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綏化市寒地黑土文化資源數(shù)字化建設(shè)探究

2019-02-22 17:26:28王文剛
綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年8期
關(guān)鍵詞:綏化市寒地黑土

趙 晶 王文剛

(綏化學(xué)院 黑龍江綏化 152061)

一、綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)現(xiàn)狀與突出問(wèn)題

所謂寒地黑土文化,這里指的是植根于我國(guó)東北獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和源于深厚的東北民族、民間文化,經(jīng)過(guò)數(shù)代寒地黑土人的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,現(xiàn)已成為以東北民間藝術(shù)、民風(fēng)民俗、民間飲食、民間宗教、革命傳統(tǒng)、文物遺址及自然景觀等為代表的地方特色文化,主要載體包括書(shū)籍、圖片、光盤(pán)、磁帶、實(shí)景實(shí)物、傳承人等。綏化市地處東北寒地黑土核心區(qū),下轄1區(qū)9縣市,人口570萬(wàn),共有31個(gè)少數(shù)民族,其中滿(mǎn)族、朝鮮族、回族、蒙古族人口較多。在長(zhǎng)期相對(duì)比較封閉的歷史發(fā)展中綏化市積累了眾多的寒地黑土文化資源,這些文化資源尤其是其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨(dú)特的形狀、色彩、圖案、動(dòng)作、表情等藝術(shù)形式給人們帶來(lái)巨大的美感享受,成為寒地黑土地域歷史和傳統(tǒng)文化的縮影。

筆者通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前綏化市及其下轄區(qū)縣市有關(guān)寒地黑土文化數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用主要體現(xiàn)在區(qū)縣市政府官方網(wǎng)站,為宣傳寒地黑土文化制作發(fā)布了一些數(shù)字文件,如圖片、視頻等;以及各地文化館、博物館和部分旅游景區(qū)為宣傳當(dāng)?shù)靥厣幕Y源及推銷(xiāo)寒地黑土特色文化產(chǎn)品制作與播放了少量的數(shù)字視頻等。如綏化市博物館為向外界介紹和宣傳本地古生物稀有物種猛犸象,特設(shè)專(zhuān)門(mén)數(shù)字展臺(tái),還原猛犸象生活圖景等。盡管綏化市對(duì)寒地黑土文化現(xiàn)已開(kāi)啟了數(shù)字化利用的進(jìn)程,但數(shù)字化建設(shè)水平仍然偏低。目前,綏化市下轄區(qū)縣市圖書(shū)館建設(shè)無(wú)網(wǎng)站多、無(wú)資源多、無(wú)平臺(tái)多。當(dāng)前只有肇東市圖書(shū)館、安達(dá)市圖書(shū)館和明水縣圖書(shū)館設(shè)立網(wǎng)站,其他六區(qū)縣市尚未開(kāi)通網(wǎng)站,而這三家已開(kāi)通的網(wǎng)站,頁(yè)面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,欄目較少,且有的欄目設(shè)置不夠恰當(dāng)和準(zhǔn)確,如肇東市圖書(shū)館網(wǎng)站主頁(yè)欄目包括:網(wǎng)站首頁(yè)、師資力量、科學(xué)研究、圖書(shū)資料、教學(xué)管理、學(xué)科導(dǎo)航、局史館和48小時(shí)滾動(dòng)等八個(gè)欄目,其中的師資力量欄目設(shè)置就明顯與其公共圖書(shū)館的屬性不相符。此外,網(wǎng)站有欄目或數(shù)據(jù)庫(kù),但無(wú)資源情況較嚴(yán)重。筆者經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)僅明水縣一家圖書(shū)館對(duì)當(dāng)?shù)貧v史與縣志文獻(xiàn)進(jìn)行整理入庫(kù),且數(shù)量較少,長(zhǎng)期未更新。由于無(wú)網(wǎng)站、無(wú)資源最終導(dǎo)致無(wú)平臺(tái)資源可利用,不僅使綏化市下轄區(qū)縣市用戶(hù)很難在當(dāng)?shù)貓D書(shū)館獲得有關(guān)寒地黑土文化的信息服務(wù),而且由于館際間未搭建資源共享平臺(tái),使用戶(hù)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)跨界獲取資源同樣困難。最后,對(duì)綏化市唯一一所省屬高校綏化學(xué)院圖書(shū)館來(lái)說(shuō),盡管近年來(lái)為適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)需要,該館收集、整理了大量的寒地黑土文化資源,建立了寒地黑土資源數(shù)據(jù)庫(kù),但這些文化資源目前由于某些原因(如未加入高校CALIS館際互借系統(tǒng)等)仍達(dá)不到對(duì)外共享,僅能內(nèi)部利用,可以說(shuō)在一定程度上阻礙了綏化市寒地黑土文化數(shù)字化的建設(shè)進(jìn)程。

