趙田田，詹凱茜

(上海杉達(dá)學(xué)院 勝祥商學(xué)院，上海 201209)

課程思政是大學(xué)生職業(yè)生涯教育一項(xiàng)重大的教學(xué)改革課題，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。同時大學(xué)生職業(yè)生涯課程具有豐富的課程思政資源，兩者相互結(jié)合可以使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富與鮮活。

1 弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化是一種民族文化，由文明演化而匯集成。反映著民族特質(zhì)和風(fēng)貌，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

黨的十八大以來，國家越來越重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性，要求高校思想政治教育要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為重要抓手。

黨的十九大報告指出，堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興[1]。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

大學(xué)生職業(yè)生涯教育是大學(xué)生成才教育的重要組成部分，在大學(xué)生職業(yè)生涯教育中可以深入挖掘和闡述中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時代價值，融入愛國主義精神，引導(dǎo)大學(xué)生精神成人，確立遠(yuǎn)大理想，成為對國家有用之人[2]。

加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和歷史知識的大眾化教育可以提高全民歷史意識，也能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，這是現(xiàn)代化教育中重要的、不可推卸的責(zé)任。

2 職業(yè)生涯思政教育的現(xiàn)狀

1957年，美國學(xué)者舒伯在其著作《職業(yè)生涯心理學(xué)》中首次提出了“職業(yè)生涯”的概念[3]。職業(yè)生涯理論的發(fā)展，標(biāo)志著職業(yè)生涯教育開始形成。

2.1 發(fā)達(dá)國家職業(yè)生涯教育概況

（1）在美國，人們從上幼兒園開始一直到高中畢業(yè)都接受職業(yè)生涯教育，既要掌握學(xué)術(shù)知識又要學(xué)會職業(yè)道德，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)工作、解決問題，去學(xué)習(xí)終身受益的技能。

（2）在英國，職業(yè)生涯教育在政府政策的影響下，一直明確地分為兩個部分：成人與青少年（13～19歲）。職業(yè)生涯教育內(nèi)容包括4個方面：自我意識的發(fā)展，職業(yè)機(jī)會意識的增進(jìn)，決策技能的發(fā)展，從學(xué)生到就業(yè)的轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)[4]。

(3)歐盟各國的職業(yè)生涯教育尤其在義務(wù)教育階段規(guī)定十分具體。比如，在課程設(shè)置方面，德國13～15歲的學(xué)生平均每周要有5～7個課時的職業(yè)生涯輔導(dǎo)課程時間[5]。在葡萄牙，九年級的學(xué)生（14歲）每周有一節(jié)50min的職業(yè)生涯輔導(dǎo)課，15歲時學(xué)生還需接受技術(shù)和職業(yè)課程；學(xué)生跟隨工人師傅學(xué)徒，觀察他們的工作過程，并嘗試著完成部分工作任務(wù)等[5]。

從以上可以看出，無論美國的職業(yè)道德要求，還是英國職業(yè)機(jī)會意識的增進(jìn)，還是歐盟各國的情景模擬觀察體驗(yàn)學(xué)習(xí)，都是連續(xù)性教育，這樣可以讓學(xué)生從小就有相應(yīng)的自我分析、自我定位和自我認(rèn)知，在每個階段尤其在即將進(jìn)入社會的高等教育階段學(xué)習(xí)時有更清晰的專業(yè)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)、知識攝取及工作定位。

2.2 我國職業(yè)生涯思政教育概況

近年來，我國越來越重視職業(yè)生涯教育，尤其是大學(xué)生職業(yè)生涯教育。但在職業(yè)生涯思政教育方面，存在著一些不足。

2.2.1 對職業(yè)思政教育重視度不夠

重視大學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)，輕視或忽視職業(yè)發(fā)展教育等。在教育內(nèi)容上，不能很好地結(jié)合“新常態(tài)”下國家、社會、高校和大學(xué)生的需要，適時完善和補(bǔ)充新的職業(yè)發(fā)展教育內(nèi)容，存在著高校人才培養(yǎng)目標(biāo)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求相脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.2.2 學(xué)生擇業(yè)觀念不明確

一般情況下，受人們觀念、意愿、動機(jī)、需求等多種因素的影響，在不同的歷史時期，世界各國會出現(xiàn)不同程度的社會就業(yè)問題[4]。大學(xué)生必須首先了解社會訴求，按照社會訴求培養(yǎng)、提高和鍛煉自己，從而讓社會接納自己。大學(xué)生對社會訴求理解得越透徹，綜合素質(zhì)越高，就越能滿足這種訴求，越能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想[4]。

