陳 永

（西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西咸陽712082）

“老西藏精神”是以黨和國家利益至上的民族精神，體現(xiàn)了遵守黨的民族宗教政策和維護民族團結(jié)進步的責(zé)任擔當。在西藏民族大學(xué)建校60周年之際，習(xí)近平總書記致信祝賀。賀信指出，要“貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強民族團結(jié)進步教育”“自覺維護民族團結(jié)”。[1]繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，對于貫徹落實習(xí)近平致西藏民族大學(xué)建校60周年賀信精神,深化新時代西藏高校民族團結(jié)進步教育具有重要意義。

一、“老西藏精神”對于深化新時代西藏高校民族團結(jié)進步教育意義重大

習(xí)近平總書記賀信中關(guān)于“加強民族團結(jié)進步教育”的指示可謂緊緊抓住了西藏高校培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，為新時代西藏高校繼承和發(fā)揚“老西藏精神”指明了方向?！袄衔鞑鼐瘛笔俏鞑丶t色文化基因的最生動體現(xiàn)，隨著新時代的發(fā)展和新西藏建設(shè)的實踐，“老西藏精神”的具體內(nèi)容不斷得到充實，內(nèi)涵日益豐富，品質(zhì)越發(fā)光彩，深刻理解和把握它的時代價值，對于深化新時代西藏高校民族團結(jié)進步教育意義重大。

“老西藏精神”的繼承和發(fā)揚有助于深化民族精神的本質(zhì)認識?！耙粋€民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！盵2](P131)繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，要與培育民族精神結(jié)合起來。在中央第六次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記指出，“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！盵3]半個多世紀以來，“老西藏”們用自己的青春和生命詮釋了“老西藏精神”，使之成為中華民族精神的重要組成部分。繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，有助于深化民族精神的本質(zhì)認識，彰顯“老西藏精神”在凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志方面的巨大作用，不斷增進各族師生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同?！罢覝拭褡鍒F結(jié)工作與各族群眾的心理契合點、情感共鳴點、利益結(jié)合點，才能在全社會形成中華民族一家親的濃厚氛圍，才能使56個民族始終心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩，才能使我國各民族永遠像石榴籽一樣緊緊抱在一起?！盵4]貫徹落實賀信精神，西藏高校要牢牢把握新時代西藏社會的主要矛盾和特殊矛盾，全面貫徹落實黨的民族宗教政策，加強民族團結(jié)進步教育，最大限度地凝聚各民族師生的智慧和力量，才能有效應(yīng)對未來的各種挑戰(zhàn)，為西藏經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)暮细窠ㄔO(shè)者和可靠接班人。

“老西藏精神”的繼承和發(fā)揚有助于強化立德樹人的目標導(dǎo)向?！敖裉欤瑳]有哪一項事業(yè)像教育這樣影響甚至決定著接班人問題，影響甚至決定著國家長治久安，影響甚至決定著民族復(fù)興和國家崛起。”[5]西藏高校擔負著為西藏培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的光榮使命，是開展民族團結(jié)進步教育的主陣地、主渠道，在深化民族團結(jié)進步教育中具有獨特作用和重要任務(wù)。時至今日，“老西藏精神”始終具有強勁的生命力，“五個特別”是支撐各族干部群眾在“生命禁區(qū)”干事創(chuàng)業(yè)的強大精神動力，是西藏高校立德樹人目標的歷史傳承和時代要求。西藏高校所培養(yǎng)的大學(xué)生尤其是藏族大學(xué)生絕大多數(shù)都在西藏就業(yè)，他們是新時代西藏全面建成小康社會的重要后備力量，將在未來的民族工作中發(fā)揮不可替代的重要作用。西藏高校立德樹人工作的目標導(dǎo)向及其所培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)直接關(guān)系到西藏的長治久安和長足發(fā)展，關(guān)系到總書記“培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題”的貫徹落實。因此，“老西藏精神”對于新時代西藏高校培養(yǎng)符合西藏實際的“靠得住、用得上、下得去、留得住”且具有“五個特別”特質(zhì)的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人意義重大。西藏高校繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成堅定維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)進步的傳播者、實踐者和捍衛(wèi)者。

