趙 婷

(榆林學(xué)院 教育系，陜西 榆林 719000)

師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)過程中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。良好的師生關(guān)系有利于教育教學(xué)活動(dòng)的順利開展，有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)，有利于形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，在教育活動(dòng)中有著重要作用。

影響構(gòu)建良好師生關(guān)系的因素有教師、學(xué)生、環(huán)境(包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)三方面，教師和學(xué)生是影響良好師生關(guān)系的內(nèi)在因素，其中教師的因素是影響良好師生關(guān)系中的首要因素，此外，師生關(guān)系還受到社會(huì)、家庭、學(xué)校等外在因素的影響。可以說，在影響師生關(guān)系的內(nèi)外因素中，教師在良好師生關(guān)系的構(gòu)建中起主導(dǎo)性的作用，這是由教師在教育過程中的角色地位決定的。教育目標(biāo)的把控、教育內(nèi)容的傳授、教學(xué)進(jìn)度的掌握、教學(xué)方法和手段的選擇和運(yùn)用、教學(xué)秩序的維持、作業(yè)的布置與批改、考試的組織與成績(jī)的評(píng)定、各種課外活動(dòng)的開展等教育活動(dòng)過程中各個(gè)環(huán)節(jié)任務(wù)的完成，都主要靠教師去實(shí)施、去組織、去指導(dǎo)，教師在教育活動(dòng)過程中的主導(dǎo)性的角色地位，決定了教師在構(gòu)建良好師生關(guān)系中起著主導(dǎo)性的作用?？梢哉f，師生關(guān)系的好壞關(guān)鍵在教師。良好的師生關(guān)系常常是由教師精心營(yíng)造的，不良的師生關(guān)系也常常是由教師造成的。那么，教師應(yīng)該怎樣構(gòu)建良好的師生關(guān)系呢？

1了解和研究學(xué)生，尋求師生交流互動(dòng)的共同語言

良好的師生關(guān)系是在師生的交流互動(dòng)中建立起來的，而師生間的交流互動(dòng)雖然與相互的表情動(dòng)作等肢體語言有關(guān)，但更主要的還是要通過口頭語言來實(shí)現(xiàn)。要進(jìn)行師生間口頭語言的交流互動(dòng)，就要有“共同語言”，也就是要有交談的內(nèi)容。而師生間的交談的內(nèi)容來自于教師對(duì)學(xué)生的充分了解和研究。只有充分了解和研究學(xué)生，才能找到交談的內(nèi)容，才有相互交流互動(dòng)的“共同語言”。

教師對(duì)學(xué)生的了解和研究是多方面的，但最關(guān)鍵的還是，首先了解和研究學(xué)生個(gè)人的情況。如，學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)、行為習(xí)慣、興趣愛好、氣質(zhì)性格、學(xué)習(xí)表現(xiàn)等；其次了解和研究學(xué)生的家庭情況。如，父母的職業(yè)、家庭成員的構(gòu)成、家庭居住地的環(huán)境等；再次了解和研究學(xué)生的交友情況。如，平時(shí)和哪些同學(xué)交往、學(xué)生所在班級(jí)的情況等。此外，還要了解和研究當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不同年齡階段學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)，掌握他們共同具有的帶有普遍性的反映“時(shí)代特征”的心理和行為，努力讓自己緊跟時(shí)代的步伐。只有充分了解和研究學(xué)生，才能找到與學(xué)生交談的話題，即與學(xué)生交流互動(dòng)的“共同語言”，才能將交流互動(dòng)熱情友好地進(jìn)行下去，才能使交流互動(dòng)得到深化師生友誼，鞏固師生關(guān)系的效果。

2提高自身素質(zhì)，占據(jù)師生交流互動(dòng)的制高點(diǎn)

