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2019-03-02 02:14耿朔
同舟共進(jìn) 2019年12期 關(guān)鍵詞：南潯
耿朔
南潯鎮(zhèn)上的二月早春，沿岸柳樹蒙上了一層新綠，在南市河的蔣家橋頭一坐，看水中倒映的橋影，看橋上過往的人影，然后低頭吃一碗撒著蝦米和胡椒的本地餛飩，滋味鮮美。
這自然是江南小鎮(zhèn)上的平常事，讓人會(huì)一時(shí)忘了具體的所在，只知是醇正的水鄉(xiāng)圖景。但當(dāng)站起身，望見對(duì)岸張石銘故居高高的圍墻，便會(huì)想起這個(gè)小鎮(zhèn)的獨(dú)特之處來：它的趣味大半并不在這流水小橋的溫柔之中，而在那些圍墻里。
南潯并不難尋，就在蘇浙兩省交界的河湖圍抱中，隸屬浙江省湖州市，從我皖東南的家鄉(xiāng)出門上高速便可直達(dá)。它的歷史很有些年頭，得益于趙家王朝南渡以來的經(jīng)營，從南宋起成為“水陸沖要之地”，因?yàn)闉I靠潯溪河而得名“潯溪”，后潯溪之南商賈聚集，屋宇林立，而又有了“南林”這個(gè)名字。到了理宗淳祐十二年（1252年）在此建鎮(zhèn)，便各取南林、潯溪兩名的首字，始稱“南潯”，從那個(gè)年代起，“耕桑之富，甲于浙右”就是人們對(duì)于南潯的稱美。
除了交通之便成為蘇南浙北重要的商品集散地外，南潯本地更以特產(chǎn)“輯里湖絲”揚(yáng)名中外。若時(shí)光倒回百余年前，上海外灘的洋行里、碼頭上，堆放的貨物中時(shí)時(shí)可見湖絲的影子，它和茶葉、瓷器一樣，曾在過去的日子里扮演了中國貿(mào)易出口的主要角色，據(jù)說同治年間，上海的91家絲行中，7/10為南潯絲商所開。
明代晚期到清末是南潯的極盛期，貨物集散，生絲外運(yùn)，合力促使著無可計(jì)數(shù)的財(cái)富滾滾流進(jìn)小鎮(zhèn)，民間有“湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的說法。光緒年間，江浙一帶又流傳出“四象八牛七十二金狗”的俗語，“財(cái)產(chǎn)達(dá)百萬以上者稱之曰‘象，五十萬以上不過百萬者，稱之曰‘牛，其在二十萬以上不達(dá)五十萬者則譬之曰‘狗”，以動(dòng)物體型之大小，喻南潯富商之巨細(xì)。
這個(gè)中國最大的絲綢商人群體，在造就商業(yè)傳奇的同時(shí)，也構(gòu)建了一座座大宅、花園、梯號(hào)、會(huì)館，它們中有不少留存至今，使得南潯在江南古鎮(zhèn)中獨(dú)樹一幟。
【劉鏞：南潯“四象”之首】
游南潯，通常是從南邊開始。穿過劉氏家廟門前那兩座漂亮的石牌坊，就是小蓮莊。
去年夏天水佩風(fēng)裳無數(shù)，留到此季便是滿池的殘荷。這荷池似近方形，廣約七畝，是蘇州那些城市園林難求的廣闊。湖之四岸簇?fù)砀鞣N建筑小品，西岸有長廊，壁間嵌有幾十方碑刻，為園主珍藏的《紫藤花館藏帖》和《梅花仙館藏真》，為了打破長廊的筆直呆滯，又于北、中、南三端各置一亭。南岸則以曲廊串起濱水的一些建筑，最主要的是“退修小榭”。東岸原有的“七十二鴛鴦樓”在抗戰(zhàn)中被毀，遺址之上柳竹間雜，唯有盤干虬枝的紫藤一株，當(dāng)是百年舊物。北岸是一道堤岸，堤上樹木茂盛，隔開了荷池和鷓鴣溪，也隔開了園外的喧囂。臨池逶迤一線的湖石假山，高低錯(cuò)落，于中央捧出水亭一座，猶如點(diǎn)睛。
小蓮莊的主人是劉鏞，當(dāng)然并非早年前那部熱播電視劇里的劉羅鍋，而是清末南潯“四象”（分別為劉鏞、張頌賢、龐云曾、顧福昌）之首的大商人。當(dāng)?shù)赜小皠⒓业你y子，張家的才子，龐家的面子，顧家的房子”之說。
劉鏞年輕的時(shí)候當(dāng)過銅匠，曾挑著擔(dān)子，走街串巷修補(bǔ)銅勺銅鍋，以貼補(bǔ)家用，后來進(jìn)入鎮(zhèn)上的談德昌絲行打工，每年也只賺10元銀洋。但不出幾年，劉鏞憑自己的精明，已經(jīng)悟出了經(jīng)營絲業(yè)的門道，明白了其中的關(guān)鍵是資本。湖州歷來是魚米之鄉(xiāng)，老百姓家家植桑養(yǎng)蠶，生絲貨源穩(wěn)定、充足，只要有資金，就能在當(dāng)?shù)卮罅渴召徯Q絲，再轉(zhuǎn)賣給從上海來湖州收絲的洋行買辦，這樣一進(jìn)一出，可賺大錢。史載，當(dāng)時(shí)正值“歐洲諸國開商步（埠）于上海，大購湖絲，歲出口八九萬包，業(yè)是者贏獲過多”，劉鏞要開創(chuàng)自己的事業(yè)，就必須擺脫受雇于人的境地。道光二十六年（1846年），劉鏞辭別了談德昌絲行，湊錢合會(huì)，籌集資金，與同鄉(xiāng)邢賡星、張聿屏合作，各出資200銀元合伙開起了絲行。
吃苦耐勞、開明善斷是劉鏞經(jīng)營成功的一大因素。劉鏞創(chuàng)業(yè)之初，資金不足，無法憑財(cái)力與人角逐，只能靠勤奮和智力在商場拼搏。他常常天不亮就起身，至半夜還不得休息，一有機(jī)會(huì)便“赴時(shí)雷動(dòng)”。
劉鏞財(cái)勢(shì)的發(fā)展速度是驚人的，僅僅過了16年，即至同治元年（1862年）劉鏞36歲時(shí)，200元的資本已連續(xù)翻倍，上升到了數(shù)十萬之巨，家底雄厚，不僅捐了藍(lán)翎光祿寺署正，而且開始在上海購地建屋。在此過程中，其中一個(gè)合伙人撤資離去，另一合伙人不幸去世，絲行的業(yè)務(wù)，全由劉鏞“一手出納”。
劉鏞到上海的這一年，正是曾國藩、曾國荃圍攻太平天國的天京的年頭，兩年后，天京城破，曾國藩在清廷的授意下大辦江南鹽業(yè)，發(fā)售鹽票（即經(jīng)營鹽業(yè)的執(zhí)照）以充實(shí)國庫，小票值200銀元，大票要500銀元。劉鏞又不失時(shí)機(jī)地鹽、絲并舉，與“為洋商舌人”（即絲通事）的徽州朋友唐漾荷一起，開始了鹽業(yè)經(jīng)營，這是他新辟的第二條主要生財(cái)之道。不幾年，從票鹽到場鹽，到置炤產(chǎn)鹽，淮陽一帶鹽業(yè)的產(chǎn)銷都由劉鏞一手經(jīng)理。
有人估算，劉鏞的家產(chǎn)，在19世紀(jì)90年代時(shí)已達(dá)到了兩千萬兩白銀，而當(dāng)時(shí)清政府的年收入才是七千萬兩白銀。
劉鏞發(fā)跡后，深感有錢財(cái)無文化的心靈窘境，遂亟力教子讀書，應(yīng)試科舉，這座劉氏私家園林，就是其構(gòu)造書香門第的苦心所在。
