劉 衛(wèi) 紅
(中共婁底市委黨校, 湖南 婁底 417000)
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)。這一思想是在新時代我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動中形成的,善于觀大勢是其鮮明特點(diǎn)。它是引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,為解決人類社會重大發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)涵豐富、思想深邃、自成體系,大體可從理念、思想、戰(zhàn)略三個層面來把握。
發(fā)展理念是隨著發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件的變化而變化的。面對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新機(jī)遇新挑戰(zhàn),黨的十八屆五中全會提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?!拔宕笮掳l(fā)展理念”是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中最具戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的內(nèi)容,是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的思想,是這一思想的靈魂,是破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢的行動指南。
新發(fā)展理念系統(tǒng)回答了新時代為什么要發(fā)展、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展等基本問題。為什么要發(fā)展?發(fā)展是解決中國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。習(xí)近平指出:“從根本上說,沒有扎扎實實的發(fā)展成果,沒有人民生活不斷改善,空談理想信念,空談黨的領(lǐng)導(dǎo),空談社會主義制度優(yōu)越性,空談思想道德建設(shè),最終意識形態(tài)工作也難以取得好的成效。只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變?!盵1]因此,新時代社會主要矛盾發(fā)生了變化,但我國仍處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,仍是世界最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變,“兩個沒有變”決定了我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線沒有變。實現(xiàn)什么樣的發(fā)展?高質(zhì)量發(fā)展。在新時代,我們?nèi)詫猿忠越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化,主旋律是高質(zhì)量發(fā)展,而不再是高速增長。一是支撐我國高速增長的要素條件發(fā)生了變化,資源環(huán)境接近天花板,勞動力成本提高;二是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要矛盾是結(jié)構(gòu)問題,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益不高的問題。怎樣實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展?堅持創(chuàng)新發(fā)展,注重解決發(fā)展動力問題,推動經(jīng)濟(jì)保持中高速增長、邁向中高端水平;堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,注重解決發(fā)展不平衡問題,著力增強(qiáng)發(fā)展的整體性;堅持綠色發(fā)展,注重解決人與自然和諧共生問題,建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗中國;堅持開放發(fā)展,注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,進(jìn)一步提升開放型經(jīng)濟(jì)水平;堅持共享發(fā)展,注重解決社會公平正義問題,不斷增進(jìn)人民福祉。
“七個堅持”是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容、理論骨架和基本原則。從發(fā)展保障看,堅持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);從發(fā)展思想看,堅持以人民為中心的發(fā)展思想;從發(fā)展邏輯看,堅持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);從發(fā)展體制看,堅持市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;從發(fā)展主線看,堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線;從發(fā)展戰(zhàn)略看,堅持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略;從工作方法看,堅持正確的工作策略和方法。這“七個堅持”,是對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和規(guī)律性認(rèn)識,更是新時代引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則和根本遵循,明確了新時代我國經(jīng)濟(jì)形勢怎么看、經(jīng)濟(jì)工作怎么干、經(jīng)濟(jì)工作為誰干的問題,形成了一個邏輯嚴(yán)密、科學(xué)系統(tǒng)的理論體系。
一是提出了建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國新“兩步走”戰(zhàn)略。從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。這一戰(zhàn)略安排勾畫了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新藍(lán)圖。從內(nèi)涵看,全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)國展示了對國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的強(qiáng)國夢的美好憧憬;從路徑看,規(guī)劃了2020年全面建成小康社會、2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、2050年全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這幾個里程碑,激發(fā)了信心和士氣;從實踐看,當(dāng)代中國正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛最為深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著中國特色社會主義的偉大實踐。
二是提出了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略舉措。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)[2]。建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ),只有將實體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源融為一體,相互促進(jìn),相互依賴,才能成長為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的產(chǎn)業(yè)巨人。實體經(jīng)濟(jì)是一個國家的經(jīng)濟(jì)根基,要把振興實體經(jīng)濟(jì)作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重中之重,形成以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、先進(jìn)制造業(yè)為支柱、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在依靠科技進(jìn)步、資本配置優(yōu)化和勞動者素質(zhì)提高的軌道上,才能真正實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
