楊學(xué)東

（西藏民族大學(xué)民族研究院 陜西咸陽 712082）

清朝建立后，基于開拓疆土及有效管理的需要，大力提倡各地撰修地方志。清代是我國(guó)地方志發(fā)展史上的一個(gè)高峰，無論數(shù)量與質(zhì)量都超越前代。西藏地處青藏高原，與內(nèi)地往來交通不便，在地方志修撰方面要比內(nèi)地遜色很多。在內(nèi)地方志發(fā)展進(jìn)入高潮之時(shí)，西藏地方志才開始產(chǎn)生。據(jù)《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》（以下簡(jiǎn)稱《聯(lián)合目錄》）統(tǒng)計(jì)，撰修于1949年以前的西藏地方志計(jì)48種。其中，清代撰修17種，民國(guó)撰修31種。①然而，《聯(lián)合目錄》所收西藏地方志并不完全，今人曾做過一些補(bǔ)遺工作：趙心愚補(bǔ)遺10種，[1](P343)劉鳳強(qiáng)補(bǔ)遺1種。[2]這11種均為清代西藏地方志。這樣，《聯(lián)合目錄》著錄的17種加上補(bǔ)遺的11種，目前所見清代西藏地方志共有28種②。就編撰質(zhì)量來說，民國(guó)所修西藏地方志遠(yuǎn)不如清代高。

清代西藏地方志是中國(guó)清代地方志的一部分，但由于各種原因，其發(fā)生、發(fā)展、類型及特點(diǎn)與內(nèi)地方志相比又有許多不同。目前有關(guān)清代西藏地方志的個(gè)案研究已經(jīng)形成了一些成果，但將西藏地方志作為整體進(jìn)行的考察則相對(duì)薄弱。本文旨在梳理清修西藏地方志歷程的基礎(chǔ)上，分析、總結(jié)其特點(diǎn)。

一、清代西藏地方志的修撰

考察清代西藏地方志的發(fā)展全過程，可以看出其大體經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：初始期、快速發(fā)展期、發(fā)展緩慢期以及再度發(fā)展期。如此劃分，是基于西藏地方志自身發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的獨(dú)特階段性：快速發(fā)展期與再度發(fā)展期是清代西藏地方志發(fā)展的兩個(gè)高峰，產(chǎn)生的方志不僅數(shù)量多，質(zhì)量也高。其余兩個(gè)時(shí)期則為發(fā)展相對(duì)緩慢的低谷，產(chǎn)生的方志數(shù)量少，影響也不大。

（一）初始期：雍正至乾隆初期

清代西藏地方志中，最早的一部應(yīng)為成書于雍正初年李鳳彩的《藏紀(jì)概》。該志除了記進(jìn)藏途程，還有“天異”“土則”“附國(guó)”“種類”“產(chǎn)作”及“招跡”等內(nèi)容，涉及西藏的氣候、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗等各方面。雖然該志類目設(shè)置與內(nèi)容均較簡(jiǎn)略，卻對(duì)后來雍正《四川通志·西域志》與乾隆《雅州府志·西域志》等志書的編撰產(chǎn)生了一定影響。

《藏紀(jì)概》是私人修撰最早的清代西藏地方志，成書于雍正十三年的《四川通志·西域志》則是官方修撰最早的清代西藏地方志?！端拇ㄍㄖ尽分拔饔蛑尽逼鋵?shí)就是“西藏志”。雖然將打箭爐、里塘、巴塘等地也納入，但主要記今西藏地區(qū)?！拔饔蛑尽北M管存在于《四川通志》之中，體例尚欠完備，內(nèi)容也顯簡(jiǎn)略，但開創(chuàng)了清代官方修撰西藏地方志的先河。

