孫 瑩

（濟南出版社，山東 濟南 250100）

一、引言

為了更好地貫徹黨的十九大精神，打造全面學習社會，有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚再次成為一項熱點話題。傳統(tǒng)文化讀物屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要方式而受到社會各界的重視，當下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物出版成為很多雜志社所熱衷的工作，能夠取得這樣的成績，和國內(nèi)傳統(tǒng)文化出版事業(yè)的不斷改革是離不開的。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物出版與文化傳播現(xiàn)狀

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物出版情況

筆者對我國現(xiàn)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版情況進行分析后，認為出版類型主要包括史學出版物、古籍出版物和民族傳統(tǒng)文化出版物。其中史學出版物中，相對典型的包括《中國通史》《中國近代史》等，這些書籍通過現(xiàn)代的眼光看待歷史，其理論是相對科學客觀的。古籍出版物中，結(jié)合當當網(wǎng)古籍分類方式，主要將其分成經(jīng)部、史類、子部、集部等，從中可以發(fā)現(xiàn)最近幾年中我國更加關注古籍出版物的發(fā)展。民族傳統(tǒng)文化出版物方面，有很多工作人員和學者對國內(nèi)少數(shù)民族優(yōu)秀文化展開探究，將其寫入書籍，形成一定的研究體系。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物文化傳播情況

文化傳播方式各種各樣，不同的傳播方式中有著各自的價值，但是這些傳播方式有著一個共性，即都是面向廣大社會群眾進行文化傳播。站在讀者的角度上分析傳統(tǒng)文化出版物，可以發(fā)現(xiàn)其中存在很多不足，主要不足表現(xiàn)為亮點：

第一，有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版物的內(nèi)容解釋上還需要改善，尤其是史學出版物，讀者對其中的部分解釋并不理解，無法形成強烈的文化認同感。

第二，有關傳統(tǒng)文化出版物的深刻意蘊的解讀不到位。在當下東西方文化相互流入，相互影響的背景下，傳統(tǒng)文化出版物的文化傳播要面向世界，而不單單只面向國內(nèi)市場。出版物的深刻意蘊解讀不到位，在傳播的過程中也容易形成誤會，或者讀者無法理解其中的含義。因此整體上而言，國內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的文化傳播中還存在很多不足，傳播效果有待改善。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的出版建議

（一）增強傳統(tǒng)文化本位意識

國內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版問題的有效解決上，需要我們能夠形成強烈的文化本位意識。在中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展中，出版業(yè)占據(jù)著非常關鍵的位置，在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化弘揚方面發(fā)揮著重要作用。所以，各大出版社要面向讀者出版精品。傳統(tǒng)文化讀物的出版方面，要形成強烈的道德和責任意識，以專門的法律為著作權(quán)提供堅實保障，以科學的方案和政策，推動出版物質(zhì)量的提升。傳統(tǒng)文化凝結(jié)著一代代智者的精華，對其進行傳承和發(fā)揚，是我們每個人的責任，出版社需要形成強烈的傳統(tǒng)文化文本意識，才會采取積極的行動，做好出版工作，提升傳統(tǒng)文化讀物的價值水平。

（二）編輯的自身建設

出版過程中，編輯是不可缺少的一項工作，在優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的傳承中，還需要編輯人員形成較高的職業(yè)道德水平。編輯人員要形成正確的三觀，做出科學的文化選擇，堅持正確的文化導向，高度認可傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，才會將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以社會大眾喜聞樂見的方式傳遞給讀者。另外，編輯人員也要強化“以讀者為中心”的服務理念，不斷提升自身寫作能力、分析能力和編輯能力，形成更高的職業(yè)水平，參與到出版活動中，將更優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化讀物提供給廣大群眾。通過出版物的模式呈現(xiàn)在大眾眼前，其中必然包含極大價值。編輯在當今時代中的文化傳播發(fā)揚中承擔著中介的角色，必須要保證出版物的科學性和合理性，拒絕劣質(zhì)出版物。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的文化傳播思考

（一）做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的解釋工作

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物中的文化在社會大眾傳播過程中，需要做到有效解讀，讓讀物內(nèi)容被廣大讀者所理解，知道何為“居于上者”，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物中的主旨、精神和思想等。當下很多傳統(tǒng)文化讀物出現(xiàn)在大大小小的圖書館中，整個出版業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢，但是對這一過程展開調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn)，雖然出版業(yè)得到快速的發(fā)展，市場中有關傳統(tǒng)出版物的數(shù)量也成倍增加，但是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播并不理想，其中一個重要根源在于，很多讀者無法在出版物中形成對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認同感和歸屬感。

（二）傳統(tǒng)文化圖書出版要明確其中深意

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化讀物的出版中，對“居于上者”進行有效解釋，目的是讓傳統(tǒng)思想文化更好地為廣大群眾服務。在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播中，傳統(tǒng)文化讀物的出版是一個重要傳播方式，但是必須要讀者對所出版的讀物精神、主旨和思想等有個全面的認知后，才會實現(xiàn)預期的傳播效果。因此優(yōu)秀傳統(tǒng)出版物的內(nèi)容方面，必須要展現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，喚起廣大讀者對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的共鳴。

五、結(jié)束語

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物的出版是傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式，也是將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向國際的關鍵方法。新世紀傳統(tǒng)文化的出版也要做到與時俱進，形成全新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播機制，處理好傳統(tǒng)文化、讀者和出版物三者的關系，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當下社會主義和諧社會的建設中更好地發(fā)光發(fā)熱。