禇宏啟

本文是《人生幾度秋涼：過去40年的社會與教育》（刊載于本刊2018年第12期）的姊妹篇。過去的改革開放40年，成就斐然，可圈可點。未來40年，將會如何？再過40年，我們許多人可能已經(jīng)離開這個世界，但是祖國還在，社會還在，教育還在。因此，展望未來40年不是沒有意義的。

不論對于我國社會還是我國教育，未來40年的關(guān)鍵詞都是“現(xiàn)代化”，而且是2.0版本的現(xiàn)代化。

教育嵌套于社會之中，受制于社會，教育現(xiàn)代化的所處階段取決于社會現(xiàn)代化的所處階段。社會現(xiàn)代化分為兩個階段：從農(nóng)業(yè)社會走向工業(yè)社會是第一階段，從工業(yè)社會走向信息社會是第二階段。本文把第一階段稱為現(xiàn)代化1.0，把第二階段稱為現(xiàn)代化2.0。在社會現(xiàn)代化1.0階段，現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會的小農(nóng)經(jīng)濟、君主專制、等級社會、宗教權(quán)威、神靈崇拜，走向工業(yè)社會的市場經(jīng)濟、經(jīng)濟工業(yè)化、人口城市化、政治民主化、管理科層制、社會法治化等。簡言之，現(xiàn)代化意味著工業(yè)化、市場化、城市化、民主化、科層化、法治化、科學(xué)化等等。社會現(xiàn)代化2.0肇始于20世紀(jì)60年代，信息化極大地改變了人們的工作方式和生活方式，信息化浪潮的持續(xù)深入使人類社會日漸超越“工業(yè)社會”，而呈現(xiàn)“信息社會”的基本特征。信息化還使全球化“加速”，使“地球村”變得更小。

中國現(xiàn)代化是全球現(xiàn)代化的一部分，不能自外于全球進程，中國的社會現(xiàn)代化和教育現(xiàn)代化也進入2.0階段。盡管全球現(xiàn)代化把我國帶入社會現(xiàn)代化2.0階段，但作為現(xiàn)代化的后來者，由于起步晚基礎(chǔ)弱，我國社會現(xiàn)代化1.0尚未完全到位。當(dāng)前我國的現(xiàn)代化，不僅要完成2.0階段的任務(wù)，還要補課完成1.0階段沒有完成的任務(wù)，“兩階段問題交叉”“兩階段任務(wù)疊加”是我國現(xiàn)代化的典型特征。我國現(xiàn)代化的目標(biāo)是建成“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，實際上就是兩個階段任務(wù)的疊加。所以，作為現(xiàn)代化的后來者，我國的現(xiàn)代化必須“新賬老賬一起算”“兩步并做一步走”。

教育服務(wù)于社會現(xiàn)代化，最后也要通過人的現(xiàn)代化予以實現(xiàn)。因此，教育現(xiàn)代化的目標(biāo)定位，最后就聚焦到促進“人的現(xiàn)代化”。在我國，由于長期存在的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)，以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與封建文化的影響滲透，加上社會現(xiàn)代化1.0尚未完結(jié)，使得我國的人的現(xiàn)代化1.0進程還在路上，如何讓所有中國人都具有科學(xué)理性、平等開放、民主法治等現(xiàn)代精神與現(xiàn)代素質(zhì)，依然是個重要而艱巨的任務(wù)。

但是，我國還要應(yīng)對21世紀(jì)信息社會的挑戰(zhàn)，人的現(xiàn)代化2.0進程也在同時推進。20世紀(jì)90年代以來，為了應(yīng)對21世紀(jì)信息化和全球化的挑戰(zhàn)，許多國際組織與國家或地區(qū)相繼頒布了核心素養(yǎng)框架。然而，這些核心素養(yǎng)框架反映了21世紀(jì)發(fā)達國家和地區(qū)從工業(yè)社會邁向信息社會所需要的關(guān)鍵素質(zhì)，但卻不能充分反映發(fā)展中國家的人的現(xiàn)代化的全部訴求。

因此，我國需要一個與發(fā)達經(jīng)濟體有所不同的核心素養(yǎng)清單，凸顯中國立場與主體意識，反映現(xiàn)實國情與未來訴求，把人的現(xiàn)代化1.0沒有完成的“關(guān)鍵任務(wù)”，與21世紀(jì)人的現(xiàn)代化2.0的“重點訴求”結(jié)合起來，合二為一，形成一個體現(xiàn)我國“人的現(xiàn)代化”優(yōu)先訴求的新的“核心素養(yǎng)清單”，具體應(yīng)包括六個方面。（1）創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是人的主體性的巔峰表現(xiàn)，是人的理性本質(zhì)的最高體現(xiàn)，是應(yīng)對知識經(jīng)濟的需要，是提升國家競爭力的需要。（2）批判性思維。批判性思維是科學(xué)精神、理性精神的外在表現(xiàn)，也是一個社會走向理性社會的保障。（3）公民素養(yǎng)。其核心是民主法治素養(yǎng)，這是建設(shè)現(xiàn)代民主政治與法治社會的保障，是做一個負責(zé)任的“世界公民”的必然要求。（4）合作與交流素養(yǎng)。這種素養(yǎng)是人道主義精神的體現(xiàn)，是建設(shè)我國“文明和諧”社會的基礎(chǔ)，也是建設(shè)世界人類命運共同體的需要。（5）自主發(fā)展素養(yǎng)。這種素養(yǎng)有助于促進人的自主發(fā)展、自由發(fā)展，并最后走向全面發(fā)展。（6）信息素養(yǎng)。這是適應(yīng)信息社會的必備素養(yǎng)，無須贅述。其中，科學(xué)理性精神、民主法治精神、獨立自主精神集中反映了人的現(xiàn)代化1.0的訴求，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、人道寬容精神、信息素養(yǎng)則集中體現(xiàn)了21世紀(jì)信息時代人的現(xiàn)代化2.0的訴求。

因此，21世紀(jì)的中國教育現(xiàn)代化不同于西方發(fā)達國家，是全球教育現(xiàn)代化2.0的中國版本，有其獨特性，我國社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的現(xiàn)實發(fā)展程度還不高，社會現(xiàn)代化難以為教育現(xiàn)代化提供有力的物力財力資源支持和制度政策支持。簡而言之，中國教育現(xiàn)代化2.0任務(wù)重、底子薄，需要政府與社會給予更多的支持，同時也需要教育自身付出更大的努力。

中國教育現(xiàn)代化2.0任重道遠，不容樂觀。