夏艷霞
(綏化學(xué)院 團委,黑龍江 綏化 152061)
實踐是新時期高校大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),是貫徹黨的教育方針、落實中央立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。長期以來,習(xí)近平同志高度重視實踐在青年成長中的作用,不論是在他發(fā)表的系列講話中,還是在他與青年們進行的座談交流中,以及他給青年們的回信中,都把實踐作為關(guān)鍵字和主題詞。習(xí)近平青年實踐觀的形成,為中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”,提供了理論依據(jù),推動了全社會對青年為什么要在實踐中成才以及如何在實踐中成才的探討,促進了高校實踐育人工作的理論創(chuàng)新和科學(xué)路徑構(gòu)建。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記一直強調(diào)實踐對于青年成長成才的重要意義,習(xí)近平青年實踐觀的核心要義包括四個方面:
實干就是要一步一個腳印地干、腳踏實地地干、扎扎實實地干。習(xí)近平認為青年人無論做人還是做事,無論學(xué)習(xí)還是工作都要“嚴謹務(wù)實”、“苦干實干”,多次勉勵青年“要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人”“邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功”[1],“要力行,知行合一,做實干家”[2]。習(xí)近平的這一青年成才思想既是對馬克思主義認識論關(guān)于“實踐第一”觀點的繼承和發(fā)展,也是每個青年人都應(yīng)該具備的一種工作精神和人生態(tài)度,是青年人成長發(fā)展的指路明燈。
習(xí)近平一直強調(diào)學(xué)習(xí)和實踐在青年人成長中的重要性,認為青年處于學(xué)習(xí)的黃金時期,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐,才能充分挖潛人的潛力。他指出:“學(xué)習(xí)是成長進步的階梯,實踐是提高本領(lǐng)的途徑。”[3]“既把學(xué)到的知識運用于實踐,又在實踐中增長解決問題的新本領(lǐng)?!盵4]習(xí)近平學(xué)習(xí)實踐思想體現(xiàn)了他在學(xué)中實踐,在聯(lián)系實踐中學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)實踐觀,充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)和實踐有機結(jié)合的方法論。
習(xí)近平一貫重視理論在實踐中的實際應(yīng)用,倡導(dǎo)學(xué)用結(jié)合、知行合一,力戒追求純粹理論的務(wù)虛空談。他強調(diào):“教育要注重以人為本、因材施教,注重學(xué)用相長、知行合一。”[5]“所有知識要轉(zhuǎn)化為能力,都必須躬身實踐。要堅持知行合一,注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦,加強磨煉、增長本事。”[6]習(xí)近平鼓勵青年人通過學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合努力解決實踐中的問題,既體現(xiàn)了理論和實踐相互影響、相互促進的辯證關(guān)系,也體現(xiàn)了馬克思主義實踐觀的思想精髓。
習(xí)近平總書記認為創(chuàng)新精神是中華民族最深沉的民族稟賦,只有勇于在實踐中創(chuàng)新,才能使理論之樹常青。他說:“青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量”[7],“理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列,做銳意進取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒”[3]。他多次勉勵青年“要敢于做先鋒,而不做過客、當(dāng)看客,讓創(chuàng)新成為青春遠航的動力,讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量”[8]。習(xí)近平的創(chuàng)新實踐理念,既營造了尊重創(chuàng)新、注重創(chuàng)新的良好氛圍,又激發(fā)了青年大學(xué)生的創(chuàng)造熱情,培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)意識。
習(xí)近平的青年實踐觀正是從其自身的實踐中得來的。在陜西省延川縣的梁家河,作為當(dāng)年梁家河年齡最小的知青,他插隊的時間最長、參加的勞動也最多。從中增長的能力和才干也最全面。在十九大報告中,習(xí)近平為“青年實踐觀”注入了新的思想,指導(dǎo)青年“在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章”[9]。
習(xí)近平青年實踐觀的進一步豐富和完善,是其青年教育思想的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了21世紀馬克思主義青年理論的最新成果。