小蓮莊的營建，從清光緒十一年（1885年）開始，于民國十三年（1924年）完成，歷時(shí)四十年之久，成為中國園林史上掉尾的大作，也吸納了其時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，在古典式園林中嵌入了西洋元素，成為有趣的收關(guān)一筆。這里的嵌入，并非是西式柱頭、落地玻璃鏡、自鳴鐘這些物件，它也無力像皇家在長春園的北部一帶造出完整的西洋園林，卻是將西洋建筑聯(lián)綴于東方的亭臺(tái)樓榭之中，參差相合，別開生面。荷花池畔有一座名為“凈香詩窟”的四面廳，這里曾是園主人接待文人雅士，吟詩作對(duì)的地方。
繼續(xù)前行，便來到了牌坊前面，這里便是劉家的家廟了。這里有兩座“御賜牌坊”，第一座就是積善牌坊，是由光緒皇帝賜的，共分成五層，第一層上面有圣旨二字，第二層為“樂善好施”四個(gè)大字，主要是因?yàn)楣饩w三年，河南、江西等地發(fā)生水災(zāi)，劉鏞出資30萬兩白銀用來賑災(zāi)，于是皇帝賜建了牌坊。劉家人官職最大的是劉鏞的長子劉安瀾，官居一品工部郎中，只是英年早逝，他的夫人劉邱氏為其守寡，終身不改嫁，于是便有了家廟中的第二座貞節(jié)牌坊即“欽旌節(jié)孝”坊。兩座牌坊之間的是劉家人祭祖的家廟，家廟門檻也很高，足有40厘米，因?yàn)榧雷娴臅r(shí)候，只有劉家十歲以上的男子才能進(jìn)去，而劉家女子們只能望而卻步了。
【嘉業(yè)堂：首屈一指的藏書樓】
稍大的江南園林，總會(huì)在看似不起眼的角落布置一個(gè)園中園，往往是設(shè)計(jì)者匠心最到之處，仿佛是在展示天外有天、園外有園的妙手。小蓮莊的東南角上，也有一座內(nèi)園，規(guī)模不及主園的幾分之一，但和上面說到的藝圃“浴鷗”比起來闊朗了許多，因此以假山為主，曲池為輔，用小杜《山行》的詩意疊鑿出山環(huán)水繞的氛圍來，登山的小徑蜿蜒其上，一半是青松，一半是紅楓。登到山頂，隔著圍墻的漏窗又可瞧見墻外的荷花池，似隔非隔，將斷未斷。
劉氏家廟的另一側(cè)，是座藏書樓，大凡略知中國明清以來藏書史者，都知道這就是有名的“嘉業(yè)堂”。江南一地，從前藏書樓甚多，寧波天一閣，蘇州春在堂，常熟絳云樓、脈望館、汲古閣、鐵琴銅劍樓，溫州玉海樓等，都是為人熟知的，它們多在城市。小小的南潯鎮(zhèn)，卻也一度集中了數(shù)座藏書樓，如張氏的適園、劉氏的眠琴山館、蔣氏的密韻樓，可見斯文之盛，而嘉業(yè)堂是其中翹楚。
嘉業(yè)堂起建于1920年，是江南藏書樓中的后起之秀，它的建造者是劉鏞的孫子劉承干。前面說到劉鏞對(duì)子孫勤勉讀書的寄愿，確實(shí)得以實(shí)現(xiàn)，劉承干之父劉錦藻是劉鏞的次子，劉錦藻于清光緒十四年（1888年）鄉(xiāng)試中舉，光緒二十年（1894年）與南通張謇同榜登甲午科進(jìn)士，此后幾年中被清廷留任京官，擔(dān)任工部主事、行走、郎中等職?！白x書簪紱”“外商內(nèi)儒”向來是南潯商人普遍認(rèn)同的價(jià)值取向，劉錦藻曾撰寫《續(xù)皇朝文獻(xiàn)通考》，并為鄉(xiāng)土奉獻(xiàn)了一部《南潯備志》。
而劉承干的身世有點(diǎn)特別。由于劉鏞的長子劉安瀾28歲時(shí)英年早逝，后嗣無子，所以祖父做主，將四歲的劉承干過繼給安瀾遺孀邱氏。于是，伯父母就成了劉承干的繼父母。當(dāng)1899年劉鏞去世后，他一下子繼承了劉安瀾名下的巨大家產(chǎn)，成為富甲一方的貴公子。
劉承干中過秀才，與羅振玉、王國維、繆荃孫、葉德輝等有過交往。他愛書如命，憑借雄厚財(cái)力，立志收羅天下書籍，幾年間就收購了十多家的藏書，如甬東盧氏的“抱經(jīng)樓”、獨(dú)山莫氏的“影山草堂”等，其中多為書商主動(dòng)送上門的，也有相識(shí)的藏書家介紹轉(zhuǎn)賣的。 劉承干深知藏書之不易，鑒于前人“聚而旋散”，想起蘇東坡曾說過：“李公擇的書不藏在家中，而成藏在原來住過的寺廟僧舍”，決心耗銀三十萬，于小蓮莊的西側(cè)起樓。
嘉業(yè)堂是一座回字形建筑，正立面白墻黑瓦，往里是一個(gè)大庭院，四圍一周中西合璧的帶走廊磚木二層樓房，多為藏書的庫房，包括“宋四史齋”“詩萃室”“希古樓”等書齋及閱覽室、刊印房、工作室等。正堂懸著一塊溥儀御賜的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾，這正是嘉業(yè)堂得名的由來，不過當(dāng)時(shí)溥儀年方三歲，這勻圓豐滿的四字，是由帝師陸潤庠代筆。從前曾看過的蘇州拙政園里“十八曼陀羅花館”七字大匾和合肥逍遙津公園大門上“古逍遙津”匾額，都是這位清末書法名家的手筆。
藏書樓所有的大書廚，都是用上等老杉木制作，朝向庭院的房間均設(shè)落地長窗便于采光和通風(fēng)，一望有齊整之感。這樣宏大的規(guī)模，不免想起當(dāng)時(shí)人之談：“惟衡明近日儲(chǔ)書之富，嘉業(yè)殆不愧巨擘矣?！睒求w對(duì)防火、防潮、通風(fēng)等要求十分嚴(yán)格，周密設(shè)計(jì)，精心構(gòu)筑。四周河水圍繞，利于防火、滅火；一樓房間皆用專窯燒制的青磚鋪地，青磚下鋪墊專燒反缽，缽下再鋪細(xì)沙，青磚離地一尺多高，加上層層阻隔，地下潮氣難以上升；一樓底層高四到五米，既通風(fēng)又隔熱。珍藏之各善本書盛于木臣中，匣內(nèi)復(fù)襯板，也是防潮的有力措施。
劉承干在15年間，共耗資30余萬元搜集圖本，據(jù)劉承干自撰的《嘉業(yè)藏書樓記》稱，藏書最多的時(shí)候，有13萬部60萬卷以上，其中有很多海內(nèi)孤本、善本。劉承干唯書是嗜，是個(gè)難得的爽快人，甚至被魯迅戲稱為“傻公子”。他的“傻”，表現(xiàn)在嘉業(yè)堂對(duì)讀書人完全敞開大門，只要有名家或熟人的介紹，就可來此借閱和謄抄書籍，甚至連一些宋元的刊本也不惜拿出，有時(shí)還允許借出去翻印。有的人在嘉業(yè)堂里抄書，一住就是數(shù)日，劉承干還給他們提供膳食。更了不起的是，他對(duì)收入囊中的這些珍奇并不限于獨(dú)自把玩，一改歷代藏書家秘守深藏，唯恐人知的方式，而是付之雕版，印行成冊(cè)流傳于書林。劉承干對(duì)此一絲不茍，印一書，先必請(qǐng)相關(guān)專家鑒定，得到推薦以后，再請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者校訂后方才刊印，而且雕版選用上好的紅梨木，紙張的要求也很高，因而嘉業(yè)堂刊印的書籍以版本珍貴質(zhì)量精致而馳名，更是惠澤了無數(shù)路途遠(yuǎn)隔不能親見好書的學(xué)子。劉承干也一躍成為民國時(shí)代最大的藏書家和刻書家。
