廉松心

1909年10月26日，韓國獨(dú)立軍參謀中將安重根，在俄國東清鐵路哈爾濱火車站擊斃了日本樞密院議長、朝鮮統(tǒng)監(jiān)府首任統(tǒng)監(jiān)伊藤博文。此事件發(fā)生在東北亞復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，受到多種社會(huì)思潮的影響，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初東北亞國際關(guān)系變化的一個(gè)縮影，不僅震動(dòng)了中日韓俄等當(dāng)事國，而且還引起英美法德等歐美帝國主義國家的關(guān)注。清末，國內(nèi)的中文報(bào)紙既有《民吁日報(bào)》《神州日報(bào)》《正宗愛國報(bào)》等中國人創(chuàng)辦的報(bào)紙，也有《申報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》《盛京時(shí)報(bào)》等帝國主義國家的代言報(bào)紙，還有《新聞報(bào)》《大公報(bào)》等中外合辦的報(bào)紙。如表1。

當(dāng)時(shí)國內(nèi)中文報(bào)紙對安重根刺殺伊藤博文事件的報(bào)道，既有專電、譯電、譯文、緊要新聞、特別新聞等對事件本身經(jīng)緯的報(bào)道，也有社論、論說、演說、時(shí)評等反映當(dāng)時(shí)國內(nèi)外言論界對安重根義舉的認(rèn)識及其評論的報(bào)道。在當(dāng)時(shí)中國復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，由于辦報(bào)人追求的政治理念不同，對安重根與伊藤博文的認(rèn)識和評價(jià)也出現(xiàn)差異。既有肯定安重根義舉，揭露伊藤博文對中國和朝鮮殖民侵略野心，喚醒國民危機(jī)意識的報(bào)道；也有詆毀安重根刺殺目的，贊揚(yáng)伊藤博文“歷史功績”，哀悼伊藤博文的報(bào)道。特別是帝國主義國家的代言報(bào)紙以“保護(hù)韓國獨(dú)立”“為東亞和平”等美詞掩蓋伊藤博文“大陸政策”和“滿洲”之行的目的，為其帝國主義的殖民侵略行徑辯護(hù)；還有一些出于各種原因保持中立態(tài)度的報(bào)道。本文主要根據(jù)《記事集》[注]韓國獨(dú)立紀(jì)念館獨(dú)立運(yùn)動(dòng)史研究所編，《中國新聞安重根義舉記事集》，2010年，中文簡稱《記事集》。中收錄中文報(bào)紙的相關(guān)報(bào)道，著重考察對安重根與伊藤博文的稱呼、對安重根義舉與伊藤博文被刺死的不同認(rèn)識與評價(jià)、對安重根的審判等問題的報(bào)道，以便重新審視安重根義舉的意義，進(jìn)一步提高對東亞歷史與現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)識。

