□ 肖曉春
湖南省隆回縣境北部高寒山區(qū),有一個(gè)叫虎形山的地方。 這里居住著一支曾被中國(guó)民俗史料遺忘、 古老而獨(dú)特的瑤族分支,他們獨(dú)立于其他瑤族分支之外,封閉在虎形山的荒野大山里,忠實(shí)地傳承著先祖最為古樸純貞的生活。 因?yàn)檎永锏呐藗€(gè)個(gè)著裝絕倫,美如山花,人們便把這個(gè)民族稱為“ 花瑤”。
隆回瑤族是個(gè)愛美的民族,更是個(gè)愛唱歌的民族。 他們勞動(dòng)時(shí)唱,行路時(shí)唱,喜慶節(jié)日時(shí)唱,歡迎客人時(shí)也唱,唱山歌成了他們表達(dá)感情最常用的一種方式。在眾多的花瑤山歌中,最被人稱道的是“ 花瑤嗚哇山歌”。
“ 花瑤嗚哇山歌” 是一門世界上獨(dú)一無二的古老藝術(shù)。 它高亢激越,以獨(dú)有的穿透力,穿越歷史的時(shí)空,一直激蕩在花瑤棲息的這片土地上。 遺憾的是,由于隆回瑤族沒有自己的文字,“ 花瑤嗚哇山歌” 完全靠歷代藝人“ 口傳心授” 流傳下來,沒有任何記載,所以,對(duì)嗚哇山歌的起源,至今眾說紛紜。 本文嘗試對(duì)“ 花瑤嗚哇山歌” 進(jìn)行一些粗淺的探討,希望能得到專家學(xué)者們的指正。
隆回“ 花瑤嗚哇山歌” 的形成
隆回“ 花瑤嗚哇山歌” 的起源,應(yīng)來自于隆回瑤族祖先對(duì)封建統(tǒng)治者的反抗斗爭(zhēng)。
隆回瑤族是個(gè)多災(zāi)多難的民族,遭受過歷代封建王朝的鎮(zhèn)壓。據(jù)《 隆回縣志》 和當(dāng)?shù)噩幾遄遄V記載,隆回瑤族祖居江西吉安,元末時(shí),其先祖受當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的民族歧視,經(jīng)常遭到官軍的殺戮。他們?yōu)榱松?,群起反抗,英勇斗?zhēng)。 作戰(zhàn)時(shí),擂鼓鳴鑼,用謠語(yǔ)唱著高亢的進(jìn)軍之歌,激勵(lì)士氣,與官軍進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗。
后來,那里的瑤民終于敵不住封建統(tǒng)治者的鎮(zhèn)壓,被迫外遷,在無數(shù)次的遷徙中,又屢遭統(tǒng)治者的鎮(zhèn)壓殺戮,只得逃進(jìn)深山老林,以狩獵和采集草藥為生。 深山老林里猛獸出沒,環(huán)境惡劣,瑤民仍然要集體行動(dòng)才能生存。在圍捕兇猛的野獸時(shí),他們往往幾十人結(jié)成群體,一人擊鼓,一人敲鑼,其他人發(fā)出“ 嗚哇,嗚哇” 的叫聲,向兇猛的野獸進(jìn)攻。打獵采藥之余,他們又在崇山峻嶺里刀耕火種,從狩獵轉(zhuǎn)向了農(nóng)耕。 耕作勞動(dòng)時(shí),他們依然承襲著祖先遺風(fēng),群體出動(dòng),高喊著“ 嗚哇嗚哇” 的山歌號(hào)子,頑強(qiáng)地向大自然進(jìn)軍。 在雄壯有力激昂高亢的嗚哇山歌中,荒山野林里,開墾出了一塊塊梯土,長(zhǎng)出了一片片玉米高粱。 祖先們反抗壓迫的戰(zhàn)斗之歌,演變成了勞動(dòng)之歌。下面這首《 開荒歌》,就是有力的見證:
鼓打一聲我冒唱 / 鼓打二聲我冒行/ 嗚哇…… / 鼓打三聲歌聲起/ 雷公轟轟催人忙/ 我老常/ 開山開荒種谷糧/ 嗚哇……//
