□ 何 彪
在全媒體環(huán)境下,報(bào)紙、廣播、電視、雜志等傳統(tǒng)媒體遭受嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是縣級電視臺(tái)受影響極大。如今,電視的新聞報(bào)道、信息傳播、社會(huì)服務(wù)等功能不斷弱化,觀眾嚴(yán)重流失。靖西市廣播電視臺(tái)探索打造邊境地區(qū)本土化品牌節(jié)目,聯(lián)合德保、那坡、天等三縣電視臺(tái),開創(chuàng)了廣西唯一的壯語電視新聞?wù)共谀俊段鞯履翘臁罚蔀楫?dāng)?shù)赜H和力強(qiáng)、傳播效果高的一檔節(jié)目。筆者對《西德那天》欄目的開辦形式和內(nèi)容進(jìn)行分析,淺談自己的一些看法。
隨著社會(huì)步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等新媒體不斷涌現(xiàn),沖擊傳統(tǒng)媒體。貧困地區(qū)縣級電視臺(tái)缺乏專業(yè)人才,節(jié)目制作質(zhì)量低,播出效果差,電視宣傳工作舉步維艱。面對危機(jī),靖西市廣播電視臺(tái)利用本地鄉(xiāng)土文化資源,借助國家“一帶一路”倡議和連接?xùn)|盟的區(qū)位優(yōu)勢,在辦好壯語電視節(jié)目《壯語時(shí)段·五色糯》的基礎(chǔ)上,與德保、那坡、天等三縣電視臺(tái)聯(lián)合,在壯族地區(qū)率先創(chuàng)辦的壯語展播欄目《西德那天》,如今成為廣西縣級臺(tái)傳播最熱、收視率最高、影響力最大的地方民族語節(jié)目。
靖西市總?cè)丝?7 萬,壯族人口占99.4%。靖西廣播電視臺(tái)自2012年5月創(chuàng)辦《壯語時(shí)段·五色糯》之后,先后播出《興曼婁》(漢語“家鄉(xiāng)戲”的意思)《品佳句》《賞山歌》《歐美道》(漢語“尋樂趣”的意思)等群眾喜聞樂見的節(jié)目,覆蓋全市45 萬人口,尤其吸引老年人的興趣。靖西市廣播電視臺(tái)著眼邊境一線“德靖土語”的共性,以節(jié)目共享、跨地區(qū)傳播的方式,于2016年10月與德保、那坡、天等聯(lián)合創(chuàng)辦《西德那天》壯語新聞聯(lián)播欄目?!段鞯履翘臁饭?jié)目跨出區(qū)域界限,進(jìn)入德保、那坡縣境內(nèi),說百姓的話、講鄉(xiāng)親的事,讓觀眾產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)觀眾黏性,在當(dāng)?shù)赜绊懥υ絹碓酱?。電視?jié)目覆蓋范圍由靖西境內(nèi)的3322 平方公里,擴(kuò)展到一市兩縣的8127 平方公里,電視節(jié)目覆蓋人口由靖西境內(nèi)的67 萬人增加到四縣(市)的175 萬人。
靖西廣播電視臺(tái)根據(jù)當(dāng)?shù)赜^眾需要,選擇民族性、接近性的內(nèi)容,特別是群眾關(guān)注的話題,通過樸實(shí)、新穎、生動(dòng)、鮮活的表現(xiàn),增強(qiáng)節(jié)目的親和力和沖擊力,吸引觀眾。2012年5月,靖西廣播電視臺(tái)創(chuàng)辦《壯語時(shí)段·五色糯》,每天自辦壯語節(jié)目30 多分鐘。2016年10月,四縣(市)創(chuàng)辦《西德那天》欄目,欄目制作人在拍攝節(jié)目時(shí),側(cè)重報(bào)道民生、風(fēng)土人情、社情民意;以德靖土語為載體,通過“走轉(zhuǎn)改”搜集鮮活的新聞素材,以本土化、口語化報(bào)道當(dāng)?shù)責(zé)衢T話題;以“三貼近”,贏得觀眾的親近、選擇和參與。節(jié)目挖掘與觀眾生活息息相關(guān)的題材,從小處著手,以小見大,以“記者見聞+個(gè)人敘事”的方式,通過記者親身體驗(yàn)、現(xiàn)場互動(dòng)、雙向交流,將真實(shí)、生動(dòng)、形象的現(xiàn)場實(shí)況傳播給受眾,讓觀眾感受在報(bào)紙、廣播、雜志、網(wǎng)絡(luò)上無法感受到的仿佛身臨其境的感覺,體驗(yàn)本土文化的魅力。比如《承傳祖技,古木偶戲風(fēng)靡靖西》這條壯語新聞,以承傳祖宗千年木偶技藝的民間藝人黃文超為切入點(diǎn),以“由淺入深,層層剝筍”的報(bào)道方式,引用《瓦氏夫人出征》《白蛇傳》等演出片段和黃文超、李西克等非物質(zhì)文化傳承者的同期聲,借助土言土語、土曲土調(diào)的古老民間戲曲藝術(shù),來反映靖西提線木偶在當(dāng)今文化大交融的時(shí)代中,重新登上舞臺(tái),煥發(fā)藝術(shù)活力的現(xiàn)狀。從解說詞到現(xiàn)場采訪聲,全部運(yùn)用本地德靖土語,新聞的壯音紀(jì)實(shí)風(fēng)格和壯鄉(xiāng)戲劇風(fēng)味濃厚。這條報(bào)道播出后,引發(fā)觀眾熱烈反響。