三是提出了推動高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)。我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段是經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律使然,是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化、如期全面建成小康社會和全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求。推動高質(zhì)量發(fā)展,著力點(diǎn)是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、激發(fā)各類市場主體活力、推動鄉(xiāng)村振興、實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推動形成全面開放新格局、提高保障和改善民生水平、加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和加快建立多主體供應(yīng)、多渠道保障、租購并舉的住房制度。從片面追求經(jīng)濟(jì)增長速度的慣性思維和做法中解放出來,深刻認(rèn)識單純追求經(jīng)濟(jì)增長速度的傳統(tǒng)模式已經(jīng)走到盡頭,必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,轉(zhuǎn)換增長動力,構(gòu)建科學(xué)合理的指標(biāo)體系、政策體系、統(tǒng)計體系、政績考核體系等,不斷提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。
時代是思想之母,實踐是理論之源,重大理論創(chuàng)新總是在破解重大時代課題中產(chǎn)生。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是在新時代我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動中形成的,善于觀大勢是其鮮明特色[3]。黨的十八大以來,面對新矛盾新任務(wù),經(jīng)濟(jì)形勢怎么看?經(jīng)濟(jì)工作怎么干?經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、思想、戰(zhàn)略怎么完善?“三個重大判斷”科學(xué)回答了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代之問,是形成這一經(jīng)濟(jì)思想的理論基石,也是這一思想產(chǎn)生的時代背景。
2014年,在我國經(jīng)濟(jì)面臨增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”的形勢下,黨中央作出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重要判斷,指出:認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一段時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。這個重大判斷,明確了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯、大思路、大方向。新常態(tài)下,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)是:速度變化——從高速轉(zhuǎn)向中高速;方式轉(zhuǎn)變——從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型;結(jié)構(gòu)優(yōu)化——從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉;動力轉(zhuǎn)換——從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。這些新變化說明我國經(jīng)濟(jì)正處于爬坡過坎、跨越“中等收入陷阱”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展向更高階段演進(jìn),這是一個繞不過去的關(guān)口。在這個關(guān)口,既有速度換擋帶來的風(fēng)險和挑戰(zhàn),也有結(jié)構(gòu)優(yōu)化、方式轉(zhuǎn)變、動力轉(zhuǎn)換帶來的機(jī)遇,克服換擋焦慮,把握轉(zhuǎn)型機(jī)遇,才能引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)走上更高的層次。
黨的十九大報告指出:中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從人民需要看,人們已不再滿足于溫飽現(xiàn)狀,而是對生活提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,人民需要的內(nèi)涵大大拓展,層次大大提升。從社會生產(chǎn)看,改革開放40多年特別是黨的十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了歷史性成就,發(fā)生歷史性變革,我國已擺脫物質(zhì)匱乏的年代,落后的生產(chǎn)已經(jīng)成為歷史,但是發(fā)展不平衡不充分成為矛盾的主要方面,是制約人民日益增長的美好生活需要的主要因素,因此要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,不斷提高供給體系的質(zhì)量和效益,不斷滿足人民美好生活的需要。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時代,基本特征是經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。改革開放之初,我國經(jīng)濟(jì)總量較小,基礎(chǔ)薄弱,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間大,要素成本低,后發(fā)優(yōu)勢明顯,具備實現(xiàn)高速增長的條件與環(huán)境。經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的環(huán)境發(fā)生了巨大變化:一方面,我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力、綜合國力進(jìn)入世界前列,社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;另一方面,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、低端產(chǎn)能過剩、資源環(huán)境約束趨緊、人口紅利減少、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢遞減等問題凸顯,靠大規(guī)模要素投入取得高速增長的發(fā)展模式已成為過去時,只有通過結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)換增長動力,提高全要素生產(chǎn)率,提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,真正實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,才能實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)長期持續(xù)健康發(fā)展。
“三個重大判斷”從分析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征入手,抓住社會主要矛盾變化這個關(guān)鍵,最后歸總和落腳于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代這個新的歷史方位,深刻回答了經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代中國經(jīng)濟(jì)“怎么看、怎么辦”的基本問題。“三個重大判斷”是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論基石,也是其形成的時代背景。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想這一重要理論的凝練,具有極其重大的實踐意義、理論意義和世界意義,這是十八大以來黨的重大理論創(chuàng)新成果,是新時代引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)走向高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,為解決人類社會的共同問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