成書于乾隆元年的《西域全書》可以說是“清代西藏第一部成熟的方志”。[3](P149)該志根據(jù)傳統(tǒng)方志的編寫方法，首列以圖，再述史實(shí)，繼之介紹山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗等。不僅介紹西藏一域，還涉及各條進(jìn)藏路線、臺(tái)站糧務(wù)以及從拉薩到各邊隘的路程。由于該志成書較早，體例完善，內(nèi)容豐富，在漢文藏學(xué)文獻(xiàn)史上具有重要的地位。在《西域全書》之前，具有西藏方志性質(zhì)的僅有《藏紀(jì)概》一書。但《藏紀(jì)概》內(nèi)容簡(jiǎn)略，體例不純，在清代西藏方志方面雖有開創(chuàng)之功，卻有很大局限性。相比于《藏紀(jì)概》，《西域全書》不僅類目劃分更加詳明，內(nèi)容也更為廣泛細(xì)致。與同一時(shí)期的《四川通志·西域志》相比，《西域全書》記載的內(nèi)容也更全面，有些類目如“人物圖形”“文書征調(diào)”等為《四川通志·西域志》所無。且《四川通志·西域志》撰修于成都，因作者對(duì)西藏情況了解甚少，有些類目下的內(nèi)容過于簡(jiǎn)單。而《西域全書》作者久居藏地，獲得了大量第一手材料，無論是記述的豐富性還是可靠性都遠(yuǎn)非《四川通志·西域志》可比。書成流傳后，很快在當(dāng)時(shí)入藏人員中產(chǎn)生了影響，其內(nèi)容被同樣成書于乾隆初年的《西藏志考》《西藏志》等傳抄，致使各方志內(nèi)容重復(fù)性很高。

初始期是西藏地方志發(fā)展過程中的第一個(gè)階段，產(chǎn)生的方志數(shù)量不多，只有5部，體例不夠完善，內(nèi)容亦稍嫌簡(jiǎn)略，只是粗具地方志的特征，但對(duì)后來西藏地方志的修撰產(chǎn)生了重要的影響。

（二）快速發(fā)展期：乾隆初至嘉慶時(shí)期

在前一階段幾部方志的影響下，乾隆《雅州府志·西域志》《西藏記述》《西藏見聞錄》、乾隆《西寧府新志·西藏》《西藏記》及《西域遺聞》等一批西藏地方志先后出現(xiàn)。這些方志或模仿前幾種志書的體例，或從中大量選取材料，但創(chuàng)新不多。乾隆末年，馬揭、盛繩祖《衛(wèi)藏圖識(shí)》的出現(xiàn)標(biāo)志著西藏地方志發(fā)展的巨大進(jìn)步。

該志突出了圖在方志中的地位。乾隆初年的《西域全書》已經(jīng)列有地圖及人物像，但所繪地圖非常簡(jiǎn)略，史學(xué)價(jià)值并不高。《衛(wèi)藏圖識(shí)》所列地圖、人物像較《西域全書》有了較大發(fā)展。全書共列出10幅地圖，18幅人物像，地圖部分標(biāo)注地名已經(jīng)非常詳細(xì)，人物像部分有些并不見于《皇清職貢圖》，可補(bǔ)其缺。這些內(nèi)容具有珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值。另，該書很多類目前都有一小序，敘類目設(shè)置的緣由，言簡(jiǎn)意賅。這是較以往西藏志書在體例上進(jìn)步的地方。

在乾隆時(shí)期發(fā)展基礎(chǔ)上，西藏地方志于嘉慶時(shí)繼續(xù)保持發(fā)展勢(shì)頭，出現(xiàn)了《衛(wèi)藏通志》《西藏賦》《西招圖略》以及嘉慶《四川通志·西域志》等多種方志，其中《西招圖略》與嘉慶《四川通志·西域志》對(duì)其后西藏地方志的編撰影響較大?！段髡袌D略》作者松筠作為駐藏大臣，留意總結(jié)治藏經(jīng)驗(yàn)，于巡邊之際，繪制地圖，記述邊地形勢(shì)、關(guān)隘要塞。該書刊行后，不僅對(duì)其后駐藏官員安邊、守邊和清代西藏方志的編纂產(chǎn)生了影響，還對(duì)民國(guó)西藏方志的編纂和研究西藏問題產(chǎn)生了積極作用。民國(guó)陳觀潯《西藏志·西藏關(guān)隘考》幾乎全部抄錄《西招圖略》“審隘”條的內(nèi)容。

嘉慶《四川通志·西域志》較之于雍正《四川通志·西域志》，其記述的內(nèi)容更為全面、詳細(xì)。它將西藏分為“前藏”“江孜”“后藏”“定日”“阿里”等五個(gè)地區(qū)分別記述，專門設(shè)立“后藏”篇目與“前藏”并列記載，糾正了以前的失誤，反映了清中期時(shí)人對(duì)西藏認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。體例方面，嘉慶《西域志》新設(shè)“國(guó)朝駐藏大臣題名”“西域職官政績(jī)”“西域職官忠節(jié)”“西域蕃酋”“西域喇嘛”等五部分，以內(nèi)地方志慣用的“人物傳記”的方式記載自唐代以來漢藏重要人物的活動(dòng)，擴(kuò)大了方志記述的內(nèi)容。不僅為雍正朝《四川通志·西域志》所無，在西藏方志史上也屬首例，是對(duì)西藏地方志的創(chuàng)新。

