些新的不公正,從而對(duì)公正觀產(chǎn)生沖擊,致使合理的社會(huì)制度無(wú)法確保公正的實(shí)現(xiàn)[10]。當(dāng)然，加強(qiáng)新聞?shì)浾摴芸?，并不排斥其他聲音和調(diào)子的存在，而是要求發(fā)表的理論觀點(diǎn)、新聞評(píng)論、事件看法不能搬弄是非、顛倒黑白、造謠生事、違法犯罪，要實(shí)事求是，要客觀公正。習(xí)近平曾指出：“我們不需要更多的溢美之詞，我們一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議，正所謂‘不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤’。”[11]二要堅(jiān)持以人民為中心的網(wǎng)絡(luò)理論治理理念，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)人士的理論統(tǒng)戰(zhàn)工作，最大限度調(diào)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)人士和億萬(wàn)網(wǎng)民的理論學(xué)習(xí)、傳播、運(yùn)用和認(rèn)同的積極性和創(chuàng)造性。習(xí)近平指出，要把網(wǎng)絡(luò)人士中的代表性人士“納入統(tǒng)戰(zhàn)工作視野，建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通，引導(dǎo)其政治觀點(diǎn)，增進(jìn)其政治認(rèn)同”[2]325。馬克思主義科學(xué)理論只有獲得絕大多數(shù)人的認(rèn)同和實(shí)踐，才會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同關(guān)鍵在于理論獲得億萬(wàn)網(wǎng)民的認(rèn)同，而網(wǎng)絡(luò)人士具有較強(qiáng)的輿論號(hào)召力，抓住代表性網(wǎng)絡(luò)人士必將有利于加快理論認(rèn)同的形成和鞏固。三要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論“三個(gè)地帶”的治理，堅(jiān)決捍衛(wèi)紅色網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地。習(xí)近平指出：“思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守?。缓谏貛е饕秦?fù)面的東西，要敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！盵2]328思想輿論紅色、黑色、灰色“三個(gè)地帶”是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想政治工作的重要思想。網(wǎng)絡(luò)輿論“三個(gè)地帶”錯(cuò)綜交叉、交融滲透，大大干擾了億萬(wàn)網(wǎng)民理論認(rèn)同的形成和發(fā)展。增強(qiáng)億萬(wàn)網(wǎng)民對(duì)思想輿論領(lǐng)域紅色地帶的捍衛(wèi)能力、黑色地帶的抵御能力和灰色地帶的分辨能力是增強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的戰(zhàn)略抉擇。四要建立健全網(wǎng)絡(luò)理論治理法律法規(guī)，不斷推進(jìn)理論治理法治化。一方面，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，生產(chǎn)科學(xué)的、健康的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，保障網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性、革命性、價(jià)值性和人民性。另一方面，要按照憲法、法律和規(guī)章制度，凈化網(wǎng)絡(luò)思想理論工作的生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造自尊自信、理性健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，樹(shù)立以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論傳播、研討和交流的法治意識(shí)。

第二，學(xué)會(huì)走網(wǎng)絡(luò)群眾路線，回應(yīng)網(wǎng)民理論期待，化解網(wǎng)絡(luò)理論分歧，加快網(wǎng)絡(luò)理論訴求疏導(dǎo)和滿足機(jī)制建設(shè)。增強(qiáng)網(wǎng)民理論認(rèn)同的關(guān)鍵是要及時(shí)跟蹤、掌握、分析、回應(yīng)和解答億萬(wàn)網(wǎng)民的理論訴求、理論疑惑，化解和疏導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)理論分歧和理論論爭(zhēng)，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)理論分享、研討、交流，服務(wù)和支持網(wǎng)絡(luò)理論研究活動(dòng)，做好理論研究成果的網(wǎng)絡(luò)推介和宣傳工作。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)注、回應(yīng)和滿足人民群眾理論訴求的根本工作方法。只有堅(jiān)持群眾路線，才能真正懂得群眾需要什么樣的理論。一要堅(jiān)持走網(wǎng)絡(luò)群眾路線，回應(yīng)網(wǎng)民理論關(guān)切、解疑釋惑。習(xí)近平指出：“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線，經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑?！盵2]336網(wǎng)絡(luò)上人民群眾的觀點(diǎn)和意見(jiàn)繁多、復(fù)雜，若要回應(yīng)億萬(wàn)網(wǎng)民的理論需求和滿足億萬(wàn)網(wǎng)民的理論需要，培養(yǎng)億萬(wàn)網(wǎng)民理論認(rèn)同，則必然需要運(yùn)用大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)才能有效實(shí)現(xiàn)。二要善于吸收網(wǎng)民建設(shè)性意見(jiàn)，糾正錯(cuò)誤看法，廓清模糊認(rèn)識(shí)，化解理論爭(zhēng)論。習(xí)近平指出：“要多一些包容和耐心，對(duì)建設(shè)性意見(jiàn)要及時(shí)吸納，對(duì)困難要及時(shí)幫助，對(duì)不了解情況的要及時(shí)宣介，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)要及時(shí)廓清，對(duì)怨氣怨言要及時(shí)化解，對(duì)錯(cuò)誤看法要及時(shí)引導(dǎo)和糾正?！盵2]336大數(shù)據(jù)時(shí)代，可以依靠大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)掌握億萬(wàn)網(wǎng)民的觀點(diǎn)和看法，精準(zhǔn)滿足其理論需求，全面回應(yīng)其理論困惑，批判和糾正其錯(cuò)誤觀點(diǎn)和不當(dāng)言論。

