郭紅雨 郭人歌

摘 要：凱綏·柯勒惠支是20世紀(jì)德國最著名的畫家之一。她的藝術(shù)作品對當(dāng)時社會底層人物進行了細(xì)致刻畫，作品主題也大多是反映戰(zhàn)爭、饑餓、痛苦和反抗等當(dāng)時社會的主要問題。因此她的作品一經(jīng)問世就在社會上引起了十分重大的反響，我國著名的文學(xué)家、革命家魯迅先生就對柯勒惠支的版畫極為推崇，收藏了她的很多畫冊，并出版了柯勒惠支版畫選集。文章通過分析柯勒惠支藝術(shù)生涯的創(chuàng)作階段，其版畫作品的題材選擇，以及其作品的精神內(nèi)涵等，對凱綏·柯勒惠支的版畫藝術(shù)進行了初步的探討。

關(guān)鍵詞：柯勒惠支;版畫;人文精神;人物刻畫

凱綏·柯勒惠支是一位非常著名的女性藝術(shù)家，她的作品具有濃烈的現(xiàn)實主義意義，在人物刻畫和繪畫筆法上也具有獨特的風(fēng)格，因此其藝術(shù)作品有著極高的藝術(shù)價值，應(yīng)該予以更多的關(guān)注和更深刻的探究。

一、柯勒惠支藝術(shù)生涯的創(chuàng)作階段

（一）第一階段

根據(jù)柯勒惠支整體繪畫作品的風(fēng)格和內(nèi)涵，可以將其藝術(shù)生涯劃分為4個創(chuàng)作階段，第一階段主要為1910年以前。這一時期德國最下層的群眾受到來自各方的壓迫，生活苦不堪言。而柯勒惠支因為其丈夫的原因，有機會了解到當(dāng)時下層群眾生活的艱辛，這一社會現(xiàn)象深深觸動了柯勒惠支的心，她決心通過其藝術(shù)作品去揭露社會的黑暗。所以這一時期的作品大多帶有一定的社會反叛性質(zhì)，作品中也體現(xiàn)了具有反抗意義的戰(zhàn)斗精神[1]。例如版畫《織工的反抗》就通過深刻的線條刻畫展現(xiàn)了紡織工人們遭受的嚴(yán)重迫害，同時也刻畫了工人們在倍受壓迫之后奮起反抗的堅定目光。此外還有《農(nóng)民戰(zhàn)爭》《起義》等作品，都是柯勒惠支在這一時期的重要代表作。

（二）第二階段

1910年之后，柯勒惠支的藝術(shù)生涯的第二階段開始了。這一時期受到社會背景的影響，柯勒惠支常常感到心情有些抑郁苦悶。在這種心情下，藝術(shù)家依然沒有因現(xiàn)實而退卻，而是將這些情緒轉(zhuǎn)化到了作品之中。在這一時期，柯勒惠支的藝術(shù)作品數(shù)量眾多，主題內(nèi)容也十分豐富。有涉及反叛戰(zhàn)爭的《戰(zhàn)爭》（組畫），也有反映當(dāng)時嚴(yán)重的饑餓問題的《面包》，還有一些以婦女和兒童為主要人物形象的畫作等等。由于當(dāng)時正處于一戰(zhàn)前夕，德國為了備戰(zhàn)對國民進行了嚴(yán)密的思想控制，國內(nèi)的文學(xué)家和藝術(shù)家失去了藝術(shù)表達(dá)的權(quán)力，卻又無法進行直接的反抗，因此在這一時期出現(xiàn)了表現(xiàn)主義。表現(xiàn)主義中往往體現(xiàn)了對現(xiàn)實的敏感與不安，在表現(xiàn)手法上也存在一定的藝術(shù)夸張?？吕栈葜ё鳛楫?dāng)時的著名畫家，在創(chuàng)作上多少受到了一些表現(xiàn)主義的影響。不過與表現(xiàn)主義中單純的表現(xiàn)陰郁不安的情緒不同，柯勒惠支的作品中在表現(xiàn)社會殘酷的同時，還暗藏了對未來光明和希望的期盼。因此柯勒惠支在這一時期的藝術(shù)作品除了反映社會現(xiàn)實，還對群眾有著鼓舞的作用，具有極高的藝術(shù)價值。

（三）第三階段

自1927年開始，柯勒惠支進入了藝術(shù)生涯的第三階段，這一階段是柯勒惠支藝術(shù)生涯中的革命階段。1927年開始，德國的工人運動持續(xù)高漲，因此柯勒惠支也漸漸擺脫了苦悶的情緒，燃起了新一輪的創(chuàng)作激情。尤其是在1930年之后，她所創(chuàng)作的一系列新的版畫作品有了新的思想內(nèi)涵。包括《游行示威》《母與子》《閑話家?！返阮H具特色的石版畫[2]。這些繪畫作品中的主要人物一改往日精神郁郁愁云籠罩，衣衫破敗不堪的模樣，而是變成了精神振奮目光堅定，充滿了對未來的信心和力量。然而隨著希特勒的上臺，德國盛行法西斯主義，而柯勒惠支的創(chuàng)作作品對法西斯主義不利，因此柯勒惠支受到了法西斯主義的壓迫和殘害。不過雖然這一創(chuàng)作時期的時間較為短暫，但還是留下了許多代表作品，并在柯勒惠支的所有藝術(shù)作品中占據(jù)著重要地位。這也使得柯勒惠支的藝術(shù)創(chuàng)作的最后階段開始了。

