方盛漢

（安慶師范大學文學院，安徽安慶246011）

學習大學語文，一是通過對中國優(yōu)秀文學作品的鑒賞分析，提高學習者的審美鑒賞能力；二是通過對文學作品承載的文化內涵及其意義的品味，理解中華民族的精神氣質和審美趣味，提高自身的文化修養(yǎng)。目前，大學語文課程教學存在教材參差不齊、教學手段單一等方面的問題。

一、精選合適教材

大學語文的教材版本很多，汗牛充棟，參差不齊。搜索讀秀數據庫，找到相關的中文圖書10 405種（包括某種教材的多個修訂版），讓人眼花繚亂。目前全國并未有統(tǒng)一的教材，即使是國家規(guī)劃教材，也并不被所有高校采納，一些高校各自為政，出于自身考慮采購教材。市場上所見教材大同小異，側重點稍有不同。為提高競爭力，幾乎每個版本教材都會標上高等學校通用教材、某某規(guī)劃教材等。

目前可供選用的代表性教材有：一是徐中玉先生主編的新中國第一本《大學語文》。徐先生是大學語文課程開設的首倡者。其主編的《大學語文》高舉人文教育的旗幟，明確提出大學語文要“增強人文精神”“看到人和人格的力量”“不再按文學史或文體分組排列的方式，而采取根據內容或特色靈活分組的方式”；此后他還強調“在加強教材人文性的同時，不忘對于教材工具性的重視”[1]。教材與時俱進，精益求精。以第十版為例，全書由十二個單元組成，十二個單元分別圍繞“以民為本”“心懷天下”“和而不同”“品格修養(yǎng)”“社會人生”“人情世態(tài)”“相思親情”“愛情婚姻”“人物風神”“詠史懷古”“寫景記游”“論學品藝”，全書以主動閱讀，自主提升為目的，每篇文章背后都有學習延伸拓展空間。二是丁帆等主編的《大學語文》（第四版），十一五國家規(guī)劃教材，外語教學與研究出版社出版，此書和徐中玉版本的編排體例有異曲同工之處。這兩部教材都突破了傳統(tǒng)大學語文教材的選文思路與框架，力求中國古典文類、中國現代文類和外國經典文類并重，選文內容強調現代人文意識。教材打破了古今中外作品的界限，如該本從“通古今之變”“鄉(xiāng)土中國”“文明：沖突與對話”“養(yǎng)浩然之氣”“人間世”“盜火者”“道法自然”“我的信仰”“天工開物”“美的歷程”“文心詩品”“為學之道”等方面選編課文，頗具心思。如“為學之道”編選了《論語》十二章、顧炎武《與友人論學書》、蔡元培《就任北京大學校長之演說》、羅家倫《學術獨立與新清華》，強調為學之道，特別是對人內心道德的要求。其優(yōu)秀之處在于極重視人文精神的培養(yǎng)，在一定程度上踐行了既定的“人文性、審美性、工具性、趣味性和新經典”[2]原則。三是朱萬曙等主編的《大學語文》（第三版），十二五普通高等教育本科國家規(guī)劃教材，高校公共課精品教材，分為漢語言文字、文學審美、中華文化三大板塊。編者在序中認定教材確定的編寫理念是完全區(qū)別于中學階段的語文課程；注重人文性以及注重中國文化傳統(tǒng)[3]。教材突出特點在于編選了文字與音韻、詞匯與語法、詞匯與方言、語法與修辭等內容，這和通用大學語文教材只重視文學作品的審美稍有不同。四是尚永亮等主編的《大學語文》，教育部人文社會科學規(guī)劃項目成果，高校公共課精品教材。值得注意的是，朱萬曙、尚永亮各自主編的兩套教材為同一出版社出版，出版時間相近，但在編選內容上并無一篇相同。尚永亮等主編的教材分為中國古代文學、中國現當代文學，編排體例傳統(tǒng)，但是編選頗具特色。而一般教材的編選體例是中國古代部分、中國現當代部分、外國部分，然后再從文體分類，其所選篇目皆是普通讀者所了解的內容，缺乏編者獨特的專業(yè)審美眼光。更有個別教材差錯率高于國家規(guī)定的圖書差錯率。

因此，大學語文教材必須嚴把質量關，力避“市場化”傾向，體現出經典性、時代性、人文性，既要注重工具性，也要彰顯審美性。要斟酌不同的學習對象，如成人教育、普通高校、職業(yè)教育、學科專業(yè)等的不同精選適合的教材，在因材施教中提高教學質量。

二、創(chuàng)新學習平臺

新媒體技術的普及，為搭建網絡輔助教學平臺、改進教學手段提供了便捷技術支持。充分利用網絡資源和新媒體技術，運用新穎的教學方式，如慕課教學、翻轉課堂等，使用大學語文教學數據庫、大學語文教學云平臺、慕課平臺等資源，能取得更好的教學效果。如在線開放課程，讓學生共享教學內容，緩解課時少的困境，拓展學習視域提高學習效果。高校也可以自己開發(fā)網站、網絡資源，培養(yǎng)學生獨立自主利用網絡的能力；適時反饋互動交流，讓同學們對于課程設置、教學方法與效果、考試方法等在對話中形成意見建議。