乾嘉時(shí)期共產(chǎn)生西藏地方志12種，不僅數(shù)量多，質(zhì)量相對(duì)也高。究其原因，一方面是乾隆皇帝本人十分重視修志事業(yè)，在位期間繼續(xù)修纂一統(tǒng)志，推動(dòng)了全國(guó)各地志書的修纂。另一方面，也是最重要的，“與乾隆前期準(zhǔn)噶爾的威脅仍然存在和乾隆后期廓爾喀侵藏及對(duì)西藏的威脅有關(guān)?！盵1](P11)乾隆二十二年，阿睦爾撒納敗亡后，準(zhǔn)噶爾的威脅才算徹底解除。反映在地方志的編纂上，乾隆十九年以前一共產(chǎn)生了《西域遺聞》等6種西藏地方志。此后一段時(shí)間里則沒有新的西藏地方志出現(xiàn)。及至乾隆末期，廓爾喀侵入西藏，清軍再次入藏戡亂，“內(nèi)地又涌起研究西藏史地文化的熱潮”[4]新的西藏地方志著作又不斷出現(xiàn)，一直持續(xù)到嘉慶中期。

（三）發(fā)展緩慢期：道光至同治時(shí)期

經(jīng)過乾嘉時(shí)期的快速發(fā)展，至道光年間，西藏地方志發(fā)展放緩，不僅新出方志數(shù)量少，也未產(chǎn)生有影響力的方志著作。鄭光祖《西藏紀(jì)聞》、管庭芬《西藏記聞》均為輯前一時(shí)期西藏地方志中的材料而成，沒有新的材料，體例也無創(chuàng)新。李夢(mèng)皋《拉薩廳志》是清代西藏地方志中唯一的一部廳志，由于記載過于簡(jiǎn)略，反不如《西藏志》對(duì)拉薩地區(qū)記載清楚。值得一提的是，此時(shí)期兩次刻印松筠《西招圖略》，說明此書在后世的影響力。道光之后，咸豐、同治幾十年間，西藏地方志既無新出，也未重刻。

（四）再度發(fā)展期：光緒至宣統(tǒng)時(shí)期

經(jīng)歷了一段時(shí)間的沉寂，光緒、宣統(tǒng)時(shí)期西藏地方志又恢復(fù)了發(fā)展。光緒十二年成書刊行的《西藏圖考》是晚清一部重要的地方志，是從傳統(tǒng)文獻(xiàn)向近代著作轉(zhuǎn)變的作品。

此書第一個(gè)特點(diǎn)就是將古今有關(guān)西藏的地形地貌、山川河道、交通道路加以融會(huì)貫通，擇善而從，形成了系統(tǒng)完善的藏區(qū)地理志。另一個(gè)顯著特點(diǎn)，是作者借鑒了諸多西藏地圖的優(yōu)點(diǎn)，又通過自己的調(diào)查研究，以全新的計(jì)里開方的方法繪制出前所未有的西藏全圖。較之《衛(wèi)藏圖識(shí)》《西藏圖說》之地圖不標(biāo)經(jīng)緯甚至比例尺也不標(biāo)明是一個(gè)明顯進(jìn)步。該志重視西藏戰(zhàn)略地位，針對(duì)英國(guó)侵藏野心，關(guān)注西藏南部的邊防險(xiǎn)要，反映了時(shí)代的變化。初刻之后，僅光緒年間就翻刻過三次以上?！段鞑貓D考》既是傳統(tǒng)西藏方志的一次總結(jié)，同時(shí)也開啟了西藏新方志的編纂，在西藏方志編纂史上是傳統(tǒng)與近代的分水嶺，是繼往開來之作。

