陳敦山

（西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西咸陽(yáng)712082）

2018年10月15日，時(shí)值西藏民族大學(xué)建校60周年之際，習(xí)近平總書(shū)記代表黨中央致信西藏民族大學(xué)表示祝賀，對(duì)學(xué)校辦學(xué)60 年來(lái)取得的成績(jī)給予高度肯定，對(duì)西藏民族大學(xué)、西藏教育事業(yè)乃至整個(gè)民族教育發(fā)展提出殷切希望，為西藏和我國(guó)民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向，提供了根本遵循?？倳?shū)記的賀信精神飽含深情、內(nèi)涵豐富、指導(dǎo)性強(qiáng)。當(dāng)前，西藏民族大學(xué)的建設(shè)發(fā)展處于“爬坡過(guò)坎”的關(guān)鍵時(shí)期，科研工作是助推學(xué)校各項(xiàng)工作全面發(fā)展的重要一環(huán)?；仡欉^(guò)去，展望未來(lái)，在新的歷史起點(diǎn)上，以習(xí)近平總書(shū)記賀信精神為根本遵循，將會(huì)努力推進(jìn)西藏民族大學(xué)科研工作創(chuàng)新發(fā)展。

一、以總書(shū)記賀信精神為根本遵循，加強(qiáng)西藏民族大學(xué)60 年積累的辦學(xué)精神研究，在研究中促使全校師生不忘初心砥礪奮進(jìn)

西藏民族大學(xué)的前身是1958年中央為西藏在祖國(guó)內(nèi)地陜西咸陽(yáng)創(chuàng)辦的第一所高等院?！鞑毓珜W(xué)。西藏公學(xué)初創(chuàng)時(shí)，西藏雖然已經(jīng)和平解放，但是西藏仍然處于政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)，以十四世達(dá)賴(lài)為代表的宗教上層和舊噶廈政府對(duì)廣大農(nóng)奴實(shí)行殘酷的壓榨和剝削。由于那時(shí)的舊西藏不具備辦社會(huì)主義高等教育的條件，在中央的親切關(guān)懷下，特別是時(shí)任中央書(shū)記處書(shū)記的鄧小平親自協(xié)調(diào)推進(jìn)下，陜西省將原西北工學(xué)院的舊校園完整地交給西藏工委用來(lái)創(chuàng)辦西藏公學(xué)。西藏公學(xué)當(dāng)時(shí)辦學(xué)宗旨就是培養(yǎng)西藏各族青年，為即將到來(lái)的西藏民主改革培養(yǎng)干部。1959 年3 月10日，第十四世達(dá)賴(lài)及其舊噶廈政府的反動(dòng)上層在西方敵對(duì)勢(shì)力的唆使下公然撕毀《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》），悍然發(fā)動(dòng)了武裝叛亂。當(dāng)?shù)谑氖肋_(dá)賴(lài)及西藏舊噶廈政府反動(dòng)上層發(fā)動(dòng)武裝叛亂的消息傳到西藏公學(xué)時(shí)，全校師生強(qiáng)烈譴責(zé)分裂分子的罪惡行徑，紛紛報(bào)名要求到西藏參加平叛斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)2300余名師生返回西藏參加平叛斗爭(zhēng)，有數(shù)十名藏族學(xué)員在平叛斗爭(zhēng)中血灑疆場(chǎng)。藏族學(xué)員平叛結(jié)束后就根據(jù)西藏民主改革的需要直接投身到西藏的民主改革中去，在西藏民主改革完成后就又參與到西藏人民民主政權(quán)的建設(shè)中去。1965年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，西藏公學(xué)更名為西藏民族學(xué)院，開(kāi)始了專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，開(kāi)辦了藏文、會(huì)計(jì)、醫(yī)學(xué)、機(jī)電等專(zhuān)業(yè)，產(chǎn)生了西藏第一批專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)、本科專(zhuān)業(yè)。1971 年，西藏自治區(qū)決定將西藏民族學(xué)院搬遷到西藏去，在西藏林芝創(chuàng)建西藏民族學(xué)院林芝分院，學(xué)校派人到林芝尼洋河畔選址，硬是在亂石灘上自己動(dòng)手建立起了西藏民族學(xué)院林芝分院校址，后來(lái)發(fā)展成為西藏農(nóng)牧學(xué)院?？梢哉f(shuō)西藏民族學(xué)院在西藏林芝地區(qū)孵化出了一所新的現(xiàn)代化大學(xué)。2015年4月，西藏民族學(xué)院又經(jīng)教育部批準(zhǔn)更名為西藏民族大學(xué)。

