有一天，顧客問(wèn)牛肉面店的老板：老板，你這牛肉面里怎么沒(méi)牛肉？老板回答，這有什么好奇怪的，難道老婆餅里有老婆嗎？這個(gè)極簡(jiǎn)段子中的老板，其語(yǔ)言表達(dá)方式通常稱作“抬杠”。喜歡“抬杠”的人，有個(gè)共同綽號(hào)叫“杠子頭”。如今，這一名頭又被重新定義，搖身一變升格為“杠精”！

將“抬杠成精”的人譽(yù)為“杠精”，從語(yǔ)言邏輯上說(shuō)，倒也般配。被封為“杠精”的人，自然是“抬杠”的行家。他們?yōu)榱苏f(shuō)服或者壓倒對(duì)方，往往會(huì)采取偷換概念、轉(zhuǎn)移命題、反客為主、強(qiáng)詞奪理、循環(huán)論證、機(jī)械類比等手法，斷章取義、過(guò)度放大、以偏概全、非此即彼，甚至于無(wú)中生有，將歪理講得頭頭是道，令對(duì)手啞口無(wú)言?！案芫闭吡饕运罃Q著稱，但又與“犟種”不同?！瓣穹N”的個(gè)性特征是固執(zhí)，認(rèn)死理；“杠精”的個(gè)性特征是詭辯，講歪理?？傊?，“抬杠”也有品級(jí)，“杠精”是“杠頭”的升級(jí)版。

講歪理的人善于狡辯，通過(guò)倒打一耙的反邏輯推導(dǎo)方式，將人帶到溝里。從前有個(gè)縣官要買(mǎi)金錠，店家遵命送來(lái)兩只?？h官問(wèn)這兩只金錠要多少錢(qián)？店家說(shuō)太爺要買(mǎi)，小人只收半價(jià)?？h官收下一只，還給店家一只。店家等了許久也不見(jiàn)縣官派人來(lái)還賬，便小心地登門(mén)探詢。縣官呵斥說(shuō)，本官要你兩只金錠，你說(shuō)只收半價(jià)，我已把一只還給了你，折抵那一半的價(jià)錢(qián)，本官何曾虧你！這個(gè)縣官講歪理振振有詞，占了便宜還訓(xùn)人，不啻強(qiáng)盜邏輯。在不平等的話語(yǔ)權(quán)下，被忽悠的店家有苦說(shuō)不出，唯有自認(rèn)倒霉。

提起“杠精”，很容易讓人聯(lián)想到小品中蔡明演繹的“毒舌”，以及趙本山演繹的超級(jí)“大忽悠”。其實(shí)，講歪理的“杠精”并非都活躍在舞臺(tái)上，現(xiàn)實(shí)生活中也不乏其人，自古而今都存在。歷史上特別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那些名嘴們，如晏平仲、淳于髡、陳軫、張儀、東方朔、酈食其等人，個(gè)頂個(gè)都是熟諳詭辯術(shù)的高手，就連大名鼎鼎的莊子，在其著述中，也有“抬杠”的記錄。

相比較而言，史上最牛的“杠精”不是莊子，而是公孫龍，他提出的“白馬非馬”說(shuō)，在我國(guó)古代思想史上尤為經(jīng)典。咋一聽(tīng)來(lái)，“白馬非馬”是歪理，是詭辯，但卻透徹地論證了個(gè)別與一般的邏輯關(guān)系。由此說(shuō)來(lái)，被稱為“杠精”的人，也可能是擅長(zhǎng)逆向思維、具有獨(dú)到見(jiàn)解的人。在特殊的領(lǐng)域、特殊的對(duì)象以及特殊的語(yǔ)境中，他們提出的被人誤解的歪理，可能是歪打正著的至理。所謂“話糙理不糙”，奇談怪論不見(jiàn)得都是狂言悖論，就像佛門(mén)禪宗的偈語(yǔ)，看似樸拙卻高妙，簡(jiǎn)短一句話，就能令人頓悟、開(kāi)竅。見(jiàn)過(guò)網(wǎng)友整理的一些小品經(jīng)典臺(tái)詞的人就會(huì)明白，那些借演員之口說(shuō)出來(lái)的俏皮話，“抬杠”的語(yǔ)調(diào)夠嗆，“歪理”的色彩較濃，但卻是幽默風(fēng)趣的大實(shí)話，有些還是人生哲學(xué)的另類詮釋和通俗表達(dá)。

但是，不論在職場(chǎng)同事圈還是在社會(huì)親友圈中，沒(méi)人會(huì)喜歡同“抬杠成精”的人物打交道，對(duì)那些咄咄逼人的“刀子嘴”和“毒舌”，就更惹不起、傷不起了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，心直口快是優(yōu)點(diǎn)，出言不遜則必傷和氣。委婉的調(diào)侃、善意的揶揄，未嘗不可，但不分場(chǎng)合，口沒(méi)遮攔，不分對(duì)象，動(dòng)輒抬杠，逞口舌之快，以歪理取勝，能占上風(fēng)于一時(shí)，終將為他人所厭棄。因此，在正常的人際交流中，秉持與人為善、坦誠(chéng)相見(jiàn)的同時(shí)，還是舉止沉穩(wěn)、談吐謙和一些為好，否則人們?yōu)楹味贾鲝埡屯瞥缦嗵幉焕勰兀?/p>