隆回虎形山地處荒僻,自古以來文化生活相當(dāng)貧乏。 瑤民們?yōu)榱俗詩(shī)首詷罚?jīng)常以山歌的形式,在田野山崗上自我愉悅。 在這種環(huán)境下,“ 花瑤嗚哇山歌”也不斷為瑤族人民所修改。 隨著歷史的不斷發(fā)展,語(yǔ)言的不斷變異,它的內(nèi)容、 形式和表現(xiàn)手法顯得更加豐富多彩,本是戰(zhàn)斗之歌、 勞動(dòng)之歌的“ 花瑤嗚哇山歌”,不斷被改進(jìn)、 創(chuàng)新,成了瑤民表達(dá)歡樂、 向往幸福、 追求愛情的抒情山歌。 如:
打起來/ 唱起來/ 唱得青山雀鳥飛起來/ 嗚哇…… / 唱得青山顛倒樹木長(zhǎng) / 唱得河里石頭浮起來 / 少年乖 / 唱得妹的丸心( 把公) 癢起來/ 嗚哇……//
現(xiàn)在隆回瑤族中傳唱的“ 花瑤嗚哇山歌”,大都以表現(xiàn)愛情為主,但也有不少是表現(xiàn)勞動(dòng)生活等愛情以外的,如下面這首“ 花瑤嗚哇山歌”,表現(xiàn)的就是平常生活,它風(fēng)趣幽默,表達(dá)出一種和諧的感情。
清早來/ 趕路來/ 大路趕著小路來/ 嗚哇…… / 大路趕到歌師傅/ 小路趕到歌秀才/ 少年乖/ 兩位歌師一路來/ 嗚哇……//
花瑤嗚哇山歌的藝術(shù)特色
盡管“ 花瑤嗚哇山歌” 從戰(zhàn)爭(zhēng)歌演變成勞動(dòng)歌,又從單純的勞動(dòng)歌分化為勞動(dòng)歌和愛情歌以及反映日常生活的生活歌,但是,內(nèi)容變了,形式和風(fēng)格卻仍然保留著原生態(tài)風(fēng)貌。
這里,筆者想從“ 花瑤嗚哇山歌” 的歌詞和音樂兩方面來探討一下“ 花瑤嗚哇山歌” 的藝術(shù)特色。
“ 花瑤嗚哇山歌” 歌詞的特色
“ 花瑤嗚哇山歌” 的歌詞一般采用直陳、 比喻、 起興、 夸 張、對(duì)偶、 排比、 反復(fù)、 問答等表現(xiàn)手法。 形式上有一定格律,但也可以因時(shí)因地因景的不同而不受格律約束。 一般為七言體,每首六句居多。 也有多句的。 一般都押雙句韻。
“ 花瑤嗚哇山歌” 的韻腳區(qū)別于世界上所有的山歌,它的每種韻腳都有固定的名稱,并且都是三個(gè)字,不像常用的韻腳那樣只有一個(gè)字,猶如詞牌的名稱。 如:少年乖、 我老哥、 我老常、 我個(gè)賢。 據(jù)考“ 花瑤嗚哇山歌” 的韻腳共有24 個(gè),但大都失傳,現(xiàn)流傳下來的大約10 多個(gè)。 如:
頭上斑鳩叫唉唉 / 斑鳩伴我唱歌臺(tái)/ 嗚哇…… / 只唱米篩團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)/ 莫唱簸箕簸米兩扇開/ 少年乖 / 只唱攏來莫唱開 / 嗚哇……//
這里用的韻腳是“ 少年乖”。
又如:
鼓打一聲我冒唱/ 鼓打二聲我冒行/ 嗚哇…… / 鼓打三聲歌聲起/ 雷公轟轟催人忙/ 我老常/ 開山開荒種谷糧/ 嗚哇……//
這里用的韻腳是“ 我老?!?。
“ 花瑤嗚哇山歌” 韻腳的用法,在所有的押韻文體里,絕無僅有,獨(dú)具一格。
“ 花瑤嗚哇山歌” 的音樂特色
