文|田 理

田理 東北新聞網(wǎng)記者

“國家不強(qiáng)大，民族不強(qiáng)大，文化也就沒有立足之地。因?yàn)樽鎳鴱?qiáng)大了，我們的手藝才會受到世界人民的喜愛和矚目?！睏顣酝┱f。

盛京滿繡被稱為“中國清代皇族刺繡”，是“旗袍故都”沈陽城的非遺瑰寶之一，是沈陽地區(qū)獨(dú)有的刺繡技藝符號、遼寧省的文化名片，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。在沈陽市渾南區(qū)盛京滿繡工作室中，陳列著上千幅滿繡作品，這些作品全部出自一人之手，她就是盛京滿繡第四代傳承人—楊曉桐。

經(jīng)歷百年傳承

滿繡是滿族刺繡的簡稱，是清朝時期皇家文化、地位等級的標(biāo)志，所以又被稱為“中國清朝皇族刺繡”。幾百年前，女真族人根據(jù)生活的需要，在縫制衣服和釘線的基礎(chǔ)上形成一種手工藝術(shù)，經(jīng)過眾多女真族人和滿族女子的傳承，逐漸發(fā)展成以針代筆，用線在織物上縫制圖案，最終形成了具有濃郁民族特色的手工技藝。1636 年皇太極在盛京( 今沈陽) 稱帝后，滿繡成為皇家文化、地位等級的標(biāo)志。那時，臣子們?yōu)槟艿玫揭黄n的滿繡而感到榮耀。

楊曉桐的滿繡作品

楊曉桐出生在一個滿繡世家，滿文名字叫巴彥殊蘭。她的曾外祖母烏爾古察氏生于1892 年，滿族正黃旗，從小恪守滿族大家閨秀的教育，精通刺繡。祖母哈爾哈覺羅氏，滿族正白旗，受到母親嫡傳，精通滿族盤金繡，1921 年作為皇后婉容娘家王爺府的繡娘，為婉容繡過嫁衣。母親舒穆祿氏，滿族正黃旗，創(chuàng)造了堆綾、打子、鋪絨等技藝，并受到西洋文化的影響，融入手工編織技術(shù)。楊曉桐從小被姥姥帶大，4 歲開始學(xué)習(xí)滿繡，從此便與滿繡結(jié)下了不解之緣。

十年積淀繡筑盛世九鳳鼎

1992 年至今，楊曉桐已創(chuàng)作上千幅作品，其代表作包括《清明上河圖》全圖等。她還曾為楊瀾、章子怡等名人繡制過服裝。楊曉桐說，近期最為滿意的作品，就是2017 年創(chuàng)作完成的《盛世九鳳鼎》（簡稱《九鳳鼎》）。

楊曉桐介紹，這幅作品的靈感來自于乾隆年間的九鳳鼎琺瑯器。很多人認(rèn)為，鳳是雌性的象征，其實(shí)鳳是代表雄性，凰是代表雌性，所以才有鳳求凰的典故?！熬拧痹趥鹘y(tǒng)文化中代表“陽”，再加上鳳就是“雙陽”，作品的寓意和文創(chuàng)都是非常好的。由于九鳳鼎誕生時是乾隆盛世，所以九鳳鼎也被寓意盛世的象征。

《盛世九鳳鼎》的“九鳳”分別是金鳳、彩鳳、火鳳、雪凰、藍(lán)凰、孔雀、大鵬、雷鳥( 雷鷹)、大風(fēng)，每只都神態(tài)各異。鼎的上方是麒麟蓋首，下方是赑屃三足，整個作品恢弘大氣。

但這幅作品的創(chuàng)作歷程并不順利。早在2007 年楊曉桐就開始著手創(chuàng)作《盛世九鳳鼎》，打算為2008 年北京奧運(yùn)會獻(xiàn)禮。但是繡到一半的時候，她的手腕開始經(jīng)常疼痛，后來被確診為腰椎突出，臥床28 個月，《九鳳鼎》被迫擱淺。在療養(yǎng)過程中，楊曉桐一直惦記《九鳳鼎》的創(chuàng)作，康復(fù)后的第一件事，就是繼續(xù)趕制，直到2017 年才大功告成。

對滿繡的熱忱讓楊曉桐幾十年如一日，在病榻中也依然對這門手藝念念不忘。但在談到滿繡發(fā)展時，楊曉桐感到非常遺憾，她認(rèn)為滿繡的發(fā)展沒跟上社會發(fā)展腳步，隨著工業(yè)化、機(jī)械化進(jìn)程，手工變成了低質(zhì)、低效、不穩(wěn)定的代名詞，人們只能到博物館中一睹滿繡風(fēng)采，而她的理想是讓滿繡回歸生活，重新回到百姓的身邊。

