《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出：“語(yǔ)文課程具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特點(diǎn)，提升學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的能力，是我們語(yǔ)文課堂教學(xué)形式的必由之路?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我嘗試?yán)脤W(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)策略，彌補(bǔ)學(xué)生的缺點(diǎn)，組織學(xué)生嘗試在參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中抓住作品的細(xì)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行分析，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。

一、放飛想象，發(fā)展思維

教師在教學(xué)中利用小學(xué)生想象力豐富這個(gè)特點(diǎn)，組織學(xué)生參加到若干次想象和猜想活動(dòng)中?；舅悸肥沁@樣的：首先，圍繞文章的題目和文章中的插圖展開(kāi)猜想，說(shuō)說(shuō)文章的內(nèi)容主要是什么；其次，圍繞文章中的描寫(xiě)細(xì)膩處展開(kāi)想象，在頭腦中展現(xiàn)出相關(guān)的畫(huà)面，并嘗試用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；最后，嘗試圍繞文本中的留白處展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)文章中隱藏的信息。如此，充分發(fā)掘文本中可發(fā)揮的延伸點(diǎn)，讓學(xué)生在想象中閱讀，在閱讀中想象，發(fā)展他們的思維能力。

例如，在組織學(xué)生閱讀二年級(jí)上冊(cè)第15課《大禹治水》時(shí)，我就鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)想象，猜測(cè)文本中的內(nèi)容。首先，圍繞文章的題目展開(kāi)想象，猜測(cè)故事情節(jié)。學(xué)生在閱讀題目、觀察插圖后提出：“這篇文章講述的是大禹治理水災(zāi)的過(guò)程?！薄按笥頌榱酥嗡?，想了很多的辦法”?！按笥頌榱酥嗡?，連家都顧不得了”?！按笥碇嗡皇窍朕k法阻擋水，而是疏通它們”?！矣忠龑?dǎo)學(xué)生圍繞其中的細(xì)節(jié)展開(kāi)想象：“天蒙蒙亮的時(shí)候，大禹做了什么；晚上的時(shí)候，他又是怎樣的；他的腳發(fā)生了怎樣的變化……”學(xué)生從文章中找到了相關(guān)的細(xì)節(jié)部分，感受到了大禹偉大的形象。我鼓勵(lì)學(xué)生在頭腦中展現(xiàn)出大禹的形象，體會(huì)其行為，并鼓勵(lì)學(xué)生想象：“從這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，你感受到了怎樣的大禹呢？”學(xué)生認(rèn)為：“大禹是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。”“大禹有著堅(jiān)持不懈的精神”?！按笥砜铣钥啵蠋椭娙恕?。我?guī)椭鷮W(xué)生進(jìn)行總結(jié)：“從這些細(xì)小的描寫(xiě)中，大家看到了大禹的精神，這種描寫(xiě)就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。”如此，學(xué)生在教師的引領(lǐng)中，由具體文字到寫(xiě)作方法，由語(yǔ)言到策略，因?yàn)檫@樣的想象建立在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)文本的閱讀感受更為真切，因而想象的效果也會(huì)更好。這一種基于文本的再造想象，能促使學(xué)生積累文本語(yǔ)言，體會(huì)作品的情感，發(fā)展自己的思維能力，從而能更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、積累建構(gòu)，習(xí)得語(yǔ)言

語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，同時(shí)也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，在組織學(xué)生閱讀作品細(xì)節(jié)的過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生嘗試閱讀文本細(xì)節(jié)，挖掘其中的詞句，嘗試通過(guò)替代法換掉其中的詞句，并對(duì)比分析它們的差別是什么。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生嘗試模仿文章中的細(xì)節(jié)內(nèi)容展開(kāi)仿寫(xiě)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生逐步習(xí)得語(yǔ)言，掌握了語(yǔ)用方法。

