李秀娟 中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富,但在全球化時(shí)代,外國(guó)大量的節(jié)日文化紛至沓來(lái)并受到了大學(xué)生群體的熱烈追捧,我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化卻逐漸被遺忘。因而,新媒體時(shí)代背景下,加強(qiáng)大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育勢(shì)在必行,這對(duì)于全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)都具有重要的意義。因此,本文主要探討如何將新媒體手段與大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)地融合并提出具體的實(shí)施策略。
大學(xué)生群體被形象地稱為“手機(jī)一族”,手機(jī)媒體與大學(xué)生的親密度很高,深刻地影響著每一位學(xué)生。手機(jī)上的一些應(yīng)用程式,如QQ、微信、微博、淘寶等已成為傳播社會(huì)文化的重要載體。大學(xué)生群體有著強(qiáng)烈的求知欲和探索心,加之其強(qiáng)大的閱讀能力,手機(jī)媒體自然成為傳播和展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要工具。所以高??梢酝ㄟ^(guò)手機(jī)媒體設(shè)置一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的課程,既有利于大學(xué)生的主動(dòng)接受,又豐富和充實(shí)了大學(xué)生的手機(jī)文化,進(jìn)而提升了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的生命力和感染力。
當(dāng)今很多大學(xué)生都是通過(guò)電視媒體來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化的。電視媒體在未來(lái)如果想進(jìn)一步地傳播好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化,必須結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景、社會(huì)需求、市場(chǎng)環(huán)境以及受眾的心理,不斷地提升傳統(tǒng)節(jié)日文化類節(jié)目的制作水平和內(nèi)容,真正地?fù)?dān)負(fù)起傳播和彰顯中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的神圣使命。如中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道推出的大型節(jié)目《傳奇中國(guó)年》,它將春節(jié)、清明、端午、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面向全球直播,傳播了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生了很大的影響。這檔節(jié)目受到了大學(xué)生的熱烈歡迎,對(duì)于大學(xué)生認(rèn)知和了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化起到了積極地推動(dòng)作用。
在互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化的時(shí)代,要通過(guò)新媒體的傳播手段,將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的存儲(chǔ)方式并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的方式呈現(xiàn)出來(lái)。比如國(guó)家圖書(shū)館開(kāi)展的“中國(guó)基本古籍庫(kù)”項(xiàng)目,其目標(biāo)就是把傳統(tǒng)的、紙質(zhì)版的儲(chǔ)存方式轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的儲(chǔ)存方式,建立數(shù)字化形式的數(shù)據(jù)庫(kù)。再如“中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)字化工程”完成之后,將會(huì)全面地覆蓋中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的方方面面。這樣大學(xué)生可以通過(guò)此類的網(wǎng)絡(luò)媒體,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)和了解。
高校校園在傳播中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的過(guò)程中,要重點(diǎn)建設(shè)學(xué)校的主題網(wǎng)站。高校已經(jīng)建立好的貼吧、BBS,要充分發(fā)揮好引領(lǐng)性和導(dǎo)向性的作用。結(jié)合新媒體固有的開(kāi)放性、互動(dòng)性的特征,在高校的一些論壇上,任何一個(gè)學(xué)生都有可能發(fā)表觀點(diǎn)和看法,并與其他同學(xué)進(jìn)行討論。這些會(huì)吸引到其他學(xué)生的關(guān)注與參與,而且在一些有爭(zhēng)議性的問(wèn)題上會(huì)引起廣泛地討論。因此大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育需要正確的新媒體輿論的導(dǎo)向,尤其是對(duì)一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足的學(xué)生更要給予正確地引導(dǎo),這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育對(duì)新媒體的內(nèi)在要求。同時(shí)學(xué)校開(kāi)設(shè)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育課程要體現(xiàn)前瞻性、引領(lǐng)性,要不斷地優(yōu)化和完善教學(xué)內(nèi)容,使之既能體現(xiàn)新媒體的時(shí)代特色又能解決學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,這樣才能調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的實(shí)效性。