讓傳統(tǒng)工藝走入尋常百姓家

楊曉桐向村民傳授盛京滿繡技法

隨著現(xiàn)代工藝越來越機(jī)械化，老手藝人逐漸減少，一些傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了斷層。滿繡也面臨著同樣的問題。盛京滿繡由于人工成本高，市場售價低，收入與付出不成比例，加之機(jī)械刺繡仿真程度高，使得幾乎沒有人愿意從事這個行業(yè)。沈陽大大小小的刺繡店，鮮有滿繡作品。

“遼寧省內(nèi)的滿繡技藝岌岌可危，很可能在不久的將來，這門技藝會永遠(yuǎn)消失在人們的視野里。我希望喜歡滿繡的人對盛京滿繡有更深刻的認(rèn)知，讓這項(xiàng)藝術(shù)瑰寶得到傳承?！?/p>

人以繡載，繡以人傳。幾年前的那次傷病，醫(yī)生宣判楊曉桐屬于四級傷殘，再也無法站立。在臥榻之上她無時無刻不在惦記滿繡的傳承，“滿繡一直是口口相傳，有口訣有針法，以前必須是親生孩子才能教，現(xiàn)在顧不上那么多了，不能讓技法在我這里斷了”，楊曉桐說。

經(jīng)過不斷治療和訓(xùn)練，她又奇跡般地站了起來。從那之后，楊曉桐下定決心，一定要將滿繡傳承下去，不僅要傳承盛京滿繡的技藝，更要傳承滿族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。楊曉桐覺得，想做到這點(diǎn)，首先要解放思想，打破滿繡“傳內(nèi)不傳外”的封閉保守式傳承方式。

從2008 年開始，楊曉桐在遼寧省范圍內(nèi)開辦公益講座近千場，受眾超過10 萬人，一對一傳授的學(xué)員有500 多人。她還舉辦120 余期培訓(xùn)班，培訓(xùn)滿繡學(xué)員千余人次，培養(yǎng)刺繡工藝師120余人。

2012 年，楊曉桐創(chuàng)辦了以滿族刺繡為主營業(yè)務(wù)的沈陽盛京滿繡文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司（簡稱“盛京滿繡”），想讓盛京滿繡成為世界人民“買得起、用得上”的藝術(shù)品，讓遼寧地區(qū)孕育的手工技藝和文化產(chǎn)品回歸生活、走向全國、走向世界。近期，沈陽市一直努力推動“盛京滿繡”與沈陽大學(xué)美術(shù)學(xué)院的“校企合作”，于2018 年底成立“非遺文化進(jìn)校園的盛京滿繡旗袍專業(yè)”，以依托院校，培養(yǎng)高素質(zhì)、高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的技能型專業(yè)人才。這不僅使教師的研究實(shí)踐有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生的就業(yè)有了更明確的方向，還讓企業(yè)的發(fā)展有了更多的后勁力量，為滿繡發(fā)展不斷注入嶄新力量，一舉多得。

走產(chǎn)業(yè)化之路

楊曉桐認(rèn)為，要想使盛京滿繡實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承、更廣泛傳播，就要走產(chǎn)業(yè)化之路，采取品牌戰(zhàn)略和精品戰(zhàn)略，打造有廣泛影響力的盛京滿繡品牌?！笆⒕M繡”就是在這種情況下誕生。

為此，楊曉桐從多方下手，進(jìn)行了不少嘗試。在產(chǎn)品研發(fā)上發(fā)展了藝術(shù)品、服飾、旅游文創(chuàng)、休閑食品等七大類150 余種產(chǎn)品，還創(chuàng)新性地刺繡英文，與國際接軌，廣受顧客歡迎。在手工藝生產(chǎn)上，從使用的刺繡用具、底布、3000 多種色度的繡線，到最終成型的繡品，全部由楊曉桐親自設(shè)計(jì)、定制，時尚與藝術(shù)兼具。

越來越多的外國人對滿繡技藝產(chǎn)生興趣

除此之外，楊曉桐充分利用新媒體進(jìn)行大力宣傳。開通網(wǎng)絡(luò)直播節(jié)目《我和旗袍的故事》，舉辦首屆“我和旗袍的故事”文學(xué)、攝影、書法、微電影、民間藝術(shù)系列活動，通過網(wǎng)絡(luò)直播、出版書籍、紙媒報道、影視宣傳等多種方式，全面展示活動內(nèi)容。

