燕 艷

(安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230001)

第十三屆全國人民代表大會通過的《中華人民共和國憲法修正案》正式將社會主義核心價值觀以法律形式確定下來。社會主義核心價值觀是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時代的延續(xù)和發(fā)展，作為社會主義核心價值體系的核心和精華，表達著社會主義核心價值體系的根本要求和豐富內(nèi)涵[1]。習(xí)近平總書記指出：“我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！盵2]新時期，文化育人與核心價值觀培育成為高校立德樹人的重要范疇與根本使命，本文就文化自信與高校社會主義核心價值觀教育同向同行的內(nèi)涵和外延進行探討與分析。

1 理論傳播同向同行

社會主義核心價值觀有效轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣，文化教育必須結(jié)合學(xué)生實際，創(chuàng)新教育途徑和方法，讓學(xué)生在輕松活躍的氛圍中接受教育、收獲認同。基于這個思路，在高校社會主義核心價值觀教育教學(xué)工作中，應(yīng)強調(diào)文化自信與高校社會主義核心價值觀教育理論宣講方面的同向同行。24字社會主義核心價值觀分別從國家、社會、個人3個層面，濃縮了當(dāng)今時代的價值要求和價值標(biāo)準(zhǔn)，高度體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新和理論自信，極具智慧和勇氣。德國海涅說過：思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。[3]理論是行動的先導(dǎo)，通過理論學(xué)習(xí)和生活實踐，堅定文化自信，切實踐行社會主義核心價值觀。

理論傳播工作，重點講好文化自信與社會主義核心價值觀的新時代背景、理論意義和實踐價值。在理論宣講工作中，可以打開這幾個思路：一是將核心價值觀教學(xué)內(nèi)容與兩門思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容相互貫通。將文化自信注入到核心價值觀教學(xué)內(nèi)容中，使其系統(tǒng)融入到核心價值觀教育教學(xué)中；二是將思政課和專業(yè)課相貫通，實現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變。核心價值觀教育不能單純依靠思想政治理論課程單打獨斗，要將核心價值觀有機融入到各門專業(yè)課程之中，結(jié)合理工、管理、人文等各專業(yè)門類的特點，將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等納入文化自信的教學(xué)布局中，專業(yè)教育與核心價值觀教育緊密結(jié)合，與文化自信相融共進。

2 實踐教育同向同行

文化自信為文化創(chuàng)新提供源源不斷的資源和動力，中華五千年文明延續(xù)積累下來的肥沃土壤為文化創(chuàng)新打下堅實基礎(chǔ)和深厚根基。面向新時代、面向世界、面向未來，勇?lián)率姑?，不斷傳承、弘揚、開放、創(chuàng)新與踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化自信才能更加被堅守與堅定，文化成果才能更加豐盈，中華民族才能有更大更耀眼的文化榮光。居于文化外層的物質(zhì)文明成果、個體生活方式及行為方式等文化要素，往往伴隨著時代更迭和歷史發(fā)展而不斷發(fā)生改變，但居于文化中心位置的價值觀一直不曾改變，因此，在社會主義核心價值觀實踐教育中，價值自信是文化自信的前提和根基，堅定文化自信，就必須要堅定對文化核心價值觀的自信。

價值觀教育的實踐載體，一定要回歸到大學(xué)生的日常生活世界，在現(xiàn)實生活中尋找資源，才能有效強化社會主義核心價值觀教育的情感基礎(chǔ)。可以說，實踐教學(xué)是高校培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑和重要載體。在實踐載體上，除了課堂教學(xué)以外的形式都可以被積極利用、挖掘起來，這是一項整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性的工作，學(xué)校各部門人人是主角，沒有旁觀者，積極為學(xué)生開發(fā)豐富多彩的實踐活動，營造自我教育的氛圍和環(huán)境。

在社會主義核心價值觀實踐教育過程中，一種價值觀被學(xué)生自覺認同并積極轉(zhuǎn)化為外在行動，一定要與學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，一定要讓學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)實踐中體會到這種價值觀的效益。馬克思指出:“思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑?！盵4]中華民族五千年的悠久歷史亙古連綿，從未中斷，主要得益于處在核心地位的文化價值觀的力量和影響，文化價值觀一直在傳承著文化的生命力，文化價值觀一直影響和支配著文化外圍的層層文化要素。社會主義核心價值觀教育一定要從中華文化價值觀入手，從學(xué)生的日常世界切入，讓學(xué)生在實踐教育中感受到文化的正能量及帶來的美好生活，讓文化自信與高校社會主義核心價值觀教育同向同行。比如：結(jié)合各種節(jié)慶日，開展以社會主義核心價值觀為主題的教育活動，并使之制度化、規(guī)范化、長效化，讓學(xué)生體會中華文化的博大精深。發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，推選和宣傳在文化自信中的楷模校友及優(yōu)秀大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的先進典型和事跡，在學(xué)生中發(fā)揮同伴教育的作用。組建社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)興趣社團，為一部分有理論需求的學(xué)生提供平臺，讓學(xué)生感受到中華文化的深沉持久。

