劉安堯
(黔西南民族職業(yè)技術學院,貴州黔西南布依族苗族自治州 562400)
隨著社會經濟的推進和發(fā)展,人們逐漸地認識到了教育的作用,思政理論課就恰好是為了培養(yǎng)學生的正確思維和良好三觀而設立的這一門課程,為提升其教育效果、切實發(fā)揮其教育作用,各教師在思政理論課的實際教學中可以適當融入一些創(chuàng)業(yè)教育內容,讓學生在學習中得到社會規(guī)范意識的樹立和創(chuàng)業(yè)情操的陶冶。
何為創(chuàng)業(yè)教育?辭海中對“創(chuàng)業(yè)”一詞的解釋為:創(chuàng)立基業(yè)。據(jù)此,我們就可以清楚地認識到所謂創(chuàng)業(yè)教育就是一種旨在培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)素質的教育方式。
在高職院校中,大部分學生畢業(yè)即面臨就業(yè),但是現(xiàn)階段各方面人才飽和、就業(yè)形勢嚴峻,在這樣的大環(huán)境下,為提高學生競爭優(yōu)勢、展現(xiàn)學生自我價值,以創(chuàng)業(yè)教育為方向,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力就格外重要了。
首先,高職院校創(chuàng)辦的初衷就是培養(yǎng)技術型人才,因此與本科院校相比,高職院校更注重的就是培養(yǎng)學生的實踐技術。為樹立求真務實的思政課堂,各教師應該以創(chuàng)業(yè)教育理念為教學指導方向,合理結合課堂知識,并根據(jù)學生個體差異和實際需要,靈活的開展創(chuàng)新的課堂教學活動。
其次,現(xiàn)階段的高職院校中多為“95 后”,甚至“00后”學生,此階段學生生長于科技文明大發(fā)展的21 世紀,接觸信息的渠道遠非我們當時可比。信息的大發(fā)展給我們的學生帶來了很多機遇,讓他們在生活中能夠足不出戶就知曉國際大事,因此,在新課程思政視域下,各教師應該認識到高職院校的創(chuàng)業(yè)教育課程應與思想政治理論課同向同行[1],并合理利用新式知識,結合教學內容,增添思政課堂教學魅力,激發(fā)學生的思政學習興趣。
另外,現(xiàn)今社會中五花八門的信息為學生的思想增添了種種不確定性,在這樣的情況下,傳統(tǒng)的教育內容和教育方式對他們而言已經缺乏了一定的新鮮感和實用性。在固有理念下,大部分學生對思政課的認識就是純理論的虛課,因此在學習中重視程度并不高,而將創(chuàng)業(yè)教育融合進思政課堂的方法,可以更有效地提高思政理論課中的實用功能。
在新時代背景下,創(chuàng)業(yè)文化作為高職院校校園文化的重要組成部分[2],在思政課的實際教學中,將其作為新課程方向融入實際教學中是具有重大價值的,作為一名高職院校教師,為更好建立以創(chuàng)業(yè)教育為導向的思政課堂,我們應該理清現(xiàn)階段思政理論課堂中存在的問題,并認真思考創(chuàng)業(yè)教育與思政理論課的聯(lián)系。
第一,在現(xiàn)在的思政理論課教學中,仍然有很多教師受到傳統(tǒng)教育理念的影響,采用的仍然是灌輸式的教學模式,以創(chuàng)業(yè)為導向的思政理論課是一門面向學生思想培養(yǎng)的課程,在學校這個象牙塔中,學生之間以及師生之間的矛盾都很好處理,因此這門課程在學生的學校生活中看似無用,但是若學生不好好學習,一旦其邁入社會遇見新的問題,措手不及的他們就很容易產生消極情緒了,而那時再回爐重造的可能性就微乎其微了。
第二,雖然大多數(shù)學校都意識到了思政理論課在學生學習發(fā)展中的重要作用,但是縱觀現(xiàn)階段的思政理論課堂,很多都是理論和實踐的脫節(jié),為了解決這一問題,建立課堂與學生實際的聯(lián)系,很多學校都意識到了將創(chuàng)業(yè)教育與思政理論課聯(lián)系起來的實際意義,但是在實際聯(lián)系中,由于師資力量的不足,使得很多思政教師直接是由導員或者創(chuàng)業(yè)教師兼職,雖然同為高職教學活動,但是術業(yè)有專攻,一個不具備充足專業(yè)知識的教師沒法使用新教學手段、進行教學方式的創(chuàng)新呢。