課后有條件的使用手機app軟件，同步輔助課程教學，如利用“云課堂”“雨課堂”“藍墨云班課”等手機教學軟件，圍繞教學內容師生全程參與互動。此外，教師也可在課前將相關材料上傳到班級qq群、微信群中，并提學習要求；布置作業(yè)，并提交作業(yè)，提交作業(yè)時規(guī)定利用百度云鏈接加提取碼，自動備份云端，教師也要將課件上傳云端，利用平臺批注修改作業(yè)，并實行課程評估。雨課堂還開發(fā)出課堂紅包、學生投稿、課后小結、試題導入、隨機點名、彈幕調速與回訪、微信通知公告、批量數據導出、支持WPS、英文版雨課堂等新功能，豐富課堂內容呈現手段。雨課堂的統(tǒng)計功能很強大，能自動統(tǒng)計出課堂考勤情況、學生課堂答題情況、學生匿名彈幕互動情況等，提升了對教學過程的有效管理。

積極采用情景教學法。如講解《桃花扇》第四十出《入道》，可以安排同學分別扮演生、旦、外三種角色，體會文本效果；講解續(xù)四十出《哀江南》，利用點名軟件提問?？烧覙I(yè)余或專業(yè)演員演唱【哀江南】片段，同時教同學學唱，感受戲曲之“戲”。在講解湯顯祖《牡丹亭·驚夢》時，在講到【步步嬌】“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿，沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。（行介）我步香閨怎便把全身現。（貼）今日穿插的好”，應給予特別關注。注意體驗詞眼“偷”，想不到鏡子偷偷地照見了杜麗娘半邊臉，此極有懸念，明明是我照鏡子，卻偏偏說鏡子將我的半邊面容照了進去，最后害得杜麗娘羞答答地把發(fā)卷也弄歪了，寫出少女含情脈脈的微妙心理，就是連看見鏡子里面自己的影子也有些不好意思，發(fā)現自己太漂亮了嚇到了自己。在教學中盡情揣摩戲曲的韻味。此時教師參與表演，帶一個小菱花鏡，模仿杜麗娘坐臺梳妝的情景，前后照妝，盡力表現出其驚訝于自己美感的神情，這樣的深情表演能夠感染學生。放映昆曲《牡丹亭》演出片段，適時解說，加深對《牡丹亭》文本及表演的認識。課后可將迤逗（yí dòu）讀音的紛爭，尤其是梅蘭芳先生對這個讀音的考證，將相關背景知識上傳到網絡云端，學生隨時查閱課件，作課后延伸拓展。

重視師生即時交流，師生互動常態(tài)化，效仿孔子“浴乎沂，風乎舞雩”的教學方式，親近大自然，坐而論道，古樸自然，別開生面，寓教于樂，營造出情境感染的審美氛圍，最大限度提升學習的積極性。在談到茶藝時，可以師生圍坐一起，在大自然中品鑒茶藝；也可以走進博物館、展覽館、藝術館，說館藏，體會歷史脈動；借鑒“中國詩詞大會”，組織詩詞比賽活動，提高對于古典詩詞的學習興趣；邀請知名專家開展專題學術講座，培養(yǎng)研究性思考。要言之，積極營造出充滿人文底蘊的學習環(huán)境，培養(yǎng)學生自主學習，讓學生在潛移默化中逐漸提高自身的人文素養(yǎng)。

三、構建教學體系

新中國成立后，“大學語文”曾一度停止。1978年改革開放后，逐步在高?；謴烷_設大學語文課。今天，大學生的讀寫能力已經今非昔比，將語文作為應用工具，已經遠遠不能滿足現在的需要，此時大學語文真正的使命在于自覺加強對中華民族傳統(tǒng)文化的基因傳承。

重視教師團隊。有些高?！按髮W語文”是邊緣化的選修課。由此導致教師隊伍不穩(wěn)定，一般是臨時抽調教師授課，有的教師不愿意上，開課單位就直接從剛入職的青年教師隨機安排。為改變這種現象，應成立專門的大學語文教研室，組織專業(yè)的教學團隊。當然也有一些高校重視課程與教師隊伍建設，將大學語文與政治、體育、外語、計算機并列為必修課。

注重專業(yè)提升。剛進大學，學生熱情高，倘若教師還是采取高中語文的教法，如講解古文，一味只是逐字逐句解釋，則會顯得索然無味。教師授課要有選擇的精講課文，充分備課，講出韻味，并能引導學生課外探索，爭取每節(jié)都能成為“精彩一課”。

創(chuàng)新考察方式。大學語文不能等同于“高四語文”。高中語文的關鍵點在于記誦，考試有標準答案，在大學語文考察方式上，應該靈活運用，考試可以有文學常識填空、翻譯、默寫、寫作等傳統(tǒng)考試方式，最好安排有開放式考題，不設置固定答案，褒揚創(chuàng)新思維色彩。此外要安排占一定比例的平時成績，這個成績可以通過提交中期小論文、學習報告，課堂考勤、課堂回答問題等來評定，凸顯學習效果的過程性評價。