“老西藏精神”的繼承和發(fā)揚有助于優(yōu)化人才培養(yǎng)的質(zhì)量保障。習(xí)近平總書記在賀信中指出，“西藏民族大學(xué)建校以來，貫徹黨的教育方針，堅持正確辦學(xué)方向，堅持立德樹人，為黨和人民、為西藏各項事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部和專業(yè)技術(shù)人才?！盵1]人才培養(yǎng)的質(zhì)量決定了教育的成敗。西藏高校雖然誕生于和平解放以后，教育教學(xué)水平相對落后，但是西藏波瀾壯闊的歷史變革決定了把民族團結(jié)進步教育放在大學(xué)生思想政治教育的重中之重是西藏高校的鮮明特色，高度強調(diào)學(xué)生的政治素養(yǎng)?！拔鞑氐娜魏问虑槎缄P(guān)系民族工作,西藏的所有工作都要考慮民族團結(jié)。”[6]“老西藏精神”土生土長的教育效能可以引導(dǎo)新時代西藏高校大學(xué)生旗幟鮮明反對分裂、堅定不移維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，為西藏高校培養(yǎng)更多政治可靠、信念堅定、素質(zhì)過硬的人才提供精神支撐。所以，西藏高校要不斷發(fā)掘“老西藏精神”的教育效能，豐富民族團結(jié)進步教育的內(nèi)涵，展示與眾不同的高原好聲音，不斷提升西藏高校民族團結(jié)進步教育的效力，培養(yǎng)更多擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，立志為實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。

二、繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，加強西藏高校民族團結(jié)進步教育

高校是意識形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地，肩負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。習(xí)近平總書記在致西藏民族大學(xué)建校60 周年賀信中指出，“站在新的歷史起點上，希望你們?nèi)尕瀼芈鋵嵭聲r代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高教育教學(xué)水平。”[1]西藏高校繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，必須緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，牢牢抓住思想政治工作生命線，以大學(xué)生民族團結(jié)進步教育為領(lǐng)口，始終堅持全面貫徹黨的民族宗教政策，始終堅持把馬克思主義“五觀”“兩論”教育和中華民族共同體意識培育作為重要內(nèi)容，始終堅持鞏固反分裂反滲透的思想防線。只有這樣，才能不斷增進各族師生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的堅定認同，讓“老西藏精神”在今天的高校校園里落地生根、開花結(jié)果。

始終堅持全面貫徹黨的民族宗教政策。民族宗教政策是黨和國家處理西藏民族事務(wù)和宗教事務(wù)的根本依據(jù)，也是西藏高校開展民族團結(jié)進步教育的根本依據(jù)。習(xí)近平總書記在賀信中強調(diào)要“貫徹黨的民族政策和宗教政策”。黨和國家在西藏實行民族區(qū)域自治制度，建立西藏自治區(qū)，并貫徹落實宗教信仰自由政策，其目的是保障藏族及其他少數(shù)民族同胞能充分行使當家做主的權(quán)利和享受依法信教的自由，從制度層面鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系?！拔覈且粋€多宗教國家，西藏的藏傳佛教，在西藏擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，對西藏社會的影響很大”。[7](P206)西藏高校開展民族團結(jié)進步教育，必須全面貫徹黨的民族宗教政策，加強民族常識教育、民族理論教育、民族政策教育、民族法律法規(guī)教育。西藏各族師生要“劃清兩個界限”，即正常宗教活動和利用宗教從事分裂活動的界限，普通群眾有宗教信仰的自由和高校師生不得信仰宗教的界限，禁止任何人在校園內(nèi)開展宗教活動，依法維護校園穩(wěn)定。習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議上強調(diào)：“宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題，宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會和諧、民族團結(jié)，關(guān)系國家安全和祖國統(tǒng)一。”[8]過去，“老西藏”們忠實執(zhí)行黨的民族宗教政策，以優(yōu)良的作風(fēng)和嚴明的紀律贏得了西藏各族同胞的信任，消除了民族隔閡，實現(xiàn)了中華民族大家庭和睦相處，為新時代西藏高校開展民族團結(jié)進步教育提供了傳家寶。全面貫徹黨的民族宗教政策是“老西藏精神”的精髓之一，有助于各族師生樹立中華民族共同體意識，鞏固和發(fā)展了平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。