馬克思以辯證唯物主義和歷史唯物主義的視角審視理論和現(xiàn)實問題,堅持事實求是,重視理論聯(lián)系實際,反對將“知”與“行”二分、“理論”與“實踐”割裂的形而上學(xué)主義。習(xí)近平繼承了馬克思主義實踐觀,堅持“實踐第一”的觀點,堅定走調(diào)查研究的工作路線。他認為:“要真正做到實事求是,必須注重和堅持調(diào)查研究?!盵10]習(xí)近平還將理論聯(lián)系實際、知行合一的馬克思主義方法運用到工作中,他經(jīng)常深入基層調(diào)研,大興調(diào)查研究之風(fēng),大力弘揚求真務(wù)實的精神,教導(dǎo)廣大青年堅持學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合。同時,習(xí)近平總書記立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)知行合一思想中汲取精神基因。
自2009年以來,習(xí)近平多次強調(diào)知行統(tǒng)一,強調(diào)“以知促行,以行促知,知行合一”,鼓勵大學(xué)生“于實處用力,從知行合一上下功夫”,使其青年實踐思想更具生命力和影響力??偠灾?,習(xí)近平實踐觀是以中華民族偉大復(fù)興“中國夢”實踐為基礎(chǔ),一方面,將馬克思主義實踐觀與中國傳統(tǒng)文化中知行觀相融合,使馬克思主義實踐觀融入了中國傳統(tǒng)文化的精神智慧。另一方面,將馬克思主義思想精髓與后工業(yè)化社會青年成長成才的兩大需求——學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義實踐觀向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。所以,習(xí)近平的青年實踐觀不僅增強了青年用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力,也進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義實踐觀。
實踐是人類特有的存在方式,是培養(yǎng)人、塑造人、改造人的有效途徑,“實踐從其誕生之日起就具備人類追求自由和完善的倫理維度”[11]。黨的十八大以來,習(xí)近平從實現(xiàn)中華民族兩個百年奮斗目標(biāo)的歷史維度,指出社會實踐是青年練就過硬本領(lǐng)的大熔爐,強調(diào)“要重視和加強第二課堂建設(shè),重視實踐育人,堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,廣泛開展各類社會實踐,讓學(xué)生在親身參與中認識國情、了解社會,受教育、長才干”[12]。習(xí)近平指出個人夢想和國家夢想緊密相連,新時代進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,離不開青年接力奮斗,動員廣大青年“努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想”。這些重要論述,為當(dāng)代青年成長成才道路標(biāo)注了鮮明的時代坐標(biāo)和基層導(dǎo)向。黨的十八大以來,在黨和國家的關(guān)懷下,每年數(shù)百萬大學(xué)生踴躍參加“三下鄉(xiāng)”“四進社區(qū)”、志愿服務(wù)西部、入伍征兵、大學(xué)生村官等社會各種實踐活動,根據(jù)全國大學(xué)生思想政治狀況滾動數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,有超過90%的大學(xué)生有過志愿服務(wù)的經(jīng)歷。廣大青年把個人的青春夢、成才夢融入中國夢,投身中華民族偉大復(fù)興的洪流中,不僅為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了貢獻,也在實踐鍛煉中獲得了全面發(fā)展。
馬克思主義哲學(xué)視野下的實踐,既是人類改造客觀世界的對象化活動,又是人類獲得自我完善的主體創(chuàng)造性活動。創(chuàng)新是根植于人類一切實踐活動中的原價值,善于創(chuàng)新是馬克思主義的重要特征。習(xí)近平繼承了馬克思主義與時俱進的理論品格,認為民族的發(fā)展進步和國家的興旺發(fā)達離不開創(chuàng)新,強調(diào)“時代是思想之母,實踐是理論之源”,要在“迅速變化的時代中贏得主動,要在新的偉大斗爭中贏得勝利”,就要“勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”[13]。在實踐中獲得新的思想、新的認知是習(xí)近平實踐觀的目的和歸宿。實踐是形成創(chuàng)新思維的源泉,實踐的過程是青年創(chuàng)新思維培養(yǎng)和創(chuàng)造能力形成的能動過程。習(xí)近平鼓勵青年在實踐中進行創(chuàng)新創(chuàng)造,認為青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列,鼓勵廣大青年發(fā)揮創(chuàng)造精神,成為勇于開拓實踐,勇于探索真理,勇于銳意進取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒。這些重要論述,傳承接續(xù)了中華民族善于創(chuàng)新的精神稟賦,激發(fā)了青年在實踐中進行創(chuàng)新創(chuàng)造的欲望,培養(yǎng)青年創(chuàng)新思維。
實踐作為人類特有的存在方式,蘊含著豐富的教育因素。實踐活動在能動改造客觀世界同時,也潛移默化完善自己的主觀世界,使人自身的素質(zhì)、能力、品格處于一種不斷提升和向前發(fā)展的狀態(tài)。高校實踐育人不僅是實現(xiàn)學(xué)校教育與社會教育、促進大學(xué)生知行合一與全面發(fā)展的有效途徑,更是一項涉及校園內(nèi)外、課堂上下、網(wǎng)上網(wǎng)下的系統(tǒng)工程。從上個世紀80年代開始,高校廣泛的開展社會實踐活動,課堂教學(xué)得到了廣泛延伸,促進了青年大學(xué)生的全面發(fā)展,實踐育人在人才培養(yǎng)中的效果和作用日益凸顯,但是也面臨著一系列錯綜復(fù)雜的矛盾和問題。以習(xí)近平青年實踐觀為指導(dǎo),對于優(yōu)化實踐育人格局、創(chuàng)新育人載體、推進課上課下協(xié)同,提升實踐教育的針對性、時效性,具有十分重要的啟示。