2.2.3 學(xué)生服務(wù)意識淡薄

每年國家都會下發(fā)“三支一扶”、大學(xué)生征兵、西部志愿者等通知，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和中央關(guān)于做好大學(xué)生志愿服務(wù)西部、服務(wù)基層工作的重要指示精神，引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去，但這項(xiàng)工作開展得不是很順利，尤其是征兵工作，雖然國家的配套政策非常優(yōu)惠，高校相關(guān)部門和教師的宣傳動員工作也很到位，但調(diào)查下來有很多學(xué)生因?yàn)楹ε鲁钥唷⑴吕?、怕受傷，沒有從大局出發(fā)。

2.2.4 學(xué)校職業(yè)生涯思政教育實(shí)踐性不強(qiáng)

這與我國整體的職業(yè)生涯教育體系缺乏連貫性有關(guān)。就業(yè)應(yīng)該是經(jīng)過長期性積累和探索再做出的選擇，這樣才能使學(xué)生工作后有更長遠(yuǎn)的目標(biāo)和探索興趣，同時對于企業(yè)單位乃至地區(qū)的穩(wěn)定性發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。職業(yè)生涯教育不是一蹴而就的理論課程，應(yīng)該有更多實(shí)踐性和針對性的探索。

3 傳統(tǒng)文化融入職業(yè)生涯思政教育的必要性

3.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的重要性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財富，是凝聚全國人民的精神支柱，也是人民智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化是在一定的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它既是一個民族在歷史舞臺上的體現(xiàn)，同時也保留了各個民族獨(dú)特的形態(tài)，具有豐富的內(nèi)涵和特定的精神地位[6]。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是重要的精神內(nèi)涵。黨的十八大報告明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！睆膰摇⑸鐣?、個人層面倡導(dǎo)公民積極培育和踐行社會主義核心價值觀[7]。黨的十九大報告指出，“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”[8]。

3.2 學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識格局的需要

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，信息的迅速暢通，讓地球在某種意義上真正成了一個“村子”，這也使得“村民們”可以足不出戶便“日行千萬里”。這在一定程度上讓“村民們”尤其是成長于網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生們沉迷于網(wǎng)絡(luò)，僅靠網(wǎng)絡(luò)信息“知天下”。

但不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上對娛樂新聞的關(guān)注多于對國家時事政治的關(guān)注；對娛樂明星的了解多于對諾貝爾獲獎?wù)叩牧私?；對明星開演唱會的信息比對港珠澳大橋如何創(chuàng)建、何時開通掌握得更清晰透徹……

毛澤東主席說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的?！比绻覀儺?dāng)代年輕人的關(guān)注點(diǎn)如此聚焦于娛樂，何以擔(dān)當(dāng)“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的重任，何以做社會主義合格建設(shè)者和接班人，何以為國家之棟梁！

我們在平日的職業(yè)生涯教育課堂上要常播放弘揚(yáng)愛國主義的視頻，教育當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)進(jìn)取的不懈精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮力拼搏。

3.3 學(xué)生進(jìn)入職場立足社會的需要

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生認(rèn)識自我、定位自我有著重要的教育指導(dǎo)作用，如“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”等對于培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、吃苦耐勞的精神有著積極作用。此外，傳統(tǒng)文化中還包含著很多精神層次提高的知識，可以結(jié)合各學(xué)校、各院系的特色特點(diǎn)及培養(yǎng)方案的需要，對中華傳統(tǒng)文化融入職業(yè)生涯思政教育進(jìn)行多方位、全方面地探索。

有多方調(diào)查研究顯示：現(xiàn)代大學(xué)生普遍追求個性化，一些年輕人以自我為中心；在家庭中依賴性強(qiáng)，但同時又存在反依賴的矛盾心理；想要學(xué)習(xí)，但無論在學(xué)校還是面對社會，都有種無所適從、不知如何學(xué)習(xí)的矛盾性。

深化大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識的滲透，開展富有特色的傳統(tǒng)文化活動，充分利用課堂和網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行宣傳和教育，能夠幫助大學(xué)生樹立良好的價值觀、世界觀和人生觀，促使學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)選擇時有更開闊的視野和格局。