始終堅持把馬克思主義“五觀”“兩論”教育和中華民族共同體意識培育作為重要內(nèi)容。加強馬克思主義“五觀”“兩論”教育，從根本上構(gòu)建民族團結(jié)的價值認同，形成對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同，形成各民族平等友好、相互尊重、團結(jié)合作的意識，是西藏高校民族團結(jié)進步教育的重要內(nèi)容。教育和引導(dǎo)各族師生樹立馬克思主義歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀、宗教觀和馬克思主義唯物論、無神論，是西藏高校意識形態(tài)安全屏障建設(shè)的基礎(chǔ)，是西藏高校履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承的職責(zé)使命所在，是維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，夯實反分裂、反滲透斗爭思想防線的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是西藏高校培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的生命線。“老西藏精神”的理論支點就是堅持馬克思主義“五觀”“兩論”，堅定中華民族共同體意識。歷史經(jīng)驗證明，“作為邊疆民族地區(qū)，其社會和諧與發(fā)展，既要靠強大的國家實力和中央政府的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)，靠完備的制度和法治，同時各民族社會成員的心理認同和思想統(tǒng)一也是極為重要的條件?！盵9]正確認識中華民族多元一體的歷史進程，對于維護民族團結(jié)進步具有重要的現(xiàn)實意義?！拔鍌€認同”是西藏各民族團結(jié)進步的根基，也是西藏高校加強民族團結(jié)進步教育的思想基礎(chǔ)?！案髅褡迨肿阆嘤H、精神相依、守望相助，最根本的動因在于價值相通、認同相一，這是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。”[10]當前，西藏高校繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，工作內(nèi)容之一就是大力開展馬克思主義“五觀”“兩論”教育，積極培育中華民族共同體意識。

始終堅持鞏固反分裂反滲透的思想防線。中國特色社會主義步入了新時代，各種矛盾疊加凸顯，隨著改革開放深入推進，外來思潮大量涌入，人們的價值取向日趨多元化。西方反華勢力懼怕中國崛起，采取各種方式“西化”“分化”中國，他們積極支持以十四世達賴集團為首的分裂勢力，利用藏族群眾的民族感情和宗教信仰，向西藏滲透分裂思想，煽動民族對立情緒，破壞民族團結(jié)，制造了駭人聽聞的拉薩“3·14”打砸搶燒暴力犯罪事件，這給西藏高校加強大學(xué)生民族團結(jié)進步教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)。貫徹落實總書記“加強民族團結(jié)進步教育”指示精神，要旗幟鮮明反分裂、反滲透，同以十四世達賴集團為首的分裂勢力劃清界限，堅定政治立場，才能從根本上維護各民族團結(jié)進步大好局面?！皥F結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。歷史告訴我們，在多民族國家，只有民族團結(jié)才能實現(xiàn)民族解放，才能建設(shè)好國家，才能有幸福生活?！盵11]縱觀“老西藏精神”的產(chǎn)生、發(fā)展過程，為了實現(xiàn)西藏和平解放，各族人民當家做主，以十八軍、先遣連為代表的“老西藏”們講政治、講團結(jié)，站在維護中華民族整體利益和西藏各族人民利益的立場上，同舊西藏上層反動集團進行了激烈的斗爭，他們視國家主權(quán)、民族團結(jié)、人民福祉高于生命，無數(shù)英烈長眠在雪域高原。西藏高校繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，必須把大學(xué)生思想政治教育工作的著眼點和著力點放到民族團結(jié)進步教育上來，持續(xù)開展新舊西藏對比、四講四愛、過好當下幸福生活等主題教育活動，立場堅定，態(tài)度堅決，不斷鞏固反分裂、反滲透斗爭思想防線。

三、加強新時代西藏高校民族團結(jié)進步教育工作的實踐策略

繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，加強新時代西藏高校民族團結(jié)進步教育，關(guān)鍵在實踐。馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！盵2](P56)實踐是價值活動以及價值關(guān)系產(chǎn)生的最根本基礎(chǔ)。實踐性是“老西藏精神”的本質(zhì)特征，實踐決定著“老西藏精神”的生成、發(fā)展與實現(xiàn)，決定著西藏高校大學(xué)生民族團結(jié)進步教育的基本指向。