古今中外，真正受人們敬仰的是德性高尚之人。教師要想得到學(xué)生的尊重，占據(jù)師生交流互動(dòng)的制高點(diǎn)，在與學(xué)生的交流互動(dòng)中處于主動(dòng)地位，那么就要努力提高自己的道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)等，使自己成為學(xué)生心目中的高素質(zhì)、有魅力的教師。這樣學(xué)生就會(huì)主動(dòng)與老師親近、交往，良好的師生關(guān)系就容易建立起來。如果教師自身素質(zhì)不高，在學(xué)生的心目中是一個(gè)道德品質(zhì)不良、知識(shí)貧乏、教學(xué)能力底下的教師，那么教師在學(xué)生中就沒有威望，沒有魅力，學(xué)生就不會(huì)主動(dòng)去親近老師，不會(huì)主動(dòng)與老師交往，甚至還會(huì)有意無意地疏遠(yuǎn)老師、漠視老師，這樣師生關(guān)系就不會(huì)好。所以，作為老師，首先要做一個(gè)遵紀(jì)守法、道德高尚、品行高潔的人，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的道德榜樣；其次，要勤奮學(xué)習(xí)，不斷地用各方面的知識(shí)充實(shí)豐富自己，做一個(gè)知識(shí)淵博的人，成為學(xué)生學(xué)問上的楷模；其三，要努力提高自己的教學(xué)水平，成為學(xué)生愛戴的好老師?？梢哉f，這幾方面缺一不可。一個(gè)教師如果只是知識(shí)淵博，教學(xué)水平高，但道德表現(xiàn)不好，那么在學(xué)生的心目中也不是一個(gè)值得尊敬的老師。同樣，如果只是道德表現(xiàn)好，但知識(shí)貧乏，教學(xué)上不下功夫，敷衍了事，教學(xué)能力平庸，那么也得不到學(xué)生的敬重。所以說，只有德才兼?zhèn)涞睦蠋煟攀菍W(xué)生敬重的老師?！疤依畈谎?，下自成蹊?！崩蠋熥陨淼乃刭|(zhì)提高了，成為學(xué)生敬重、景仰的老師，就等于在師生交流互動(dòng)中占據(jù)了制高點(diǎn)，就更有利于搞好師生關(guān)系，深化師生友誼。

3關(guān)愛全體學(xué)生，樹立公平公正的師長(zhǎng)形象

關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德規(guī)范給教師提出的基本要求，也是一個(gè)教師應(yīng)該具有的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐表明，教師都更喜歡學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生，常常會(huì)對(duì)這類學(xué)生給予更多的關(guān)系和愛護(hù)。而對(duì)于學(xué)習(xí)差、表現(xiàn)不好的學(xué)生來講，通常就會(huì)顯露出漠不關(guān)心，甚至?xí)憩F(xiàn)出厭惡、反感、冷若冰霜的態(tài)度。這是一種狹隘的愛，不是教師應(yīng)該具有的愛。正如雅思貝爾斯所言，現(xiàn)行的教育本身越來越缺乏愛心，以至于不是以愛得活動(dòng)——而是以機(jī)械的、冷冰冰的、僵死的方式去從事教育工作[1]。教師的愛應(yīng)該是公正無私的愛，是“大愛”，是面向全體學(xué)生的愛。不論學(xué)生的學(xué)習(xí)好壞、表現(xiàn)如何，教師都應(yīng)該給予關(guān)愛。一般情況下，學(xué)習(xí)差、表現(xiàn)不好的學(xué)生更需要教師的愛。如果教師厭煩、嫌棄那些學(xué)生，那么他們就會(huì)更加疏遠(yuǎn)老師，更加消極，甚至自暴自棄，甘愿落后倒退，甚至可能因此毀了學(xué)生的一生。所以，教師要更多地關(guān)愛、幫助那些學(xué)習(xí)差、表現(xiàn)不好的學(xué)生，要通過關(guān)愛拉近和他們的距離，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，培養(yǎng)師生間的感情，從而建立起良好的師生友誼，并由此激發(fā)他們追求真善美的熱情，和對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信心，實(shí)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、行為表現(xiàn)上由差到優(yōu)的轉(zhuǎn)變。

那些優(yōu)秀教師都是這樣的，他們對(duì)學(xué)生的愛都是“大愛”，都是通過對(duì)差生的真誠(chéng)的關(guān)愛，竭盡全力的幫扶，實(shí)現(xiàn)差生的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)全體學(xué)生的進(jìn)步的。所以說，教師的愛是對(duì)全體學(xué)生的愛，是一視同仁、公平公正的愛。教育實(shí)踐反復(fù)證明，只有教師公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重愛戴，才能構(gòu)建起良好的師生關(guān)系。如果教師只關(guān)愛一部分學(xué)生，而厭煩、疏遠(yuǎn)另一部分學(xué)生，那么，那些被疏遠(yuǎn)的，不被關(guān)愛的學(xué)生就對(duì)老師沒有好感，就不可能建立起良好的師生關(guān)系。一些老師與學(xué)生的關(guān)系不好，原因常常就在于不能公平公正的對(duì)待學(xué)生，他們?cè)趯?duì)待學(xué)生的態(tài)度上總是厚此薄彼，于是就導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)老師厭惡、反感，導(dǎo)致師生關(guān)系不良，從而為教育學(xué)生設(shè)置了障礙。教師的職業(yè)身份決定了教師不能按自己的好惡區(qū)別對(duì)待學(xué)生，決定了教師的愛不是狹隘的愛，而是“大愛”，是公平公正的愛，是面向全體學(xué)生的愛。

