我發(fā)現(xiàn)有很多看起來(lái)很相似的詞語(yǔ)，意思差別卻很大，如“目不交睫”指夜里不睡覺(jué)或睡不著，而“目不見(jiàn)睫”是指沒(méi)有自知之明。如何區(qū)分類(lèi)似的詞語(yǔ)？除了死記硬背，有沒(méi)有別的辦法？

對(duì)“目不交睫”和“目不見(jiàn)睫”這兩個(gè)詞語(yǔ)，如果我們了解了其出處，從源頭上弄清楚它們的來(lái)龍去脈，就很容易掌握，不需要死記硬背。

“目不交睫”一詞最早見(jiàn)于漢代荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》：“陛下在代時(shí)，太后嘗病三年，陛下目不交睫，睡不解衣冠?！标P(guān)鍵詞“交睫”指上下睫毛相接，合上眼，“不交睫”當(dāng)然指合不上眼。這個(gè)故事的意思是說(shuō)，漢文帝事母極孝，曾經(jīng)在太后生病時(shí)服侍湯藥，心中擔(dān)憂(yōu)，所以不睡覺(jué)，也睡不著覺(jué)。

而“目不見(jiàn)睫”的出處是《韓非子·喻老》：“智如目也，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫?！标P(guān)鍵詞“見(jiàn)睫”，指看見(jiàn)睫毛。眼睛能看見(jiàn)百步之外的事物，卻看不見(jiàn)自己的睫毛，這是眼睛的局限性，引申出的意思是人往往看不到自己的問(wèn)題和缺點(diǎn)，沒(méi)有自知之明。

只要抓住詞語(yǔ)中的關(guān)鍵點(diǎn)，了解詞語(yǔ)的來(lái)龍去脈，就能比較容易掌握這些看起來(lái)很相似但實(shí)際上又有區(qū)別的詞語(yǔ)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)于易混淆的詞，同學(xué)們要多查詞典、多思考，并且多在實(shí)際的寫(xiě)作中運(yùn)用，來(lái)加深記憶。

“人不能離開(kāi)社會(huì)，就像魚(yú)不能離開(kāi)水”算不算一個(gè)比喻句？

這是一個(gè)比喻句。比喻是根據(jù)聯(lián)想，抓住不同事物的相似點(diǎn)，用另一個(gè)事物來(lái)描繪所要表現(xiàn)的事物。判斷一個(gè)句子是不是比喻，主要看是否具備以下兩個(gè)條件：第一，兩者必須是性質(zhì)不同的事物；第二，兩者之間必須有相似點(diǎn)。這個(gè)句子中，“魚(yú)不能離開(kāi)水”是喻體，意思是水對(duì)于魚(yú)的生存具有不可或缺的作用，這是人們公認(rèn)的屬性特點(diǎn)。而本體中，“社會(huì)”對(duì)于“人”來(lái)說(shuō)，也具有相似的重要性。以“魚(yú)離不開(kāi)水”來(lái)表現(xiàn)“人離不開(kāi)社會(huì)”，這是通過(guò)聯(lián)想，抓住兩個(gè)不同事物間的相似點(diǎn)，來(lái)令人更容易理解其中道理，因此是一個(gè)比喻句。

當(dāng)然，這里的本體和喻體都不是某個(gè)具體的事物，而是抽象的道理，但這并不妨礙兩者之間存在相似性。

這位同學(xué)之所以提出這個(gè)問(wèn)題，是沒(méi)能分清比喻和比較的區(qū)別。比喻是一種修辭手法，而比較則是一種思維方式。兩者核心的區(qū)別是：前者通過(guò)不同事物的“比”，找到事物之間的相似性，并用另一種事物來(lái)表現(xiàn)所要描繪的事物；而后者則通過(guò)事物之間的“比”，分辨事物之間的異同或高下。

舉個(gè)例子，“他的樣子長(zhǎng)得像他爸爸”，雖然也有一個(gè)“像”字，但不是比喻。因?yàn)閮烧呤峭瑯拥氖挛?，都是人的樣貌，只存在比較，不存在“喻”。