邢曉秀 太原教育電視臺

為弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，早日實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的建設(shè)目標(biāo)，國務(wù)院于2017年頒布并實(shí)施了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求有關(guān)部門和企事業(yè)單位積極挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并通過多種藝術(shù)形式將其表現(xiàn)出來，在這個背景下，電視節(jié)目迎來了發(fā)展的機(jī)遇。

一、文博類節(jié)目彰顯了電視節(jié)目的影響力

自黨的十九大之后，習(xí)近平總書記對于弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重視，并提出了一系列的要求，習(xí)近平總書記認(rèn)為，如果文物典籍僅陳列在博物館中，那么這些文物典籍所起到的作用十分有限，長此以往，甚至?xí)皇廊怂z忘，故提出了讓這些文物活起來的要求。為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的要求，中央電視臺開設(shè)了一檔集綜藝和紀(jì)錄片為一體的電視節(jié)目，這個電視節(jié)目就是《國家寶藏》。邀請了國內(nèi)頂級博物館館長作為嘉賓，以一個看門人的身份，對三個獨(dú)具中華民族文化特色的文物進(jìn)行推薦，并由知名主持人，對這三個國寶進(jìn)行介紹，同時由深受人們喜愛的明星作為國寶守護(hù)者，通過各種現(xiàn)代技術(shù)的使用，對國寶的發(fā)展演變歷史進(jìn)行呈現(xiàn)，最后由眾多頂級博物館館長對這些國寶級文物進(jìn)行細(xì)致的點(diǎn)評。《國家寶藏》所選擇的國寶，經(jīng)過節(jié)目的渲染，由一件塵封于博物館的冰冷器物，變?yōu)榱孙柡楦小⑻N(yùn)藏歷史、傳承文化的人類瑰寶，成為了一種載體，寄托了時間記憶和精神，觀眾可以通過觀看節(jié)目，了解歷史，感受歷史，深刻認(rèn)識到文化傳承的時間溫度，在觀看節(jié)目之后，每一位觀眾都能發(fā)現(xiàn)國寶無法用金錢衡量的精神內(nèi)涵。在激發(fā)觀眾民族和文化自豪感的同時，眾多專家和名人對保護(hù)國寶的宣誓，更是體現(xiàn)了中國繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心[1]。

《國家寶藏》屬于一個多期節(jié)目，在每一期節(jié)目之后，博物館館長會從本期所展示的三個國寶中選擇一個，作為北京故宮博物院舉行的《國家寶藏》文物特展展品，這種方式的使用，調(diào)動了觀眾的好奇心，使觀眾在觀看節(jié)目時，對選中的展品進(jìn)行猜測，從而提升了受眾的黏性。據(jù)查閱統(tǒng)計(jì)資料得知，該節(jié)目播放之后，其收視率和點(diǎn)擊率一路攀升，在提升電視節(jié)目質(zhì)量的同時，也促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、益智類節(jié)目有助于擴(kuò)大電視節(jié)目的傳播力

在中國傳統(tǒng)文化之中，詩詞歌賦具有重要的地位。中國詩詞歌賦注重押韻和意境刻畫，能夠帶給人以身臨其境的感受。但如何利用電視媒體，讓詩詞歌賦活起來呢，為喜歡詩詞歌賦的人提供一個比試舞臺，成為了電視臺需要考慮的事情。中央電視臺顯然是這方面的佼佼者和先行者。在近些年，中央電視臺先后組織了《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》以及《中國謎語大會》，這些電視節(jié)目的推出引起了強(qiáng)烈的反響，隨后中央電視臺推出了《中國詩詞大會》。

上述所說的幾檔電視節(jié)目都可以被歸類于益智類節(jié)目，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其主要目的，在選拔參與人員時，沒有年齡、國別、學(xué)歷和性別等方面的限制，只要你有自信，能夠熟讀詩詞就可以報(bào)名嘗試，并在臺前比試。據(jù)了解得知，《中國詩詞大會》的最大參與者，其年齡達(dá)到了65 歲，而最小的參賽者僅為6 歲，甚至還有國際友人參加，節(jié)目組通過這種兼容并包的方式帶領(lǐng)觀眾回憶著名詩詞，點(diǎn)燃了國學(xué)熱[2]。

據(jù)導(dǎo)演介紹得知，該節(jié)目沒有事先彩排，節(jié)目組成員主要負(fù)責(zé)場地布置工作，為選手們創(chuàng)造展示自身才華的空間和機(jī)會。但從另一個角度講，節(jié)目嘉賓、主持人和參賽人員需要承擔(dān)非常大的壓力，因?yàn)樗麄兊拿恳痪湓捄托袨槎紩挥^眾看在眼里。這種直播節(jié)目正是觀眾所喜聞樂見的，通過主持人、嘉賓和選手之間的互動，讓節(jié)目更具吸引力。并且該節(jié)目賽制合理，善于創(chuàng)造奇跡，比如：《中國詩詞大會》第三季中獲得總冠軍的選手是一個喜歡詩詞的外賣小哥，而他的對手則是北京大學(xué)的文學(xué)碩士。這種情況的出現(xiàn)，讓觀眾對這個節(jié)目的認(rèn)可程度愈加提升，電視節(jié)目的傳播范圍也隨之?dāng)U大。

三、書信類節(jié)目凸顯了電視節(jié)目的引導(dǎo)力

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時期，人們不再將物質(zhì)作為唯一的追求，反而更加注重精神需求的滿足。而傳承中國傳統(tǒng)文化，就是對精神文明的傳承，究其原因，主要是精神文明是人類生存的火種，而傳播精神文明的方式不僅包括書籍，還包括書信。書信與書籍相比更為私密，具有不宜公開的特點(diǎn)。但是對于一些已經(jīng)被公開或經(jīng)本人授權(quán)的書信則可以公開。詳細(xì)了解得知，書信中不僅包括兒女情長，還體現(xiàn)了普通人的真實(shí)情感。

比如：黑龍江電視臺就開設(shè)了一檔以明星讀信為形式的電視節(jié)目，在演播室內(nèi)一位明星飽含情感的誦讀一封書信，這個書信可能是千年前的書信，對軍國大事進(jìn)行論述，這封信也可能是一個遠(yuǎn)離故土的詩人所寫的，用來寄托自己的思鄉(xiāng)之情。在明星朗讀的過程中，我們仿佛走入了寫信人的心中，親身感受歷史。

四、結(jié)論

綜上所述，本文結(jié)合實(shí)際案例，對全面復(fù)興傳統(tǒng)文化背景下電視媒體節(jié)目發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行了分析，認(rèn)為各大電視臺應(yīng)把握發(fā)展機(jī)遇，積極創(chuàng)新電視節(jié)目形式，從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。