前面提到過,隆回“ 花瑤嗚哇山歌” 的起源,來自于隆回瑤族祖先對(duì)封建統(tǒng)治者的反抗斗爭(zhēng),后來由于歲月的變遷,又演變成勞動(dòng)歌。 無論是戰(zhàn)爭(zhēng)也好,勞動(dòng)也好,都是群體性的。 越是在群體性的勞動(dòng)中產(chǎn)生的歌唱,也就越起勁,聲音也就越高,越響亮,高到用假嗓唱,近乎于“ 喊”。 就是所謂的“ 勞動(dòng)號(hào)子”。
“ 花瑤嗚哇山歌” 是隆回瑤族在勞動(dòng)中唱的歌,這種歌是為了鼓舞勞動(dòng)情緒的。 一群人在一起集中干活時(shí),一人身系銅鑼、 皮鼓,邊敲鑼擊鼓,邊放聲歌唱,以鼓舞干勁,提高勞動(dòng)效律。 它是一種高腔山歌,多為成年男子用真假聲結(jié)合演唱,曲調(diào)節(jié)奏自由,聲音高亢嘹亮,有較長(zhǎng)的甩腔,并常加用“ 嗚哇……” 等襯詞。
那么,隆回瑤族在表達(dá)愛情時(shí),為什么也要以高腔表現(xiàn)? 這是因?yàn)槁』噩幾逅拥赜驔Q定的。過去,隆回瑤族所居地都是高山密林,山民居住分散,平時(shí)鄰居和鄰居之間想說句什么話,都只能站在各自屋前的高坡上,扯開嗓子大喊。 同樣,男子用山歌向女子表達(dá)自己的愛情時(shí),聲音如果不高亢嘹亮,女子就聽不見。所以,“ 花瑤嗚哇山歌” 即使是表達(dá)男女之間的愛情,也是高亢嘹亮,氣勢(shì)磅礴,動(dòng)天撼地,絕無纏綿之情。
“ 花瑤嗚哇山歌” 高亢的旋律,是隆回瑤族生命形態(tài)的體現(xiàn),表達(dá)出了隆回瑤族的一種生存狀態(tài)。 那穿透云天的“ 嗚哇” 甩腔,是他們面對(duì)惡劣環(huán)境,敢于斗爭(zhēng)、敢于進(jìn)取的頑強(qiáng)性格的體現(xiàn)。 隆回瑤族熱愛美追求美的美好心愿,全都濃縮在“ 花瑤嗚哇山歌” 激昂高亢的旋律里。 它忠實(shí)地反映了隆回瑤族在自然、 社會(huì)、 歷史變遷中的種種感受,反映了隆回花瑤崇尚自然、 追求和諧的理想,全面、 完整、 生動(dòng)地體現(xiàn)著隆回瑤族以及這一地區(qū)的文化傳統(tǒng)。
高亢激越的“ 花瑤嗚哇山歌”,是隆回瑤族創(chuàng)造的民間文化藝術(shù)珍品,積淀了深厚的民族文化。 “ 花瑤嗚哇山歌” 的文化價(jià)值和歷史價(jià)值,已引起了世人的極大關(guān)注。 1996 年,虎形山瑤族鄉(xiāng)建鄉(xiāng)40 周年慶典時(shí),正逢湖南省工藝美術(shù)年會(huì)在隆回召開。 鄉(xiāng)慶慶典上,兩位瑤族老者演唱的“ 花瑤嗚哇山歌”,引起了專家們的濃厚興趣。 有關(guān)專家評(píng)價(jià),那高亢激昂、 極具穿透力的高音階,就是世界著名的男高音歌唱家也未必唱得出來。
2004 年9 月21 日,在山西左權(quán)舉辦的第二屆全國(guó)南北民歌擂臺(tái)賽上,隆回花瑤歌手陳世達(dá)、戴碧生演唱的“ 花瑤嗚哇山歌”以其獨(dú)特的民族風(fēng)格、 粗放的瑤山韻味征服了評(píng)委和觀眾,以98.61 的高分,榮獲最佳歌手獎(jiǎng)和薪傳獎(jiǎng)。 2005 年11 月,在湖南省第二屆少數(shù)民族文藝調(diào)演上,隆回縣選送的“ 花瑤嗚哇山歌” 組合,與眾多市縣選送的節(jié)目同臺(tái)競(jìng)技,獲得金獎(jiǎng)。