除此之外，此一時(shí)期還有《衛(wèi)藏圖識(shí)》《西藏記述》以及《雅州府志·西域志》的補(bǔ)刻與重刻。宣統(tǒng)三年間，又相繼出現(xiàn)了《雜瑜地理》《門空?qǐng)D說》《乍丫圖說》及《西藏新志》等多部地方志。其中，《西藏新志》體例為章節(jié)體，而且不少材料直接采自國(guó)外相關(guān)文獻(xiàn)，反映了清代西藏地方志發(fā)展的一種新趨勢(shì)。

這一時(shí)期共產(chǎn)生了10種西藏地方志，數(shù)量較多，質(zhì)量也佳。究其原因，與西方勢(shì)力侵藏密切相關(guān)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，英俄加緊了對(duì)西藏的爭(zhēng)奪，加之駐藏大臣腐敗無能，致使西藏問題日益嚴(yán)峻。一批有志學(xué)者投入到西藏史地的研究中，就如何籌邊、加強(qiáng)西藏地區(qū)的防衛(wèi)等紛紛建言獻(xiàn)策。如《西藏圖考·序》多次提到英圭黎，英圭黎即英國(guó)。指出“今日之藏衛(wèi)，其關(guān)系中外利害數(shù)倍于昔。而考其山川險(xiǎn)要與其道路出入，關(guān)隘分歧，尤今之急務(wù)也?！盵5]此語道出了黃沛翹編撰《西藏圖考》的目的。不僅《西藏圖考》，《雜瑜地理》《門空?qǐng)D說》《乍丫圖說》等的編撰也莫不如此，都是有為而發(fā)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、清代西藏地方志的類別與特點(diǎn)

就內(nèi)地方志而言，居于主流地位的是各基層政權(quán)所修府志、州志、縣志，且基本由官方主持撰修，私撰志書比例很小，只是作為官修方志的有益補(bǔ)充。西藏地方志則不然，通志多而府縣志少且通志多為私撰是其重要特色。

（一）通志多府縣志少

與內(nèi)地省份不同，西藏的府志、縣志極少，這與其長(zhǎng)期以來的藩屬地位有很大關(guān)系。元代，西藏正式納入中央政府的管轄范圍，元中央設(shè)宣政院，總領(lǐng)全國(guó)佛教及西藏地方事務(wù)。在藏區(qū)設(shè)立3個(gè)互不統(tǒng)攝的宣慰使司都元帥府，負(fù)責(zé)處理西藏大部分地區(qū)的軍政事務(wù)。宣慰使司下再轄13個(gè)管理民政的萬戶府及若干千戶所。明朝基本沿襲元朝的劃置方式，設(shè)立烏思藏、朵甘兩個(gè)指揮使司和俄力思軍民元帥府，分別管理前后藏、甘青川藏區(qū)、昌都和阿里地區(qū)的軍政事務(wù)。指揮使司及軍民元帥府下再實(shí)行宗本（相當(dāng)于縣長(zhǎng)）制，劃西藏為13個(gè)大宗進(jìn)行管理。清朝設(shè)立駐藏大臣，代表中央統(tǒng)領(lǐng)西藏地方行政。此外，繼續(xù)設(shè)置數(shù)十個(gè)宗溪（相當(dāng)于縣級(jí)設(shè)置）管理西藏地區(qū)。有清一代，西藏不曾設(shè)立行省，更沒有建立起府縣制。只是在歷史上曾屬西藏轄區(qū)一部分的東藏（西康）地區(qū)，出現(xiàn)了個(gè)別府縣制地區(qū)。清末，趙爾豐被委派進(jìn)入川邊，并在川、滇、藏交界地帶成立川邊特區(qū)，把清朝時(shí)期賞給西藏的察木多、察隅、乍丫等地紛紛收歸，實(shí)施改土歸流，設(shè)縣任官，將這些地區(qū)置于中央政府的控制之下。這些地區(qū)也成為后來西康省的一部分。

清代西藏的這種行政建置，自然影響到了與其關(guān)系密切的地方志的編纂。西藏地方志中，府縣志只有《拉薩廳志》《乍丫圖說》《雜瑜地理》及《門空?qǐng)D說》等4種。這4種方志，除《拉薩廳志》疑為偽作外③，其余3種均出現(xiàn)于東藏（西康）地區(qū)。而其余23種皆為通志，通記西藏全域的情況。