表1 《中國新聞安重根義舉記事集》中主要中文報(bào)紙的信息及其報(bào)道的主要內(nèi)容目錄

一、關(guān)于安重根與伊藤博文的稱呼

安重根刺殺伊藤博文事件發(fā)生之后的第二天即1909年10月27日開始，國內(nèi)各種報(bào)紙紛紛予以報(bào)道，但世人不太認(rèn)識安重根其人，所以事發(fā)初期國內(nèi)很多報(bào)紙誤報(bào)安重根的身世及名字，如《民吁日報(bào)》的相關(guān)報(bào)道中先后出現(xiàn)“韓人殷硭”、“刺客韓人殷铓”、“行刺伊藤公之韓國愛國會(huì)員埃太南”、“刺殺伊藤之韓人名安蔭接”、“刺客安應(yīng)七”等多種稱呼；《時(shí)報(bào)》“轟死伊藤公爵之刺客韓國人嚴(yán)泰南”。大部分報(bào)紙則以“刺客”“兇手”“兇漢”“兇犯”等詆毀的用語代替安重根的名字。如《新聞報(bào)》“韓人刺客之來歷”“刺殺伊藤之兇手”“審判刺伊藤之兇犯”；《華字日報(bào)》“轟斃伊藤之韓兇”“刺殺伊藤之兇手”；《時(shí)報(bào)》“日本伊藤公爵昨日被韓刺客槍斃……”“行刺伊藤公爵之高麗人”“行刺日伊藤公爵刺客……”“轟死伊藤公爵之刺客……”；《大公報(bào)》“行刺伊藤公爵之兇犯被捕”等等。事發(fā)半個(gè)月后，安重根在審訊中自述自己名字后，各種報(bào)紙開始正確報(bào)道安重根的名字、身世及反日活動(dòng)情況。如《時(shí)報(bào)》稱“轟斃日本伊藤公爵之韓國刺客初供偽名安應(yīng)七，其實(shí)名安重根?！?1909-11-18)，《民吁日報(bào)》中“愛國黨安重根之歷史”(1909-11-11)，《漢口中西報(bào)》“韓刺客安重根的歷史”(1909-11-17)，《神州日報(bào)》“刺客安重根叢話”(1909-11-23)等報(bào)道。

相較于以“韓兇”“兇徒”“兇犯”等詆毀安重根的稱呼，國內(nèi)大部分報(bào)紙對伊藤博文的稱呼則都使用“伊藤公爵”“伊藤公”“伊藤王”等尊稱。其實(shí)，“伊藤公爵”這一封號就是伊藤博文對中韓兩國所犯滔天罪行的有力證據(jù)之一。伊藤博文先后四任日本首相，三任樞密院院長。在其執(zhí)政期間，挑起中日甲午戰(zhàn)爭，逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，掠奪中國領(lǐng)土臺灣，并將韓國置于日本的統(tǒng)監(jiān)統(tǒng)治之下。在擔(dān)任韓國統(tǒng)監(jiān)府首任統(tǒng)監(jiān)期間，積極執(zhí)行日本“大陸政策”，推進(jìn)吞并韓國的步伐。為此，明治天皇于1907年(明治十年)8月20日賜以“奇功可嘉”的敕語，于9月21日授以日本最高爵位——公爵。所以安重根說：“亡韓國者伊藤也。我殺伊藤是報(bào)國仇并無他也，故我死可以無憾?！盵1]當(dāng)時(shí)各種報(bào)紙對伊藤博文的尊稱迎合了當(dāng)時(shí)以日本為首的帝國主義國家弱肉強(qiáng)食的邏輯，缺乏正義和公理。