第三，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想資源大數(shù)據(jù)庫(kù)，運(yùn)用人工智能技術(shù)完善搜索引擎與大數(shù)據(jù)庫(kù)之間的鏈接路徑。一要培養(yǎng)億萬(wàn)網(wǎng)民數(shù)字閱讀習(xí)慣，促進(jìn)數(shù)字閱讀成為理論學(xué)習(xí)的一種有效方式。據(jù)調(diào)查，“數(shù)字閱讀特別是手機(jī)閱讀持續(xù)快速發(fā)展，移動(dòng)閱讀、社交閱讀正在成為國(guó)民新的閱讀趨勢(shì)”[12]。借助大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)，論證理論的科學(xué)性、展示理論的價(jià)值性、揭示理論的規(guī)律性，構(gòu)建數(shù)字化的理論體系，加快理論與數(shù)字之間的邏輯轉(zhuǎn)化是增強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代理論認(rèn)同的大勢(shì)所趨。二要建設(shè)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館和文化服務(wù)平臺(tái)，加快意識(shí)形態(tài)工作數(shù)字化轉(zhuǎn)向?！凹訌?qiáng)數(shù)字圖書(shū)館、檔案館、博物館、美術(shù)館和文化館等公益設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建文化傳播大數(shù)據(jù)綜合服務(wù)平臺(tái)，傳播中國(guó)文化，為社會(huì)提供文化服務(wù)?！盵8]加快理論數(shù)字轉(zhuǎn)化，完善數(shù)字化理論建設(shè)實(shí)施，構(gòu)建大數(shù)據(jù)綜合文化服務(wù)平臺(tái)，為增強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代理論認(rèn)同提供全方位服務(wù)。三要?jiǎng)討B(tài)整合思想資源、數(shù)據(jù)資源和學(xué)術(shù)資源，建立思想資源大數(shù)據(jù)庫(kù)。快速獲取資源、高度共享資源是大數(shù)據(jù)應(yīng)有的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)思想資源大數(shù)據(jù)庫(kù)旨在全面保障學(xué)習(xí)理論、獲得理論、解答理論困惑、引導(dǎo)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)和推進(jìn)理論研究。習(xí)近平指出：“要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書(shū)文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，加快國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共享的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究信息化平臺(tái)。”[13]四要加強(qiáng)搜索引擎建設(shè)，優(yōu)化理論資源鏈接路徑，加快人工智能在網(wǎng)絡(luò)理論建設(shè)領(lǐng)域中的研發(fā)和應(yīng)用，提高理論問(wèn)題和理論解答匹配的有效性和精確性。截至2018年6月，中國(guó)搜索引擎用戶規(guī)模達(dá)6.57億，使用率為81.9%，手機(jī)搜索引擎用戶規(guī)模達(dá)6.37億，使用率為80.9%[1]。以百度搜索引擎為例，大多數(shù)網(wǎng)民基本養(yǎng)成有疑問(wèn)、有問(wèn)題、有需要首先求助百度搜索的行為習(xí)慣，久而久之搜索引擎成為億萬(wàn)網(wǎng)民獲得答案的主要路徑與方式。但是，搜索引擎給出的答案數(shù)量眾多，其中不乏不完整、甚至錯(cuò)誤的答案，這需要從源頭治理。為此，既要逐步增強(qiáng)億萬(wàn)網(wǎng)民的理論認(rèn)知與分辨能力，又要運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)提高正確答案的關(guān)注度和匹配度。