目前綏化市寒地黑土文化數(shù)字化產(chǎn)品除制作技術(shù)要求低、用途范圍小的一般在當(dāng)?shù)刂谱魍?,其他技術(shù)難度大,使用規(guī)格高的基本交由國(guó)內(nèi)一線(xiàn)城市的專(zhuān)業(yè)數(shù)字產(chǎn)品制作公司完成,主要原因就是有關(guān)單位缺乏數(shù)字技術(shù)人才。如安達(dá)市圖書(shū)館現(xiàn)有館員22人,建館50多來(lái)至今尚未有圖書(shū)館數(shù)字化專(zhuān)業(yè)人才,其他區(qū)縣市圖書(shū)館情況基本相同。而綏化學(xué)院圖書(shū)館雖然數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程走在全市最前列,但現(xiàn)今40 多名館員中,也僅有1人是圖書(shū)館數(shù)字化專(zhuān)業(yè)方面的人才。這種情況必然會(huì)嚴(yán)重影響綏化市對(duì)寒地黑土文化資源數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用內(nèi)生能力的生成,進(jìn)而延誤數(shù)字時(shí)代對(duì)寒地黑土文化資源開(kāi)發(fā)利用的有利契機(jī)。

資金是寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)最重要的因素之一,不管是前期的數(shù)字化建設(shè)硬件設(shè)施籌備及其他相關(guān)工作,還是后期數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)與維護(hù),數(shù)字產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與利用都需要一定的經(jīng)費(fèi)。如寒地黑土文化數(shù)字化過(guò)程當(dāng)中使用的掃描儀器、大型數(shù)字化處理設(shè)備等都需要大筆經(jīng)費(fèi),此外數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中有些項(xiàng)目,甚至數(shù)據(jù)庫(kù)的整體建庫(kù)工作都需采用外包方式保質(zhì)保速完成,也需要高額經(jīng)費(fèi)投入。目前綏化市及其下轄區(qū)縣市的文化單位經(jīng)費(fèi)投入都較有限,一般情況下投入的經(jīng)費(fèi)往往先用來(lái)滿(mǎn)足本單位的“生存需要”,如修繕館舍、購(gòu)置必要的辦公設(shè)備及從事必要的社會(huì)活動(dòng),較少再有富余資金從事數(shù)字化建設(shè)工作。因此,很多文化單位對(duì)寒地黑土文化的數(shù)字開(kāi)發(fā)利用還未能成為常態(tài)化的工作,以至與寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)、政策、規(guī)定至今尚未出臺(tái),相應(yīng)的監(jiān)管措施也不夠到位。