3 資源共享同向同行

做好文化自信與社會主義核心價值觀教育的資源共享工作，要積極整合教師資源，利用現(xiàn)代傳媒手段和信息技術(shù)，最大程度發(fā)揮文化自信的功效與社會主義核心價值觀教育的效率。正如斯蒂芬·茨威格在《昨日的世界》一書中所描述的那樣:“我們歲月中的每個小時都是和世界的命運聯(lián)系在一起的。”[5]目前，文化自信已經(jīng)步入“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息化時代，現(xiàn)代傳媒技術(shù)已經(jīng)廣泛融入到各種教學(xué)工作中，社會主義核心價值觀教育也要因勢利導(dǎo)，利用好新型傳媒手段和工具。通過使用現(xiàn)代化傳媒技術(shù)，宣傳正能量，講好中國故事，傳遞中國聲音，抵制虛假宣傳和不良信息。如果說課堂教學(xué)是第一課堂，實踐活動是第二課堂，那么網(wǎng)絡(luò)傳媒就是第三課堂。這個第三課堂可以開發(fā)挖掘的空間還很大，可以利用網(wǎng)絡(luò)這一特有優(yōu)勢，將其作為文化自信與社會主義核心價值觀傳播的重要途徑。

另外，在資源利用上，需要整體規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧。在文化自信與社會主義核心價值觀傳播中，思政課教師與輔導(dǎo)員隊伍是人力資源的關(guān)鍵因素，校內(nèi)資源和校外資源相互配合、相互貫通共同做好文化自信與社會主義核心價值觀傳播工作。思政課教師更多是解決內(nèi)化于心的問題，輔導(dǎo)員更多是解決外化于行的問題。俄國作家車爾尼雪夫斯基說過：理論是冷冰冰的，可它能教人去獲得溫暖。輔導(dǎo)員身處學(xué)生管理第一線，最懂學(xué)生、最了解學(xué)生，能夠把學(xué)生實際與理論學(xué)習(xí)密切配合起來，最大程度發(fā)揮核心價值觀的育人功能。為了提高思政課教師隊伍和輔導(dǎo)員隊伍的業(yè)務(wù)水平，學(xué)校還應(yīng)積極為這兩支隊伍搭建文化自信與社會主義核心價值觀理論研究工作的平臺，為思政課教師和輔導(dǎo)員盡可能提供各種資源和機會，從資金、政策各方面予以大力支持，把文化自信與社會主義核心價值觀教育教學(xué)資源充分調(diào)動起來。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要堅定文化自信，文化自信的核心在于價值自信。加強高校青年學(xué)生社會主義核心體系教育，就是加強青年學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自信。高校社會主義核心價值觀教育需要不斷創(chuàng)新培育路徑，從而能讓核心價值觀培育的成效更大，文化自信為社會主義核心價值觀培育提供更寬的視野、更廣的思路和更多的方法，社會主義核心價值觀培育路徑的創(chuàng)新是新時代文化自信的重要任務(wù)。

4 結(jié)束語

文化自信來源于文化成就和文化吸引力，它們是國家和民族底蘊和實力的表現(xiàn)、魅力和信心的凝聚。在文化自信的大背景下，高校社會主義核心價值觀教育不能流于形式、不能被動應(yīng)付。內(nèi)化于心、外化于行、持之以恒，應(yīng)該成為高校社會主義核心價值觀教育的長久目標(biāo)和重要任務(wù)之一。內(nèi)化于心，要堅持通俗易懂原則。結(jié)合95后大學(xué)生思想和心理特點，研究好如何把書本教材轉(zhuǎn)化為課堂教材，教學(xué)內(nèi)容要達到持之以恒的效果，教學(xué)形式一定要富有生命力和活力。把書面語言轉(zhuǎn)化為生活語言，激發(fā)出青年學(xué)生對文化自信的興趣和熱情，讓學(xué)生從內(nèi)心真正樹立起馬克思主義信仰。外化于行，要堅持實踐參與原則。不斷延伸課堂外實踐活動模式，進一步整合資源，摸索和開發(fā)文化自信與高校社會主義核心價值觀傳播的更多有效形式，使兩者相互融合。