第四，完善網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)民和非網(wǎng)民溝通交流，加快推進(jìn)理論建設(shè)重心向基層一線轉(zhuǎn)移，構(gòu)建城鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)一體化的理論振興戰(zhàn)略。一要完善互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，加大網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)和經(jīng)費(fèi)投入力度，解決網(wǎng)絡(luò)不平衡不充分發(fā)展問(wèn)題，逐步實(shí)現(xiàn)非網(wǎng)民向網(wǎng)民轉(zhuǎn)化，真正建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)。截至2018年6月，中國(guó)非網(wǎng)民規(guī)模為5.88億，其中因不懂電腦/網(wǎng)絡(luò)、不懂拼音等知識(shí)水平限制而不上網(wǎng)的比例分別為49% 和32.5%，由于不需要/不感興趣而不上網(wǎng)的比例為10.2%，受沒(méi)有電腦、當(dāng)?shù)責(zé)o法連接互聯(lián)網(wǎng)等上網(wǎng)設(shè)施限制而無(wú)法上網(wǎng)的比例分別為9.9%和5.6%[1]。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，若要進(jìn)一步增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同，就有必要在培養(yǎng)非網(wǎng)民理論認(rèn)同前提下不斷擴(kuò)大網(wǎng)民規(guī)模，逐步實(shí)現(xiàn)全民上網(wǎng)、用網(wǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮13億網(wǎng)民強(qiáng)大的理論優(yōu)勢(shì)，捍衛(wèi)和鞏固以馬克思主義為指導(dǎo)的主流理論網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)之時(shí)同步建設(shè)理論強(qiáng)國(guó)。二要加強(qiáng)基層網(wǎng)絡(luò)輿論陣地建設(shè)，加快城鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)一體化建設(shè)，解決網(wǎng)絡(luò)不平衡發(fā)展問(wèn)題，逐步有序?qū)崿F(xiàn)行業(yè)、區(qū)域、人群、年齡、職業(yè)之間的網(wǎng)民平衡發(fā)展。以城鄉(xiāng)網(wǎng)民結(jié)構(gòu)為例，截至2018年6月，城鎮(zhèn)網(wǎng)民占73.3%，農(nóng)村網(wǎng)民占26.3%[1]，城鄉(xiāng)網(wǎng)民占比差距較大。這充分顯示，基層農(nóng)村是網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的薄弱地帶。于是，加快推進(jìn)宣傳思想工作重心下移到基層一線，培養(yǎng)基層、農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同，是新時(shí)代思想政治工作的戰(zhàn)略重心。三要構(gòu)建網(wǎng)上和網(wǎng)下、網(wǎng)民和非網(wǎng)民的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)形成網(wǎng)上網(wǎng)下理論認(rèn)同同心圓。習(xí)近平指出：“凝聚共識(shí)工作不容易做，大家要共同努力。為了實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓。”[2]335馬克思主義是黨和人民的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，馬克思主義全過(guò)程、全方位指導(dǎo)黨和國(guó)家的一切工作，馬克思主義理論認(rèn)同必然是全黨全國(guó)各族人民的理論認(rèn)同。于是，網(wǎng)民理論認(rèn)同與非網(wǎng)民理論認(rèn)同、網(wǎng)上理論認(rèn)同與網(wǎng)下理論認(rèn)同、城鎮(zhèn)居民理論認(rèn)同與鄉(xiāng)村居民理論認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨理論認(rèn)同和人民群眾理論認(rèn)同完全一體、密不可分，缺乏網(wǎng)下理論認(rèn)同不可能真正形成網(wǎng)上理論認(rèn)同，缺乏網(wǎng)上理論認(rèn)同不可能真正形成馬克思主義的理論認(rèn)同。

第五，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)+兩微一端”矩陣，加快新媒體、新技術(shù)與馬克思主義中國(guó)化戰(zhàn)略的深度結(jié)合，充分發(fā)揮主流媒體、主流輿論、主流話語(yǔ)、主流理論、主流用戶引領(lǐng)作用。一要繼續(xù)發(fā)揮黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位以及其他主流網(wǎng)站、微信、微博、新聞客戶端增強(qiáng)大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的主導(dǎo)作用。截至2018年6月，我國(guó)共有政府網(wǎng)站19 868個(gè)，主要包括政府門戶網(wǎng)絡(luò)和部門網(wǎng)站[1]。通常，官網(wǎng)官微的互聯(lián)網(wǎng)新聞的權(quán)威性和關(guān)注度比較高，官網(wǎng)官微的粉絲數(shù)比較多，互聯(lián)網(wǎng)新聞轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)和評(píng)論量比較大，居于網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)地位。二要運(yùn)用新媒體、新技術(shù)繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新能力。習(xí)近平指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，懂得大數(shù)據(jù)，用好大數(shù)據(jù)，增強(qiáng)利用數(shù)據(jù)推進(jìn)各項(xiàng)工作的本領(lǐng)，不斷提高對(duì)大數(shù)據(jù)發(fā)展規(guī)律的把握能力，使大數(shù)據(jù)在各項(xiàng)工作中發(fā)揮更大作用?！盵9]新時(shí)代，若要提高馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新的科學(xué)性、針對(duì)性、有效性，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾就必須真正懂得和善于運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)大數(shù)據(jù)對(duì)理論創(chuàng)新發(fā)展的精準(zhǔn)引導(dǎo)，利用大數(shù)據(jù)最大限度集中全黨和全國(guó)各族人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)在推進(jìn)理論認(rèn)同工作中的牽引作用。

四、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，運(yùn)用大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)可以全過(guò)程、全方位跟蹤和分辨億萬(wàn)網(wǎng)民的理論認(rèn)同度，準(zhǔn)確判斷億萬(wàn)網(wǎng)民理論認(rèn)同的特征、規(guī)律和趨勢(shì)，掌握大數(shù)據(jù)時(shí)代理論認(rèn)同的人群、區(qū)域、職業(yè)、年齡分布的特點(diǎn)和規(guī)律。關(guān)注和探討大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同，不僅要分析網(wǎng)絡(luò)理論認(rèn)同的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，更要掌握運(yùn)用大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)促進(jìn)理論認(rèn)同的作用機(jī)制，深化認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)信息與技術(shù)推動(dòng)理論創(chuàng)新發(fā)展的邏輯規(guī)律，為推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化和推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心提供學(xué)理支撐和路徑選擇。