2016年4期
刊物介紹
本刊創(chuàng)刊于２００２年９月，是國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)——中國(guó)倫理學(xué)會(huì)，教育部人文社會(huì)科學(xué)百所重點(diǎn)研究基地——湖南師范大學(xué)道德文化研究中心共同主辦的一份學(xué)術(shù)理論刊物，其作為中國(guó)倫理學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)會(huì)刊，辦刊宗旨是：堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、思想性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，為建設(shè)有中國(guó)特色的倫理道德體系服務(wù)。讀者對(duì)象為高校從事倫理學(xué)教育和研究人員、理論宣傳工作者。
倫理學(xué)研究
- 為繁榮中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)添磚加瓦
- 繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須立足本來(lái)
- 關(guān)于建構(gòu)具有中國(guó)特色倫理學(xué)的一點(diǎn)感想
- 構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與理論工作者的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)
- 社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾傳播的圖像轉(zhuǎn)換
- 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信道德的缺失與重構(gòu)
——以社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)為視角 - 馬克思的正義思想探源
- 馬克思恩格斯初次分配公正思想
- 論兩種道德思維模式
- 斯洛特是如何從“是”推出“應(yīng)當(dāng)”的
- 孔子倫理思想的功利主義特征
- 論韓非的誠(chéng)信觀
- 民國(guó)中醫(yī)師團(tuán)體的道德價(jià)值訴求
- 論摩爾的倫理思想對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的影響
- 人性之維：亞里士多德論邏各斯
- 論哈貝馬斯商談民主的德性之維
- 中江藤樹(shù)的倫理思想述評(píng)
- 論政治倫理的價(jià)值前提
- 馮契自由觀念的政治哲學(xué)解讀
- 親屬容隱根據(jù)并確認(rèn)倫理權(quán)利
——基于親屬容隱對(duì)倫理和法律關(guān)系兩難之解 - 充分的分配正義何以實(shí)現(xiàn)
- 經(jīng)濟(jì)腐敗預(yù)防的會(huì)計(jì)倫理視角
- 公權(quán)力配置資源的二律背反
- 基層腐敗問(wèn)題的法倫理學(xué)探索
- “機(jī)器倫理”思想的價(jià)值與局限性
- 關(guān)于工程的政治、法律和倫理方法論問(wèn)題探討
- 工業(yè)設(shè)計(jì)的倫理維度
- “微笑服務(wù)”閾限問(wèn)題的倫理探賾
- 污名的道德解析
- 現(xiàn)代社會(huì)的倫理問(wèn)題與道德教育
——“第24次韓中倫理學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)大會(huì)”綜述 - 應(yīng)對(duì)全球氣候變遷
——正義·規(guī)則·人類福祉