從曹丕首揭“文人相輕，自古而然”后，這幾乎成了中國讀書人醫(yī)治不愈的痼疾，口誅筆伐的事跡比比皆是。劉承干的態(tài)度行為，真是不一般的境界。因此，魯迅其實(shí)是頗為欣賞他的：“對(duì)于這種刻書家，我是很感激的，因?yàn)樗麄魇诮o我許多知識(shí)?！?/p>
然而盈滿則虧，長期的巨額開銷使得富可敵國的劉家也漸漸難以支撐，嘉業(yè)堂只鼎盛了十多年，大約在1934至1935年間，劉承干的精力重新轉(zhuǎn)移到經(jīng)商之上，已開始零星出售藏書?？箲?zhàn)期間日軍一路南下燒殺搶掠，南潯鎮(zhèn)上處處是廢墟，但西南隅的劉氏家廟、小蓮莊和嘉業(yè)堂卻同免于兵燹，個(gè)中原委不甚分明。目前主要有兩種說法，第一種姑且稱之為“送書得福說”：由于在藏書樓全盛時(shí)劉承干常送書給日本的松崎鶴雄，因而日軍侵華后，松崎關(guān)照他的妻舅“牧少將”——如到南潯，應(yīng)妥善保護(hù)嘉業(yè)堂。后“牧少將”任杭嘉湖地區(qū)日軍司令官，故未毀書樓。
另一種為“九龍金匾保護(hù)說”，主要認(rèn)為當(dāng)時(shí)駐扎在南潯的日軍因見到藏書樓有溥儀題字的九龍匾，了解到劉家與溥儀的關(guān)系，因而未破壞書樓。這兩種說法孰是孰非呢？且看劉承干先生在《求恕齋日記》中的自述：“當(dāng)日兵戰(zhàn)時(shí)，曾為松崎鶴雄號(hào)柔甫，是王壬秋弟子，通中文，昔在大連曾與往還者，函致上海派遣軍總司令松井（渠為妻舅）囑為保護(hù)，由松井派牧次郎（杭嘉湖司令官）到南潯出示保護(hù)，并見今上御匾，行立鞠躬，頗客氣。”由此可見，目前流行的兩種說法不盡正確。
此外，《申報(bào)》記者許寅曾提及書樓未毀的另一原因：那就是日本人收羅中國古籍一重版本，二重全帙，而藏書樓的大量珍本已被劉承干運(yùn)往上海，且留余的書又被抽去首卷，日本人因此認(rèn)為書樓價(jià)值不高，于是為了宣傳的需要，借松崎與劉承干相識(shí)的關(guān)系，做了個(gè)順?biāo)饲椤?p>
劉承干移居上海后，又幾度大規(guī)模賣書，嘉業(yè)堂的衰敗已不可逆轉(zhuǎn)，對(duì)劉承干來說，嘉業(yè)堂“自我得之，自我失之”。到了1949年，遵照周恩來總理保護(hù)天一閣和嘉業(yè)堂的指令，南下的解放軍接管了嘉業(yè)堂，并派駐一個(gè)排的戰(zhàn)士予以保護(hù)，留在原地的藏書后來歸入浙江圖書館等機(jī)構(gòu)。浙江圖書館和嘉興地區(qū)圖書館派了大批工作人員來樓整理混亂不堪、塵封蠹蝕的藏書，經(jīng)四個(gè)月的時(shí)間方才整理就緒。劉承干一直活到1963年，在他生命的最后幾年里，仍有幾次賣書的記錄，一度蔚為大觀的嘉業(yè)堂藏書，至此散失殆盡。
【“懿德堂”的西洋建筑風(fēng)格】
小蓮莊和嘉業(yè)堂都是劉家的大作，而往東走不遠(yuǎn)，就看能到南潯另一豪族張家的產(chǎn)業(yè)。在清末民國，張家主要操辦鹽務(wù)，據(jù)說當(dāng)時(shí)江南吃的鹽一半來自張家，同時(shí)開典當(dāng)行和醬園，還在上海投資銀行和錢莊，而他們名下的滬上地產(chǎn)數(shù)量更是驚人，像大世界、天蟾舞臺(tái)、大上海電影院、杏花樓、一品香等，都是大名鼎鼎的去處。
許多年前，我曾在電視上驚鴻一瞥看到過張石銘舊宅里某個(gè)廳堂裝飾的一排藍(lán)玻璃，逾越了時(shí)光的灰塵而來。
那個(gè)印象太深刻，以至于后來游廣州陳家祠和蘇州拙政園“卅六鴛鴦廳”時(shí)，對(duì)它們那里的藍(lán)色玻璃窗愛不移步之時(shí)，心下還在惦記南潯鎮(zhèn)上的這抹冷艷色調(diào)。
張石銘舊宅又名“懿德堂”，在小蓮莊往東不遠(yuǎn)的南西街上，懿德堂的主人張均衡，字石銘，他的祖父是“四象”之一的張頌賢，堂弟就是國民黨元老張靜江。其父張寶慶體弱多病，“年未三十，因得怔仲之疾，逐到沉綿不能治，卒年四十三”，去世時(shí)張石銘才16歲。因此，大小家事由他的母親桂太夫人操持。1903年分家時(shí)，張石銘已32歲，獨(dú)自繼承了大房的全部遺產(chǎn)，身價(jià)上千萬，這使他有了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
從光緒二十五年（1899年）至三十二年（1906年），張石銘花巨資在南西街上建起這座坐西朝東，分南、中、北三部分，前后數(shù)進(jìn)，占地5135平米，建筑面積6137平米，各式房屋224間的大宅子。也是南潯鎮(zhèn)上保存下來最大最完整的一處住宅。
張宅正廳上懸掛著清末狀元張謇所書“懿德堂”匾額?！败病笔菍?duì)婦女的尊稱，古代女子多德便是“懿”，因張石銘從小由母親帶大，為了表示對(duì)母親的尊敬和孝心，故有此名。還有一副抱柱聯(lián)“羅浮括倉神仙所宅，圖書金石作述之林”，是清宣統(tǒng)皇帝的老師鄭孝胥所書，上聯(lián)說張氏舊居的建筑豪華、精致，仿佛神仙住的地方；下聯(lián)贊許張氏的人生愛好，金石、碑刻、藏書無所不能?；◤d正上方懸掛著“以適其志”匾額（仿制品），為康有為所書，出自張翰（西晉文學(xué)家，齊王執(zhí)政時(shí)任大司馬）“人生貴得適志”之意。張石銘甲午中舉，光緒二十一年（1895年）參與康有為“公車上書”，提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)三項(xiàng)主張。戊戌變法失敗后，張石銘便以聚集古書、收藏碑刻，經(jīng)商聚財(cái)，養(yǎng)心修志取適于己。他的這段經(jīng)歷與張翰有點(diǎn)相似，故康有為所書“以適其志”是有所指的。
從大門進(jìn)入，前面的數(shù)進(jìn)是地道的中式風(fēng)格，從正廳轉(zhuǎn)后是“女廳”，俗稱“小姐樓”，是家中女眷的住處，這里的磚雕、木雕、石雕、玻璃雕（法國進(jìn)口的藍(lán)晶刻花玻璃）堪稱“四絕”。桂太夫人平時(shí)濟(jì)貧救災(zāi)、造橋鋪路，熱心慈善事業(yè)，是遠(yuǎn)近出名的“慈善老太”。更富有戲劇性的是她頗有經(jīng)商頭腦，斷然買下上海的“洋涇浜”地皮和垃圾山。當(dāng)時(shí)被人一度視為笑話，譏諷她“亂彈琴”，將大把銀子扔在黃浦江里。1914年，洋涇浜被填平建成愛多亞路，也就是今天的延安東路，垃圾山也被當(dāng)作土方，變成了白花花的銀子。1917年，富商黃楚久租用張家垃圾山旁的地皮建造了著名的上?！按笫澜纭薄?這時(shí)，人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，桂太夫人憑借卓越的經(jīng)商目光和遠(yuǎn)見，創(chuàng)造了南潯史上的佳話。