開掘內(nèi)涵，增強“老西藏精神”的認同功能?！袄衔鞑鼐瘛笔浅薪游鞑馗咝Ｘ瀼芈鋵嵖倳洝凹訌娒褡鍒F結(jié)進步教育”賀信指示的源頭活水，是凝聚各族師生智慧、補齊西藏教育短板的力量源泉。黨的十九大報告強調(diào)：“深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”[13]大力開掘“老西藏精神”的時代內(nèi)涵，是新時代西藏高校開展民族團結(jié)進步教育的現(xiàn)實需要。其一，注重內(nèi)涵的傳承性。“老西藏精神”的時代內(nèi)涵在西藏不同發(fā)展階段有著一脈相承的關(guān)系，和平解放前夕主要是爭取西藏上層進步人士，做好進軍西藏兩手準備，實現(xiàn)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)；民主改革時期主要是幫助西藏百萬農(nóng)奴獲得解放，堅決同西藏上層反動勢力做斗爭，實現(xiàn)民族平等、人民當家做主；進入改革開放以來主要是圍繞經(jīng)濟建設(shè)為中心，努力實現(xiàn)各民族共同富裕；進入新時代，則要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊跟時代步伐，把握時代主題，不斷解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其二，注重內(nèi)涵的時代性。“時代性是馬克思主義民族理論生命力之所在，是中國共產(chǎn)黨民族團結(jié)進步教育工作的鮮明特征”。[14]“老西藏精神”融入西藏高校大學(xué)生民族團結(jié)進步教育不僅要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，挖掘歷史資源，同時要面對新形勢、新任務(wù)，突出時代性，不斷進行深度的內(nèi)涵開掘。西藏高校要以總書記“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為推動西藏經(jīng)濟社會發(fā)展，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的偉大目標為指引，發(fā)掘“老西藏精神”的時代價值。其三，要增進內(nèi)涵的互融性?！袄衔鞑鼐瘛碧N含著進藏軍民對黨的感恩、對國家統(tǒng)一的渴望和對西藏人民的深情厚誼，這種自覺的認同是內(nèi)涵互融的前提和基礎(chǔ)。沒有認同就沒有團結(jié)，團結(jié)的前提是認同，人心相聚，最根本的動因在于價值相同和內(nèi)涵互融，而要做到這一點，關(guān)鍵在于不斷開掘“老西藏精神”在培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人方面的深厚基因，服務(wù)學(xué)生成長成才，為學(xué)生扣好人生第一?？圩?，讓團結(jié)進步成為各族師生的自覺行動，讓中國夢成為各族學(xué)生的共同夢想。

細致引導(dǎo)，增強“老西藏精神”的凝聚功能。大學(xué)生思想政治教育從根本上是做人的工作，西藏高校思政工作的對象是西藏高校在校大學(xué)生，這就決定了我們的民族團結(jié)進步教育必須立足西藏實際，圍繞學(xué)生，關(guān)照學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。其一，要讓教育內(nèi)容接地氣。辦好西藏教育必須牢牢扎根高原，要始終堅持一切從西藏實際出發(fā)。西藏高校要把“老西藏精神”充分融入到各類課程中，講黨史、講國情、講區(qū)情、講民族理論與政策，著力構(gòu)建以中華民族共同體意識培育為主體，以意識形態(tài)安全管控為關(guān)鍵，以民族團結(jié)進步教育為載體、以培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人為目標的四位一體的大學(xué)生思想政治教育模式。在制定教育內(nèi)容時要在充分掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上分類指導(dǎo)，要讓長期生活在青藏高原的藏族學(xué)生深入了解祖國內(nèi)地的發(fā)展，了解漢族和其他少數(shù)民族學(xué)生的文化、習(xí)俗等，要讓來自區(qū)外的漢族和其他少數(shù)民族學(xué)生了解西藏區(qū)情及藏族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。要提高民族團結(jié)進步教育的針對性和時效性，讓“老西藏精神”等西藏特有的紅色文化基因成為增進民族團結(jié)進步的內(nèi)生力，實現(xiàn)“老西藏精神”進教材、進課堂、進頭腦。西藏信教群眾較多，宗教在廣大學(xué)生中有一定的感情基礎(chǔ)，因此，要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，用社會主義核心價值觀對宗教進行引領(lǐng)、用中華文化對宗教進行浸潤，使宗教成為西藏民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的助推器。其二，要切合實際開好思政課。習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！盵15]思想政治理論課是西藏高校對學(xué)生進行民族團結(jié)進步教育的主渠道，是西藏高校對學(xué)生進行馬克思主義民族理論傳播的重要途徑。思政課教學(xué)要與時俱進，努力做到“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，價值性和知識性相統(tǒng)一，建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一，統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”[15]。要結(jié)合西藏大學(xué)生實際，把國情與區(qū)情相結(jié)合，把傳承“老西藏精神”與培育社會主義核心價值觀相結(jié)合，逐步構(gòu)建西藏特點的馬克思主義民族理論與政策課、思想政治理論課和民族歷史文化課有機統(tǒng)一的課程體系，不斷鞏固西藏高校大學(xué)生的馬克思主義“五觀”“兩論”，增強西藏高校大學(xué)生的“五個認同”，提升“四個自信”，做到“兩個維護”。其三，要讓教育方式不斷更新。以互聯(lián)網(wǎng)、QQ、微博、微信、抖音為代表的新媒體突破了課堂和知識的傳統(tǒng)邊界，網(wǎng)絡(luò)新媒體的虛擬性、多樣性、交互性并存，對西藏高校思政工作帶來便捷的同時，也提出了挑戰(zhàn)。西藏高校要增強對新媒體的駕馭能力，打好主動仗，占領(lǐng)新陣地，將思政工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，聯(lián)通網(wǎng)上網(wǎng)下、課內(nèi)課外，既會面對面，又會鍵對鍵，使新媒體成為西藏高校大學(xué)生了解民族文化、弘揚民族精神、增進民族團結(jié)的重要方式。要善于借力使力，把“老西藏精神”等民族團結(jié)的優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)資源，惠及更多學(xué)生，同時要加強對校園網(wǎng)的管控，防止各種不利于民族團結(jié)的信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播，筑牢反分裂、反滲透的網(wǎng)絡(luò)防線。

