邊雅杰 林明財(cái) 何宜軒

關(guān)鍵詞：合浦;博物館;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;情感化設(shè)計(jì)

隨著旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，世界各地的博物館逐漸免費(fèi)開(kāi)放，博物館傳播特色文化，教育大眾的社會(huì)職能變得更加凸顯。帶有博物館特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，作為文化傳播的載體成為了消費(fèi)者和博物館之間的最佳橋梁。廣西壯族自治區(qū)北海市合浦縣作為漢郡文化聚集地和古代海上絲綢之路始發(fā)港之一，其淵源悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，是我們開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品驕傲的底蘊(yùn)和財(cái)富。筆者所在團(tuán)隊(duì)主要通過(guò)研究現(xiàn)今國(guó)內(nèi)外博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀，借鑒其成功的地方，將合浦漢代文化博物館內(nèi)館藏的文化元素符號(hào)提煉出來(lái)，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法、現(xiàn)代加工工藝等應(yīng)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以潮流、趣味的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和更貼近人們生活的方式，搭建起文化傳播的橋梁。

1國(guó)內(nèi)外博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀及問(wèn)題

對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)國(guó)外的博物館很早就開(kāi)始了文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，并且擁有專門的衍生品開(kāi)發(fā)部門。以大英博物館為例，已經(jīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做得相當(dāng)成熟，他們選取了本館的明星藏品進(jìn)行一條龍開(kāi)發(fā)，其產(chǎn)品種類覆蓋各種價(jià)位與需求，包括復(fù)制品擺件、出版品、以及飾品、家居家裝、文具和甜品等。自1984年“新博物館學(xué)運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始，歐美博物館博物館摒棄傳統(tǒng)的觀念，把重心放在社群和社區(qū)的需求上，放在塑造以“人”為本的展覽環(huán)境上，而不是一味固守在藏品的整理、保護(hù)、研究和陳列上。因此，藝術(shù)衍生品的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)理念應(yīng)運(yùn)而生，博物館通過(guò)授權(quán)的方式和制造商合作，從設(shè)計(jì)、制造到營(yíng)銷，現(xiàn)已形成了一套完整成熟的產(chǎn)業(yè)。

而國(guó)內(nèi)的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可以說(shuō)是剛剛起步，近幾年以故宮為首的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品掀起了一陣熱潮，從故宮淘寶、“萌噠噠”故宮系列、《上新了·故宮》等各種形式，故宮文創(chuàng)創(chuàng)造了巨大的價(jià)值。國(guó)家博物館、蘇州博物館等緊隨其后找到了自己的風(fēng)格和特色，占據(jù)一定市場(chǎng)。合浦漢代文化博物館由于地理位置較偏，交通不發(fā)達(dá)，及對(duì)藝術(shù)文化意識(shí)薄弱等問(wèn)題，目前還未能形成系統(tǒng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。合浦縣當(dāng)?shù)氐奈幕蜗蠼ㄔO(shè)設(shè)計(jì)只是設(shè)計(jì)了一些基本要素，比如，縣城的獨(dú)特標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體等。其文化創(chuàng)意產(chǎn)品還停留在單純的復(fù)制品類，還有一些文化創(chuàng)意產(chǎn)品呈現(xiàn)出開(kāi)發(fā)程度低、質(zhì)量低劣，款式雷同等問(wèn)題。然而，整體的文化形象不是只靠一個(gè)好的標(biāo)志和字體就能夠取得成功的，它需要的是一系列的產(chǎn)品設(shè)計(jì)投入市場(chǎng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品能更好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

2合浦漢代文化博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路

通過(guò)深入調(diào)查與挖掘，筆者所在團(tuán)隊(duì)認(rèn)為合浦漢代文化博物館作為漢代合浦“海上絲綢之路”始發(fā)港的見(jiàn)證者，合浦漢代文化博物館有著濃厚的文化底蘊(yùn)，加之其坐落于旅游勝地北海內(nèi)，旅游業(yè)發(fā)達(dá)人流量大，這就為文化創(chuàng)意產(chǎn)品傳播合浦漢代文化，提高地方經(jīng)濟(jì)提供了有利條件。設(shè)計(jì)者應(yīng)該加快博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的腳步，打造出更貼近現(xiàn)代人們生活方式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