西藏民族大學(xué)從1958年建校到2018年建設(shè)發(fā)展了60 年。學(xué)校走過(guò)的60 年是極其不平凡的60年，可以說(shuō)學(xué)校的辦學(xué)始終與西藏的發(fā)展和進(jìn)步緊密相連，從西藏公學(xué)到西藏民族學(xué)院，再到西藏民族大學(xué)；從干部培訓(xùn)，到專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)，再到碩士研究生等高層次專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)；從單一的干部培訓(xùn)學(xué)校，到今天的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等四大功能齊全的現(xiàn)代化大學(xué)。西藏民族大學(xué)辦學(xué)60年的歷史始終秉持著西藏需要什么樣的人才，學(xué)校就培養(yǎng)什么人才，西藏什么時(shí)間需要人才，學(xué)校就什么時(shí)間向西藏輸送人才的這樣一個(gè)辦學(xué)傳統(tǒng)。在辦學(xué)過(guò)程中全體師生始終謹(jǐn)遵“愛(ài)國(guó)、興藏、篤學(xué)、敬業(yè)”的校訓(xùn)精神，而且逐漸形成了“擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、求真務(wù)實(shí)、和諧發(fā)展”的西藏民族大學(xué)辦學(xué)精神。習(xí)近平總書(shū)記致學(xué)校辦學(xué)60周年賀信精神，對(duì)學(xué)校辦學(xué)60 年來(lái)的成績(jī)給予了充分肯定，也是對(duì)學(xué)校辦學(xué)精神的認(rèn)可和肯定。如何貫徹總書(shū)記致西藏民族大學(xué)建校60 周年賀信精神，以賀信精神指導(dǎo)學(xué)校未來(lái)的建設(shè)發(fā)展，全面總結(jié)并準(zhǔn)確闡釋西藏民族大學(xué)辦學(xué)精神是全?？蒲泄ぷ髡叩囊豁?xiàng)重要使命。因此，西藏民族大學(xué)的科研工作要以習(xí)近平總書(shū)記賀信精神為遵循，引導(dǎo)師生加強(qiáng)辦學(xué)精神的研究力度，全面總結(jié)并準(zhǔn)確闡釋西藏公學(xué)—西藏民族學(xué)院—西藏民族大學(xué)走過(guò)不平凡60 年形成的獨(dú)特的辦學(xué)精神，以此精神激勵(lì)廣大師生員工牢記歷史，不忘初心，砥礪奮進(jìn)，從而再創(chuàng)學(xué)校建設(shè)發(fā)展新輝煌。

二、以總書(shū)記賀信精神為根本遵循，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育研究，以研究促“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，筑牢大學(xué)生反分裂斗爭(zhēng)的思想防線

1958 年黨中央作出重大決策，在祖國(guó)內(nèi)地陜西咸陽(yáng)為西藏創(chuàng)辦一所高校，就是因?yàn)槲鞑禺?dāng)時(shí)還是封建農(nóng)奴制社會(huì)，當(dāng)時(shí)的舊西藏社會(huì)環(huán)境還不具備辦社會(huì)主義大學(xué)的條件，主要就是從思想政治教育的角度考慮的，也就是從育人的社會(huì)環(huán)境方面來(lái)考慮的。西藏民族大學(xué)辦學(xué)60年來(lái)，歷代民大人都非常重視思想政治教育工作，將思想政治教育工作看作學(xué)校建設(shè)發(fā)展的生命線，將“立德樹(shù)人”作為學(xué)校工作的核心。正是因?yàn)闅v屆學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)班子能夠始終堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，一代一代民大人有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，形成了全體教職員工重視思想政治教育工作，人人參與思想政治教育工作，也就形成了學(xué)校教職工“白天是老師，晚上是家長(zhǎng)”的這種細(xì)致入微、認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)良育人傳統(tǒng)。辦學(xué)60 年來(lái)，學(xué)校特色鮮明的思想政治工作為西藏穩(wěn)定與發(fā)展特別是為我國(guó)的反分裂斗爭(zhēng)取得了卓越功績(jī)，也就使得學(xué)校歷屆學(xué)生形成了“下得去、靠得住、用得上”的西藏社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的基本標(biāo)準(zhǔn)。60年來(lái)，學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中始終受到達(dá)賴(lài)分裂集團(tuán)和西方敵對(duì)勢(shì)力的干擾破壞，即使在這樣復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)下，西藏民族大學(xué)思想政治教育工作也仍然取得顯著成績(jī)，為西藏的反分裂斗爭(zhēng)和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)，分別在2008 年建校50 周年之際獲得時(shí)任中共中央總書(shū)記胡錦濤的賀信、2018年建校60周年之際獲得習(xí)近平總書(shū)記的賀信。正如習(xí)近平總書(shū)記在致學(xué)校60周年賀信中提到“西藏民族大學(xué)建校以來(lái)，貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持正確辦學(xué)方向，堅(jiān)持立德樹(shù)人，為黨和人民、為西藏各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才?！盵1]