二、肯定安重根義舉與揭露伊藤博文“滿洲”之行陰謀的報(bào)道

事發(fā)當(dāng)時(shí)《民吁日報(bào)》等革命派報(bào)紙通過論說、社論、時(shí)評等強(qiáng)調(diào)安重根刺殺伊藤博文是區(qū)別于一般暗殺的“政治暗殺”，是革命軍的輔助手段，是為自由、平等、天賦人權(quán)的正當(dāng)行為，高度評價(jià)安重根義舉的意義。如“繼鑒于革命軍興之難，及收效之不易，而暗殺之事起。蓋暗殺者革命軍補(bǔ)充之方法、變換之機(jī)能也……今日韓人飛此一蕞爾之彈丸黑子，安知不足于日本人政策進(jìn)行之方針，抵萬人之哭訴，千篇之諫書！”[2]還多次發(fā)表社論，揭露伊藤博文“滿洲”之行的陰謀，喚醒國民的危機(jī)意識?！耙撂俟疂M洲’旅行，其負(fù)有政治上重大之責(zé)任，固不問而可知者也……滅韓國者伊藤，統(tǒng)監(jiān)韓國者伊藤?！币撂俅舜巍皾M洲”之行“殆為將來統(tǒng)監(jiān)‘滿洲’之預(yù)備也?！撂俟疂M洲’旅行非獨(dú)為‘滿洲’，為全中國也?！盵3]伊藤“對中國之野心已非一朝一夕之故隨處征露。‘滿洲’之行不過調(diào)查事實(shí)，觀察形勢，奠日本國家進(jìn)取之基礎(chǔ)，將以揆時(shí)乘勢先列強(qiáng)而大肆兼并之策也?！盵4]“伊藤之死仍死于戰(zhàn)場也……亦可謂死得其所。但伊藤死而‘滿洲’之風(fēng)云恐更急，因日本有無數(shù)伊藤盾其后也。吾政界之豚犬兒其猛醒乎！”[5]《民吁日報(bào)》還借安重根之口諷刺麻木不仁的中國人：“韓人安重根擊殺伊藤被獲后中國人有往觀者，安重根大罵不止。謂：日本國民對于中韓兩國都愿守和平主義，聯(lián)合以抗歐美。甲午年惟伊藤主戰(zhàn)，既殘害同種，又破壞大局。先滅高麗后占‘滿洲’，逐漸奪取中國的主權(quán)。我們高麗向來依靠你們大國保護(hù)，竟自無用，你們還不知羞愧，前來看我作甚！”[6]又如《申報(bào)》“伊藤之朝鮮統(tǒng)監(jiān)也，韓人之大辱也。積三數(shù)年亡國之淚，掬其孤忠之血誠，迸發(fā)之于一彈。白煙一縷，而全球震驚，為暗殺史上放一異彩……主張強(qiáng)權(quán)者，慎勿謂弱國之無人也。三思之！”[7]基于鄰國韓國已經(jīng)淪為日本殖民地的東亞局勢認(rèn)知，支持安重根的義舉，發(fā)出“唇亡齒寒”的呼聲。

一些立憲派報(bào)紙，則從不同角度批判安重根刺殺手段，認(rèn)為安重根刺殺伊藤博文改變不了日本吞并韓國的政策，反而給韓國人帶來更大的不幸，是無謂之舉。如《大公報(bào)》“殺一伊藤不足以救韓國之亡，不殺伊藤亦未必能阻韓國之興。伊藤之生死與韓國之興亡本無關(guān)系。吾不知持此暗殺主義者其目的果何在也？”[8]“自此變之后東亞之陰狠暗殺主義必大受激勵(lì)，列強(qiáng)之強(qiáng)硬外交政策必大受刺激?！盵9]“韓人從此不得安生矣……從此在‘北滿’之韓國人將不勝其煩惱矣?！盵10]《新聞報(bào)》則主張“吾聞之日本于外交有和平激烈二派，伊藤和平派之領(lǐng)袖亡，激烈派將起而代之?！盵11]《華字日報(bào)》“而就中之演出此慘事者，獨(dú)得以為所欲為，縱狠心，出辣手，以斃人命于俄頃，……而合宇宙內(nèi)文明法律之所不及妨者也……并足以戕害生命，損滅人類而有余……此事之違背公理，妨害治安，則自有法律上之正當(dāng)問題以為之裁決……只此貌若輕塵之韓人，竟敢震撼泰山乎……傷心哉，其惟伊藤氏！辣手哉，其惟韓人！”[12]批判安重根的政治暗殺損害生命，危及人類，違背公理，詆毀安重根刺殺伊藤博文之舉，為伊藤之死傷心。