踐履實行，增強“老西藏精神”的發(fā)展功能。習(xí)近平總書記“加強民族團結(jié)進步教育”的賀信指示，既是對西藏高校的殷殷囑托，也為西藏高校加強大學(xué)生思想政治教育指明了方向。審視新時代西藏高校民族團結(jié)進步教育工作，現(xiàn)實成效背后也暴露出一些問題，如教育者和受教育者的理論水平不足、學(xué)校教育的方式與學(xué)生多元化的需求之間存在差距、教材和課程建設(shè)明顯滯后、民族團結(jié)進步教育難以形成合力等等。習(xí)近平指出，“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐”。[16]西藏高校提高教育教學(xué)水平，要著眼于鑄魂立格、正心立人的校園文化建設(shè)，及時跟進和深度融入西藏經(jīng)濟社會發(fā)展主戰(zhàn)場，把“老西藏精神”融入大學(xué)生民族團結(jié)進步教育，進一步優(yōu)化踐履實行的方式方法。

其一，要創(chuàng)新校園文化活動。西藏高校在校園文化方面具有獨特的優(yōu)勢，藏族及其他少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞，這為校園文化活動的開展提供了便利。西藏高校要圍繞深化民族團結(jié)進步教育，打造具有民族特色，體現(xiàn)時代精神，弘揚正能量的大學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動，促進各民族學(xué)生之間交往交流交融，增強各族師生“五個認同”和“三個離不開”的意識。通過不斷創(chuàng)新校園文化活動的形式，鑄牢中華民族共同體意識，打牢各族師生團結(jié)奮斗實現(xiàn)中國夢的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，用貼近西藏大學(xué)生生活實際的活動如三聯(lián)三進一交友、民族文化展、集體跳鍋莊、藏漢書法大賽、“老西藏”口述史等潤物無聲的將民族團結(jié)進步的種子種在各族學(xué)生心田。

其二，要創(chuàng)新社會實踐方式。積極開展社會實踐也是西藏高校民族團結(jié)進步教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進各族學(xué)生互相了解、增進團結(jié)有重要的作用。要加大社會實踐力度，引導(dǎo)學(xué)生走出去，實現(xiàn)雙向互通，通過暑期三下鄉(xiāng)、專業(yè)調(diào)研等形式組織區(qū)外各族學(xué)生到西藏去，到祖國和人民最需要的地方去，親身感受黨的十八以來西藏的巨大變化，堅定獻身西藏現(xiàn)代化建設(shè)的理想信念；組織區(qū)內(nèi)藏族學(xué)生到內(nèi)地發(fā)達地區(qū)，感受祖國日新月異的發(fā)展變化，提升對祖國的歸屬感和自信心。要加強科學(xué)教育，推進高校成為崇尚科學(xué)精神、推進和諧發(fā)展的堅強堡壘，教育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成更加文明健康的生活方式。

其三，要創(chuàng)新三全育人體系。貫徹落實總書記關(guān)于“提高教育教學(xué)水平”“全面推進學(xué)校各項工作”的重要指示，要堅定不移把提高質(zhì)量作為教育永恒主題。推進西藏高校民族團結(jié)進步教育是一個系統(tǒng)性工程，需要學(xué)校多部門、需要政府、家庭和全社會成員參與，西藏高校要以習(xí)近平總書記致西藏民族大學(xué)建校60 周年賀信精神為指引，堅持立德樹人根本任務(wù)，形成科學(xué)性與思想性相結(jié)合、主導(dǎo)性與多元性相結(jié)合、獨立性與開放性、穩(wěn)定性與可塑性相結(jié)合的大學(xué)生民族團結(jié)進步教育機制，推動全體教師、所有課程都參與大學(xué)生民族團結(jié)進步教育，形成全員、全過程、全方位育人體系，構(gòu)建適應(yīng)新時代、新形勢、新要求的“大思政”工作格局。

綜上所述，貫徹落實習(xí)近平總書記致西藏民族大學(xué)建校60 周年賀信精神，新時代西藏高校要找準定位，繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，加強民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，為西藏長足發(fā)展和長治久安服務(wù)。