高校校園的新媒體建設(shè)需要結(jié)合自身的特點(diǎn),進(jìn)行改變與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)與在校大學(xué)生的良性互動(dòng)。在具體建設(shè)的過(guò)程中,要改變以往的強(qiáng)制性、灌輸性的教育方式,要對(duì)教育教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和完善,以最大的可能性利用新媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行交互式的教學(xué);教學(xué)內(nèi)容要一切以學(xué)生的實(shí)際出發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)建和完善中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化素材庫(kù),高校可以通過(guò)自己的數(shù)字校園將這些素材傳播到大學(xué)生的客戶端,學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)自主地學(xué)習(xí)還能將這些素材傳播到自己的朋友圈,從而將新媒體的傳播方式與高校的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實(shí)現(xiàn)有機(jī)地融合。
在加強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的過(guò)程中,在新媒體技術(shù)作為支撐的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的主導(dǎo)性地位,這樣才能與部分低俗的外國(guó)文化和新媒體文化進(jìn)行斗爭(zhēng)與較量、才能凸顯中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的自信和優(yōu)勢(shì),凈化新媒體的學(xué)習(xí)環(huán)境。
對(duì)于高校來(lái)說(shuō),首先要引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的新媒體觀念,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)提倡的主流文化,形成良好的新媒體道德觀,提高自身的自覺(jué)意識(shí)和抵制不良的西方文化;其次要不斷地加強(qiáng)校園的網(wǎng)站建設(shè),利用校園的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化等。這樣既凈化了新媒體的傳播環(huán)境,還能正確地傳播中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的針對(duì)性和有效性。
根據(jù)前期的調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的主動(dòng)性和積極性不高,甚至有部分同學(xué)還存在排斥的心理。這樣的現(xiàn)實(shí)要求高校的教育工作者要?jiǎng)?chuàng)新和優(yōu)化中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的方式,改變傳統(tǒng)的一言堂、強(qiáng)制性的授課方式,要讓大學(xué)生由被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)。所以,在加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的過(guò)程中,要以大學(xué)生的具體實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受心理以及行為習(xí)慣,利用好微信、QQ等新媒體的方式,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的創(chuàng)新式發(fā)展。
在大學(xué)生群體中有效地開(kāi)展各類中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化主題的活動(dòng),有利于引導(dǎo)學(xué)生積極健康地堅(jiān)守本民族的文化自信。借助新媒體手段組織和實(shí)施此類活動(dòng),對(duì)于提升和擴(kuò)大活動(dòng)的覆蓋面和影響力有積極地促進(jìn)作用,將傳統(tǒng)的、單一的強(qiáng)制性和灌輸性的純理論學(xué)習(xí)有效地轉(zhuǎn)化為生動(dòng)化和形象化的學(xué)習(xí),以更加藝術(shù)性和特色性的手法,鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化,從而有效地提升大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育工作的引領(lǐng)力、感召力。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富,但因其思想內(nèi)容深刻、哲理意味濃厚、時(shí)間跨度較大,許多的學(xué)習(xí)內(nèi)容是和現(xiàn)代大學(xué)生的生活相脫節(jié)的,所以某種程度上難以被大學(xué)生所認(rèn)識(shí)和接受?;诖?,要構(gòu)建新媒體課堂,充分利用新媒體的創(chuàng)新手段對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行加工和處理,包括對(duì)文字、聲音、圖像等的處理,最終使之成為形象生動(dòng)、圖文并茂、聲像結(jié)合的有效教育資源,增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)內(nèi)容的生動(dòng)感和形象性,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,優(yōu)化傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生樂(lè)學(xué)、尚學(xué)、好學(xué)。
