佘林川
【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展,人們在物質(zhì)方面已經(jīng)得到了極大的滿足,我國大部分人基本做到了生活富裕。在此同時(shí),人們就開始有了精神方面的需求,這就需要我國大力推行文化建設(shè)。這能夠極大的豐富人們的精神世界,讓人們在物質(zhì)充足的時(shí)候,也能得到精神上的滿足。尤其是基層文化建設(shè),更是關(guān)系著我國絕大多數(shù)的普通群眾。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村? 文化振興? 文化建設(shè)
在物質(zhì)得到了極大滿足的今天,人們開始了對(duì)于精神滿足的追求,這就需求國家能夠進(jìn)行良好的文化建設(shè)。而且這種建設(shè)需要具有時(shí)代性和針對(duì)性,曾經(jīng)的村口放電影,廣播放歌的形式已經(jīng)完全不適合這個(gè)社會(huì)。曾經(jīng)會(huì)出現(xiàn)這種情況是因?yàn)楦骷腋鲬粝鄬?duì)貧窮,很難買到電視機(jī)和廣播,因此這些稀缺的物件就成為當(dāng)時(shí)文化建設(shè)的重點(diǎn)。但是如今社會(huì)之中,這種物品幾乎各家各戶都有,因此就不能再采取這種方式,需要從互動(dòng)性,全民性來進(jìn)行考慮。也要從思想上入手,來如傳遞科普知識(shí),宣傳教育培訓(xùn)等。這些都是文化建設(shè)需要考慮的重點(diǎn)。
一、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化振興的重點(diǎn)
(一)明確主體
在我國當(dāng)前的鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,存在著責(zé)任人不夠明確的情況。一些當(dāng)?shù)卣疀]有在明確的材料中看到自己需要負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村文化建設(shè),于是對(duì)于這類項(xiàng)目就不夠重視。這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的力度不夠,一些設(shè)施的建設(shè)不夠完善。也就無法完成鄉(xiāng)村文化所需要承擔(dān)的任務(wù)。因此,對(duì)于這種情況就需要明確主體,讓各個(gè)市縣政府明確的知道,自己是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的負(fù)責(zé)人,這樣才能將任務(wù)更好的分配下去。在各級(jí)主體知道自己的任務(wù)之后,就能夠有效的關(guān)注鄉(xiāng)村文化建設(shè)。這是保障鄉(xiāng)村文化建設(shè)成功進(jìn)行的第一道關(guān)卡。
(二)資源整合
在我國當(dāng)前的鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中,一直無法做到有效的資源整合。各個(gè)部門各自問政,很難產(chǎn)生配合,這就讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)的速度被拖延。因此,想要進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè),就必須從人、財(cái)、物等多個(gè)方面進(jìn)行整合,讓各種資源被統(tǒng)一管理,在使用的時(shí)候只需要一個(gè)部門的牽頭就能得到充分的調(diào)動(dòng)。這樣才能簡化工作步驟,提高工作效率。其最有效的辦法就是在政府的各個(gè)部門中,選擇一個(gè)部門作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心部門,由這個(gè)部門負(fù)責(zé)資源的整合,下設(shè)的其他部門想要進(jìn)行任何的活動(dòng),只需要向這個(gè)部門匯報(bào)并獲取審批即可。
(三)豐富功能
在鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中,我國當(dāng)前的情況主要是各種設(shè)施不夠齊全,通常就是在各個(gè)小區(qū)或者重要的地方建立一個(gè)簡單的健身儀器。這種情況就導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化設(shè)施的吸引力不夠,不能讓群眾被吸引。因此就存在著名存實(shí)亡的狀況。為了改變這種情況,就需要我國文化機(jī)構(gòu)對(duì)各個(gè)地方進(jìn)行大額度的撥款,這樣才能有效的增加文化設(shè)施的種類。只有更多種類的文化設(shè)施,才能形成足夠的吸引力,讓我國的群眾真正體會(huì)到鄉(xiāng)村文化建設(shè)的效用。而一些大型的文化設(shè)施,諸如文化館,歌劇院,圖書館等,更是我國需要建設(shè)的重點(diǎn)。
(四)建設(shè)機(jī)制
基層文化建設(shè)還存在的問題就是爛尾問題。一些鄉(xiāng)村文化設(shè)施被建設(shè)之后,很難得到維護(hù),隨著時(shí)間的流逝,這些設(shè)施就漸漸無法使用,成為了一堆廢銅爛鐵。為了保障我國的鄉(xiāng)村文化建設(shè)不會(huì)出現(xiàn)爛尾的現(xiàn)象,就需要建設(shè)一個(gè)有效的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行操作。這個(gè)機(jī)制主要的任務(wù)就是能夠規(guī)定責(zé)任的隸屬,在不論任何時(shí)候,一旦鄉(xiāng)村文化設(shè)施出現(xiàn)了問題都有人能夠負(fù)責(zé),并且解決。
二、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化所需要注意的內(nèi)容
我國的鄉(xiāng)村文化政策其主要實(shí)施的地點(diǎn)還是以各鄉(xiāng)村,城鎮(zhèn)為主,這些地方長期以來文化水平不高,因此就需要鄉(xiāng)村文化政策進(jìn)行彌補(bǔ),才能讓其居民具備更高的文化水平。但是在政策施行的同時(shí),也有許多問題要注意:
(一)摒棄惡俗
一些地區(qū)在進(jìn)行鄉(xiāng)村文化政策的時(shí)候,根據(jù)政府的提示進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的建設(shè)。但是這些建設(shè)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者水平的不夠,就出現(xiàn)了惡俗的現(xiàn)象。例如吉林省農(nóng)村的建設(shè)中出現(xiàn)跳大神等宣傳封建迷信的項(xiàng)目,就顯得極為不恰當(dāng),是一定要制止的。因此,在施行鄉(xiāng)村文化政策的時(shí)候,有關(guān)部門一定要嚴(yán)格把控,明確的知道,鄉(xiāng)土化文化不等于封建迷信文化。
(二)嚴(yán)控尺度
在一些地區(qū)的建設(shè)中,鄉(xiāng)村文化政策雖然被大力推行,但是其程度卻過了。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)在人所能見的各處地方都掛著各種文化標(biāo)語,而且要求人人都需要進(jìn)行學(xué)習(xí),這種程度就顯得過了,不僅耽誤了工作和生產(chǎn),也讓群眾感覺到壓力。因此,在施行鄉(xiāng)村文化政策的時(shí)候,需要提高群眾的積極性,而不是強(qiáng)制群眾參與。
(三)嚴(yán)抓破壞
在一些地方,鄉(xiāng)村文化政策的推行,被一些不法分子當(dāng)成謀利的機(jī)遇。他們將一些違法亂紀(jì)的行為夾雜在鄉(xiāng)村文化政策中進(jìn)行,例如有地方曾舉辦“蛐蛐文化節(jié)”,其實(shí)就是變相的斗蛐蛐賭博。對(duì)于這類行為,一定要嚴(yán)抓,嚴(yán)控,嚴(yán)懲不貸。否則會(huì)讓我國的鄉(xiāng)村文化政策出現(xiàn)亂象。
三、結(jié)語
綜上所述,鄉(xiāng)村文化振興,主要還是需要進(jìn)行全面的基層文化建設(shè),摒棄原本的惡俗內(nèi)容,才能確保鄉(xiāng)村文化內(nèi)容更好的發(fā)展。
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