習(xí)近平青年實踐觀堅持“實踐第一”的觀點,明確指出實踐是個人成長發(fā)展的基石,是成就事業(yè)的必由之路,青年要成長為國家的棟梁之才,“既要讀萬卷書,又要行萬里路”。地方高校雖座落于偏遠城市,卻擁有開展實踐活動得天獨厚的地域條件。以習(xí)近平實踐觀為指導(dǎo),就是要高度重視實踐在青年人才培養(yǎng)中的作用。為此,地方高校黨委要加強實踐育人的頂層設(shè)計,圍繞人才培養(yǎng)這一中心,整合高?,F(xiàn)有資源,將專業(yè)知識學(xué)習(xí)、課外實踐環(huán)節(jié)、日常思想政治教育、團學(xué)活動有機結(jié)合,多措并舉,組織開展形式多樣的實踐活動。第一,以思想引領(lǐng)和價值引領(lǐng)為核心,開展思想教育類實踐教育活動,引導(dǎo)廣大青年正確認識國內(nèi)國際兩個大局,增強四個意識,堅定四個自信,保證高校成為立德樹人的堅強陣地;第二,以重大節(jié)日和重大事件為依托,開展人文性實踐教育活動,引導(dǎo)廣大青年銘記歷史,傳承傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,培育人文情懷;第三,結(jié)合課堂知識學(xué)習(xí),開展形式多樣的專業(yè)知識實踐,深化對課堂理論知識的認知,提高動手能力和解決實際問題的能力;第四,以服務(wù)奉獻社會為導(dǎo)向,開展豐富多彩的志愿服務(wù)實踐活動,讓大學(xué)生了解社會、國情、民情,增強大學(xué)生的服務(wù)意識。
實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境,高校實踐育人工作要結(jié)合層出不窮的時代變化,把握不同歷史時期黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略與青年肩負的責(zé)任和使命的關(guān)系,不斷創(chuàng)新育人載體、豐富育人形式,在日新月異的時代變換中實現(xiàn)理論和實踐的有機統(tǒng)一,“既要不斷拓展學(xué)生社會實踐的平臺和途徑,也要抓好學(xué)生創(chuàng)新實踐”[12]。當(dāng)代,由移動通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合引發(fā)的技術(shù)革命打破了傳統(tǒng)意義的學(xué)校與社會界限,形成了廣闊的教育疆域和強大輿論影響。網(wǎng)絡(luò)正在深刻的改變著青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式和價值觀念。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和自由性等特點為教育提供了新的陣地,使實踐活動不僅可以采取“面對面”現(xiàn)實方式進行,更可以采取“鍵對鍵”的虛擬方式開展,實現(xiàn)了網(wǎng)上與網(wǎng)下的結(jié)合。高校要做好實踐育人工作,一方面,要運用好新媒體技術(shù),推動實踐活動與信息技術(shù)高度融合,使高校的各類實踐活動能夠聯(lián)網(wǎng)上線,創(chuàng)新展現(xiàn)形式,增強時代感和吸引力。另一方面,要學(xué)會整合網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源,建設(shè)好新媒體矩陣,發(fā)揮自媒體作用,精心組織網(wǎng)絡(luò)正面引導(dǎo),做到正面發(fā)聲,宣傳好黨的路線方針政策,及時報道實踐中的典型案例、先進經(jīng)驗和動人故事,唱響主旋律。
高校要引導(dǎo)和教育青年大學(xué)生做到理論和實踐相結(jié)合,廣大青年要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng),既要加強以課堂教學(xué)為主渠道的理論知識學(xué)習(xí),提高理論水平和教育的針對性;又要聚焦新時代世情、國情、民情的變化,直面鮮活的現(xiàn)實世界,引導(dǎo)青年學(xué)生走進社會、深入基層,在生動的社會實踐中檢驗真理,修正謬誤,推動理論與實踐現(xiàn)實的、邏輯的統(tǒng)一。一方面,發(fā)揮好課堂教學(xué)的主渠道作用。“課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識、提升素質(zhì)最基本的途徑”,教師要根據(jù)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)計的要求,結(jié)合學(xué)生的專業(yè)和年齡特點,制定教學(xué)計劃和教學(xué)任務(wù)書,通過啟發(fā)式、辯論式、討論式、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法,用足用好課堂陣地,講好每一節(jié)課,使青年學(xué)生能夠筑牢理論基礎(chǔ),真正的將知識內(nèi)化于心。另一方面,重視“第二課堂”的育人作用?!吧鐣嵺`、社會活動以及校內(nèi)各類學(xué)生社團活動是學(xué)生的第二課堂,對拓展學(xué)生的眼界和能力、充實學(xué)生的社會體驗和豐富學(xué)生的生活十分有益?!盵12]高校要引導(dǎo)青年大學(xué)生走出象牙塔、走出校園,通過社會調(diào)查、參觀訪問、實習(xí)見習(xí)、科技創(chuàng)新等等方式,讓他們在生動鮮活的實踐中了解理論、運用知識,不僅使課堂學(xué)的理論知識外化于行,又能在接觸社會的過程中,了解社會和國情,發(fā)現(xiàn)差距和不足,從而找到個人奮斗目標(biāo)和成才方向。