李欣

在一檔選秀節(jié)目中，一位光鮮亮麗的歌手談及她的夢想是站在偶像的頂點。這不禁引人深思，偶像的頂點，應(yīng)當(dāng)如何到達(dá)？

偶像，是要給社會帶來正能量的。中國的歷史里也從不乏優(yōu)質(zhì)偶像。正如談愛國時，我們會想到岳飛和文天祥；談奉獻(xiàn)時，我們會想到雷鋒和焦裕祿；談實干時，我們會想到王進(jìn)喜和孔繁森……這些人都以自已的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，站在了時代的高處，也定格為每一代人的集體記憶，歷經(jīng)歲月洗禮，未曾褪色。

魯迅先生曾在文章中談過中國的脊梁，我想，中國的脊梁絕不是那些整天在媒體熱搜刷存在感的偶像，而是那些在幕后以自己默默付出支撐時代發(fā)展的英雄。然而，解構(gòu)主義、拜金主義甚囂塵上的今天，大眾公開發(fā)表的價值觀卻讓人痛惜。前段時間一個大眾評選中，有些科學(xué)家們的得票數(shù)，甚至不及當(dāng)紅明星的一個零頭?？梢娪卸嗌偃说娜^已敗給了偶像的五官。古往今來，不重賢才重優(yōu)伶所致國力衰落、武風(fēng)不振的現(xiàn)象不在少數(shù)，而今，我國正處在民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，若國民信仰集體缺失，服務(wù)社會的價值觀一再被邊緣化，帶來的后果，將是整個民族的沉淪。因而，當(dāng)前所出現(xiàn)的對于偶像群體的盲目追捧和病態(tài)審美觀便尤其值得關(guān)注，那種娛樂至上，甚至精神讓步于流量的脆弱價值觀，怎能承載大國夢想？

畢淑敏曾說：“磨礪內(nèi)心比修飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別?！蹦敲?，我們對于優(yōu)質(zhì)偶像的定義，究竟是基于外表還是基于內(nèi)心，便顯得格外重要。流量的價值可觀，流動的價值觀不可觀，我們的時代所需要的，不是光鮮的偶像效應(yīng)下粉絲群體的暴動，而是優(yōu)質(zhì)偶像精神感召下全社會的見賢思齊。

所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸，在一個浮躁的時代，仍有一群模范發(fā)揮著引領(lǐng)作用。當(dāng)我們感嘆于中國天眼的神奇時，我們將不約而同地想起它的總設(shè)計師南仁東，他在惡疾纏身的狀況下，仍然堅守在研發(fā)第一線，以充沛的工作熱情感染著團隊夜以繼日，刻苦攻關(guān)。當(dāng)我們欣喜于中國女排的再度登頂時，我們更應(yīng)看到，那一份屢戰(zhàn)不挫的精神燃起了國人的拼博斗志。或許，偶像也可以不那么華麗地登場，真正的偶像，他們敢為人先，在精神的頂點激勵我們奮勇前進(jìn)，也讓我們堅信，偉大的時代需要偉大的精神，而偉大的精神源自于偉大的初心。

真正的偶像不是被捧在頂點的人，而是憑借行動站上時代頂點的人。他們在人們心中留下的，不是一時的風(fēng)光，而是永恒的價值導(dǎo)向?！白蠲泪t(yī)生”奔走在鄉(xiāng)野間，多年如一日救死扶傷；“最美警察”堅守在崗位上，甚至不惜以身殉職……這么多的平凡人，用自己置一切于度外的奉獻(xiàn)，讓我們看到一個大國的希望，而他們，也將是我們心中永遠(yuǎn)鮮活的偶像。

一個國家的流行文化拒絕什么，擁抱什么，決定了國民的價值選擇。我們從媒體上了解了許多信息，容納了許多信息。公眾人物的品質(zhì)也通過傳媒在潛移默化中對我們產(chǎn)生影響，我們常在熒幕上看到中國軍人的責(zé)任，看到體育運動員的榮光，看到人民大眾的熱情。所以，我們也不能對輿論進(jìn)行簡單化的貶損，演員也好，歌手也好，只要有著高尚的品格和家國情懷，都應(yīng)為我們所推崇。輿論不是理想信念滑坡的原罪，恰恰相反，主流輿論的熱度更可增加優(yōu)質(zhì)偶像與民眾之間的溫度。

因而，當(dāng)我們需要越來越多的優(yōu)質(zhì)偶像時，我們也需要接受多樣化的傳播機制體制。傳媒部門需要加大對于優(yōu)質(zhì)偶像的篩選，讓那些富有正能量的人物能在關(guān)注的焦點上散發(fā)自己無窮的精神感染力，讓那些偉大的精神融入大眾的人格內(nèi)核，成為一種普遍性的價值理念。

行走在飛速向前的時代里，唯精神可以救贖無知。優(yōu)質(zhì)的偶像，站在偶像的頂點，也站在時代的最高峰。