二、綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)對(duì)策

(一)國(guó)內(nèi)外特色文化資源數(shù)字化建設(shè)理論與經(jīng)驗(yàn)。

1.國(guó)外理論與經(jīng)驗(yàn)。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家因數(shù)字化進(jìn)程起步早,目前該領(lǐng)域的理論研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已較為成熟。其中理論研究較有代表性的成果如:哈佛大學(xué)學(xué)者提出的特色文獻(xiàn)數(shù)字化決策“八前提”,包括數(shù)字化后能否提高利用率,是否有足夠經(jīng)費(fèi)支持等等;[1](P28-30)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館為實(shí)施“美國(guó)記憶”工程而提出的數(shù)字化政策與方法要突出保藏和利用兩個(gè)要點(diǎn),該理論構(gòu)想影響了后來(lái)許多國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館發(fā)展規(guī)劃;以及加拿大政府提出的多部門(mén)(圖書(shū)館、檔案館、博物館等)協(xié)作數(shù)字化保護(hù)理論。[2](P9)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面較有代表的做法如:聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化中心在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性數(shù)字化開(kāi)發(fā)與保護(hù)方面,不僅建立了“亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)”,而且著重于推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化資源深入居民生活、服務(wù)社區(qū);[2](P9)法國(guó)政府為維護(hù)法國(guó)歷史文化記憶的數(shù)字化生存與發(fā)展,不僅親自投入大量資金而且還號(hào)召社會(huì)團(tuán)體、慈善機(jī)構(gòu)和個(gè)人等投資協(xié)同啟動(dòng)了“投資未來(lái)”的文化數(shù)字化規(guī)劃;[2](P8)意大利中央政府通過(guò)特別設(shè)立的意大利圖書(shū)目錄學(xué)情報(bào)中央學(xué)會(huì)等部門(mén),開(kāi)展文化資源的登記、整理等工作,為意大利文化資源數(shù)字化工作帶來(lái)了極大的便利。[2](P7)

2.國(guó)內(nèi)理論與經(jīng)驗(yàn)。盡管?chē)?guó)內(nèi)特色文化資源數(shù)字化建設(shè)尚處于初步發(fā)展階段[3](P9-13),但有關(guān)理論研究卻在不斷深入,如:卓么措提出民族文化數(shù)字化的價(jià)值取向關(guān)鍵在于是否保持了文化的本真性、原生性、活態(tài)性。[4](P95-96)譚必勇等認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的根本宗旨是為了維護(hù)其長(zhǎng)期保存與利用,數(shù)字化能夠?yàn)閿?shù)字時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、傳播與發(fā)展提供強(qiáng)有力的資源、技術(shù)與服務(wù)支撐。[5](P71)經(jīng)驗(yàn)方面較有代表性的案例,如張紅揚(yáng)以北大港大兩館聯(lián)合建設(shè)“北京歷史地理數(shù)據(jù)庫(kù)”項(xiàng)目為例提出了聯(lián)合和協(xié)調(diào)館外資源并加以綜合利用可以有效實(shí)現(xiàn)特色文獻(xiàn)數(shù)字化合作共享;[6](P67)西北部灣沿海高校圖書(shū)館特色文化資源數(shù)字化建設(shè)為例提出了加強(qiáng)資源收集、豐富數(shù)據(jù)庫(kù)形式,加強(qiáng)人才培養(yǎng),加大共享力度可有效提高高校圖書(shū)館特色文化資源數(shù)字化建設(shè)水平。[7](P65-67)

(二)綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)基本對(duì)策。

1.建設(shè)寒地黑土文化數(shù)據(jù)庫(kù)。綏化市寒地文化數(shù)字化建設(shè)首先應(yīng)關(guān)注數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)。當(dāng)前,數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的技術(shù)水平已從攝影、記錄和采訪等簡(jiǎn)單的技術(shù)手段發(fā)展到運(yùn)用三維激光掃描技術(shù)、web3D技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)、全息拍攝技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字錄音錄像技術(shù)、動(dòng)作捕捉技術(shù)、數(shù)字?jǐn)⑹掠涗浭侄蔚葘?duì)文化資源進(jìn)行數(shù)字化開(kāi)發(fā)和利用。盡管綏化市數(shù)字化建設(shè)起步晚起點(diǎn)低,但筆者認(rèn)為寒地黑土文化數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)應(yīng)當(dāng)盡量克服各種困難,多創(chuàng)造條件瞄準(zhǔn)當(dāng)前高端數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)力,避免低端重復(fù)建設(shè)難以適應(yīng)數(shù)字技術(shù)迅速更新帶來(lái)的“數(shù)字化風(fēng)險(xiǎn)”,從而影響寒地黑土文化數(shù)據(jù)庫(kù)可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用。此外,寒地黑土文化數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)雖重視技術(shù)但還要避免流于技術(shù)形式,忽視文化內(nèi)容。寒地黑土文化數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)要采取多種形式、通過(guò)多條途徑與各級(jí)政府、各類(lèi)信息機(jī)構(gòu)、科研院所等進(jìn)行信息交流或走訪名人、專(zhuān)家、學(xué)者及地方文獻(xiàn)收藏家,充分挖掘寒地黑土傳統(tǒng)技藝、民間藝術(shù)、民間慶典、其他文化遺產(chǎn)信息并充實(shí)到自建數(shù)據(jù)庫(kù)中,而后對(duì)收集整理的圖書(shū)、古籍、手稿、期刊、報(bào)紙和影像等資料,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行處理,建立多種形式的專(zhuān)題庫(kù),如民間藝術(shù)、民俗民風(fēng)、革命傳統(tǒng)、旅游資源等專(zhuān)題庫(kù)。