（二）官修少私撰多

除了《西藏志》《西藏記》、雍正《四川通志·西域志》、乾隆《雅州府志·西域志》、乾隆《西寧府新志·西藏》《衛(wèi)藏通志》、嘉慶《四川通志·西域志》等7種為官修外，其余21種皆為私人編撰，私撰比例極高，這與“清代大部分方志屬官修”[6]的內(nèi)地恰恰相反。這些私撰藏志的作者多為隨軍進(jìn)藏人員、入藏公務(wù)人員以及駐藏大員，他們有感于對(duì)西藏史地知識(shí)的欠缺，于是有意識(shí)地編撰圖籍，記錄西藏的地理、歷史、民情等，以供行軍、治藏之參考。

需要指出的是，今天我們將這些著作視為西藏地方志，當(dāng)時(shí)作者或許并不這樣認(rèn)為。蕭騰麟在《西藏見聞錄》自序中談了他搜集材料與撰寫此書的經(jīng)過：“凡目之所睹，耳之所聞，躬之所踐履者，輒筆之于紙，以志無忘?！盵7](P1)蕭騰麟寫作此書也許是為了紀(jì)念在察木多五年督理臺(tái)站的難忘經(jīng)歷。又如，《西招圖略·序》稱，“因書二十有八條以敘其事略，復(fù)繪之圖以明其方輿，名之曰《西招圖略》，庶便于交代以口述之未盡者?！盵8](P2)作為駐藏大臣，松筠編撰此書是為了將來就如何安邊、固邊等事宜向上級(jí)述職之用。再如，《衛(wèi)藏圖識(shí)》作者在凡例中明確指出“俾從軍者便于檢閱”，“未敢妄附志書之例”[9](P22)，作者希望編撰該書能有助于行軍，但不敢聲稱是方志之作。另外，從這些方志的命名上也可以看出些端倪。內(nèi)地方志無論官修還是私修，基本上是以“通志”冠于“省”之上或以“志”冠以“府、縣”之上的方式命名，如《河南通志》《曲阜縣志》等，較為整齊劃一。西藏地方志除個(gè)別官修志書稱“通志”“志”外，絕大多數(shù)稱名都比較自由，如“紀(jì)概”“記 述”“見聞錄”“考”“記”“遺聞”“圖說”“圖略”“圖識(shí)”“全書”等等，各有千秋。如果不是為了避嫌④，那就是作者本人并沒有將其視為方志。

還有一點(diǎn)值得注意，清代西藏地方志全部由內(nèi)地學(xué)者編撰。藏族學(xué)者也曾編撰類似于地方志的著作，主要是寺廟志、佛塔志、地理志及朝圣行路指南[3](P92)，具有濃厚的宗教色彩。這類志書在記錄地方史料廣度方面較內(nèi)地傳統(tǒng)地方志遜色很多。西藏自元代起就納入中央的管轄下，歷經(jīng)明清兩代的發(fā)展，西藏之于統(tǒng)一的中華帝國(guó)也顯得越來越重要。為加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制，首先需要知悉西藏的地理、歷史、民情等情況。藏族學(xué)者只是致力于與佛教相關(guān)專志的編撰，將西藏看作一個(gè)整體從大一統(tǒng)全局出發(fā)全面記錄西藏的任務(wù)，只能由內(nèi)地學(xué)者來完成。

（三）軍事色彩深厚

首部西藏地方志《藏紀(jì)概》的產(chǎn)生即與清廷用兵西藏有關(guān)，清代西藏地方志發(fā)展所經(jīng)歷的兩次高峰，也正值西藏的多事之秋。可見，藏事起則藏志出。西藏地方志的發(fā)生、發(fā)展與西藏的政治命運(yùn)息息相關(guān)。西藏地方志的軍事色彩還體現(xiàn)在作者成分與類目設(shè)置上。首先，方志的編撰者基本上是隨軍進(jìn)藏人員、長(zhǎng)期活動(dòng)于進(jìn)藏路途及臺(tái)站糧務(wù)官員以及駐藏大臣。如《藏紀(jì)概》作者李鳳彩康熙末年隨從山東登州總兵李麟護(hù)送達(dá)賴?yán)锔裆＜未胗伤査逻M(jìn)藏?！段鞑匾娐勪洝纷髡呤掤v麟乾隆初年統(tǒng)領(lǐng)官兵駐守察木多，督理西藏臺(tái)站，前后歷五年。《西藏圖說》與《西招圖略》的作者松筠乾隆末年出任駐藏大臣，前后亦五年，后又出任伊犁將軍。他不僅治邊有方，也留意編撰邊疆文獻(xiàn)。這些人于公務(wù)之余，記錄在藏經(jīng)歷見聞，甚至有條件對(duì)西藏史地做長(zhǎng)期考察。其次，方志類目的設(shè)置最能體現(xiàn)軍事色彩。很多西藏地方志都設(shè)有“程站”“糧臺(tái)”這一類目。自內(nèi)地進(jìn)入西藏的路線，有南北三路：由青海西寧入藏、自四川成都入藏、從云南昆明入藏?！俺陶尽彼洖榍遘娙氩匮赝舅O(shè)驛站，并標(biāo)明各站點(diǎn)間里程以及山川形勢(shì)特點(diǎn)，“糧臺(tái)”所記為清軍入藏途中所設(shè)糧草補(bǔ)給站。這些類目的設(shè)置都反映著現(xiàn)實(shí)的軍事目的。此外，像“兵制”“設(shè)隘邊防”“鎮(zhèn)撫”等類目所記更是與軍事活動(dòng)直接相關(guān)。