筆者認(rèn)為，安重根采取刺殺手段是當(dāng)時(shí)針對強(qiáng)大的日本侵略者能夠采取的最后斗爭手段，此義舉捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，打擊了日本帝國主義的侵略氣焰，鼓舞中韓兩國的反日愛國斗志。近代以來，新興帝國主義國家日本繼西方列強(qiáng)之后粗暴踐踏中韓等東亞國家主權(quán)和獨(dú)立，具有憂國救亡之心的韓國民眾掀起反日義兵運(yùn)動(dòng)，與日本帝國主義的侵略勢力進(jìn)行殊死搏斗。早在事件發(fā)生之前韓國民眾和日本侵略勢力已經(jīng)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本軍警和韓國抗日義兵的沖突1907年323次，1908年1 451次，1909年953次。[13]但均被侵略日軍殘酷鎮(zhèn)壓。安重根曾經(jīng)嘗試以發(fā)展教育、促進(jìn)實(shí)業(yè)、組織義兵等方式進(jìn)行救國運(yùn)動(dòng)，但均告失敗。無奈之下，安重根改變斗爭方式，與11名愛國志士成立斷指同盟，發(fā)誓以集體或個(gè)人行動(dòng)為恢復(fù)國權(quán)獻(xiàn)出生命。安重根在法庭上主張自己是以韓國獨(dú)立軍資格擊殺伊藤博文，應(yīng)以戰(zhàn)爭俘虜對待?！澳軞⒁撂僬呒礊橛许n國獨(dú)立軍中將資格之人，余抱此志死而后已。若伊藤來滿之期或稍遲則將于哈爾濱派出獨(dú)立隊(duì)長率若干兵要擊于道亦未可知……伊藤斃于余一發(fā)手槍之下，乃韓國獨(dú)立戰(zhàn)爭之開幕也。今日之于法庭受此裁判亦與從事獨(dú)立戰(zhàn)爭戰(zhàn)士被捕而受敵軍之詢問相同耳。且日韓協(xié)約締結(jié)后，義兵起于‘北韓’各地，引及日本之討伐軍。畢竟韓國民對于日本必有為此獨(dú)立戰(zhàn)爭之事，即我之殺害伊藤亦因前此所述為義兵中將而乃為此戰(zhàn)爭也?！盵14]可見，擊斃伊藤博文是安重根在當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)中能夠采取的唯一的斗爭手段，是以反日獨(dú)立軍中將身份擊斃了侵略韓國的罪魁禍?zhǔn)滓撂俨┪?，是為了恢?fù)國家主權(quán)的正當(dāng)合法的斗爭手段。安重根的義舉雖然未能阻止日本軍國主義吞并韓國的步伐，但是向世人揭示了日本侵略者的罪惡行徑，是韓民族反抗日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭的一個(gè)組成部分，是懲處不義之行的正義之舉。在英、法、德、美、俄等西方列強(qiáng)紛紛向東亞進(jìn)行侵略擴(kuò)張的背景下，中韓兩民族唯一的出路就是抵制和反抗，不能指望帝國主義和殖民主義會(huì)放棄對弱小民族的侵略、壓榨。因此，爭取民族獨(dú)立是當(dāng)時(shí)東亞國家最迫切的使命。從這個(gè)意義上，安重根擊斃伊藤博文事件是近代東亞人民為爭取民族獨(dú)立和國家主權(quán)而進(jìn)行的正義之戰(zhàn)，反映了被侵略、被奴役民族的反抗意志，符合歷史發(fā)展的方向。在此之后韓民族愛國民眾繼承安重根的遺志，將反日運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持到底。在1910年8月韓國被日本吞并之后，許多愛國志士效仿安重根走出國門，到中國、美國、俄國等地進(jìn)行反日運(yùn)動(dòng)。愛國志士姜宇奎、梁煥、金益湘、吳成倫、金始昌、宋學(xué)光、尹奉吉等以安重根為榜樣，通過義烈的方式為國家獨(dú)立而繼續(xù)斗爭。