首先,高校在扎實(shí)推進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)科體系的基礎(chǔ)之上,有兩點(diǎn)要引起高度重視。第一,穩(wěn)步地依托第一課堂,高校教師要完整系統(tǒng)地講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的課程,用來(lái)滿足基本學(xué)術(shù)和研究活動(dòng)的需要。第二,創(chuàng)新地借助第二課堂,比如面向全校學(xué)生舉辦中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的講座、組建大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)術(shù)社團(tuán)或是開(kāi)展形式多樣的以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題的校園活動(dòng),用來(lái)滿足學(xué)生基本型學(xué)習(xí)教育的需求。
其次,依托新媒體的手段,將大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育與大學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合。例如在校園貼吧、BBS、微信公眾平臺(tái)、QQ 群開(kāi)展“每周學(xué)習(xí)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化”等活動(dòng),真正地將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育與大學(xué)生的日常生活進(jìn)行有機(jī)地融合。
在大學(xué)生媒介素養(yǎng)具體的培育過(guò)程之中,要樹(shù)立大學(xué)正確的媒介意識(shí),包括分析、判斷和運(yùn)用的能力,簡(jiǎn)言之,就是使當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、了解、參與、建設(shè)和享用媒介教育資源,通過(guò)對(duì)媒介資源的合理利用,提高自身的綜合素質(zhì)。
通過(guò)前期調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)論可以看到,較少的學(xué)生參與了信息的制作與發(fā)布,比如更新微博、論壇發(fā)帖等。新媒體的開(kāi)放性和互動(dòng)性要求大學(xué)生必須具有參與互動(dòng)傳媒的意識(shí)和技巧。互動(dòng)的前提和基礎(chǔ)是大學(xué)生要具備信息的傳遞、創(chuàng)造能力:要在一定有限的時(shí)間內(nèi)整理組織好有效、有序的信息并及時(shí)在網(wǎng)上進(jìn)行傳播與共享。比如利用遠(yuǎn)程通信的方式與老師、同學(xué)、專家學(xué)者進(jìn)行互動(dòng)與交流或者使用特定的軟件自己構(gòu)建信息并成為信息的創(chuàng)造者和提供者,從而實(shí)現(xiàn)共享信息、交流思想的目的。同時(shí)大學(xué)生要有道德感和責(zé)任心,堅(jiān)決地抵制創(chuàng)造和傳播一些不良的信息,構(gòu)建一個(gè)積極健康的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。
在學(xué)校,一定要利用大學(xué)生比較認(rèn)可和熟悉的媒介機(jī)構(gòu)如校園廣播站、新媒體工作室等,鼓勵(lì)和引導(dǎo)師生之間、同學(xué)之間充分利用學(xué)校的新媒體平臺(tái),組織和開(kāi)展形式多樣的新媒體學(xué)習(xí)活動(dòng)。如轉(zhuǎn)播校內(nèi)的重要節(jié)目、采訪與制作校園的新聞,各類公眾號(hào)、QQ 群的管理與維護(hù)等。還要積極鼓勵(lì)學(xué)生走出校園,參加各類有關(guān)新媒體的大賽,表達(dá)自身的觀點(diǎn),增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)學(xué)校還可以邀請(qǐng)知名主持人、新聞?dòng)浾?、社?huì)熱點(diǎn)人物走進(jìn)校園,開(kāi)展一系列的講座和校園活動(dòng),使此類人物能夠與大學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面地交流,使大學(xué)生獲得關(guān)于新媒體的第一手資料和最新的信息,了解新媒體最新的發(fā)展?fàn)顩r,增強(qiáng)對(duì)于新媒體的感性和理性認(rèn)識(shí),消除大學(xué)生對(duì)于新媒體的陌生感和神秘感。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神,在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中扮演著極為重要的角色,因而充分發(fā)揮好新媒體的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),增強(qiáng)大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,對(duì)于我國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。本文在將新媒體與大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育進(jìn)行有機(jī)融合的過(guò)程中,闡釋了四個(gè)方面的具體策略,但在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育還面臨很多挑戰(zhàn)與危機(jī),怎樣在前期研究的基礎(chǔ)之上增強(qiáng)具體研究策略的有效性和實(shí)踐性是一個(gè)很重要的問(wèn)題,這需要今后不斷地努力與探索。