2.1設(shè)計(jì)應(yīng)注重藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合

從國(guó)外博物館的藝術(shù)衍生品部門再到國(guó)內(nèi)故宮博物館的文化創(chuàng)意事業(yè)部可以得知，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)需要具體、核心、獨(dú)立的團(tuán)隊(duì)來(lái)負(fù)責(zé)才能快速又有計(jì)劃成長(zhǎng)。團(tuán)隊(duì)通過(guò)文化元素的再設(shè)計(jì)達(dá)到創(chuàng)新，必然會(huì)以藝術(shù)和感性的思維方式去尋找靈感，將元素抽象化，主要運(yùn)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的外觀上。有時(shí)達(dá)到藝術(shù)性的要求，卻會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)品欠缺工學(xué)的考量而無(wú)法滿足工學(xué)或批量生產(chǎn)的要求，使得好的點(diǎn)子只能止于空想?yún)s無(wú)法投入生產(chǎn)。所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中考量工藝技術(shù)的問(wèn)題能使產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程更有效。

2.2設(shè)計(jì)應(yīng)符合人性化需求

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館傳播文化和教育功能的延展，能夠?qū)⒉仄?、文化與生活方式對(duì)接起來(lái)。而隨著生活水平和消費(fèi)能力的提升，消費(fèi)者對(duì)美和品質(zhì)的追求越來(lái)越高。文化創(chuàng)意產(chǎn)品僅僅停留在粗劣復(fù)制品上已經(jīng)是難以滿足當(dāng)代消費(fèi)者的需求，設(shè)計(jì)是否滿足人性化需求，影響消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

2.2.1秉承以人本的設(shè)計(jì)理念

文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備的功能不僅要能用，還要好用。貫徹“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)者對(duì)人體工程學(xué)的考量應(yīng)從產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初時(shí)就要開(kāi)始。在設(shè)計(jì)思路中以“使用產(chǎn)品的人”為核心作出發(fā)點(diǎn)，圍繞人的生理和心理特點(diǎn)，去考量產(chǎn)品的造型、色彩、性能等。最基本的便是考量人體結(jié)構(gòu)尺寸和行為尺寸，將其應(yīng)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去，使產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)在消費(fèi)者手中使用時(shí)能得到更好的發(fā)揮。

2.2.2注重人的感官開(kāi)發(fā)

做產(chǎn)品和做美食是同一個(gè)道理，要想做出色香味俱全的美食，就要從選材開(kāi)始斟酌。若是要開(kāi)發(fā)優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，選擇符合產(chǎn)品特性的材料和加工方式就尤為重要。這種理念早在我國(guó)古代的《考工記》中就曾有記載：“天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧，合此四者，然后可以為良?！笔袌?chǎng)現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)材料的加工方式的要求并不高，但正是這種細(xì)節(jié)，在大程度上影響著商品最終的完整性和品質(zhì)感，影響著消費(fèi)者的喜愛(ài)程度。市面上包括樹(shù)脂、金屬、木材、紙類、布藝、皮革、陶瓷、環(huán)保材料甚至先進(jìn)材料以及他們的拓展材料。琳瑯滿目各具個(gè)性，搭配合適的加工方式，會(huì)賦予文化創(chuàng)意產(chǎn)品最準(zhǔn)確的質(zhì)感和更多的可能性。紋理和觸感也是源于材料和工藝的選擇。兩者影響著視覺(jué)質(zhì)感和觸覺(jué)質(zhì)感。不同的紋理能形成不同的視覺(jué)感受從而表達(dá)不同的產(chǎn)品情緒。比如，粗狂或精致、熱烈或?qū)庫(kù)o、輕薄或厚重、素雅或奢華等。視覺(jué)質(zhì)感和觸覺(jué)質(zhì)感把控著博物館文創(chuàng)的風(fēng)格和特色。嗅覺(jué)的附加，也是提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品質(zhì)感的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。粗劣的工業(yè)化氣味傳達(dá)著商品粗劣的情緒，獨(dú)特的香氣就能使消費(fèi)者接收到設(shè)計(jì)者的細(xì)膩。如果能將人類的所有感官在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中體現(xiàn)出來(lái)，能使消費(fèi)者更立體的感受到設(shè)計(jì)者的用心，以及相對(duì)應(yīng)的文化傳承。

2.2.3提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)

