王衛(wèi)星

長期以來，由于兩岸在意識形態(tài)與政治層面的敵對狀態(tài)沒有根本解除，臺灣當(dāng)局始終戴著有色眼鏡看大陸，“一國兩制”被嚴(yán)重污名化。不久前，蔡英文狂言“臺灣絕不接受‘一國兩制”。這是典型“為反對而反對”的政黨政治，最終蒙蔽的是臺灣老百姓，使他們喪失了解真相的權(quán)利。

那么，“一國兩制”的實質(zhì)內(nèi)涵是什么？“一國兩制”究竟是“吞并臺灣”，還是尊重了臺灣的現(xiàn)實？

“一國兩制”實質(zhì)內(nèi)涵

縱觀世界歷史，幾乎所有國家的統(tǒng)一都是以戰(zhàn)爭形式完成的。在中國歷史長河中，“分久必合”已經(jīng)成為鐵律。9次“大一統(tǒng)”和3次收復(fù)臺灣，沒有哪一次不是最后通過武力手段來實現(xiàn)的。然而，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著民族強(qiáng)盛與和平發(fā)展的歷史使命，在臺灣問題上始終以寬容、博愛、仁義之胸襟，堅持以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一。

眾所周知，“一國兩制”最早是為解決臺灣問題量身定做的。長期以來，我黨在諸多方面對和平解決臺灣問題進(jìn)行了不懈探索，比如關(guān)于統(tǒng)一方式，關(guān)于臺灣現(xiàn)行制度，關(guān)于黨、政、軍管理，關(guān)于財政、司法獨(dú)立問題，關(guān)于對外正常關(guān)系問題等等。進(jìn)入新時代，習(xí)近平主席提出“兩岸一家親”“兩岸命運(yùn)共同體”“心靈契合”“融合發(fā)展”和五項重要政策主張，對臺方針政策不斷豐富、發(fā)展、完善，形成一套更加完整的“和平統(tǒng)一、一國兩制”方案。如果能按這一模式實現(xiàn)臺灣統(tǒng)一，無疑將有積極的現(xiàn)實意義，在政治學(xué)的國家結(jié)構(gòu)學(xué)中將是極大的突破和創(chuàng)造。

“一國兩制”符合兩岸人民現(xiàn)實和長遠(yuǎn)的共同利益。它照顧臺灣現(xiàn)實情況，維護(hù)臺灣同胞利益福祉，臺灣同胞的社會制度和生活方式等將得到充分尊重，臺灣同胞的私人財產(chǎn)、宗教信仰、合法權(quán)益將得到充分保障。事實證明，中國政府提出“和平統(tǒng)一、一國兩制”解決臺灣問題的方針，并非人們常說的“大陸實行社會主義制度，臺灣保持原有制度不變”兩句話就能完全概括，它的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了意識形態(tài)和社會制度本身。

事實上，從現(xiàn)存的幾種國家結(jié)構(gòu)形式來看，兩岸在實現(xiàn)統(tǒng)一后，中國將既不會是徹底的單一制國家結(jié)構(gòu)，也不會是完全的復(fù)合制結(jié)構(gòu)。“一國兩制”既堅持單一制國家傳統(tǒng)，又吸收復(fù)合制國家的內(nèi)涵，實質(zhì)上是將單一制和復(fù)合制兩種國家結(jié)構(gòu)形式結(jié)合起來，并且在內(nèi)容上有所突破。

據(jù)統(tǒng)計，在海內(nèi)外華人廣泛討論中國統(tǒng)一的過程中，不少人士先后提出過各式各樣解決臺灣問題的模式，但沒有一個像“一國兩制”這樣內(nèi)容廣泛、合情合理，符合中國國情和兩岸現(xiàn)狀。這種統(tǒng)一不是“你吃掉我，我吃掉你”，而是共創(chuàng)一個更美好的中國，體現(xiàn)了“共同締造”的精神。