4發(fā)揚(yáng)教育民主，營(yíng)造平等和諧的師生關(guān)系

中國(guó)古代教育強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，強(qiáng)調(diào)“一日為師，終身為父”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要“尊其師，信其道”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要服從老師，強(qiáng)調(diào)老師的權(quán)威。這是一種落后的帶著封建等級(jí)制色彩的教育思想，被一些學(xué)者概況為“專制型”的師生關(guān)系?，F(xiàn)代教育認(rèn)為，在教育過程中，老師起著“傳道，授業(yè)，解惑”的作用，是教育者，學(xué)生是受教育者，但這種教育者與受教育者的關(guān)系，只能說明教師與學(xué)生在教育過程中扮演的角色不同，而絲毫不能說明他們?cè)诘匚簧系牟町悺Ｒ簿褪钦f，教師與學(xué)生在地位上、人格尊嚴(yán)上是完全平等的。這就決定了教師和學(xué)生間的關(guān)系不是命令與服從的關(guān)系，而是對(duì)話、合作、協(xié)商的關(guān)系。而這種良好的師生關(guān)系的營(yíng)造，關(guān)鍵還在教師。首先，在教育教學(xué)活動(dòng)中，在與學(xué)生的交流互動(dòng)中，教師要尊重學(xué)生的看法，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，用討論、協(xié)商、研究的辦法解決與學(xué)生的意見分歧；其次，對(duì)于學(xué)生的過錯(cuò)要以寬容的態(tài)度去對(duì)待，要給學(xué)生改正錯(cuò)誤的時(shí)間、機(jī)會(huì)。《左傳·宣公二年》中提出“人誰無過？過而改之，善莫大焉。”即一個(gè)人誰沒有錯(cuò)，有了過錯(cuò)能夠改正，就沒有比這再好的事情了[2]。對(duì)于學(xué)生更應(yīng)該這樣；其三，處理學(xué)生之間的糾紛、爭(zhēng)斗，要注重調(diào)查，實(shí)事求是，不主觀武斷，要秉持公平公正的態(tài)度，“一碗水端平”[3]；其四，對(duì)于自己的過錯(cuò)，要敢于面對(duì)，敢于承認(rèn)，勇于改正，像孔子那樣“聞過則喜”；其五，對(duì)于師生之間的矛盾、沖突，要正確認(rèn)識(shí)，冷靜地分析解決。在師生交往的過程中，摩擦矛盾是在所難免的。有了摩擦矛盾，要冷靜對(duì)待，絕不可感情用事，絕不可用教師的權(quán)威魯莽霸道地讓學(xué)生服從。而是理性地分析摩擦矛盾產(chǎn)生的原因，找出問題的癥結(jié)，妥善地化解矛盾。如果是學(xué)生的過錯(cuò)，要耐心地說服教育，力求春風(fēng)化雨，以理服人，使學(xué)生知道自己錯(cuò)在哪里，怎樣改正。如果是自己錯(cuò)了，就向?qū)W生賠禮道歉，承認(rèn)錯(cuò)誤，表明決心改正的態(tài)度。

只有這樣，師生之間平等對(duì)待，做學(xué)生的良師益友，才能營(yíng)造民主和諧的師生關(guān)系，建立深厚的師生友誼。

5主動(dòng)與學(xué)生溝通，善用師生交流互動(dòng)的策略和技巧

教師與學(xué)生不同的角色地位決定了教師在與學(xué)生的交流互動(dòng)中起著主導(dǎo)性的作用，決定了教師必須主動(dòng)地與學(xué)生交流互動(dòng)。如果教師不主動(dòng)出擊，而是“姜太公釣魚，愿者上鉤”，抱著“守株待兔”的態(tài)度等待學(xué)生找上門來，那么就不可能建立起與學(xué)生的聯(lián)系。只有教師主動(dòng)出擊，深入到學(xué)生中，積極地與學(xué)生交際交往，才能贏得學(xué)生的信任，才能建立師生感情，才能換來學(xué)生與老師積極交流互動(dòng)的愿望和行動(dòng)，才能構(gòu)建良好的師生關(guān)系。