要做出讓消費(fèi)者心情愉快、充滿好奇、萌生感動(dòng)的設(shè)計(jì)，從理論上，設(shè)計(jì)基于情感化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)要從本能層次、行為層次、反思層次三個(gè)層次出發(fā)與遞進(jìn)，從淺層次的視覺(jué)感受;到功能、使用方式、與人互動(dòng)的趣味性;最終達(dá)到的個(gè)性需求、情感記憶和品牌情感的要求。例如，北京故宮“感覺(jué)自己萌萌噠”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將本來(lái)嚴(yán)肅正經(jīng)的博物館文化，通過(guò)創(chuàng)意融合了古典藝術(shù)與現(xiàn)代生活，縮短了藏品和觀眾之間的距離，同時(shí)帶來(lái)了巨大的商業(yè)收益。讓故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為既可以富麗奢華又可以接地氣，既可以高尚文雅又是可以賣萌的品牌情感形象。

選擇淵源悠久的歷史元素，會(huì)使文化創(chuàng)意產(chǎn)品更有深度。深度和熱度帶來(lái)的商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)又能完成文化的傳承和推廣，回到了文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的初衷。宣傳歷史博物館文化，講好故事是關(guān)鍵。元素背后的故事通過(guò)產(chǎn)品形式表達(dá)出來(lái)后，讓文化更立體更吸引觀眾的好奇心。在開(kāi)發(fā)合浦漢代文化博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者們可以對(duì)該博物館中的藏品及其相關(guān)神話傳說(shuō)和歷史故事進(jìn)行挖掘。合浦作為海上絲綢之旅的始發(fā)港之一，擁有眾多漢代歷史文化遺存。合浦漢墓葬群中擁有的的文物數(shù)量龐大，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化交流等情況，極具研究?jī)r(jià)值。設(shè)計(jì)者們可以設(shè)計(jì)講述其藏品背后的故事，重現(xiàn)古代海上絲綢之路的繁盛景象。例如，蘇軾作為歷史上文學(xué)成就的代表，由合浦東坡亭展開(kāi)蘇軾結(jié)緣廣西合浦縣的故事，能豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文學(xué)氣息;此外還可以重塑合浦縣“海?！钡纳裨捁适滦蜗螅昂Ｅ！奔词莻髡f(shuō)中的美人魚(yú)，美人魚(yú)的傳說(shuō)主要集中流傳于環(huán)北部灣沿海一帶，合浦縣沙田鎮(zhèn)沿海地區(qū)流傳最為廣泛和集中，具有廣泛的群眾性和傳承性。

設(shè)計(jì)元素的選擇要順應(yīng)消費(fèi)者對(duì)美好愿望的追求。館內(nèi)藏品中玉器多次出現(xiàn)“蟠螭”龍紋、以及漢鴿等寓意祥瑞的形象。像藏品“東漢宜子孫日益昌出廓玉璧”中“宜子孫日益昌”元素就可以作為美好祈愿運(yùn)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去，從而打動(dòng)消費(fèi)者。

2.3營(yíng)造文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售氛圍

鼓勵(lì)獨(dú)立品牌小店聚集區(qū)，合浦縣位于旅游區(qū)域。商業(yè)街和旅游文化街內(nèi)。文化創(chuàng)意店鋪正在興起并且受到游客的喜愛(ài)。參考北京的南鑼鼓巷、煙袋斜街。類似大清郵局等文化創(chuàng)意品牌店鋪，秉持各自的特色將北京的歷史文化再設(shè)計(jì)，獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，使文化傳承的推廣更豐富多彩。此外，拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品形式，試想文化創(chuàng)意是否可以以空間設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)的形式展開(kāi)？如何將博物館文化創(chuàng)意與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，如合浦盛產(chǎn)的珍珠、特色美食等合作？從而互利共生，更好地帶動(dòng)合浦的經(jīng)濟(jì)。

3結(jié)語(yǔ)

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是以商品為載體的精神消費(fèi)產(chǎn)品，以文化傳承和推廣為出發(fā)點(diǎn)，并直接和間接地帶來(lái)動(dòng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?！耙匀藶楸尽钡脑O(shè)計(jì)理念應(yīng)該貫穿在合浦漢代博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中，把握文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)用性和質(zhì)感，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)，以完成對(duì)本土文化傳承和推廣，并以此帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。