成績(jī)屬于過(guò)去，西藏民族大學(xué)辦學(xué)面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。西藏民族大學(xué)前身西藏公學(xué)作為中央在祖國(guó)內(nèi)地為西藏創(chuàng)辦的第一所高等院校，自創(chuàng)辦之日起到今天乃至未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，培養(yǎng)西藏社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的任務(wù)非常明確，學(xué)校思想政治教育方面的責(zé)任重大。習(xí)近平總書(shū)記致西藏民族大學(xué)建校60周年賀信對(duì)學(xué)校未來(lái)的建設(shè)發(fā)展也提出了要求，他指出要“緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高教育教學(xué)水平，貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，全面推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。”為了貫徹落實(shí)總書(shū)記賀信精神，以賀信精神為遵循，指導(dǎo)西藏民族大學(xué)未來(lái)的思想政治教育工作，應(yīng)圍繞“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)加強(qiáng)思想政治教育研究。其一，加強(qiáng)西藏反分裂斗爭(zhēng)教育研究。近些年，達(dá)賴(lài)分裂集團(tuán)分裂我國(guó)的罪惡企圖從未死心，不斷變換手法，大肆鼓吹所謂的“大藏區(qū)”或者“高度自治”等癡人說(shuō)夢(mèng)的胡話，而且將分裂思想向青年大學(xué)生滲透。因此，今后西藏民族大學(xué)要繼續(xù)加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng)教育，在反分裂斗爭(zhēng)教育研究的基礎(chǔ)上，努力探索未來(lái)反分裂斗爭(zhēng)教育的實(shí)效性。其二，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育研究。根據(jù)西藏的區(qū)情和西藏高校大學(xué)生的思想實(shí)際，愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育始終是西藏高校思想政治教育的重要內(nèi)容。今后要以總書(shū)記賀信精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)西藏高校愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育研究，探索愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育的新情況、新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探尋新時(shí)期在西藏民族大學(xué)及區(qū)內(nèi)其他高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育的新舉措。其三，加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)良思想品德養(yǎng)成教育研究。西藏宗教氛圍濃厚，達(dá)賴(lài)分裂集團(tuán)及西方敵對(duì)勢(shì)力反動(dòng)思想的滲透影響，而且長(zhǎng)期以來(lái)西藏中小學(xué)教育教學(xué)改革進(jìn)程緩慢，對(duì)青年大學(xué)生思想品德養(yǎng)成教育不利。因此，要以習(xí)近平總書(shū)記賀信精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)良思想品德養(yǎng)成教育研究，探索青年學(xué)生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，為西藏民族大學(xué)及其他民族高校青年大學(xué)生優(yōu)良思想品德養(yǎng)成提供理論支撐。其四，加強(qiáng)高校思政課教學(xué)研究。思政課教學(xué)是思想政治教育的主渠道、主陣地，習(xí)近平總書(shū)記在2019 年3 月18 日主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上講到，“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，他指出要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。[2]可見(jiàn)，今后按照總書(shū)記的要求，講好思政課任務(wù)非常艱巨、使命非常光榮，一定要加強(qiáng)思政課研究，以扎實(shí)研究提高思政課教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)思想政治教育不斷增強(qiáng)實(shí)效性。

三、以總書(shū)記賀信精神為根本遵循，加強(qiáng)西藏高原科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)研究，以?xún)?yōu)秀科技成果推進(jìn)西藏生產(chǎn)力發(fā)展、西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活水平提升

西藏高等教育的發(fā)展隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，西藏民族大學(xué)創(chuàng)辦初期的西藏公學(xué)只是單純的干部培訓(xùn)學(xué)校，無(wú)論是學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施、師資隊(duì)伍和辦學(xué)實(shí)力都處于較低水平。辦學(xué)60 年來(lái)，從西藏公學(xué)到西藏民族學(xué)院，再到西藏民族大學(xué)，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，師資隊(duì)伍的規(guī)模、層次和能力不斷提高，學(xué)校的辦學(xué)水平也不斷提升。今日的西藏民族大學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等四大職能方面全面發(fā)展的現(xiàn)代化大學(xué)。特別是近年來(lái)，西藏民族大學(xué)黨委和行政高度重視科研工作，將教學(xué)工作與科研工作放在恰當(dāng)?shù)牡匚簧峡紤]，促進(jìn)教學(xué)與科研均衡發(fā)展。一方面，學(xué)校加大科研隊(duì)伍建設(shè)力度，加強(qiáng)科研基本條件建設(shè)，相繼建立了“西藏高原相關(guān)疾病分子機(jī)制與干預(yù)研究重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”、“西藏光信息處理與可視化技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”等兩個(gè)自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，根據(jù)西藏環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的需要適時(shí)新建了“西藏水污染控制與生態(tài)修復(fù)工程實(shí)驗(yàn)室”，對(duì)西藏高原科學(xué)技術(shù)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行研究。另一方面，學(xué)校出臺(tái)了一系列促進(jìn)科研創(chuàng)新的新制度和新文件，營(yíng)造良好的科研氛圍，激發(fā)廣大教師開(kāi)展科技創(chuàng)新的動(dòng)力和活力。