三、贊揚(yáng)和哀悼伊藤博文的報(bào)道

伊藤博文被安重根擊斃之后，一些報(bào)紙極力贊揚(yáng)伊藤博文的所謂“歷史功績”，渲染其所謂高超的外交手段，以“為東亞和平”等詞句美化其“滿洲”之行的陰謀。如《順天時(shí)報(bào)》稱“伊藤乃世界之偉人也，亞東之奇杰也，其平昔所懷抱均以世界人類之進(jìn)步、亞東和平之維持為目的。……日本保護(hù)韓國不用武斷主義，用和平政策；日本在‘滿洲’不敢用武斷政策，一取和平主義者，皆伊公間接直接指導(dǎo)。”[15]又稱“我公乎，又東亞外交界之指導(dǎo)者乎，舉凡日本外交政策悉出于公爵之先籌。韓幾見并于俄也，而設(shè)法保護(hù)之，誘掖之，以救其亡，使得守其同洲之舊，更持同文同種之義。以聯(lián)絡(luò)中日邦交，與歐美各國，或訂盟，或立協(xié)約，凡以維持亞東之和平者，無一非我公所劃策也?！盵16]《時(shí)報(bào)》稱伊藤為“奕奕煊赫政界之偉人，外交之國手”[17]。這些報(bào)道極力維護(hù)伊藤博文統(tǒng)監(jiān)韓國的正當(dāng)性，認(rèn)為伊藤博文不但維護(hù)了韓民族的獨(dú)立，促進(jìn)韓國發(fā)展，而且維護(hù)了東亞和平。

實(shí)際上，伊藤博文在亞洲的外交活動(dòng)及“歷史功績”就是推行日本帝國主義一貫的外交政策——“大陸政策”，即用武力向包括中韓在內(nèi)亞洲鄰國推行殖民擴(kuò)張政策。安重根在旅順監(jiān)獄被押期間作為刺殺伊藤博文的正當(dāng)理由列舉了伊藤博文十五條罪狀：“一、暗殺王妃(閔妃)；二、五條之協(xié)約(亡韓之約)；三、十二條之協(xié)約；四、廢韓帝；五、解散韓國軍隊(duì)；六、殺戮良民；七、掠奪韓國權(quán)利；八、燒棄韓國教科書；九、禁韓人購讀新聞紙；十、發(fā)行銀行券；十一、增重韓國三千三百萬元之國債；十二、攪亂東洋之和平；十三、保護(hù)政策之名實(shí)不符；十四、日本之先帝弒逆；十五、瞞蔽于韓國與世界?！盵18]伊藤博文推行的亞洲侵略擴(kuò)張政策使亞洲人民尤其是中韓兩國人民遭受了沉重苦難。僅甲午中日戰(zhàn)爭中的旅順大屠城，就有兩萬多中國人失去生命。[19]可見，伊藤博文是侵略韓國、中國等亞洲國家的元兇，說他維護(hù)了東亞和平是無稽之談。

事發(fā)當(dāng)時(shí)，伊藤博文“滿洲”之行的目的，曾引起世界輿論的關(guān)注。伊藤博文出發(fā)之前，日本東京的報(bào)紙紛紛報(bào)道伊藤此次“滿洲”之行屬私游，無政治目的?！俄樚鞎r(shí)報(bào)》稱：“此次游歷‘滿洲’雖曰汪漫之游，然一面與中俄大員會(huì)晤以釋彼此之誤解，期令中日俄三國于‘滿洲’政策互去嫌疑，敦睦友好者，是公之夙心也。不幸有誤解公之政策精神之韓人，釀生大變?！盵20]又說：“伊藤公素以極東平和之意見自持。今而曰日本對于‘滿洲’之宗旨無他，乃門戶開放、機(jī)會(huì)均等之實(shí)行也……伊藤公此次游歷‘滿洲’，雖純系個(gè)人之資格，毫與公事無涉，而其目的所在，僅指導(dǎo)中日俄三國人士，俱釋其誤會(huì)之意，互相安于和平，以篤睦誼有由然也?！盵21]上述報(bào)道主張，伊藤此行純屬個(gè)人閑游，沒有政治目的，但也是出于維護(hù)東亞和平的夙愿，伊藤博文試圖充當(dāng)說客，調(diào)解中日俄在“滿洲”的關(guān)系，增進(jìn)友誼，促進(jìn)東亞和平。