2.搭建寒地黑土文化資源共享平臺(tái)。文化共享是當(dāng)今時(shí)代信息技術(shù)發(fā)展與文化資源優(yōu)化配置的共同需要。通過(guò)文化共享可以有效消除不同地區(qū)獲取文化信息資源上的不平等,提高文化資源利用率,更好地發(fā)揮文化資源的利用價(jià)值。而實(shí)現(xiàn)文化共享的重要前提就是搭建文化資源網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)?;诮椈泻睾谕廖幕Y源網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)框架基本未搭建的現(xiàn)狀,為使本地寒地黑土文化資源盡快便捷地得到宣傳與利用,筆者認(rèn)為可先搭建域內(nèi)共享平臺(tái),即綏化市及其下轄區(qū)縣市有關(guān)文化單位、文化團(tuán)體、文化企業(yè)、民間文化組織及個(gè)人等利用網(wǎng)絡(luò)建立寒地黑土文化資源共享平臺(tái),通過(guò)開(kāi)發(fā)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)、特色網(wǎng)站欄目、微博空間等共享文化資源和進(jìn)行對(duì)外宣傳;而后可由市縣區(qū)政府文化部門(mén)主導(dǎo)廣泛搭建域外共享平臺(tái),即與綏化市外部有關(guān)寒地黑土文化建設(shè)的單位或利用國(guó)家地方有關(guān)文化建設(shè)的政策建立寒地黑土文化外圍共享平臺(tái)。如黑龍江省圖書(shū)館開(kāi)發(fā)建設(shè)了寒地黑土數(shù)據(jù)庫(kù),其中包括黑土文化、紅色旅游、藝術(shù)精髓、少數(shù)民族非遺、北大荒版畫(huà)等專(zhuān)題庫(kù),[8](P17)綏化市各級(jí)圖書(shū)館以及其他文化單位可利用自身掌握的寒地黑土文化資源與其建立共享平臺(tái),擴(kuò)大本市寒地黑土文化宣傳與利用空間;中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心在推動(dòng)民間剪紙藝術(shù)數(shù)字化展示方面目前作了大量的開(kāi)創(chuàng)性工作,[9]可借此機(jī)遇與之合作,利用數(shù)字技術(shù)共同開(kāi)發(fā)綏化市民間藝術(shù)——海倫剪紙,促使海倫剪紙創(chuàng)新升級(jí),獲得更多的發(fā)展前景。再如2002年以來(lái)文化部、財(cái)政部共同組織實(shí)施全國(guó)文化信息資源共享工程,國(guó)內(nèi)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等特色文化資源陸續(xù)被納入該工程建立的數(shù)字文化展示平臺(tái),綏化市可借助該政策機(jī)遇大力開(kāi)發(fā)本地寒地黑土文化資源,利用國(guó)家級(jí)數(shù)字化平臺(tái)擴(kuò)大宣傳寒地黑土文化??傊罱ê睾谕廖幕Y源共享平臺(tái),就要充分打破社會(huì)各界文化資源利用之間的壁壘,堅(jiān)持合作共建、開(kāi)放共享原則,力爭(zhēng)建設(shè)惠及整個(gè)東北寒地黑土地域的特色文化資源大數(shù)據(jù)庫(kù)。