其一,思政理論課旨在培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的社會建設者和接班人,而高職院校中創(chuàng)業(yè)教育的價值取向也是著眼于促進學生實現(xiàn)全面自由發(fā)展的[3]。因此,這兩者在教育目標上是具有一定的聯(lián)系的,它們都是為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和堅韌意識等優(yōu)良個性品質,以便學生更好地在社會中立足的。
其二,在創(chuàng)業(yè)教育中,為更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力,幫助學生科學進行創(chuàng)業(yè)知識體系建構,在高職院校的實際教學中,很多教師常會以創(chuàng)業(yè)實例作為主要教學方法,在這些創(chuàng)業(yè)實例中不僅包含著創(chuàng)業(yè)者們的創(chuàng)業(yè)方法,還包含著他們的創(chuàng)業(yè)信念,而這種信念也恰好就是思政理論課中要培養(yǎng)學生的主要信念之一,因此,這兩者在內容方面也是有一定關聯(lián)的。
其三,我們都知道,只有實踐才能出真知,在高職院校中很多專業(yè)都有專業(yè)實踐考核,這種專業(yè)實踐就是創(chuàng)業(yè)教育的一部分,在實踐中學生不僅會得到專業(yè)知識和專業(yè)技能的增長,也能更好地認識到社會現(xiàn)狀。而在思政課中,若教師能結合學生實踐情況對學生開展職業(yè)道德教育,那么就能更好地從情感上拉近學生知識與思想之間的距離了。
對于高職院校來說, 開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以更好地培養(yǎng)人才[4]。
在實際教學中,我們就可以借助成功創(chuàng)業(yè)案例,喚起學生為國創(chuàng)業(yè)的民族意識,如該校在教學中就邀請了一些本地的創(chuàng)業(yè)成功者,讓他們講一講自己的創(chuàng)業(yè)初衷和創(chuàng)業(yè)歷程,在講座完成后,我又利用了思政課時間,結合部分民族創(chuàng)業(yè)者的資料,給學生講述民族企業(yè)的崛起對中華民族的發(fā)展起到的促進作用,之后筆者又以大論的方式,讓學生就此提出自己的看法,并對照自己的不足說一下自己的未來修正計劃。
創(chuàng)業(yè)之路中有諸多荊棘和坎坷,如何讓我們的學生支撐下來呢? 筆者認為如在思政理論課的實際教學中,教師就可以給學生講述一些創(chuàng)業(yè)失敗案例,讓學生通過案例分析明白創(chuàng)業(yè)的艱辛,然后科學的結合當代成功者的艱難創(chuàng)業(yè)路,如馬云在大多數(shù)人都不接受電商的時候奮勇起身創(chuàng)造了阿里品牌等故事,讓學生明白只要我們的信念不動搖,那么就一定能收獲應有的成功。
在思政理論課的實際教學中,教師可以利用參與式的教學方法,建立一個以學生為中心的活動型思政課堂,如教師可以將學生分成若干小組,利用模擬創(chuàng)業(yè)軟件,結合模擬游戲中出現(xiàn)的種種問題,根據(jù)思政課本的相關知識闡述自己的想法,在學生的想法有誤時,教師可以站在引導者的角色以“如果”句式引導學生思考自己的做法有無不當之處以及如何更改這種錯誤行為。
另外,思政中本身就蘊含了很多時事內容,因此,在我們談論思政時,若脫離了社會這個大舞臺,那么其就如同無源之水一般,所以在思政理論課的實際教學中,我們還可以利用創(chuàng)業(yè)實踐及舉辦校內小創(chuàng)業(yè)大賽、開展以“我說創(chuàng)業(yè)”等內容為主要話題的辯論賽、要求學生寫未來職業(yè)規(guī)劃書、舉辦創(chuàng)業(yè)心理講座等方式,豐富思政教學知識。
因此,為在更好地開展思政理論課堂的同時,培養(yǎng)學生的科學創(chuàng)業(yè)意識,在高職院校的思政理論課教學中,各教師應該樹立創(chuàng)業(yè)教育緊迫感,認清創(chuàng)業(yè)教育與思政課堂的關系,并通過科學的教學融入手段,為學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供理論支持和技術指導。