另外,電視記者在對壯劇《母愛》的采訪中,以旁觀者身份出現(xiàn),把親身體驗(yàn)融入新聞中,展示當(dāng)時(shí)的感人場景,大大地增強(qiáng)了報(bào)道的可觀看性。2017年3月30日,靖西市“三月三歌圩節(jié)”活動(dòng)中,靖西市壯博民俗藝術(shù)團(tuán)演出“呀嗨戲”南路壯劇《母愛》。該劇講述了母親張氏在丈夫早逝的情況下,為養(yǎng)育女兒,不愿改嫁,忍受痛風(fēng)病痛到他鄉(xiāng)討飯,直到女兒考上大學(xué)的感人故事。全劇由“靖西八音”傳承人、“南路壯劇”傳承人、“末倫調(diào)”傳承人等16 名平均年齡60 歲的壯族老藝術(shù)家表演完成。他們以當(dāng)?shù)氐膲言拰Π住⑴园?、唱腔表演,用自制的即將失傳的田螺笛、葫蘆琴、蛙皮胡等民族樂器演奏,并通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南路壯劇”的形式表現(xiàn)。特別是唱腔和音樂,多處用到瀕臨消失的壯族文化遺產(chǎn)南路壯劇、末倫調(diào)、靖西八音、壯族山歌小調(diào)等音樂元素,使演出風(fēng)格十分獨(dú)特,充滿古樸的鄉(xiāng)土氣息。當(dāng)天,記者深入現(xiàn)場,跟隨壯劇里的故事情節(jié),捕捉感人的小細(xì)節(jié),用靖西土語對現(xiàn)場觀眾進(jìn)行采訪。這個(gè)報(bào)道引起靖西、德保、那坡、天等三縣一市廣大受眾的興趣和關(guān)注。
自古以來,壯族人民世世代代熱衷于壯錦制作。2006年壯族織錦技藝被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。靖西廣播電視臺(tái)針對這一特點(diǎn),把壯錦圖案作為《西德那天》的背景,從圖案到色彩,都顯得簡潔、樸實(shí),既展示了壯族地區(qū)悠久的歷史、深厚的民族文化底蘊(yùn),又以親切感引起觀眾關(guān)注,激起民族自豪感。
《西德那天》的片頭選用靖西壯錦圖案、壯族八音和鼓聲、德靖土語慣用的“土俗字”制作而成。欄目片頭里的“今日”以德靖土語的土俗字標(biāo)注成“旻今巨”,由此欄目片頭以土俗字“西德那·旻 今巨”版本展現(xiàn)。片頭里的“旻”字,上部“日”是標(biāo)意,下部“文”是標(biāo)音;“今巨”字,左邊的“今”標(biāo)意,右邊的“巨”標(biāo)音;“西德那·旻 今巨”的下面注壯文“SIH DWZ NAZ·NGOENZNEJX”。這種設(shè)計(jì)可以讓觀眾從圖、音、字來感受濃郁的壯族文化風(fēng)味。
為突出“鄉(xiāng)韻濃”,欄目的壯語主持人身著民族服裝出鏡主持。樸實(shí)的壯族服裝,與背景的壯錦、繡球搭配勻稱,濃重的本地色彩吸引著壯族人的眼球。靖西壯族人口多、密度大,是五色糯、香棕、糍粑、年糕、米餃的特產(chǎn)地,這些美食來自秋天金黃的稻子。古時(shí)候,每年秋收后,靖西一帶壯族人就把新收獲的糯米用黃姜汁染成黃色,然后拿來包粽粑、做糍粑,以慶賀稻谷收成。《西德那天》開播時(shí),靖西臺(tái)以棕黃色為基調(diào),主持人身穿黃色壯族服裝出鏡,把觀眾帶入風(fēng)味十足的氛圍。德保臺(tái)根據(jù)本地盛產(chǎn)的矮馬品牌,結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕姳Wo(hù)矮馬的習(xí)慣,讓主持人穿上帶花紋的馬夾,曬出矮馬文化,拉近了與觀眾的距離。那坡臺(tái)根據(jù)本地群眾穿黑衣的習(xí)慣,選擇群眾喜聞樂見的高山黑衣作為出鏡主持服裝,亮出本地藍(lán)青文化,吸引本地觀眾。雖然各縣市出鏡服裝不一,但從棕色的靖西服、花紋的德保服到黑色的那坡服,都用壯錦圖案來點(diǎn)綴,讓畫面帶有濃厚的壯族文化元素和原汁原味的壯鄉(xiāng)服飾文化。
如今,《西德那天》欄目已成了靖西、德保、那坡、天等三縣一市廣播電視業(yè)彰顯政治立場、支撐經(jīng)濟(jì)運(yùn)作和展示文化藝術(shù)的傳播平臺(tái)。在不增加投入的情況下,欄目利用現(xiàn)有資源,同時(shí)又迎合觀眾的欣賞情趣和收視口味,以觀眾關(guān)心的問題為切入點(diǎn),通過與受眾互動(dòng),報(bào)道活生生的故事,給觀眾帶來良好的情感體驗(yàn),贏得觀眾的喜愛,搶占觀眾資源,提升電視宣傳效果。如今,靖西市廣播電視臺(tái)每天自辦壯語節(jié)目時(shí)長達(dá)90 分鐘,德保、那坡、天等也相應(yīng)增加壯語節(jié)目播出時(shí)間,徹底打破了“盲目追星逐月、生搬硬套大臺(tái)”的做法,以創(chuàng)造性思維,挖掘地方特有風(fēng)味,融入時(shí)代潮流,從而增強(qiáng)了壯語新聞的傳播力。