3.培養(yǎng)寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)人才。當(dāng)前數(shù)字人才日益成為我國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力,擁有專(zhuān)業(yè)數(shù)字技能人才的需求正在急劇增長(zhǎng),其中初級(jí)數(shù)字技能人才需求量日益增長(zhǎng),具備數(shù)字技術(shù)與行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的跨界人才已經(jīng)供不應(yīng)求。[10]在這樣的背景下,針對(duì)寒地黑土特色文化資源數(shù)字化建設(shè)人才不僅要熟悉和掌握本地寒地黑土特色文化的具體情況,包括基本常識(shí)、技藝、技能等,還要掌握一定的數(shù)字技術(shù)。筆者認(rèn)為綏化市寒地黑土文化資源數(shù)字化建設(shè)人才培養(yǎng)可采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”的培養(yǎng)模式?!罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”即是將省內(nèi)外的藝術(shù)家、工藝師、文化傳承人和數(shù)字技術(shù)專(zhuān)家學(xué)者等聘請(qǐng)到綏化,為本地培養(yǎng)文化技術(shù)兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才?!白叱鋈ァ奔词前呀椈?dāng)?shù)靥厣幕Y源建設(shè)者如望奎皮影戲、綏棱黑陶、肇東版畫(huà)、海倫東北二人轉(zhuǎn)和蘭西掛錢(qián)等的從業(yè)人員選送到省內(nèi)外進(jìn)修,不僅繼續(xù)完備專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)數(shù)字化技術(shù),從而為推動(dòng)這些行業(yè)數(shù)字化發(fā)展積累人力資源。

4.增加寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)投資。特色文化資源數(shù)字化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)文化系統(tǒng)工程,涉及面廣、層次多,需要大量的資金投入,因此需要多方力量合作才能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。目前發(fā)達(dá)國(guó)家,特色文化資源建設(shè)(主要是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用)資金的來(lái)源主要是政府、非政府組織、社會(huì)團(tuán)體、慈善機(jī)構(gòu)和志愿者個(gè)人等多方參與供給。而我國(guó)這方面的建設(shè)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自政府的直接投資,其他渠道資金來(lái)源十分有限。綏化市雖地處寒地黑土地域核心區(qū),資源豐富,但至今仍是“大農(nóng)業(yè)、小工業(yè)”的農(nóng)業(yè)大市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為滯后,政府文化建設(shè)投資較為有限。根據(jù)這種情況,筆者認(rèn)為綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)資金來(lái)源除政府提供外,首先應(yīng)堅(jiān)持利益共享、責(zé)任同擔(dān)的原則,對(duì)本地寒地黑土文化數(shù)字化后能夠獲得直接或較大利益的企業(yè)、社會(huì)組織、文化傳承人、擁有者進(jìn)行宣傳教育,爭(zhēng)取這些單位和個(gè)人的資金支持;其次積極利用國(guó)家省市等文化發(fā)展政策、文化建設(shè)工程的幫扶機(jī)遇、爭(zhēng)取資金支持;最后還要充分發(fā)揮本地各類(lèi)文化機(jī)關(guān)協(xié)同管理、共助寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)的公益服務(wù)職能。如綏化本地各級(jí)公共圖書(shū)館、博物館、檔案館等均屬非贏利性的文化事業(yè)服務(wù)部門(mén),綏化市政府文化主管單位可通過(guò)協(xié)調(diào)這些部門(mén),對(duì)寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)中使用到的資源由這些部門(mén)免費(fèi)提供或“無(wú)償服務(wù)”,從而節(jié)省建設(shè)資金。