再往里的第三進(jìn)，有個(gè)庭院，靠墻立著一塊廣東英德產(chǎn)的假山石，此石姿態(tài)輕盈異常，整個(gè)呈展翅欲飛狀，所以叫做“鷹石”。有名的芭蕉廳，就在庭院的那一頭，是昔日張家家庭聚會(huì)的場所。芭蕉和荷葉，從來都是聽雨的雅物，時(shí)常在靠墻的窗下布置一兩株，印到紗窗上也是好看的顏色。
張宅處處可見的雕刻，尤其是門樓上的鏤空磚雕，梁枋、雀替、窗戶裙板等處的木雕，在我去過的多處建筑中，當(dāng)屬上品，比晉中那些大院里來得巧致；與徽州民居的雕刻相比，又更優(yōu)雅地多了些書卷氣?；◤d內(nèi)的東陽木雕《西廂記》，更是一刀成形，涂上一層桐油，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的立體感，不知能否與東陽本地著名的盧宅木雕比美。
據(jù)傳，張石銘并不想真正做官，花錢捐了兵部車駕司候補(bǔ)、江蘇道員等名分，只要有書讀、有畫看、有石玩、有文朋詩友往來，便覺此生足矣。他與國畫金石大師吳昌碩、篆刻家丁輔之、王福菴等有文墨之交，為西泠印社的主要贊助人之一，至今西泠印社還留有他書寫的對(duì)聯(lián)石刻。張家不僅是名重一時(shí)的儒商巨富，還一門三代出了四位著名收藏家——藏書家張石銘、張芹伯，古錢幣收藏家張叔馴與書畫鑒定大家張蔥玉。
張石銘舊宅中，西洋建筑風(fēng)格占了很大比重。這跟張石銘早年在大上海與外國人打交道有關(guān)。許多窗戶的玻璃，都是采用法國進(jìn)口材料，用玻璃浮雕和顏色的搭配，構(gòu)成一個(gè)色彩迷離的世界。這樣大膽的建筑特色，在晚清民國尚未完全開化的江南水鄉(xiāng)中，實(shí)不多見。
舊宅的里端，即第四進(jìn)院落，基本是法式洋房建筑。在這個(gè)院子里，還有一個(gè)大型的室內(nèi)舞廳，偌大舞廳被切分為四周的舞池和中間的樂隊(duì)池，墻上有壁爐，地面鋪砌鋪法國產(chǎn)的繪制當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村風(fēng)景的彩色地磚。
百年前那些夜晚，當(dāng)這個(gè)典雅的中國水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)慢慢進(jìn)入靜謐時(shí)，在張宅這個(gè)據(jù)稱江南最早的私人舞廳里，音樂奏響，高朋滿座，笑語喧嘩，舞姿翩翩。那個(gè)西風(fēng)漫進(jìn)的歲月，留給后人太多風(fēng)流臆想，它經(jīng)歷滄桑留下的具象，不是只在上海、廣州、天津這些大都市里才能尋到。
【小鎮(zhèn)見證近現(xiàn)代歷史進(jìn)程】
小小南潯鎮(zhèn)，從來都不是遠(yuǎn)離政治的溫柔水鄉(xiāng)。
南市河北流，匯入一條東西橫延的河流，即京杭大運(yùn)河，當(dāng)年進(jìn)出南潯的大宗貨物和商旅多數(shù)都選擇這條水道。如今兩岸依舊連綿著舊式民居，有名的“百間樓”在另一條河邊，沿河的民居做出外廊或披檐，可遮陽避雨，讓人想起華南的騎樓來。南潯的故事并沒有輕手輕腳地就此歸于平淡，它還留待著最后一個(gè)高潮。走過不近的一段路，張靜江故居的高大白墻出露在面前。
張靜江是張石銘的堂弟，作為南潯張家最為亨達(dá)的一位，他那些身份為人熟知：他是國民黨元老，蔣介石曾經(jīng)的“導(dǎo)師”。早年參加孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，為革命捐款效勞，孫中山先生曾說：“自同盟會(huì)成立后，始有向外籌資文舉，當(dāng)時(shí)出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉?！?/p>
張靜江的一生有太多的傳奇值得回味，最讓我難以忘懷的，是那年在西湖避雨，偶然走進(jìn)北山路上老房子改建的“西湖博覽會(huì)博物館”，方知百廢待舉的1929年那次盛大的西博會(huì)，正是由時(shí)任浙江省主席張靜江費(fèi)盡心力促成的。那可不是過過場的花架子，而是有各類展館、展室、商店上百個(gè)，從六月開始持續(xù)了四個(gè)月，參展展品14萬余件，多來自國內(nèi)各省市，少量來自海外，而參觀人數(shù)突破了2000萬，紛至沓來的海內(nèi)外代表團(tuán)竟達(dá)1000多個(gè)，“西博會(huì)”的總收入更是多達(dá)50萬以上?？梢哉f，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)、倡導(dǎo)國貨、振興文化、推介西湖的諸多目的，都達(dá)到了。
這一切，都與張靜江曾經(jīng)出洋見過世面有關(guān)，但將紙上的宏圖變?yōu)槲骱系纳唐泛腿肆鞯哪芰?，恐怕更來自于南潯家鄉(xiāng)商業(yè)氛圍的自幼熏陶。
這座宅子張家于清光緒二十四年（1898年）而建，為典型的江南大宅格局。我直奔主廳“尊德堂”而來，這座廳堂裝飾淡雅，黑色的柱子、梁架和隔板，加上白色的墻體。中堂懸掛著的“歲寒四友”圖是一幅手指畫，是民國著名畫家謝公展所畫，在第一屆西博會(huì)舉辦期間贈(zèng)送給張靜江。畫的兩側(cè)是一副對(duì)聯(lián)，系孫中山手書：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州?！甭淇钍恰办o江二兄雅屬”。這兩句出自唐末僧人貫休當(dāng)年云游至吳，獻(xiàn)給錢王的一首詩，只是原作為“十四州”，心下有志的吳王錢鏐看了大加贊賞，惟覺氣魄不宏，意改為“四十州”，卻招來貫休留下四句詩：“不羨榮華不懼威，添州改字總難依。閑云野鶴無常住，何處江天不可飛？”吟罷飄然入蜀。
這段本在頌揚(yáng)讀書人不低頭的傳統(tǒng)情節(jié)，到了孫文這里，終于再次被修改，“花醉三千客”的廳堂可以望見主人的名士風(fēng)范，“霜寒四十州”的行蹤更留下他一路的俠客品格，張靜江配得上這樣的“大言”。
從張宅出來，已是下午四點(diǎn)的光景，再看看這水鄉(xiāng)的景色，運(yùn)河稍顯寬闊，方便走大船的通津橋、洪濟(jì)橋也高高聳起，拱形橋洞在空中和水中聯(lián)成了整圓，這種疏朗的風(fēng)光，很像無錫南門外清名橋以及紹興城西府山下一帶，這便與其他纖細(xì)的小鎮(zhèn)有所區(qū)別了，更不用說這一日下來讀到的墻里故事。
南潯由表及里，都使得它從眾多水鄉(xiāng)鎮(zhèn)子里脫穎而出。懂它的人，自然會(huì)心一笑。