例如，二年級(jí)上冊(cè)第9課《黃山奇石》是一篇十分優(yōu)美的文章，我在教學(xué)中便引導(dǎo)學(xué)生圍繞其中的細(xì)節(jié)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí)。我首先鼓勵(lì)學(xué)生找出其中寫(xiě)得好的句子，并說(shuō)說(shuō)它好在什么地方。有學(xué)生找出了黃山石像猴子的這一段描寫(xiě)，認(rèn)為“這里很形象地展現(xiàn)了奇石的狀態(tài)，讓人仿佛看到了一只小猴子變成的石頭”。“本來(lái)靜止不動(dòng)的石頭，因?yàn)樽髡叩谋扔?，突然就變得可?ài)起來(lái)了?！蔽夜膭?lì)學(xué)生嘗試將“陡峭、抱、蹲”等換成其他的詞語(yǔ)，并進(jìn)行比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這里的用詞十分準(zhǔn)確，一方面展現(xiàn)了山勢(shì)；另一方面也體現(xiàn)出了“猴子”的動(dòng)作。我鼓勵(lì)學(xué)生在此基礎(chǔ)上展開(kāi)仿寫(xiě)的活動(dòng)，嘗試運(yùn)用比喻的手法，并適當(dāng)?shù)剡x詞。學(xué)生造出了“山石高聳，好像一個(gè)昂首挺胸的巨人在欣賞整個(gè)黃山的景色”。“這塊方方正正的石塊，躲藏在許多奇形怪狀的石頭后面，像機(jī)靈的海綿寶寶，在偷偷地觀察周?chē)袥](méi)有危險(xiǎn)”?！斑@塊石頭很大很圓，仿佛是一個(gè)巨大的、圓盤(pán)似的月亮，掛在茫茫宇宙中。”……這樣的一個(gè)個(gè)充滿想象又描寫(xiě)得分外具體的句子，讓學(xué)生感受到了斟酌詞句的魅力，發(fā)現(xiàn)到文字的優(yōu)美。而且，在對(duì)比分析和模仿創(chuàng)造的過(guò)程中，學(xué)生不僅積累了詞語(yǔ)，更展開(kāi)了積極想象和創(chuàng)造，通過(guò)領(lǐng)悟的方法展開(kāi)語(yǔ)言積累。這是一個(gè)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過(guò)程，學(xué)生在想象和思維活動(dòng)中調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)需，將語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用落到了實(shí)處。

三、滲透人文，浸潤(rùn)情感

文化傳承和理解能力也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，而《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也將情感態(tài)度與價(jià)值觀作為語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)維度之一。因此，在展開(kāi)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，也要注意將人文因素滲透到其中，促使學(xué)生感受作品中的情感。我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞作品中的細(xì)節(jié)進(jìn)行感悟，展開(kāi)演講活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受。

例如，二年級(jí)下冊(cè)第25課《羿射九日》一文不僅介紹了一個(gè)神話人物，更展現(xiàn)了古人所推崇的精神。我鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀后展開(kāi)演講活動(dòng)，說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受。在演講中，我提醒他們尤其要關(guān)注課文中描寫(xiě)得特別詳細(xì)的部分，在找出其中的細(xì)節(jié)片段，如禾苗被太陽(yáng)炙烤的細(xì)節(jié)，神箭手羿射日的細(xì)節(jié)等，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受，從而在思維的碰撞中生發(fā)絢麗的思維火花，對(duì)后羿這個(gè)人物的精神有更加細(xì)致的理解。交流中，有學(xué)生認(rèn)為：“從禾苗被太陽(yáng)炙烤這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，我看到當(dāng)時(shí)的百姓生活十分艱苦，但后羿沒(méi)有退縮，而是主動(dòng)地站了出來(lái)，用自己一個(gè)人的力量對(duì)抗十個(gè)太陽(yáng)，我覺(jué)得它是一個(gè)勇敢的人，而且也很有擔(dān)當(dāng)?！薄按蟮厣系娜f(wàn)物都受不了太陽(yáng)們的炙烤，后羿主動(dòng)站出來(lái)射掉九個(gè)太陽(yáng)，并命令剩下的一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)升起，按時(shí)落下，我覺(jué)得他很有辦法”。“我也這么想的，不過(guò)后羿不光有辦法，還很威嚴(yán)”?！昂篝喾浅ｊP(guān)心老百姓，他心中始終想著他人”?！€有學(xué)生從故事中感受到了古人的精神：“在古代，生產(chǎn)力十分低下，但是人們卻不愿意向大自然認(rèn)輸，因此才會(huì)出現(xiàn)后羿這樣敢于向大自然挑戰(zhàn)的英雄人物?！薄叭藗冞@樣寫(xiě)后羿，其實(shí)是想自己的生活中也有這樣的偉大的人，來(lái)為大家解決困難，創(chuàng)造幸福?！薄ㄟ^(guò)這樣的演講活動(dòng)，學(xué)生繼承了優(yōu)秀的精神力量，對(duì)學(xué)生自己的思想發(fā)展也有一定的幫助。圍繞課文的細(xì)節(jié)進(jìn)行演講，還能讓學(xué)生隨著閱讀的不斷深入，而對(duì)作品中的人物形象活動(dòng)更真切的感悟，有屬于自己的閱讀感受和體驗(yàn)。學(xué)生將自己創(chuàng)造性的想象和表達(dá)結(jié)合在一起，在表達(dá)中滲透了自己的情感，讓文本閱讀展現(xiàn)出人性的光芒。

總之，在教學(xué)中若能抓住學(xué)生的特點(diǎn)組織其展開(kāi)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，則能將閱讀、思考、表達(dá)、寫(xiě)作等融合在一起，促使學(xué)生抓住閱讀文本中的細(xì)節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而感受到作品的獨(dú)特魅力，夯實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，切實(shí)提升文本閱讀的能力。教師應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處入手，引導(dǎo)學(xué)生在文字的字里行間走上幾個(gè)來(lái)回，在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造能力，在踏踏實(shí)實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)好語(yǔ)文，用好語(yǔ)文，獲得能帶得走的能力，從而真正提高語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。