三、綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)建議

(一)利用與保護(hù)結(jié)合。寒地黑土文化資源數(shù)字化利用與數(shù)字化保護(hù)密不可分,兩者互動(dòng)發(fā)展。數(shù)字化開(kāi)發(fā)利用以寒地黑土文化資源體現(xiàn)原生性、民族性、地域性?xún)r(jià)值為前提,而數(shù)字化保護(hù)則以最大限度體現(xiàn)寒地黑土文化資源真實(shí)性為目標(biāo)。在寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)中首先要對(duì)利用前景廣,但保護(hù)力度差的特色文化資源,通過(guò)音視頻等數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。如綏化部分少數(shù)民族流傳的口碑文獻(xiàn)是本市開(kāi)發(fā)文化旅游資源的一大亮點(diǎn),但近年來(lái)隨著口碑文獻(xiàn)傳承人逐年謝世,口碑文獻(xiàn)口頭講述遇到了極大困難,為此要通過(guò)音頻數(shù)字轉(zhuǎn)換技術(shù)保存這些珍貴的口碑文獻(xiàn)原有的音質(zhì)、音效或生成口碑文獻(xiàn)傳承人的原聲講述。其次,對(duì)寒地黑土特色文化資源尤其是其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化建設(shè)中,要運(yùn)用法律法規(guī)如《中化人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《著作權(quán)法》等加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù),避免傳承人利益受到損害或原生態(tài)文化產(chǎn)品被隨意更改及其完整性受到破壞。

(二)技術(shù)與文化融合。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)一些地方在特色文化資源數(shù)字化建設(shè)中存在重“器”輕“道”的現(xiàn)象,即注重文化外在的表現(xiàn)形式,而忽視其內(nèi)在的文化意義。[11](P7-9)實(shí)際上數(shù)字化的本質(zhì)是一種技術(shù)手段,其利用前提是對(duì)文化資源保真的基礎(chǔ)上,尊重文化資源的內(nèi)涵與基本特征。[12](P77)所以,寒地黑土文化資源數(shù)字化建設(shè)需要堅(jiān)持技術(shù)與文化相融合的原則,建議綏化市在寒地黑土數(shù)字化建設(shè)中一是要通過(guò)數(shù)字化技術(shù)將寒地黑土文化資源如某些傳統(tǒng)工藝流程、民間舞蹈等原貌展現(xiàn)給觀眾,并通過(guò)數(shù)據(jù)分析等手段揭示寒地黑土文化資源傳承人、表演者的心理活動(dòng)與創(chuàng)新之處(這個(gè)目前技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和難度都很大)。二是要充分提供寒地黑土文化傳承人、擁有者及表演者深度參與寒地黑土文化資源數(shù)字化建設(shè)中有關(guān)數(shù)字化服務(wù)、數(shù)字化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā),為他們提供更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)。這樣能使寒地黑土文化傳承人、擁有者及表演者逐漸增強(qiáng)對(duì)數(shù)字技術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕诤闲в玫恼J(rèn)可度,從而更好地完成寒地黑土文化資源數(shù)字化建設(shè)工作。

結(jié)語(yǔ)

東北寒地黑土核心區(qū)綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè),尚處于起步階段,當(dāng)前可采取的對(duì)策包括建設(shè)特色文化數(shù)據(jù)庫(kù)、搭建文化資源共享平臺(tái)、培養(yǎng)數(shù)字化人才和多方籌集數(shù)字化建設(shè)資金等,盡可能做到數(shù)字化利用與數(shù)字化保護(hù)相結(jié)合、數(shù)字技術(shù)利用與寒地黑土文化相融合。事實(shí)上東北類(lèi)似綏化市寒地黑土文化數(shù)字建設(shè)情況的地區(qū)目前還較多,而利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)發(fā)這些地區(qū)的特色文化資源對(duì)當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)發(fā)展以至對(duì)開(kāi)發(fā)利用東北特色文化資源,增強(qiáng)東北數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力都具有重要意義。為此,本文期望通過(guò)綏化市寒地黑土文化數(shù)字化建設(shè)的研究,對(duì)當(dāng)前東北特色文化資源數(shù)字化建設(shè)事業(yè)起到一定的參考作用。

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