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耿朔
南潯鎮(zhèn)上的二月早春，沿岸柳樹蒙上了一層新綠，在南市河的蔣家橋頭一坐，看水中倒映的橋影，看橋上過往的人影，然后低頭吃一碗撒著蝦米和胡椒的本地餛飩，滋味鮮美。
這自然是江南小鎮(zhèn)上的平常事，讓人會(huì)一時(shí)忘了具體的所在，只知是醇正的水鄉(xiāng)圖景。但當(dāng)站起身，望見對(duì)岸張石銘故居高高的圍墻，便會(huì)想起這個(gè)小鎮(zhèn)的獨(dú)特之處來：它的趣味大半并不在這流水小橋的溫柔之中，而在那些圍墻里。
南潯并不難尋，就在蘇浙兩省交界的河湖圍抱中，隸屬浙江省湖州市，從我皖東南的家鄉(xiāng)出門上高速便可直達(dá)。它的歷史很有些年頭，得益于趙家王朝南渡以來的經(jīng)營，從南宋起成為“水陸沖要之地”，因?yàn)闉I靠潯溪河而得名“潯溪”，后潯溪之南商賈聚集，屋宇林立，而又有了“南林”這個(gè)名字。到了理宗淳祐十二年（1252年）在此建鎮(zhèn)，便各取南林、潯溪兩名的首字，始稱“南潯”，從那個(gè)年代起，“耕桑之富，甲于浙右”就是人們對(duì)于南潯的稱美。
除了交通之便成為蘇南浙北重要的商品集散地外，南潯本地更以特產(chǎn)“輯里湖絲”揚(yáng)名中外。若時(shí)光倒回百余年前，上海外灘的洋行里、碼頭上，堆放的貨物中時(shí)時(shí)可見湖絲的影子，它和茶葉、瓷器一樣，曾在過去的日子里扮演了中國貿(mào)易出口的主要角色，據(jù)說同治年間，上海的91家絲行中，7/10為南潯絲商所開。
明代晚期到清末是南潯的極盛期，貨物集散，生絲外運(yùn)，合力促使著無可計(jì)數(shù)的財(cái)富滾滾流進(jìn)小鎮(zhèn)，民間有“湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的說法。光緒年間，江浙一帶又流傳出“四象八牛七十二金狗”的俗語，“財(cái)產(chǎn)達(dá)百萬以上者稱之曰‘象，五十萬以上不過百萬者，稱之曰‘牛，其在二十萬以上不達(dá)五十萬者則譬之曰‘狗”，以動(dòng)物體型之大小，喻南潯富商之巨細(xì)。
這個(gè)中國最大的絲綢商人群體，在造就商業(yè)傳奇的同時(shí)，也構(gòu)建了一座座大宅、花園、梯號(hào)、會(huì)館，它們中有不少留存至今，使得南潯在江南古鎮(zhèn)中獨(dú)樹一幟。
【劉鏞：南潯“四象”之首】
游南潯，通常是從南邊開始。穿過劉氏家廟門前那兩座漂亮的石牌坊，就是小蓮莊。
去年夏天水佩風(fēng)裳無數(shù)，留到此季便是滿池的殘荷。這荷池似近方形，廣約七畝，是蘇州那些城市園林難求的廣闊。湖之四岸簇?fù)砀鞣N建筑小品，西岸有長廊，壁間嵌有幾十方碑刻，為園主珍藏的《紫藤花館藏帖》和《梅花仙館藏真》，為了打破長廊的筆直呆滯，又于北、中、南三端各置一亭。南岸則以曲廊串起濱水的一些建筑，最主要的是“退修小榭”。東岸原有的“七十二鴛鴦樓”在抗戰(zhàn)中被毀，遺址之上柳竹間雜，唯有盤干虬枝的紫藤一株，當(dāng)是百年舊物。北岸是一道堤岸，堤上樹木茂盛，隔開了荷池和鷓鴣溪，也隔開了園外的喧囂。臨池逶迤一線的湖石假山，高低錯(cuò)落，于中央捧出水亭一座，猶如點(diǎn)睛。
小蓮莊的主人是劉鏞，當(dāng)然并非早年前那部熱播電視劇里的劉羅鍋，而是清末南潯“四象”（分別為劉鏞、張頌賢、龐云曾、顧福昌）之首的大商人。當(dāng)?shù)赜小皠⒓业你y子，張家的才子，龐家的面子，顧家的房子”之說。
劉鏞年輕的時(shí)候當(dāng)過銅匠，曾挑著擔(dān)子，走街串巷修補(bǔ)銅勺銅鍋，以貼補(bǔ)家用，后來進(jìn)入鎮(zhèn)上的談德昌絲行打工，每年也只賺10元銀洋。但不出幾年，劉鏞憑自己的精明，已經(jīng)悟出了經(jīng)營絲業(yè)的門道，明白了其中的關(guān)鍵是資本。湖州歷來是魚米之鄉(xiāng)，老百姓家家植桑養(yǎng)蠶，生絲貨源穩(wěn)定、充足，只要有資金，就能在當(dāng)?shù)卮罅渴召徯Q絲，再轉(zhuǎn)賣給從上海來湖州收絲的洋行買辦，這樣一進(jìn)一出，可賺大錢。史載，當(dāng)時(shí)正值“歐洲諸國開商步（埠）于上海，大購湖絲，歲出口八九萬包，業(yè)是者贏獲過多”，劉鏞要開創(chuàng)自己的事業(yè)，就必須擺脫受雇于人的境地。道光二十六年（1846年），劉鏞辭別了談德昌絲行，湊錢合會(huì)，籌集資金，與同鄉(xiāng)邢賡星、張聿屏合作，各出資200銀元合伙開起了絲行。
吃苦耐勞、開明善斷是劉鏞經(jīng)營成功的一大因素。劉鏞創(chuàng)業(yè)之初，資金不足，無法憑財(cái)力與人角逐，只能靠勤奮和智力在商場拼搏。他常常天不亮就起身，至半夜還不得休息，一有機(jī)會(huì)便“赴時(shí)雷動(dòng)”。
劉鏞財(cái)勢(shì)的發(fā)展速度是驚人的，僅僅過了16年，即至同治元年（1862年）劉鏞36歲時(shí)，200元的資本已連續(xù)翻倍，上升到了數(shù)十萬之巨，家底雄厚，不僅捐了藍(lán)翎光祿寺署正，而且開始在上海購地建屋。在此過程中，其中一個(gè)合伙人撤資離去，另一合伙人不幸去世，絲行的業(yè)務(wù)，全由劉鏞“一手出納”。
劉鏞到上海的這一年，正是曾國藩、曾國荃圍攻太平天國的天京的年頭，兩年后，天京城破，曾國藩在清廷的授意下大辦江南鹽業(yè)，發(fā)售鹽票（即經(jīng)營鹽業(yè)的執(zhí)照）以充實(shí)國庫，小票值200銀元，大票要500銀元。劉鏞又不失時(shí)機(jī)地鹽、絲并舉，與“為洋商舌人”（即絲通事）的徽州朋友唐漾荷一起，開始了鹽業(yè)經(jīng)營，這是他新辟的第二條主要生財(cái)之道。不幾年，從票鹽到場鹽，到置炤產(chǎn)鹽，淮陽一帶鹽業(yè)的產(chǎn)銷都由劉鏞一手經(jīng)理。
有人估算，劉鏞的家產(chǎn)，在19世紀(jì)90年代時(shí)已達(dá)到了兩千萬兩白銀，而當(dāng)時(shí)清政府的年收入才是七千萬兩白銀。
劉鏞發(fā)跡后，深感有錢財(cái)無文化的心靈窘境，遂亟力教子讀書，應(yīng)試科舉，這座劉氏私家園林，就是其構(gòu)造書香門第的苦心所在。
