胡艷萍

“作者思有路，遵路識斯真”，概括是高中歷史五大核心素養(yǎng)之核心能力——歷史解釋的基礎(chǔ)，是幫助我們明確歷史解釋對象——史料的首要工作。史料是“作者”提示給“歷史解釋者”的寶貴的饋贈，通過對史料的解讀與概括，我們才知道要解釋什么。因此，概括是高中歷史思維能力的基礎(chǔ)，概括水平是衡量學(xué)生思維能力發(fā)展等級的指標(biāo)，高中歷史教科書其實就是對歷史解釋對象進行的高度概括。

概括能力是高考必考能力目標(biāo)。以2018年全國Ⅰ卷文綜歷史試題為例，主觀題中明確以“概括”為行為動詞的有2處（41題第1問、42題），以類同概括的“說明”為行為動詞的考查有7處（41題第1、3問，45題第1問，46題第1、2問，47題第1、2問），而所有選擇題都需經(jīng)歷“高度概括”題干信息的思維過程。因此，概括能力是學(xué)生是否成功運用高考各種能力的關(guān)鍵，也是歷史思維速度、靈活遷移程度、廣度、深度及創(chuàng)造程度等思維品質(zhì)的基礎(chǔ)。

全國卷高考歷史素以閱讀量大、信息量大著稱，選擇題更凸顯新問題、新情境。而學(xué)生漢語語法知識儲備不足，這就導(dǎo)致很多學(xué)生面對復(fù)雜艱深的史料信息時手足無措，難以精準(zhǔn)概括材料主旨，最終影響考場發(fā)揮。為突破這一難關(guān)，筆者提煉出三步概括法。

第一步概括：讀題干，找八賢；據(jù)八賢，回考點。

“八賢”之說出于著名教育家陶行知先生的《八位顧問》，指的是何事、何故、何人、何如、何時、何地、何去、幾何這八位“顧問”。筆者將其化為歷史“八賢”（歷史八要素）——何時、何地、何人（人物、主體）、何事、何域（領(lǐng)域）、何故（原因、背景、目的）、何法（過程、內(nèi)容、措施等）、如何（結(jié)果、影響）。在高考歷史選擇題訓(xùn)練中，筆者都會提醒學(xué)生“看到題干，首找八賢，找到八賢，必回考點”。這樣，就可以完成第一步概括任務(wù)。

第二步概括：據(jù)考點，題型現(xiàn)；據(jù)題型，概關(guān)鍵。

“八賢”并不都是關(guān)鍵信息，還需“判題型，概關(guān)鍵”。筆者把高考歷史選擇題分為兩大類：基礎(chǔ)概括型與概括比較型（比較其實是兩個基礎(chǔ)概括題的疊加，是一種更高層次的概括），基于此，又可以細分為十類七法（見下表）。通過第二步概括，關(guān)鍵信息挖掘到位，審題就不會跑偏了。

第三步概括：據(jù)關(guān)鍵，來正選；正選畢，排除余。

概括不是歷史信息的簡單再現(xiàn)或全部要列，而是將其與正選項形成完整的邏輯。所以關(guān)鍵信息挖掘到位后，“據(jù)關(guān)鍵，來正選”才是解決問題的根本。但其他干擾項也經(jīng)常會困擾學(xué)生，故還需使用排除法才能確保萬無一失。為了幫助學(xué)生有效排除干擾項，筆者整理了選擇題的五原則、五宗罪、五對策：

第一原則是“針對性”，對策是“問啥找啥，有啥選啥——選與材料信息吻合度最高選項”，以此避免“主觀臆斷想當(dāng)然”；第二原則是“準(zhǔn)確性”，對策是“看山是山，看水是水——明晰考點，夯實基礎(chǔ)史實中的核心概念與結(jié)論”，以此避免“基礎(chǔ)不牢一團亂”；第三原則是“包容性”，對策是“海納百川，有容乃大——選最能包含材料所有信息的選項”，以此避免“斷章取義太片面”；第四原則是“最佳性”，對策是“弱水三千，只取一瓢——選最能反映題目傾向的選項”，以此避免“傾向不明無重點”；第五原則是“深刻性”，對策是“由表及里，透象析質(zhì)——選最能反映本質(zhì)與規(guī)律的選項”，以此避免“浮于表面根底淺”。

現(xiàn)列舉2018全國Ⅰ卷文綜部分題型加以詮釋：

例1：《墨子》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》（ ）

A. 匯集了諸子百家的思想精華

B. 形成了完整的科學(xué)體系

C. 包含了勞動人民智慧的結(jié)晶

D. 體現(xiàn)了貴族階層的旨趣

解析：

第一步概括：讀題干，找八賢（《墨子》、“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義、杠桿原理、聲音傳播、小孔成像、機械制造）；據(jù)八賢，回考點（百家爭鳴——墨子的科學(xué)思想）。

第二步概括：據(jù)考點，題型現(xiàn)（并列關(guān)系概括型——累加法）；據(jù)題型，概關(guān)鍵（《墨子》一書匯集了當(dāng)時數(shù)學(xué)、物理學(xué)方面的許多成就）。

第三步概括：據(jù)關(guān)鍵，來正選（當(dāng)時的數(shù)學(xué)、物理學(xué)成就是對當(dāng)時社會生產(chǎn)的研究和總結(jié)，且墨子是當(dāng)時平民階層的代表——包含了勞動人民智慧的結(jié)晶——符合針對性、準(zhǔn)確性原則——C為正確選項）；正選畢，排除余（A匯集了諸子百家的思想精華——材料無法體現(xiàn)——違背針對性原則；B形成了完整的科學(xué)體系——“完整”高于材料信息——違背針對性原則；D體現(xiàn)貴族階層的旨趣——違背了準(zhǔn)確性原則）。

例2：古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人?！睋?jù)此可知，梭倫（ ）

A. 反對奴隸制度

B. 主張權(quán)利平等

C. 抨擊貧富差別

D. 具有人文精神

解析：

第一步概括：八賢（古代雅典、梭倫、道德、財富）——考點（西方人文精神的起源——梭倫的人文精神）。

第二步概括：題型（基礎(chǔ)概括題之轉(zhuǎn)折因果關(guān)系——摘錄法+縷析法）——關(guān)鍵（梭倫認(rèn)為道德重于財富，道德是永存的）。

第三步概括：正選（梭倫認(rèn)為道德重于財富，道德是永存的——說明重視人的道德品行——體現(xiàn)人文精神——D為正確選項）——排除（A反對奴隸制度——材料主要強調(diào)的是道德與財富地位，未提及奴隸制度，且根據(jù)所學(xué)，梭倫并不反對奴隸制度——違背針對性、準(zhǔn)確性原則；B主張權(quán)利平等——同上，材料未提及，且梭倫推行財產(chǎn)等級制——違背針對性、準(zhǔn)確性原則；C抨擊貧富差距——材料強調(diào)的是財富不及道德重要，并未因此而抨擊貧富差距——斷章取義+主觀臆斷——違背針對性原則）。

當(dāng)然，上述選擇題概括技巧的總結(jié)，不是窮盡式的列舉，只是給學(xué)生在做題時提供一些思路和思考的方向。概括的過程，就是一個模擬再現(xiàn)“作者”（或者高考出卷者）思維的過程，只有遵循正確的路徑，才能真正認(rèn)識與把握“作者”的本意與真意，逐漸實現(xiàn)學(xué)生概括能力的培養(yǎng)和生成，從而真正實現(xiàn)學(xué)生高中歷史核心素養(yǎng)的落地與養(yǎng)成。

責(zé)任編輯 黃銘釗