近年來，在政府及相關(guān)單位的支持下，“傳承民族文化，講好沈陽故事”—“盛京滿繡”創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)展演、“盛京滿繡”版權(quán)全球推廣啟動儀式、“盛京滿繡”藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化論壇等一系列活動成功舉辦，吸引了國內(nèi)眾多媒體，使“盛京滿繡”品牌影響力得到進(jìn)一步提升。

“人才+生產(chǎn)”打造公益新道路

在努力傳承非遺文化的同時，楊曉桐也為公益事業(yè)貢獻(xiàn)了一份力量。在籌辦講座期間，楊曉桐了解到一些村民有學(xué)習(xí)滿繡技藝的意愿，但家庭條件較差，經(jīng)濟(jì)情況不允許。楊曉桐決定免去他們的學(xué)雜費(fèi)用，提供免費(fèi)食宿，為村民學(xué)習(xí)非遺技藝解除后顧之憂。不僅如此，對熱愛刺繡藝術(shù)、有耐心、有致富愿望的村民進(jìn)行培訓(xùn)后，“盛京滿繡”還將與培訓(xùn)合格的學(xué)員簽訂委托協(xié)議，分配刺繡任務(wù)，按件計(jì)酬，使村民真正收獲收入來源。

遼陽長溝沿村的駐村第一書記包金民說：“盛京滿繡是實(shí)實(shí)在在的項(xiàng)目，村民不用花一分錢，就能學(xué)到刺繡技藝！”學(xué)員學(xué)習(xí)一個月左右就可以正式接受產(chǎn)品訂單，如果每月完成3-6 個訂單量，月收入能達(dá)到1500-3000 元人民幣?！按迕癫怀黾议T就能增加一份收入，能滿足農(nóng)村女性在照顧家庭的同時實(shí)現(xiàn)就業(yè)的實(shí)際需要，坐在炕頭上就能成為巧手繡娘，實(shí)現(xiàn)增收?！卑鹈窠榻B。

滿繡工藝上手迅速、場所多樣、時間機(jī)動，以產(chǎn)業(yè)扶貧、精準(zhǔn)脫貧為基本方略，目前，楊曉桐已經(jīng)在遼寧省內(nèi)35個村建立了“盛京滿繡扶貧車間”和“盛京滿繡刺繡基地”，培養(yǎng)“定點(diǎn)招生、定式設(shè)計(jì)、定量制作”的“三定”從業(yè)人才，并確定了先培訓(xùn)、再簽約、后回收的合作模式。至今已培養(yǎng)了1300 余名學(xué)員，為89 戶貧困家庭帶來了經(jīng)濟(jì)保障。

讓盛京滿繡走出國門走向世界

“盛京滿繡”致力于弘揚(yáng)盛京滿繡文化，用產(chǎn)品豐富大眾文化精神世界，用針線講述盛京滿繡的故事，使盛京滿繡成為戴在頭上、披在肩上、提在手上、穿在身上、著在腳上、擺在案上、掛在墻上，可看在眼里、聽在耳中、刻在心上的隨處可及的鮮活藝術(shù)。

2018 年6 月9-12 日，來自保加利亞、匈牙利、阿爾巴尼亞等6 個中東歐國家的20 余名代表來到遼寧省，參加“中東歐地方代表團(tuán)遼寧行”活動。楊曉桐把握機(jī)會，邀請國際友人到公司參觀，并為他們介紹了滿繡文化的悠久歷史。代表們觀賞了一出精彩的盛京滿繡旗袍展，還興致勃勃地親手體驗(yàn)制作滿繡，無不拍手稱贊。

2018 年，盛京滿繡被中國對外友好協(xié)會列為《視覺中國—行走的中國美》參展項(xiàng)目，楊曉桐帶著她的滿繡作品到法國盧浮宮等世界各地巡展。一針一線編制出來的美麗圖案，引得國外觀賞者嘖嘖稱奇，紛紛表達(dá)了喜愛之情。楊曉桐的工作室光是來自歐洲的滿繡工藝品訂單就排到了2021 年。

古老的工藝如今能夠走出國門，越來越多的外國人對中國文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在楊曉桐看來，這本身就是盛世文化的一種體現(xiàn)。

“國家不強(qiáng)大，民族不強(qiáng)大，文化也就沒有立足之地。因?yàn)樽鎳鴱?qiáng)大了，我們的手藝才會受到世界人民的喜愛和矚目。”楊曉桐說。