小蓮莊的營建，從清光緒十一年（1885年）開始，于民國十三年（1924年）完成，歷時(shí)四十年之久，成為中國園林史上掉尾的大作，也吸納了其時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，在古典式園林中嵌入了西洋元素，成為有趣的收關(guān)一筆。這里的嵌入，并非是西式柱頭、落地玻璃鏡、自鳴鐘這些物件，它也無力像皇家在長春園的北部一帶造出完整的西洋園林，卻是將西洋建筑聯(lián)綴于東方的亭臺(tái)樓榭之中，參差相合，別開生面。荷花池畔有一座名為“凈香詩窟”的四面廳，這里曾是園主人接待文人雅士，吟詩作對(duì)的地方。
繼續(xù)前行，便來到了牌坊前面，這里便是劉家的家廟了。這里有兩座“御賜牌坊”，第一座就是積善牌坊，是由光緒皇帝賜的，共分成五層，第一層上面有圣旨二字，第二層為“樂善好施”四個(gè)大字，主要是因?yàn)楣饩w三年，河南、江西等地發(fā)生水災(zāi)，劉鏞出資30萬兩白銀用來賑災(zāi)，于是皇帝賜建了牌坊。劉家人官職最大的是劉鏞的長子劉安瀾，官居一品工部郎中，只是英年早逝，他的夫人劉邱氏為其守寡，終身不改嫁，于是便有了家廟中的第二座貞節(jié)牌坊即“欽旌節(jié)孝”坊。兩座牌坊之間的是劉家人祭祖的家廟，家廟門檻也很高，足有40厘米，因?yàn)榧雷娴臅r(shí)候，只有劉家十歲以上的男子才能進(jìn)去，而劉家女子們只能望而卻步了。
【嘉業(yè)堂：首屈一指的藏書樓】
稍大的江南園林，總會(huì)在看似不起眼的角落布置一個(gè)園中園，往往是設(shè)計(jì)者匠心最到之處，仿佛是在展示天外有天、園外有園的妙手。小蓮莊的東南角上，也有一座內(nèi)園，規(guī)模不及主園的幾分之一，但和上面說到的藝圃“浴鷗”比起來闊朗了許多，因此以假山為主，曲池為輔，用小杜《山行》的詩意疊鑿出山環(huán)水繞的氛圍來，登山的小徑蜿蜒其上，一半是青松，一半是紅楓。登到山頂，隔著圍墻的漏窗又可瞧見墻外的荷花池，似隔非隔，將斷未斷。
劉氏家廟的另一側(cè)，是座藏書樓，大凡略知中國明清以來藏書史者，都知道這就是有名的“嘉業(yè)堂”。江南一地，從前藏書樓甚多，寧波天一閣，蘇州春在堂，常熟絳云樓、脈望館、汲古閣、鐵琴銅劍樓，溫州玉海樓等，都是為人熟知的，它們多在城市。小小的南潯鎮(zhèn)，卻也一度集中了數(shù)座藏書樓，如張氏的適園、劉氏的眠琴山館、蔣氏的密韻樓，可見斯文之盛，而嘉業(yè)堂是其中翹楚。
嘉業(yè)堂起建于1920年，是江南藏書樓中的后起之秀，它的建造者是劉鏞的孫子劉承干。前面說到劉鏞對(duì)子孫勤勉讀書的寄愿，確實(shí)得以實(shí)現(xiàn)，劉承干之父劉錦藻是劉鏞的次子，劉錦藻于清光緒十四年（1888年）鄉(xiāng)試中舉，光緒二十年（1894年）與南通張謇同榜登甲午科進(jìn)士，此后幾年中被清廷留任京官，擔(dān)任工部主事、行走、郎中等職?！白x書簪紱”“外商內(nèi)儒”向來是南潯商人普遍認(rèn)同的價(jià)值取向，劉錦藻曾撰寫《續(xù)皇朝文獻(xiàn)通考》，并為鄉(xiāng)土奉獻(xiàn)了一部《南潯備志》。
而劉承干的身世有點(diǎn)特別。由于劉鏞的長子劉安瀾28歲時(shí)英年早逝，后嗣無子，所以祖父做主，將四歲的劉承干過繼給安瀾遺孀邱氏。于是，伯父母就成了劉承干的繼父母。當(dāng)1899年劉鏞去世后，他一下子繼承了劉安瀾名下的巨大家產(chǎn)，成為富甲一方的貴公子。
劉承干中過秀才，與羅振玉、王國維、繆荃孫、葉德輝等有過交往。他愛書如命，憑借雄厚財(cái)力，立志收羅天下書籍，幾年間就收購了十多家的藏書，如甬東盧氏的“抱經(jīng)樓”、獨(dú)山莫氏的“影山草堂”等，其中多為書商主動(dòng)送上門的，也有相識(shí)的藏書家介紹轉(zhuǎn)賣的。 劉承干深知藏書之不易，鑒于前人“聚而旋散”，想起蘇東坡曾說過：“李公擇的書不藏在家中，而成藏在原來住過的寺廟僧舍”，決心耗銀三十萬，于小蓮莊的西側(cè)起樓。
嘉業(yè)堂是一座回字形建筑，正立面白墻黑瓦，往里是一個(gè)大庭院，四圍一周中西合璧的帶走廊磚木二層樓房，多為藏書的庫房，包括“宋四史齋”“詩萃室”“希古樓”等書齋及閱覽室、刊印房、工作室等。正堂懸著一塊溥儀御賜的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾，這正是嘉業(yè)堂得名的由來，不過當(dāng)時(shí)溥儀年方三歲，這勻圓豐滿的四字，是由帝師陸潤庠代筆。從前曾看過的蘇州拙政園里“十八曼陀羅花館”七字大匾和合肥逍遙津公園大門上“古逍遙津”匾額，都是這位清末書法名家的手筆。
藏書樓所有的大書廚，都是用上等老杉木制作，朝向庭院的房間均設(shè)落地長窗便于采光和通風(fēng)，一望有齊整之感。這樣宏大的規(guī)模，不免想起當(dāng)時(shí)人之談：“惟衡明近日儲(chǔ)書之富，嘉業(yè)殆不愧巨擘矣?！睒求w對(duì)防火、防潮、通風(fēng)等要求十分嚴(yán)格，周密設(shè)計(jì)，精心構(gòu)筑。四周河水圍繞，利于防火、滅火；一樓房間皆用專窯燒制的青磚鋪地，青磚下鋪墊專燒反缽，缽下再鋪細(xì)沙，青磚離地一尺多高，加上層層阻隔，地下潮氣難以上升；一樓底層高四到五米，既通風(fēng)又隔熱。珍藏之各善本書盛于木臣中，匣內(nèi)復(fù)襯板，也是防潮的有力措施。
劉承干在15年間，共耗資30余萬元搜集圖本，據(jù)劉承干自撰的《嘉業(yè)藏書樓記》稱，藏書最多的時(shí)候，有13萬部60萬卷以上，其中有很多海內(nèi)孤本、善本。劉承干唯書是嗜，是個(gè)難得的爽快人，甚至被魯迅戲稱為“傻公子”。他的“傻”，表現(xiàn)在嘉業(yè)堂對(duì)讀書人完全敞開大門，只要有名家或熟人的介紹，就可來此借閱和謄抄書籍，甚至連一些宋元的刊本也不惜拿出，有時(shí)還允許借出去翻印。有的人在嘉業(yè)堂里抄書，一住就是數(shù)日，劉承干還給他們提供膳食。更了不起的是，他對(duì)收入囊中的這些珍奇并不限于獨(dú)自把玩，一改歷代藏書家秘守深藏，唯恐人知的方式，而是付之雕版，印行成冊(cè)流傳于書林。劉承干對(duì)此一絲不茍，印一書，先必請(qǐng)相關(guān)專家鑒定，得到推薦以后，再請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者校訂后方才刊印，而且雕版選用上好的紅梨木，紙張的要求也很高，因而嘉業(yè)堂刊印的書籍以版本珍貴質(zhì)量精致而馳名，更是惠澤了無數(shù)路途遠(yuǎn)隔不能親見好書的學(xué)子。劉承干也一躍成為民國時(shí)代最大的藏書家和刻書家。
從曹丕首揭“文人相輕，自古而然”后，這幾乎成了中國讀書人醫(yī)治不愈的痼疾，口誅筆伐的事跡比比皆是。劉承干的態(tài)度行為，真是不一般的境界。因此，魯迅其實(shí)是頗為欣賞他的：“對(duì)于這種刻書家，我是很感激的，因?yàn)樗麄魇诮o我許多知識(shí)?！?/p>