實(shí)際上，伊藤博文“滿洲”之行并不是一次簡單的個(gè)人旅游，也非一趟單純的和平游說?！拔?伊藤博文)此次往滿目的系為對韓政策與‘支那’問題、日英問題及關(guān)聯(lián)于他列強(qiáng)問題而行者，故往‘滿洲’后擬十分刺取‘支那’大官及俄國官憲之苦情，以供今后實(shí)際問題解決之材料。”[22]伊藤“滿洲”之行目的可以概括為三：其一，向俄通報(bào)日本要合并韓國。1909年4月伊藤博文向日政府提出吞并朝鮮的計(jì)劃，7月內(nèi)閣通過吞并朝鮮的決議。吞并朝鮮勢必會(huì)引起國際輿論的不滿，伊藤博文受命與俄財(cái)政大臣會(huì)晤，積極爭取俄國的理解和支持。其二，與俄國瓜分“滿洲”利益。其三，日本購買東清鐵路?！按筅嫘聢?bào)東京訪事員云：伊藤公爵此次赴滿，今由某要津探得消息，實(shí)為公務(wù)并非私游。蓋日政府聞，俄國有將東清鐵路售與美國哈里門公司之意，即決意設(shè)法得之乃與俄國秘密交涉購買事宜現(xiàn)在已有端緒，故特派伊藤前往議決。該訪事又謂，東清鐵路果入美國哈里門公司之手，則與日本將大有不利，故日政府異常忙碌以期破壞此事云。”[23]日俄戰(zhàn)爭后，東清鐵路南段由日本控制。美國哈里門公司有意購買東清鐵路北段，如果交易成功，日本在“北滿”的擴(kuò)張勢必受阻。日本政府在探得該消息后，派伊藤博文與俄方秘密商定購買東清鐵路北段?？梢姡撂俨┪拇舜巍皾M洲”之行，并不如伊藤博文對外宣“無政治目的”，而意欲吞并韓國，瓜分中國東北，進(jìn)一步擴(kuò)大侵略。

伊藤博文作為侵略中國和韓國的元兇，東亞和平的破壞者，本就是有罪之人，應(yīng)受到譴責(zé)。對中國人來說，伊藤博文遇刺本應(yīng)是大快人心之事，但一些中文報(bào)紙卻發(fā)文為伊藤之死表示哀悼。如《新聞報(bào)》稱“伊藤葬矣。回溯伊之歷史其震耀于遠(yuǎn)東西者何其赫也。今則黃土一抔，豪凡同域望豐碑而墮淚者，當(dāng)不僅在扶桑三島間矣?！盵24]認(rèn)為亞洲人對伊藤之死均感到悲傷和惋惜?！稌r(shí)報(bào)》也發(fā)表時(shí)評哀悼伊藤：“伊藤以手創(chuàng)日本之元?jiǎng)?，又為高麗之統(tǒng)監(jiān)，殆及功成身退，又有此‘滿洲’之行，其壯心尚未已矣，其效忠于日本亦未已也，不意竟以是殞其軀。我為日本哀失一利器矣。”[25]《申報(bào)》 稱“俄人擬在哈爾濱為伊藤公爵設(shè)立紀(jì)念碑”[26]。

