文 王永華 云南師范大學(xué)黨史黨建研究所所長(zhǎng)、教授
2019年3月4日,習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民、堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變,描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。習(xí)近平總書記的這一重要論述,為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展指明了方向、明確了任務(wù),是新時(shí)代廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須遵循的行動(dòng)指南。
我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是由馬克思主義本身的科學(xué)性、中國(guó)國(guó)情和當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所承擔(dān)的歷史使命所決定的,是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要標(biāo)志,是做好新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的根本保證。正如習(xí)近平總書記指出:“在我國(guó),不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用”。然而,近年來有些人對(duì)馬克思主義理解不深、理解不透,在運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上功力不足,在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上高水平成果不多。
改變上述狀況,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須充分發(fā)揮馬克思主義對(duì)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引領(lǐng)作用,大張旗鼓地研究、宣傳馬克思主義,把馬克思主義貫徹到學(xué)術(shù)研究、學(xué)科建設(shè)、教材編寫、教育教學(xué)、成果評(píng)價(jià)的全過程。一是堅(jiān)持面向人民群眾。為誰著書、為誰立言,是每位哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者首先應(yīng)弄清楚的根本問題。習(xí)近平總書記指出:“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為,就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力?!睘榇耍瑥V大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持調(diào)查研究,了解群眾生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要闡明道理,把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。二是堅(jiān)決抵制歷史虛無主義謬論。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要旗幟鮮明地堅(jiān)持唯物史觀,同歷史虛無主義進(jìn)行堅(jiān)決徹底的斗爭(zhēng);同時(shí),要大力反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來特別是中華人民共和國(guó)成立70年來黨和人民的奮斗實(shí)踐與偉大成就,深刻解讀中華人民共和國(guó)70年社會(huì)歷史變革蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,增強(qiáng)黨在人民群眾中的凝聚力和號(hào)召力。三是正確處理指導(dǎo)思想與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的關(guān)系。要反對(duì)把堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與堅(jiān)持“百花齊放、百家齊鳴”方針對(duì)立起來的觀點(diǎn),堅(jiān)持辯證哲學(xué)思維,在多元中立主導(dǎo),在多樣中謀共識(shí),推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)健康發(fā)展。四是加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)??朔W(xué)科布局“大而欠強(qiáng)”、教育教學(xué)“教而欠育”、教師隊(duì)伍“雜而欠?!钡葐栴},充分發(fā)揮馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心、馬克思主義學(xué)院、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳等思想理論工作平臺(tái)的作用,深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育路徑。
在人類社會(huì)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的使命在于不斷總結(jié)過去、探索未知、引導(dǎo)未來,而要完成這些使命,就必須不斷創(chuàng)新。理論創(chuàng)新既是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,又是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“理論的生命力在于創(chuàng)新,創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題,也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。”我國(guó)正處于一個(gè)偉大變革的時(shí)代,也正處于一個(gè)亟須理論創(chuàng)新的時(shí)代,無論是時(shí)代變化還是實(shí)踐發(fā)展,都迫切要求以創(chuàng)新的精神推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)向前發(fā)展。
加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)新,構(gòu)建有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。一方面,要為理論創(chuàng)新營(yíng)造良好的人文社會(huì)環(huán)境。各級(jí)黨委、政府應(yīng)把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)擺在重要位置、列入重要議事日程,統(tǒng)籌管理好科研人才、項(xiàng)目研究、資金分配、評(píng)價(jià)評(píng)獎(jiǎng)等,探索建立科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)、科研評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)的體制機(jī)制,調(diào)動(dòng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者積極性,激發(fā)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新活力;堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主,尊重差異,包容多樣,提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派相互切磋,充分活躍學(xué)術(shù)空氣,最大程度釋放學(xué)術(shù)能量;正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題,不要把一般的學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題,也不要把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問題,既反對(duì)打著學(xué)術(shù)研究旗號(hào)從事違背學(xué)術(shù)道德的假學(xué)術(shù)行為,也反對(duì)用解決政治問題的辦法對(duì)待學(xué)術(shù)問題簡(jiǎn)單做法。另一方面,要錘煉哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的創(chuàng)新品質(zhì)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持古為今用、洋為中用,善于融通古今中外各種資源,特別是要把握好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三個(gè)方面的資源,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新;應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是原則,不能把生造一個(gè)新名詞、出一點(diǎn)新花樣也當(dāng)作創(chuàng)新,更不能用荒謬打壓真理,讓聳人聽聞的奇談怪論冒充創(chuàng)新;要有批判精神,對(duì)國(guó)外的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),既不能一概排斥,也不能邯鄲學(xué)步、盲目接受、生搬硬套,要辯證地分析與科學(xué)地鑒別,堅(jiān)持以我為主,以中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉實(shí)踐為研究重點(diǎn),提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)術(shù)體系、話語體系、學(xué)科體系;要有勤于學(xué)習(xí)的精神,加強(qiáng)馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)、夯實(shí)理論功底,了解和掌握國(guó)內(nèi)外理論研究的新趨勢(shì)、提高分析問題和解決問題的能力,使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新站在一個(gè)較高的起點(diǎn)上。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是人類社會(huì)生動(dòng)鮮活的實(shí)踐創(chuàng)造。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè),是當(dāng)代中國(guó)波瀾壯闊的宏大實(shí)踐,將給理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。對(duì)此,習(xí)近平總書記指出:“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?!痹趯⒅袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的過程中,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者貢獻(xiàn)了一批優(yōu)秀的研究成果,取得了世人矚目的成績(jī)。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向、深深扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“問題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源?!敝挥旭雎爼r(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò),找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面臨更為嚴(yán)峻更為復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),社會(huì)思潮紛紜激蕩,各種思想文化交流交融交鋒,帶來了大量的新情況、新問題、新矛盾、新風(fēng)險(xiǎn)、新考驗(yàn)與新挑戰(zhàn),這迫切需要廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者植根社會(huì)實(shí)踐,聚焦那些全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性的重大理論和實(shí)踐問題,即習(xí)近平總書記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上講話中提出的“如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”“如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益,如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義”“如何提高改革決策水平、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高我國(guó)在國(guó)際上的話語權(quán)”“如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”深入調(diào)查、潛心研究、推出成果,為黨和政府的決策提供科學(xué)依據(jù)和政策建議,幫助干部群眾提高認(rèn)識(shí)、劃清重大是非界限,增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺性和堅(jiān)定性。