然而盈滿則虧，長期的巨額開銷使得富可敵國的劉家也漸漸難以支撐，嘉業(yè)堂只鼎盛了十多年，大約在1934至1935年間，劉承干的精力重新轉(zhuǎn)移到經(jīng)商之上，已開始零星出售藏書?？箲?zhàn)期間日軍一路南下燒殺搶掠，南潯鎮(zhèn)上處處是廢墟，但西南隅的劉氏家廟、小蓮莊和嘉業(yè)堂卻同免于兵燹，個(gè)中原委不甚分明。目前主要有兩種說法，第一種姑且稱之為“送書得福說”：由于在藏書樓全盛時(shí)劉承干常送書給日本的松崎鶴雄，因而日軍侵華后，松崎關(guān)照他的妻舅“牧少將”——如到南潯，應(yīng)妥善保護(hù)嘉業(yè)堂。后“牧少將”任杭嘉湖地區(qū)日軍司令官，故未毀書樓。
另一種為“九龍金匾保護(hù)說”，主要認(rèn)為當(dāng)時(shí)駐扎在南潯的日軍因見到藏書樓有溥儀題字的九龍匾，了解到劉家與溥儀的關(guān)系，因而未破壞書樓。這兩種說法孰是孰非呢？且看劉承干先生在《求恕齋日記》中的自述：“當(dāng)日兵戰(zhàn)時(shí)，曾為松崎鶴雄號(hào)柔甫，是王壬秋弟子，通中文，昔在大連曾與往還者，函致上海派遣軍總司令松井（渠為妻舅）囑為保護(hù)，由松井派牧次郎（杭嘉湖司令官）到南潯出示保護(hù)，并見今上御匾，行立鞠躬，頗客氣。”由此可見，目前流行的兩種說法不盡正確。
此外，《申報(bào)》記者許寅曾提及書樓未毀的另一原因：那就是日本人收羅中國古籍一重版本，二重全帙，而藏書樓的大量珍本已被劉承干運(yùn)往上海，且留余的書又被抽去首卷，日本人因此認(rèn)為書樓價(jià)值不高，于是為了宣傳的需要，借松崎與劉承干相識(shí)的關(guān)系，做了個(gè)順?biāo)饲椤?p>
劉承干移居上海后，又幾度大規(guī)模賣書，嘉業(yè)堂的衰敗已不可逆轉(zhuǎn)，對(duì)劉承干來說，嘉業(yè)堂“自我得之，自我失之”。到了1949年，遵照周恩來總理保護(hù)天一閣和嘉業(yè)堂的指令，南下的解放軍接管了嘉業(yè)堂，并派駐一個(gè)排的戰(zhàn)士予以保護(hù)，留在原地的藏書后來歸入浙江圖書館等機(jī)構(gòu)。浙江圖書館和嘉興地區(qū)圖書館派了大批工作人員來樓整理混亂不堪、塵封蠹蝕的藏書，經(jīng)四個(gè)月的時(shí)間方才整理就緒。劉承干一直活到1963年，在他生命的最后幾年里，仍有幾次賣書的記錄，一度蔚為大觀的嘉業(yè)堂藏書，至此散失殆盡。
【“懿德堂”的西洋建筑風(fēng)格】
小蓮莊和嘉業(yè)堂都是劉家的大作，而往東走不遠(yuǎn)，就看能到南潯另一豪族張家的產(chǎn)業(yè)。在清末民國，張家主要操辦鹽務(wù)，據(jù)說當(dāng)時(shí)江南吃的鹽一半來自張家，同時(shí)開典當(dāng)行和醬園，還在上海投資銀行和錢莊，而他們名下的滬上地產(chǎn)數(shù)量更是驚人，像大世界、天蟾舞臺(tái)、大上海電影院、杏花樓、一品香等，都是大名鼎鼎的去處。
許多年前，我曾在電視上驚鴻一瞥看到過張石銘舊宅里某個(gè)廳堂裝飾的一排藍(lán)玻璃，逾越了時(shí)光的灰塵而來。
那個(gè)印象太深刻，以至于后來游廣州陳家祠和蘇州拙政園“卅六鴛鴦廳”時(shí)，對(duì)它們那里的藍(lán)色玻璃窗愛不移步之時(shí)，心下還在惦記南潯鎮(zhèn)上的這抹冷艷色調(diào)。
張石銘舊宅又名“懿德堂”，在小蓮莊往東不遠(yuǎn)的南西街上，懿德堂的主人張均衡，字石銘，他的祖父是“四象”之一的張頌賢，堂弟就是國民黨元老張靜江。其父張寶慶體弱多病，“年未三十，因得怔仲之疾，逐到沉綿不能治，卒年四十三”，去世時(shí)張石銘才16歲。因此，大小家事由他的母親桂太夫人操持。1903年分家時(shí)，張石銘已32歲，獨(dú)自繼承了大房的全部遺產(chǎn)，身價(jià)上千萬，這使他有了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
從光緒二十五年（1899年）至三十二年（1906年），張石銘花巨資在南西街上建起這座坐西朝東，分南、中、北三部分，前后數(shù)進(jìn)，占地5135平米，建筑面積6137平米，各式房屋224間的大宅子。也是南潯鎮(zhèn)上保存下來最大最完整的一處住宅。
張宅正廳上懸掛著清末狀元張謇所書“懿德堂”匾額?！败病笔菍?duì)婦女的尊稱，古代女子多德便是“懿”，因張石銘從小由母親帶大，為了表示對(duì)母親的尊敬和孝心，故有此名。還有一副抱柱聯(lián)“羅浮括倉神仙所宅，圖書金石作述之林”，是清宣統(tǒng)皇帝的老師鄭孝胥所書，上聯(lián)說張氏舊居的建筑豪華、精致，仿佛神仙住的地方；下聯(lián)贊許張氏的人生愛好，金石、碑刻、藏書無所不能?；◤d正上方懸掛著“以適其志”匾額（仿制品），為康有為所書，出自張翰（西晉文學(xué)家，齊王執(zhí)政時(shí)任大司馬）“人生貴得適志”之意。張石銘甲午中舉，光緒二十一年（1895年）參與康有為“公車上書”，提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)三項(xiàng)主張。戊戌變法失敗后，張石銘便以聚集古書、收藏碑刻，經(jīng)商聚財(cái)，養(yǎng)心修志取適于己。他的這段經(jīng)歷與張翰有點(diǎn)相似，故康有為所書“以適其志”是有所指的。
從大門進(jìn)入，前面的數(shù)進(jìn)是地道的中式風(fēng)格，從正廳轉(zhuǎn)后是“女廳”，俗稱“小姐樓”，是家中女眷的住處，這里的磚雕、木雕、石雕、玻璃雕（法國進(jìn)口的藍(lán)晶刻花玻璃）堪稱“四絕”。桂太夫人平時(shí)濟(jì)貧救災(zāi)、造橋鋪路，熱心慈善事業(yè)，是遠(yuǎn)近出名的“慈善老太”。更富有戲劇性的是她頗有經(jīng)商頭腦，斷然買下上海的“洋涇浜”地皮和垃圾山。當(dāng)時(shí)被人一度視為笑話，譏諷她“亂彈琴”，將大把銀子扔在黃浦江里。1914年，洋涇浜被填平建成愛多亞路，也就是今天的延安東路，垃圾山也被當(dāng)作土方，變成了白花花的銀子。1917年，富商黃楚久租用張家垃圾山旁的地皮建造了著名的上?！按笫澜纭薄?這時(shí)，人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，桂太夫人憑借卓越的經(jīng)商目光和遠(yuǎn)見，創(chuàng)造了南潯史上的佳話。