在與學(xué)生的交流互動(dòng)中：一是要尋找彼此都感興趣的話題，以增加師生雙方交流互動(dòng)的興致，使交流互動(dòng)熱情友好地進(jìn)行下去；二是多參加一些學(xué)生組織的課外、校外的活動(dòng)，在活動(dòng)中與學(xué)生交流互動(dòng)；三是可以借助短信、微信等交換意見；四是力求使師生間的交流互動(dòng)默契自然，這樣才會(huì)有較好的交流互動(dòng)的效果。只有師生間的交流互動(dòng)暢通，才能建立起師生間的信任，才能為深厚的師生友情和良好的師生關(guān)系打下基礎(chǔ)。

6提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益

依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，各行各業(yè)都要依法行事，教育領(lǐng)域也不例外，具體到教師就是要依法從教。也就是說，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法律，提高法制意識(shí)，用教育法律的規(guī)定規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，包括與學(xué)生交流互動(dòng)的行為。比如，教育法律中規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生；對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視。”[4]“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！盵5]“學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的，由教育行政部門或者其他有關(guān)部門責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。”[6]“學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的，由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，依法給予處分?！盵7]“侵犯未成年人隱私，構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰?！盵8]可見，教師要學(xué)法守法用法，在教育教學(xué)行為中，在與學(xué)生交際交往中，要注意做到：尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不譏笑、挖苦、嘲諷學(xué)生，更不體罰、變相體罰學(xué)生；要堅(jiān)持鼓勵(lì)、表揚(yáng)、正面教育為主的原則，對(duì)學(xué)生的批評(píng)要把握好分寸，要適可而止；不偷看、刺探、傳播學(xué)生的個(gè)人隱私；當(dāng)學(xué)生的合法權(quán)益受到他人非法侵害時(shí)，挺身而出，以維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。只有這樣，才能建立起既良好又規(guī)范的師生關(guān)系。

7 加強(qiáng)師德修養(yǎng)，凈化師生關(guān)系

“教師是人類靈魂的工程師”，履行的是教書育人的職責(zé)。教師的職責(zé)和身份決定了教師要比其他公民思想覺悟更高、道德品質(zhì)更好，要給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，要用自己的模范言行教育學(xué)生、感染學(xué)生，發(fā)揮身教勝于言教、耳濡目染的作用。古人講的“教，上所施，下所效也”，強(qiáng)調(diào)的就是教師的榜樣示范作用[9]。如果教師自己思想覺悟不高，道德品質(zhì)不好，行為不端，那么教育學(xué)生就底氣不足，就沒有分量、沒有力度，學(xué)生對(duì)老師就沒有敬重之心，教育的效果就不會(huì)好。所以，教師要為人師表，要給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，就要自覺抵制各種不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕，就要嚴(yán)于律己、以身作則、廉潔從教，就要決心做到：不收學(xué)生及其家長(zhǎng)的錢財(cái)，不徇私情；不參加學(xué)生及其家長(zhǎng)的宴請(qǐng)；在工作中不偏向自己親戚朋友的孩子；不利用學(xué)生家長(zhǎng)為自己辦私事；不違反規(guī)定辦輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班；不向?qū)W生亂攤派、亂收費(fèi)等。只有這樣，才能使師生關(guān)系不受社會(huì)上不良風(fēng)氣的玷污，才能永葆師生關(guān)系的純潔性，才能凈化育人環(huán)境，才能把學(xué)生培養(yǎng)成人格健全的、追求美好理想的、對(duì)社會(huì)有用的人。

總之，教師在教育過程中的“教育者”的角色地位決定了教師在良好師生關(guān)系的構(gòu)建中具有主導(dǎo)性的作用，決定了師生關(guān)系的好壞關(guān)鍵在教師。良好師生關(guān)系的構(gòu)建是項(xiàng)復(fù)雜又系統(tǒng)的工程，需要多方面的協(xié)力合作。筆者在這里提出了構(gòu)建良好師生關(guān)系的七個(gè)方面，不同的教師肯定有不同的感受，有自己構(gòu)建良好師生關(guān)系的理論和經(jīng)驗(yàn)，筆者渴望交流互鑒，以便更好地做好教書育人的工作。