◎ 文 | 張海華 編輯 | 王芳麗
前幾年秋天,在四明山中游玩時,曾路遇村民在賣剛從山里采來的一筐野生獼猴桃,其大小跟市場上賣的差不多。后來才知道,這就是鼎鼎有名的中華獼猴桃。這種獼猴桃在國內(nèi)分布很廣,在浙江的山區(qū)也不少見。很可惜,當(dāng)時沒有去附近山里找找,拍下野生狀態(tài)下中華獼猴桃的照片。
2018年8月底,我去東錢湖附近的大嵩嶺古道,在路邊看到了一種很小的獼猴桃,長度只有1厘米多。果實為綠色,表面有不少黃色的斑點,還有一些毛。當(dāng)時覺得驚奇,沒想到有這么小的獼猴桃。10月上中旬,我兩次去福泉山中尋找、拍攝野果,都發(fā)現(xiàn)了果實很小的獼猴桃。這種獼猴桃的外觀跟上次在大嵩嶺古道所見到的差不多,但個頭似乎更小,其長度很少超過1厘米。隨手摘一顆嘗嘗,咦!味道居然還不錯!說實在的,原本我對這么小的獼猴桃并不抱多大希望,心想肯定是屬于酸澀一類的。沒想到,這種獼猴桃盡管個頭極小,汁水卻很足,雖說比較酸,但不澀,還有一種自然清新的鮮味。
這下我有點好奇了,這么“迷你”的獼猴桃,到底是什么獼猴桃呢?翻閱了手頭有的《浙江野果200種精選圖譜》和《中國常見植物野外識別手冊(古田山冊)》,這兩本書中都記載了在浙江有分布的兩種微型獼猴桃,分別是異色獼猴桃與小葉獼猴桃。書上說,這兩種獼猴桃比較近似,比較明顯的區(qū)別在于:異色獼猴桃的小枝上沒有毛,果實長度為1.5~2厘米;而小葉獼猴桃的小枝、葉柄上均密生褐色短絨毛,果實長度為0.5~1厘米。如此說來,我在大嵩嶺古道上拍到的應(yīng)該是異色獼猴桃,而在福泉山中所見的則是小葉獼猴桃。
4月初,在馬山濕地山腳旁的路邊,我見到一株長得很繁茂的綠色藤本植物。從它上面垂下來一些外觀奇特的紫色花朵,拍了幾張照片后我想起來了,這種植物的名字叫木通,前幾年我在臺州的括蒼山里也拍到過。木通的花有雌雄之分,雌花雄花都生在同一個花序上,雄花數(shù)量比雌花多,但雌花明顯比雄花大。其3枚暗紫色的萼片有點像3把沒有柄的小勺子,形狀十分獨特,讓人過目不忘。
1 小葉獼猴桃???攝影 /?張海華???
??2 野生的中華獼猴桃???攝影 /?張海華??
3 空心泡???攝影/張海華??
??4 木通???攝影 /?張海華
聽熟悉植物的老師說,木通科木通屬的植物,在浙江分布有三葉木通、木通(又稱“五葉木通”)等,不過在寧波,木通較為多見,而三葉木通比較少見。兩者的明顯區(qū)別在于,木通的小葉有5枚,而三葉木通的小葉是3枚。后來,在大嵩嶺古道等山路邊,我都看到了木通(即均是5枚小葉的)。無論是三葉木通還是木通,它們的果實都形如縮小版的香蕉,可以食用,味道挺甜的,故有“野香蕉”之稱。到了農(nóng)歷八月,成熟的果實外殼會裂開,露出白色的果肉,因此又得了“八月炸”的俗名。
到了夏末,在馬山濕地和大嵩嶺古道,我都見到了木通的果實,看著它們由青色變成淺黃,于是就期待著果實成熟裂開的那一天。到了9月底與10月初,原本想著中秋節(jié)都過去了,木通的果實應(yīng)該可以摘來嘗嘗了,誰知過去一看,馬山濕地的木通果實一個都不見了,而大嵩嶺古道上原本有很多木通果實,我也只找到了一個。而且,這“碩果僅存”的寶貝還沒有裂開,不過我已經(jīng)顧不了那么多了,出于好奇,還是將它摘了下來,然后用刀將其剖開,嘗了嘗果肉??赡苁俏词斓木壒剩兜啦]有想象得那么好。
植物愛好者“小丸子”在她的新浪博客中說,想要吃到三葉木通的果子可不容易,其中一個原因是“山中的鳥兒也知道這樣的美味,天天在山里守著等它炸開呢”。在這里,我借用一下她對三葉木通果實的口感描述:“‘八月炸’的果實里面,是裹著黑籽兒的白色膠狀物,形狀就像剝開的香蕉。瓤肉乳白多汁,香甜滑嫩,清潤香濃,味道有點象火龍果,但是,肉太少了,籽太多了……”
鹽膚木 攝影/ 張海華
鹽膚木 攝影/ 張海華
如果大家覺得上面兩種野果還不夠“奇異”的話,那接下來亮相的這一種,一定會讓人覺得更有意思——那就是鹽膚木。其實,鹽膚木遠(yuǎn)比野獼猴桃、木通等植物常見,在寧波的山里可謂處處有之。但直到我在福泉山里親口嘗到了鹽膚木果子的味道,才終于明白它為什么叫“鹽膚木”。
9月,在馬山濕地的山腳,我第一次見到鹽膚木花的時候,就覺得好奇。無數(shù)黃白色小花,蓬松的一大束,既像是馬尾巴,也像是扎得不很緊的掃帚。9月底,在很多地方都見到了這種樹的果,自然也是蓬松的一大把;當(dāng)然,單獨的每顆果實都很小,呈扁球形,直徑只有4-5毫米。一查,方知是這種植物是鹽膚木(一說“鹽麩木”),一種屬于漆樹科的落葉小喬木或灌木?!吨袊安艘肮淖R別與利用(野果卷)》這本書上說“成熟果實可鮮食,或代鹽、代醋食用”。于是,我采了果子嘗了一口,結(jié)果覺得除了生澀以外,并沒有什么味道,心想:這有什么好吃的?居然還能代替鹽和醋?!