再往里的第三進(jìn)，有個(gè)庭院，靠墻立著一塊廣東英德產(chǎn)的假山石，此石姿態(tài)輕盈異常，整個(gè)呈展翅欲飛狀，所以叫做“鷹石”。有名的芭蕉廳，就在庭院的那一頭，是昔日張家家庭聚會(huì)的場所。芭蕉和荷葉，從來都是聽雨的雅物，時(shí)常在靠墻的窗下布置一兩株，印到紗窗上也是好看的顏色。
張宅處處可見的雕刻，尤其是門樓上的鏤空磚雕，梁枋、雀替、窗戶裙板等處的木雕，在我去過的多處建筑中，當(dāng)屬上品，比晉中那些大院里來得巧致；與徽州民居的雕刻相比，又更優(yōu)雅地多了些書卷氣?；◤d內(nèi)的東陽木雕《西廂記》，更是一刀成形，涂上一層桐油，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的立體感，不知能否與東陽本地著名的盧宅木雕比美。
據(jù)傳，張石銘并不想真正做官，花錢捐了兵部車駕司候補(bǔ)、江蘇道員等名分，只要有書讀、有畫看、有石玩、有文朋詩友往來，便覺此生足矣。他與國畫金石大師吳昌碩、篆刻家丁輔之、王福菴等有文墨之交，為西泠印社的主要贊助人之一，至今西泠印社還留有他書寫的對(duì)聯(lián)石刻。張家不僅是名重一時(shí)的儒商巨富，還一門三代出了四位著名收藏家——藏書家張石銘、張芹伯，古錢幣收藏家張叔馴與書畫鑒定大家張蔥玉。
張石銘舊宅中，西洋建筑風(fēng)格占了很大比重。這跟張石銘早年在大上海與外國人打交道有關(guān)。許多窗戶的玻璃，都是采用法國進(jìn)口材料，用玻璃浮雕和顏色的搭配，構(gòu)成一個(gè)色彩迷離的世界。這樣大膽的建筑特色，在晚清民國尚未完全開化的江南水鄉(xiāng)中，實(shí)不多見。
舊宅的里端，即第四進(jìn)院落，基本是法式洋房建筑。在這個(gè)院子里，還有一個(gè)大型的室內(nèi)舞廳，偌大舞廳被切分為四周的舞池和中間的樂隊(duì)池，墻上有壁爐，地面鋪砌鋪法國產(chǎn)的繪制當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村風(fēng)景的彩色地磚。
百年前那些夜晚，當(dāng)這個(gè)典雅的中國水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)慢慢進(jìn)入靜謐時(shí)，在張宅這個(gè)據(jù)稱江南最早的私人舞廳里，音樂奏響，高朋滿座，笑語喧嘩，舞姿翩翩。那個(gè)西風(fēng)漫進(jìn)的歲月，留給后人太多風(fēng)流臆想，它經(jīng)歷滄桑留下的具象，不是只在上海、廣州、天津這些大都市里才能尋到。
【小鎮(zhèn)見證近現(xiàn)代歷史進(jìn)程】
小小南潯鎮(zhèn)，從來都不是遠(yuǎn)離政治的溫柔水鄉(xiāng)。
南市河北流，匯入一條東西橫延的河流，即京杭大運(yùn)河，當(dāng)年進(jìn)出南潯的大宗貨物和商旅多數(shù)都選擇這條水道。如今兩岸依舊連綿著舊式民居，有名的“百間樓”在另一條河邊，沿河的民居做出外廊或披檐，可遮陽避雨，讓人想起華南的騎樓來。南潯的故事并沒有輕手輕腳地就此歸于平淡，它還留待著最后一個(gè)高潮。走過不近的一段路，張靜江故居的高大白墻出露在面前。
張靜江是張石銘的堂弟，作為南潯張家最為亨達(dá)的一位，他那些身份為人熟知：他是國民黨元老，蔣介石曾經(jīng)的“導(dǎo)師”。早年參加孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，為革命捐款效勞，孫中山先生曾說：“自同盟會(huì)成立后，始有向外籌資文舉，當(dāng)時(shí)出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉?！?/p>
張靜江的一生有太多的傳奇值得回味，最讓我難以忘懷的，是那年在西湖避雨，偶然走進(jìn)北山路上老房子改建的“西湖博覽會(huì)博物館”，方知百廢待舉的1929年那次盛大的西博會(huì)，正是由時(shí)任浙江省主席張靜江費(fèi)盡心力促成的。那可不是過過場的花架子，而是有各類展館、展室、商店上百個(gè)，從六月開始持續(xù)了四個(gè)月，參展展品14萬余件，多來自國內(nèi)各省市，少量來自海外，而參觀人數(shù)突破了2000萬，紛至沓來的海內(nèi)外代表團(tuán)竟達(dá)1000多個(gè)，“西博會(huì)”的總收入更是多達(dá)50萬以上?？梢哉f，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)、倡導(dǎo)國貨、振興文化、推介西湖的諸多目的，都達(dá)到了。
這一切，都與張靜江曾經(jīng)出洋見過世面有關(guān)，但將紙上的宏圖變?yōu)槲骱系纳唐泛腿肆鞯哪芰?，恐怕更來自于南潯家鄉(xiāng)商業(yè)氛圍的自幼熏陶。
這座宅子張家于清光緒二十四年（1898年）而建，為典型的江南大宅格局。我直奔主廳“尊德堂”而來，這座廳堂裝飾淡雅，黑色的柱子、梁架和隔板，加上白色的墻體。中堂懸掛著的“歲寒四友”圖是一幅手指畫，是民國著名畫家謝公展所畫，在第一屆西博會(huì)舉辦期間贈(zèng)送給張靜江。畫的兩側(cè)是一副對(duì)聯(lián)，系孫中山手書：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州?！甭淇钍恰办o江二兄雅屬”。這兩句出自唐末僧人貫休當(dāng)年云游至吳，獻(xiàn)給錢王的一首詩，只是原作為“十四州”，心下有志的吳王錢鏐看了大加贊賞，惟覺氣魄不宏，意改為“四十州”，卻招來貫休留下四句詩：“不羨榮華不懼威，添州改字總難依。閑云野鶴無常住，何處江天不可飛？”吟罷飄然入蜀。
這段本在頌揚(yáng)讀書人不低頭的傳統(tǒng)情節(jié)，到了孫文這里，終于再次被修改，“花醉三千客”的廳堂可以望見主人的名士風(fēng)范，“霜寒四十州”的行蹤更留下他一路的俠客品格，張靜江配得上這樣的“大言”。
從張宅出來，已是下午四點(diǎn)的光景，再看看這水鄉(xiāng)的景色，運(yùn)河稍顯寬闊，方便走大船的通津橋、洪濟(jì)橋也高高聳起，拱形橋洞在空中和水中聯(lián)成了整圓，這種疏朗的風(fēng)光，很像無錫南門外清名橋以及紹興城西府山下一帶，這便與其他纖細(xì)的小鎮(zhèn)有所區(qū)別了，更不用說這一日下來讀到的墻里故事。
南潯由表及里，都使得它從眾多水鄉(xiāng)鎮(zhèn)子里脫穎而出。懂它的人，自然會(huì)心一笑。
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