四、關(guān)于安重根審判的報(bào)道

事發(fā)當(dāng)時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本對審判情況嚴(yán)加保密，國內(nèi)報(bào)紙對安重根審判過程的報(bào)道相對較少，主要是通過轉(zhuǎn)載外國電文的相關(guān)審訊內(nèi)容，表明各自的立場。如《民吁日報(bào)》轉(zhuǎn)載東京電文稱：伊藤博文被安重根刺殺后，東京一流辯護(hù)士召開大會(huì)研究對安重根的審判事宜，一派主張“此事為世界各國注意，務(wù)必慎重。如刺客無愛國心，則當(dāng)別論，如其實(shí)有愛國心也，則可酌量減輕，照文明法律寬大判決，可處以無期徒刑?！绷硪慌蓜t主張“此一刺客慘殺韓國第二之皇帝，不處以死刑不可……伊藤公授韓國皇太子以文明教育，即為韓國無二之恩人，遭此慘變，野蠻已極，不誅何待！”[27]又借朝鮮人言論表達(dá)應(yīng)由俄國審判安重根之主張，稱“朝鮮某報(bào)曾就伊藤被刺事著一論說謂：此次暗殺事件出于刺客之愛國心，無論歸俄國裁判、日本裁判以及清國裁判，其受死刑也，固無疑義。然吾輩者望其歸俄國裁判所裁判，何則？依國際法之見解，犯罪者當(dāng)依犯罪所在國之法律裁判，據(jù)1896年之條約，彼俄國東清鐵道會(huì)社非從清國政府租借之地乎？而此事件非行于俄國領(lǐng)土之內(nèi)乎？則其當(dāng)歸俄國裁判也必矣?！盵28]又如《神州日報(bào)》轉(zhuǎn)載東京電文稱“安重根于臨刑時(shí)猶聲請各執(zhí)法代表及各官員謂：以后須努力保全東方之和平?！盵29]《申報(bào)》轉(zhuǎn)載東京電文稱“開第五次審訊，被告辯護(hù)士鐮田君及水野君均在庭陳述意見……水野君之言則專欲駁輕安氏之罪名，其意略謂：高麗今日之情形實(shí)與日本革新以前無異，故韓國排日之黨所持之態(tài)度亦與彼時(shí)日本之愛國黨不謀而合。安重根之刺伊藤公爵，良由誤會(huì)日韓條約之故，雖安重根罪在不赦，然情有可原，故愚意不應(yīng)定以死刑重罪?！敝鲝埌仓馗x舉的正當(dāng)性，要求輕判安重根的罪。而安重根供稱“余行刺伊藤并非出于誤會(huì)，實(shí)因日韓互對之政策憤不能忍及伊藤不死則日本之態(tài)度不能稍改寬仁之故。人謂伊藤為世界偉人，在余視之，直一極惡之徒耳……今伊藤已死，大患已去，余惟望今后日韓兩國能日相親睦，以保東亞和平并祝韓國獨(dú)立萬歲，此則為余之私愿?！盵30]表達(dá)了對日韓關(guān)系和睦和東亞和平的愿望?！度A字日報(bào)》轉(zhuǎn)載西報(bào)：“俄國財(cái)政大臣電駐日本俄公使，據(jù)韓人兇手稱：伊前往哈爾濱專為刺殺伊藤王起見，以為代本國人復(fù)仇之計(jì)，亦以為復(fù)私仇之計(jì)也?！盵31]根據(jù)以上報(bào)紙的轉(zhuǎn)載內(nèi)容可見，當(dāng)時(shí)日本審判官中既有從客觀立場上主張安重根義舉之正當(dāng)性而要求輕判的，也有只是從日本帝國主義利益出發(fā)，要求嚴(yán)懲安重根的主張。

筆者認(rèn)為安重根作為韓國人，追究日本帝國主義侵略韓國的主謀伊藤博文的責(zé)任，并予以懲處是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。安重根曾在審訊過程中主張：“予為韓人今幸為國復(fù)仇，既為國家雪恨，又為我不幸韓國之同胞復(fù)仇，何樂如之。”[32]安重根站在愛國主義立場，為國報(bào)仇，為民雪恨，將伊藤博文作為刺殺的對象實(shí)屬理所應(yīng)當(dāng)?！耙酝耆鳈?quán)忽而見有于他人，以大好之山河忽而見掠于異國，人生最悲痛之事，熟有過于此者乎！……與其坐死、待亡、為人國之牛馬而不問于他國，何如冒險(xiǎn)直驅(qū)為一時(shí)之英雄豪杰，猶得見稱于世界！”[33]

