劉夢宇

（河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，河北 保定 071000）

2016年，BBC播出了紀(jì)錄片《中國春節(jié)：全球最大的盛會》（以下簡稱《中國春節(jié)》），以他者視角，記錄了春節(jié)期間中國的真實圖景?！吨袊汗?jié)》共有三集，即《回家》《團(tuán)圓》和《歡慶》，以中國春節(jié)文化為切入點，建構(gòu)了多維度的中國形象。

一、他者視角下的國家形象

國家形象包括兩方面，“自我形象”和“他者形象”，“他者形象”是一個國家的社會觀念、文化價值、話語體系在跨文化的傳播及與他國互動中產(chǎn)生的。在國家形象的塑造與傳播過程中，大眾傳播媒介起到了關(guān)鍵作用，它完成了國家形象“自我塑造”和“他者塑造”的過程。紀(jì)錄片作為一種視聽語言媒介，可以產(chǎn)生最直觀的視覺符號，成為國家形象的塑造和傳播的最佳載體。BBC的紀(jì)錄片《中國春節(jié)》在他者視角下完成了對中國形象的建構(gòu)和傳播，其主旨、框架、話語選擇都較為客觀，真實地傳遞了中國形象。

二、《中國春節(jié)》建構(gòu)的中國形象

紀(jì)錄片全方位展現(xiàn)了春節(jié)文化，表現(xiàn)了在春節(jié)期間的中國人的飲食和風(fēng)俗習(xí)慣，其中穿插了社會的變革、中國人的生活娛樂等元素，紀(jì)錄片的整體基調(diào)歡快輕松，同時又緊緊圍繞“團(tuán)聚”這一主題，表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之情和團(tuán)聚后的歡樂之感。紀(jì)錄片的拍攝覆蓋了中國很多的地理范圍，從南到北，從東到西，涵蓋了哈爾濱、北京、天津、河北蔚縣、四川、香港、云南、廣東、吉林、湖南瀏陽等地，紀(jì)錄片的敘事深入個體中，選取了社會典型，記錄下了春節(jié)故事；并且關(guān)注到中國經(jīng)濟(jì)、社會、科技等的發(fā)展，以一種歷史縱深視角，體現(xiàn)出社會的變革。從而紀(jì)錄片實現(xiàn)了對中國形象的建構(gòu)。

（一）思鄉(xiāng)念家的情感形象

在《回家》一集中，開篇便是“春運(yùn)”——中國特有的社會現(xiàn)象[1]。擁堵的交通，加開的列車，人頭攢動的火車站，通過連續(xù)的畫面勾勒，表現(xiàn)出了中國人的期盼，對家鄉(xiāng)、對親人的思念。伴隨著主持人的視角，通過個體的采訪回答，傳遞出了歸家的急切之感和沉甸甸的思鄉(xiāng)之情。中國人心中根深蒂固的故土情感、家族觀念在春節(jié)之際被放大，《中國春節(jié)》巧妙地抓取到“春運(yùn)”這一關(guān)鍵現(xiàn)象，讓中國具有的思鄉(xiāng)念家的形象完整地展現(xiàn)出來，體現(xiàn)出了中國最為深沉，也最為深情的形象。

（二）多元的飲食文化形象

中國俗語“民以食為天”，《中國春節(jié)》通過對多個年夜飯鏡頭的串聯(lián)，對春節(jié)飲食進(jìn)行了介紹。餃子是過春節(jié)時必不可少的美食，其中，還特別提到了餃子形似“金元寶”，有著招財進(jìn)寶的美意。在除夕夜的餐桌上要有魚，象征著來年可以“年年有余”。春節(jié)期間也多吃火鍋，熱氣騰騰、熱熱鬧鬧，不同于西方安靜的用餐環(huán)境，中國人更喜歡熱情的歡聚?！吨袊汗?jié)》通過展示春節(jié)飲食，表現(xiàn)了飲食背后豐富的文化內(nèi)涵，構(gòu)建了中國的飲食文化形象。

（三）豐富的民俗文化形象

民俗文化也在博大精深的中國文化中占有重要的一環(huán)，《中國春節(jié)》巧妙選取了兼具特色與代表性的民俗文化，如貼春聯(lián)、寺廟上香等，體現(xiàn)出了傳承，表現(xiàn)出了歷史厚度。最值得提出的是，《中國春節(jié)》抓取了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，河北省張家口蔚縣暖泉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)民俗活動“打樹花”，蒙古族最原始的捕魚方式——鑿冰拉網(wǎng)捕魚。這些非遺在《中國春節(jié)》紀(jì)錄片中的展現(xiàn)，體現(xiàn)了中國民俗文化的多樣性和傳承性，構(gòu)建了國家豐富的民俗文化形象。