當(dāng)前國際國內(nèi)形勢發(fā)生了重大變化,進(jìn)入新時代的中國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求:我國原有的低成本競爭優(yōu)勢逐步消失,生態(tài)環(huán)境約束強(qiáng)化,經(jīng)濟(jì)高速增長難以為繼,高質(zhì)量發(fā)展是必由之路。這是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化的必然要求:更好滿足人民對美好生活的多樣化需求,需要量的增長,更要質(zhì)的提升。這是遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的必然要求:世界發(fā)展規(guī)律表明,從中等收入國家邁向高收入國家,都經(jīng)歷了從速度到質(zhì)量的根本轉(zhuǎn)變。我國要實現(xiàn)從大國走向強(qiáng)國,必須有新的經(jīng)濟(jì)思想來引領(lǐng),習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想就是一個使中國“強(qiáng)起來”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想,是新時代引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)走向高質(zhì)量發(fā)展的行動指南。
黨的十八大以來,在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的引領(lǐng)下,我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級迸發(fā)出全新活力。從供給端發(fā)力,推動經(jīng)濟(jì)質(zhì)量變革。有效化解過剩產(chǎn)能和無效供給,供需關(guān)系明顯改善,經(jīng)濟(jì)效益明顯好轉(zhuǎn),戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,新舊動能轉(zhuǎn)換加速,市場主體經(jīng)營成本持續(xù)下降。加快經(jīng)濟(jì)體制改革,推動經(jīng)濟(jì)效率變革。我國重點(diǎn)領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革加快推進(jìn),市場經(jīng)濟(jì)體制“四梁八柱”主體框架基本確立,一些多年久拖不決、久攻不下的難題逐步突破,一系列改革舉措為市場主體減負(fù)助力,營造了公平競爭的市場環(huán)境。建設(shè)創(chuàng)新型國家,推動經(jīng)濟(jì)動力變革。我國已成為有影響力的科技大國,科技水平正在從跟跑為主轉(zhuǎn)向跟跑、并跑與領(lǐng)跑并存。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境,我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,要把握好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的新內(nèi)涵,加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,提升科技創(chuàng)新能力,全面深化改革,加快綠色發(fā)展,參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革,推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入高質(zhì)量發(fā)展軌道[4]。
黨的十一屆三中全會以來,我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放的實踐結(jié)合起來,不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果。從改革開放開端到黨的十八大時期是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成和發(fā)展時期,以解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力為基本理論,以經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為主要研究內(nèi)容,以完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo),形成了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論。黨的十八大以來,世界和中國都發(fā)生了深刻的變化,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象,也與前幾代中國共產(chǎn)黨人面臨的環(huán)境有了很大的不同,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn),從根本立場論、社會主義階段論、全面深化改革論、新發(fā)展論、宏觀經(jīng)濟(jì)管理論、全面開放論、社會主義現(xiàn)代化論、共同富裕論、全球經(jīng)濟(jì)治理論、領(lǐng)導(dǎo)核心論等方面豐富和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),這些思想回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過、我們的前人從未遇到過、西方經(jīng)濟(jì)理論始終無法解決的許多重大理論和實踐問題,破除了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一統(tǒng)天下的神話,改變了中國經(jīng)驗、中國方案、中國道路有理講不出的被動局面。在世界經(jīng)濟(jì)理論體系中,這一思想形成了自己的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語體系。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想立足中國、面向世界,對當(dāng)今世界各國面臨的普遍問題特別是推動經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展作出了系統(tǒng)的回答,為解決人類面臨的共同難題貢獻(xiàn)了中國智慧,提供了中國方案。一是為經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展提供了中國方案。倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè),為世界經(jīng)濟(jì)增長注入了新動力;參與的G20、APEC等國際平臺,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,倡導(dǎo)并積極參與的亞投行、金磚銀行、絲路基金等多邊金融架構(gòu),提出的“人類命運(yùn)共同體”理念等,在當(dāng)前逆經(jīng)濟(jì)全球化思潮、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的情景下,為推動經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。二是為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。現(xiàn)代化的發(fā)展方向是確定的,但走向現(xiàn)代化的道路是可以選擇的,現(xiàn)代化不等于西方化。自工業(yè)革命以來,經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代化都是在西方主導(dǎo)下推進(jìn)的,廣大發(fā)展中國家扮演著依附的角色。新中國成立后特別是改革開放以來,中國發(fā)展成就驚艷世界,從落后的農(nóng)業(yè)國到穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體;從“洋字號”時代到全世界最完整的工業(yè)鏈條;從百姓溫飽不足到成功實現(xiàn)從低收入國家向中等收入國家跨越;從物資短缺到坐上全球貨物貿(mào)易頭把交椅;從與世隔絕到引領(lǐng)全球化的發(fā)展方向,中國經(jīng)歷鳳凰涅槃,完成了從世界邊緣走向世界舞臺中心的華麗轉(zhuǎn)身。實踐證明,中國特色社會主義道路是成功的,為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了新的選擇。今天的中國正逐步走向世界舞臺的中央,中國的思想、制度、文化開始輻射全世界,中國的政策主張本質(zhì)上已經(jīng)成為影響全球經(jīng)濟(jì)走向的重要因素,中國的發(fā)展戰(zhàn)略本質(zhì)上已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的一部分,中國的國際戰(zhàn)略本質(zhì)上已經(jīng)成為全球治理體系改革的一部分。從這個角度來說,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是黨和國家十分寶貴的精神財富,也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上十分寶貴的思想財富。