10月中旬,我和妻子一起到福泉山中尋覓野果。妻子忽然說:“那淺綠色的一大把,是什么果?”我湊近一看,心中也有點狐疑:看葉子與果子的特征,明明鹽膚木,但這里的果子表面怎么裹了一層晶瑩潔白的像糖霜一樣的東西?于是,我摘了幾顆放嘴里一舔,呀!真的是咸!哦不,咸里面還帶著酸!咸酸的味道混在一起,有一種說不出的鮮!這下我恍然大悟,馬上對妻子說:“我終于明白這為什么叫鹽膚木了!原來這真是一種會長鹽的樹,果子上裹的都是鹽霜!”
于是,我們兩人摘了好些來吃,越吃越覺得生津止渴,回味頗佳。嚴(yán)格來說,我們不是在吃,而是在吮,因為我們品嘗的只是果子表面的那層“鹽霜”。有趣的是,這層“鹽霜”,不會因為太陽暴曬而融化,但捏住果子的手指只要稍稍用力,它就馬上化了?;丶液罄^續(xù)查資料,得知鹽膚木的果實可以入藥,名為“鹽麩子”,性涼,有生津潤肺、降火化痰等功效。不過,我到現(xiàn)在還不明白這層“鹽霜”到底是什么東西。我看到《中國常見植物野外識別手冊(古田山冊)》上稱它為“白色蠟層”。
柘樹果實???攝影/張海華??
柘樹果實???攝影 /張海華??
那天嘗了鹽膚木的果實后,繼續(xù)在福泉山中轉(zhuǎn)悠,上山時倒沒見到什么特別的野果,倒是在下山時,我眼前又是一亮:一棵小樹上掛著幾顆跟草莓差不多大紅果,不知是什么好東西。湊近一瞧,這是一株落葉樹,多數(shù)葉子已經(jīng)凋零,上面掛的果也不多。果子呈深紅色,表皮有很多皺褶,捏起來感覺軟軟的。當(dāng)場用手機上的植物識別軟件一掃,得到的答案是柘(音同“這”)樹的果實,柘樹是屬于桑科柘屬的落葉喬木(也有的呈灌木狀)。
由于在野外,我不敢確認(rèn)柘樹的果實到底能不能吃,因此我采了一顆帶回家。到家后翻書,確認(rèn)這是一種在分類上屬于“聚花果”的可食野果,其可食部位實際上為肉質(zhì)花萼,“味膩甜,可鮮食或釀酒”。我這才放心地吃了這顆帶回來的果實,細(xì)細(xì)一品,覺得跟桑葚的風(fēng)味有點類似。
再一查,發(fā)現(xiàn)柘樹真的全身都是寶。除了果實可以吃,柘樹的根、皮還可藥用,有清熱涼血、舒筋活絡(luò)的作用;其嫩葉可以養(yǎng)蠶;其木材質(zhì)地堅硬細(xì)致,古代用來作制弓。
在中國古典詩歌中,柘樹也頻頻亮相,多數(shù)是“桑柘”聯(lián)用。最早是在《詩經(jīng)》中出現(xiàn),《大雅·皇矣》這首關(guān)于周族的開國史詩中就有“攘之剔之,其檿其柘”之句。
又如唐代詩人賈島的《暮過山村》 :
數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。
怪禽啼曠野,落日恐行人。
初月未終夕,邊烽不過秦。
蕭條桑柘外,煙火漸相親。
當(dāng)然,最讓人耳熟能詳?shù)?,是晚唐詩人王駕的《社日》 :
鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。
看來,在古代詩人眼里,“桑柘”乃是鄉(xiāng)野間最尋常的樹種,倒是現(xiàn)在的久居城市的我們,由于跟鄉(xiāng)土自然日益疏離,才覺得這些樹木陌生了。