習(xí)近平總書(shū)記致西藏民族大學(xué)建校60周年賀信，期望西藏民族大學(xué)全面推進(jìn)各項(xiàng)工作，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用越來(lái)越大。在中央的關(guān)心和全國(guó)的支援下，西藏科技事業(yè)也快速發(fā)展進(jìn)步，西藏科技創(chuàng)新推動(dòng)西藏產(chǎn)業(yè)升級(jí)、轉(zhuǎn)型發(fā)展，促進(jìn)西藏生產(chǎn)力提高，促進(jìn)人民群眾生活水平提升。進(jìn)入新時(shí)代，西藏人民群眾對(duì)美好生活的向往與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾日益突出，需要通過(guò)科技創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)這一矛盾的解決。西藏民族大學(xué)作為中央為西藏在祖國(guó)內(nèi)地創(chuàng)辦的第一所高等院校，理應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹賀信精神，以賀信精神為遵循，主動(dòng)實(shí)施科技創(chuàng)新，尤其是加大青藏高原科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)研究，主動(dòng)對(duì)接西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和人民群眾生活水平提高的需要，發(fā)揮高校科技創(chuàng)新的重大作用，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活水平的提升發(fā)揮支撐作用。

四、以總書(shū)記賀信精神為根本遵循，加強(qiáng)西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，以?xún)?yōu)秀研究成果推進(jìn)西藏精神文明建設(shè)，豐富西藏人民群眾精神文化生活

西藏在民主改革之前處于政教合一的封建農(nóng)奴制社會(huì)，社會(huì)教育和文化事業(yè)主要由少數(shù)貴族和上層人士所壟斷，廣大農(nóng)奴難以獲得享有教育文化的權(quán)利和機(jī)會(huì)。西藏民主改革后，西藏百萬(wàn)農(nóng)奴翻身得解放，廣大人民群眾都有接受教育和享有文化生活的權(quán)利。西藏民族大學(xué)辦學(xué)60年來(lái)，為西藏社會(huì)培養(yǎng)了一大批合格的建設(shè)者和可靠接班人，而且隨著辦學(xué)水平的提高，學(xué)校文化傳承的職能日益明顯。西藏民族大學(xué)具有悠久的歷史和優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，為弘揚(yáng)西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)西藏精神文明建設(shè)發(fā)揮了不可替代的作用。近年來(lái)，隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的提高，人民群眾精神文化生活的需求也日益強(qiáng)烈，西藏社會(huì)和廣大人民群眾對(duì)高等教育的期望和要求也越來(lái)越高，這就要求高等教育主動(dòng)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾，以加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)為途徑，不斷豐富人民群眾精神文化生活。

習(xí)近平總書(shū)記致西藏民族大學(xué)建校60周年賀信，對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展提出了殷切的期望，希望學(xué)校全面推進(jìn)各項(xiàng)工作，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。西藏各族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中積淀形成了內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化，尤其是以藏民族為代表的西藏各族人民千百年來(lái)積淀形成了西藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。如何將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，是現(xiàn)代大學(xué)必須面對(duì)的課題。西藏民族大學(xué)作為西藏自治區(qū)的一所重要高校，要主動(dòng)作為，積極對(duì)接社會(huì)，通過(guò)科研創(chuàng)新將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，促進(jìn)西藏精神文明建設(shè)和人民群眾精神文化生活水平的提高。要研究中華文化當(dāng)中的優(yōu)秀民族文化，正如習(xí)近平總書(shū)記在2016 年5 月17日主持召開(kāi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出的“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代的文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界，富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。”[3]另外，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究也包括對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入探討，如研究宗教如何與社會(huì)主義相適應(yīng)，研究如何對(duì)宗教教義進(jìn)行正面闡釋?zhuān)绾伟l(fā)揮藏醫(yī)藏藥、西藏藝術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值等，是當(dāng)前和今后西藏哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究的重要內(nèi)容。西藏民族大學(xué)辦學(xué)60 年來(lái)，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是藏學(xué)領(lǐng)域的研究在全國(guó)具有較高的聲譽(yù)。學(xué)校應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記賀信精神為指導(dǎo)，在新的時(shí)代背景下加強(qiáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，探尋其中的積極因素，服務(wù)于西藏現(xiàn)代化建設(shè)，服務(wù)于人民群眾精神文化生活的需要。