在以對話取代對抗、以合作取代爭斗、以雙贏取代零和的時代大勢下，“一國兩制”是解決兩岸問題的最佳方案。

“一國兩制”構(gòu)想之所以偉大，是因為它使兩岸兩種不同的社會制度可以并存，既能充分利用兩岸之間的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性，促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，又有利于聯(lián)合參與國際分工和國際合作；使主權(quán)與治權(quán)得到完整統(tǒng)一，既有利于實現(xiàn)中華人民共和國的主權(quán)統(tǒng)一，也有利于臺灣分享合理的治權(quán)，更好地促進(jìn)兩岸共同發(fā)展和繁榮強(qiáng)盛；使單一制與復(fù)合制的國家結(jié)構(gòu)走向結(jié)合，既保持臺灣現(xiàn)行制度不變，又堅持大陸社會主義制度的主體地位，完全是一種新型的國家結(jié)構(gòu)模式。

島內(nèi)為何認(rèn)知模糊

直至今天，臺灣一些民眾對“一國兩制”的真正內(nèi)涵仍處于知之不詳或疑惑不解的狀態(tài)。目前看來，島內(nèi)民眾的模糊認(rèn)識主要表現(xiàn)有五：

一是不了解“一國兩制”臺灣方案的豐富內(nèi)涵特別是前所未有的寬松條件，只要是共產(chǎn)黨的主張就反對。這是長期政治隔閡、誤解造成的。二是認(rèn)為接受“一國兩制”沒有額外的好處，能帶給臺灣的東西臺灣現(xiàn)在都有了。他們不知道兩岸統(tǒng)一后有了內(nèi)地這個堅強(qiáng)后盾，比所謂“臺灣早就有了的”將更有質(zhì)量、更有分量、更穩(wěn)固、更能蒙兩制之利。三是認(rèn)為臺灣與港澳情況不同，因而不能實行“一國兩制”。持這樣看法的人僅從表象出發(fā)就對“一國兩制”一概反對，且為反對而反對。四是認(rèn)為大陸靠不住，不會信守“一國兩制”承諾。這種認(rèn)識純屬沒有根據(jù)的武斷推理，中國大陸作為負(fù)責(zé)任的國際角色，更會對自己的公民負(fù)責(zé)任、講信用。五是只要涉及兩岸統(tǒng)一的主張，不論青紅皂白都一概反對。主要是島內(nèi)的“臺獨(dú)”分子、拒統(tǒng)勢力，他們凡是關(guān)于統(tǒng)一的主張都堅決反對，進(jìn)而傷及島內(nèi)民眾對“一國兩制”的客觀認(rèn)知。

島內(nèi)部分民眾產(chǎn)生這些模糊認(rèn)識的原因是復(fù)雜的：一是臺灣當(dāng)局長期的反共教育，使島內(nèi)民眾對中國共產(chǎn)黨和大陸產(chǎn)生嚴(yán)重誤解和排斥；二是“臺獨(dú)”分裂思想的惡劣影響，導(dǎo)致“一國兩制”被嚴(yán)重污名化；三是“臺獨(dú)”勢力對統(tǒng)一心有不甘，一廂情愿地回避、排斥關(guān)于統(tǒng)一的任何方案；四是部分媒體存在錯誤導(dǎo)向，往往看片面不看全面、見支流無視主流、報憂不報喜，夸大其辭以求聳人聽聞之效；五是對“一國兩制”具體內(nèi)涵的宣傳還不夠到位，部分臺灣民眾沒能深入了解“一國兩制”。

春節(jié)期間，百歲老人許歷龍將軍一語道破：“在臺灣污名‘一國兩制的有兩種人，一種是無知的人，一種是另有政治目的的政客，他們表面上反對‘一國兩制，實質(zhì)上反對的不是‘兩制，而是‘兩岸一國，反對的是國家統(tǒng)一”，“他們是既得利益者，如果統(tǒng)一了，既得利益就沒了”。韓國瑜在接受訪談時講，這些人“自己先把圍墻蓋起來，把路給堵住了，請問未來的路要怎么走？”

探索“兩制”臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一實踐，需要兩岸中國人共同完成。我們相信，臺灣同胞了解“一國兩制”的實質(zhì)內(nèi)涵后，會越來越多地參與兩岸的統(tǒng)一進(jìn)程，參與探索符合兩岸實際的統(tǒng)一實踐?！耙粐鴥芍啤笔菐Ыo臺灣發(fā)展的最大紅利?！ㄗ髡呤擒娛驴茖W(xué)院首席專家、海研中心學(xué)術(shù)顧問）