安重根擊斃伊藤博文之舉有正當(dāng)?shù)睦碛?。為了反抗日本帝國主義的殖民侵略，維護(hù)國家的主權(quán)，韓國民眾自發(fā)掀起反日斗爭，在國內(nèi)的反日義兵運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后，很多反日人士亡命到俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)組建義兵堅(jiān)持反日斗爭。安重根作為海外獨(dú)立軍中將，擊斃了侵害自己國家主權(quán)的敵軍魁首，屬于反侵略獨(dú)立戰(zhàn)爭的一部分?！耙撂僦廊运烙趹?zhàn)場也”[5]。安重根被捕后始終向日本當(dāng)局提出，要把他當(dāng)作戰(zhàn)爭俘虜對待，主張自己不是殺人犯和恐怖分子。1910年3月26日上午在赴刑場前，安重根應(yīng)日本憲兵看守千葉十七的要求寫了“為國獻(xiàn)身軍人本分”的題詞?！鞍仓馗孕嫠佬探K日常靜坐自語，深愿旅順開設(shè)日清韓三國聯(lián)合和平會(huì)議，并設(shè)立大銀行，發(fā)行三國共同紙幣最為要?jiǎng)?wù)?！盵34]安重根赴刑場時(shí)“徐徐向眾人曰：吾素抱東洋平和之見，自分不能達(dá)此目的，故迫為此次之變相，今日之事，吾何恨。唯愿在場之日本官長諒此微衷，將來與韓國協(xié)力共謀東洋之平和，此外囚重根最后之心愿也。旋上絞首臺仰天默禱……從容就決?！盵35]

五、結(jié)論

安重根刺殺伊藤博文事件發(fā)生之后，國內(nèi)不同政治派別的報(bào)紙和帝國主義國家代言報(bào)紙都比較詳細(xì)地報(bào)道了事件發(fā)生的經(jīng)過，既有譯電、譯文、專電、要聞等對事件本身的報(bào)道，也有時(shí)論、論說、譯論等反映國內(nèi)外對事件的認(rèn)識和評論?！睹裼跞請?bào)》《神州日報(bào)》等革命派報(bào)紙通過報(bào)道安重根刺殺伊藤博文的事件，一方面同情朝鮮的亡國危機(jī)，支持安重根義舉的正當(dāng)性；另一方面揭露伊藤博文及日本帝國主義的侵略罪行和擴(kuò)張野心，以喚醒國民的反侵略意識。特別是《民吁日報(bào)》在事發(fā)當(dāng)天即10月26日至1909年11月16日報(bào)道了“伊藤‘滿洲’旅行之陰謀”“伊藤公之被狙擊” “伊藤流血后之‘滿洲’”“論伊藤監(jiān)國暗殺案”“中國外交危機(jī)之愈迫”“伊藤陰謀之?dāng)÷丁薄鞍仓馗罅R中國人”“哀朝鮮”等54篇記事，揭露日本對中國東北地區(qū)的侵略陰謀，抨擊清政府腐敗無能，呼吁中國人的覺醒。因此遭到日本駐上?？傤I(lǐng)事館的抗議，11月19日被永遠(yuǎn)禁止發(fā)行，于右任被驅(qū)逐出法租界?！渡陥?bào)》《大公報(bào)》《時(shí)報(bào)》《華字日報(bào)》《正宗愛國報(bào)》等立憲派主筆的報(bào)紙，雖然肯定安重根為保護(hù)國家的主權(quán)和獨(dú)立所采取的愛國主義行為，但認(rèn)為朝鮮亡國的原因在于朝鮮內(nèi)部，與伊藤博文無關(guān)，普遍贊揚(yáng)伊藤博文的“歷史功績”，貶低安重根義舉?！缎侣剤?bào)》等英美等帝國主義國家的代言報(bào)紙和《順天時(shí)報(bào)》等日本外務(wù)省辦的報(bào)紙則一方面極力贊揚(yáng)伊藤為“東亞和平”所作出的“歷史功績”，美化其殖民主義侵略政策；另一方面詆毀安重根的義舉，要求嚴(yán)懲其“罪行”。通過20世紀(jì)初國內(nèi)各種報(bào)紙對此事件的報(bào)道，可以進(jìn)一步了解中韓日三國近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡(luò)，對于東亞歷史問題的認(rèn)識和現(xiàn)實(shí)問題的解決提供重要借鑒。