（四）大多屬于簡(jiǎn)志

與內(nèi)地方志相比，西藏地方志總體上都比較簡(jiǎn)略。表現(xiàn)之一是卷數(shù)基本很少。內(nèi)地方志少則十?dāng)?shù)卷，多則上百卷，而西藏地方志卷數(shù)最多的《衛(wèi)藏通志》也僅16卷，卷數(shù)最少的只有1卷，且這一類簡(jiǎn)志數(shù)量最多，幾乎占到全部清代西藏地方志的一半，其余則2至8卷不等。表現(xiàn)之二是大多采用平目體。除《西藏新志》采用章節(jié)體外，西藏地方志基本上都是平目體。這種結(jié)構(gòu)形式將志書內(nèi)容分為若干類目，各類目間平行獨(dú)立，互不統(tǒng)攝。平目體是一種不成書的篇目形式，因其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，比較適合內(nèi)容單一、字?jǐn)?shù)較少的志書。宋元以前應(yīng)用較為普遍，直至清初仍較為流行，此后這類體式逐漸減少。西藏地方志普遍采用平目體，與其卷數(shù)大都很少密切相關(guān)。

西藏地方志的主體是私修志書，而私人修志受制于財(cái)力、人力，在材料搜集與編撰質(zhì)量上不可避免地會(huì)受到一定程度的影響。如張之浚為《西域遺聞》所作序曾轉(zhuǎn)述作者陳克繩所言云：“此余轉(zhuǎn)馕時(shí)，所身歷之途，目擊之事，于風(fēng)饕雪虐中，呵凍手錄者?！盵10](P1)以“呵凍手錄”方式搜集的材料必然是雜亂零散的，不成系統(tǒng)，這個(gè)特點(diǎn)也直接決定了此書的體例只能選擇平目體，而不適合講求首尾貫通的綱目體。相較而言，官修西藏地方志因?yàn)橛凶銐虻娜肆?、?cái)力支持，就有可能搜羅更為全面、詳細(xì)的材料，編出的志書質(zhì)量也有保證，《衛(wèi)藏通志》就是明證。

[注 釋]

①民國(guó)所修31種西藏地方志中，劉贊廷以一人之力修了17種，且皆為縣志。

②本文所討論的西藏地方志主要包括三個(gè)部分：一是通記西藏全境的方志，這是主體。二是毗鄰西藏的青海、四川等地的方志涉及西藏的部分，如《西寧府新志·西藏》《四川通志·西域志》等；三是清代曾屬于西藏后又脫離出去的地區(qū)的方志，如《乍丫圖說》《雜瑜地理》及《門空?qǐng)D說》。

③關(guān)于《拉薩廳志》為偽作的討論可參考趙心愚《道光＜拉薩廳志·雜記＞的有關(guān)問題及作偽證據(jù)》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)社科版》2014年1期），房建昌《偽造的吳豐培先生所藏＜道光拉薩廳志＞手抄本》（《西藏研究》2010年6期）二文。

④清代統(tǒng)治者一方面倡導(dǎo)修撰地方志，另一方面又對(duì)各地方志嚴(yán)加審查。乾隆三十一年，還詔令嚴(yán)禁私修志書。由于文網(wǎng)嚴(yán)密，文字獄盛行，“使士子不敢治史，尤不敢言近代事?！?/p>