（四）傳承發(fā)展的開拓者形象

《中國春節(jié)》展示了中國人的開拓精神。面對春運(yùn)的考驗，交管部門用最先進(jìn)的手段進(jìn)行指揮調(diào)度；在建設(shè)哈爾濱冰雪大世界時，運(yùn)用了現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，極大地提高了工作效率；在極為傳統(tǒng)的拜佛求簽的場景中，也有現(xiàn)代化的電子設(shè)備的出現(xiàn)。中國一直在向前大步發(fā)展，不忘創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，《中國春節(jié)》表現(xiàn)了中國社會的變化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，展現(xiàn)了中國不斷傳承發(fā)展的開拓者形象。

三、對跨文化傳播的啟示

跨文化傳播是在交往和互動中產(chǎn)生的信息傳播活動，BBC的《中國春節(jié)》打開了世界了解中國春節(jié)的窗口，中國可以通過學(xué)習(xí)《中國春節(jié)》在跨文化傳播過程中的成功經(jīng)驗，更好地完成中國形象的對外傳播，在跨文化傳播中可以起到積極作用。

首先，主旨明確、內(nèi)容真實?！吨袊汗?jié)》展現(xiàn)了春節(jié)期間中國多地的真實狀態(tài)，通過“返鄉(xiāng)、年夜飯、歡慶”三個主題表現(xiàn)了春節(jié)前后中國人生活的真實圖景。龐大的返鄉(xiāng)大軍，中國人購買年貨、中國人的冬日娛樂活動、除夕之夜、燒香祈福、舞龍舞獅……豐富的素材使用表現(xiàn)了一個熱鬧、歡樂、吉慶的中國春節(jié)，其中所展現(xiàn)的中國形象清晰地躍然于屏幕之上。

其次，通過故事化的表達(dá)，打造情感共鳴。在跨文化傳播中，文化隔閡、觀念沖突是不可回避的問題，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中要注意用有代入感的敘事手法架起文化溝通的橋梁?！吨袊汗?jié)》的拍攝深入普通人的生活中，探尋平常人的春節(jié)故事，受眾從中感受到節(jié)日的溫情以及幸福的暖意。在《回家》一集中，拍攝了一個叫李彤宇的人帶著她的家庭從薩里回到北京過春節(jié)，她的家人在機(jī)場等待他們的到來的畫面，受眾直觀地感受到了他們的激動和期盼、喜悅與幸福。

再次，運(yùn)用符號化表達(dá)加強(qiáng)傳播效果。美國大眾傳播學(xué)者法本曾經(jīng)說過：“我們借著符號生活，我們透過它們生活，符號是人們出于想傳播的動機(jī)而創(chuàng)造出來的。”[2]《中國春節(jié)》通過符號意義的傳達(dá)展示了中國的“春節(jié)文化”。魚作為一種象征符號會出現(xiàn)在中國的春節(jié)中，人們通過“魚”與“余”的諧音期盼來年的豐盈富足，以達(dá)成“年年有余”之意。介紹了“龍”的內(nèi)涵，還有十二生肖的故事。為守護(hù)幸運(yùn)，大年初一還有許多不能做的事，像掃地和吃藥。通過春節(jié)習(xí)俗的“符號化”，尋找到了文化象征，直觀地進(jìn)行了文化的傳遞。

最后，加入“國際化”基因。紀(jì)錄片作為世界了解中國的窗口，在紀(jì)錄片中加入差異文化的互動會更有利于中國形象在國際上的傳播[3]。在《中國春節(jié)》中引入了外國主持人的參與互動，如主持人與中國家庭一起做年夜飯，以他者視角，近距離感受中國的除夕之夜，表達(dá)出自己的理解。除此之外，《中國春節(jié)》采訪的一些中國人，都可以用很流利的英語進(jìn)行交流，體現(xiàn)了中國人可以進(jìn)行國際交流的能力。

四、結(jié)語

BBC通過他者視角，實現(xiàn)了對“中國春節(jié)”的跨文化傳播，構(gòu)建了中國形象，打開了世界了解中國春節(jié)的窗口。春節(jié)作為中國源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)，是中國很重要的文化符號，BBC在拍攝《中國春節(jié)》中，沒有過度追溯歷史文化根源，而是從每一個個體入手、從一個個小故事講起，用符號化的表達(dá)、融入國際基因?qū)χ袊汗?jié)進(jìn)行展示和傳播，傳達(dá)了中國人的真實情感，表現(xiàn)中國豐富的飲食風(fēng)俗，展現(xiàn)了當(dāng)代中國的精神風(fēng)貌。