（四）第四階段

柯勒惠支藝術(shù)生涯的第四階段從1933年開始，這也是柯勒惠支藝術(shù)創(chuàng)作的最后階段，這一階段也被稱為“希望在明天的時期”。這一時期德國國內(nèi)外的形式空前嚴(yán)峻，國民也受到了法西斯的猛烈鎮(zhèn)壓，其中文學(xué)家與藝術(shù)家受到的迫害尤為嚴(yán)重?？吕栈葜б脖粡钠蒸斒克囆g(shù)學(xué)院驅(qū)趕出來，并且時刻都有被法西斯拘捕的風(fēng)險。然而這一切卻并沒有嚇退柯勒惠支，她毅然決然選擇留在德國這片危險之地，通過手中的畫筆，去和法西斯及一切壓迫進行抗?fàn)?。不過這一時期作品內(nèi)涵的體現(xiàn)較為含蓄，以盡量避開法西斯的耳目。就是在這種惡劣的條件下，柯勒惠支仍然創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀藝術(shù)作品，包括《瑪利亞和伊莉莎白》《死亡》等。

二、柯勒惠支版畫的題材選擇

（一）社會現(xiàn)實問題

柯勒惠支所處的時代是德國和世界都充滿苦難動蕩不安的時代。在這種時代背景下往往會給藝術(shù)家?guī)碓S多的創(chuàng)作靈感，因此藝術(shù)家在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中也會選擇很多社會問題作為藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，將這種對現(xiàn)實的不滿和想要反叛的精神通過藝術(shù)作品體現(xiàn)出來。因此從柯勒惠支的版畫作品《耕夫》《俘虜》中我們能夠看到對勞動群眾苦難生活場景的描繪，從《戰(zhàn)場》看到對戰(zhàn)爭殘酷的揭露，也能從《莫將麥種磨成面粉》《德國兒童在饑餓中》的作品中還能看到德國出現(xiàn)嚴(yán)重的饑餓問題時受苦的孩童，也能從《起義》夠領(lǐng)略到不滿被壓迫的勞苦大眾奮起反抗。正因為如此，柯勒惠支的作品具有極其深刻的現(xiàn)實意義和時代意義，是全世界的文化瑰寶。

（二）自畫像

很多藝術(shù)家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時都會將個人的親身經(jīng)歷融入到藝術(shù)作品之中，而對于畫家來說則會留下一兩幅個人的自畫像，從而暗藏對自己的評價或透過自畫像展現(xiàn)自己一生的追求。與其他藝術(shù)家相比，柯勒惠支對自畫像這一題材十分偏愛，她留下了許多自畫像，因此自畫像也就成為了她非常重要的創(chuàng)作題材之一。對其自畫像作品進行分析，更有助于我們從多個方面了解柯勒惠支豐富的一生。例如在1888 年與1924年柯勒惠支都繪制了名為自畫像的作品，但畫作中呈現(xiàn)的一個是美艷大方的青春婦人，一個則是歷經(jīng)滄桑的老者形象。1888年創(chuàng)作的這一幅自畫像正值畫家新婚時期，畫家對未來充滿了美好的期盼和憧憬，因此這幅自畫像在人物面部進行了清晰的刻畫，給觀賞者一種浪漫氣息的熏染。然而在1924年這幅自畫像作品中，自畫像的面部刻畫由大量的陰影進行了加重，雖然失去了少女的浪漫，卻讓人感受到了人物目光和精神的深刻，1924年這幅自畫像也成為了柯勒惠支最為著名的自畫像之一[3]?？梢钥闯鲎援嬒耦}材在柯勒惠支版畫創(chuàng)作中占據(jù)著重要地位。

（三）母親

作為一名女性藝術(shù)家，柯勒惠支的作品題材也離不開對女性的刻畫，因此母親的形象也成為了其作品刻畫的重要題材。在柯勒惠支以母親為主要題材的作品中，母親的形象往往是既脆弱又堅強的。其脆弱的一面表現(xiàn)為她們并無力和苦難生活與貧窮進行抗?fàn)?堅強的一面則體現(xiàn)在當(dāng)她們的孩子和家人遇到危險時，她們會拼盡全力進行保護。而這種脆弱與堅強的對比，讓人在體會到深沉的母愛與現(xiàn)實的無奈中十分動容。例如在《母親與她死去的孩子》這幅作品中，創(chuàng)造性地采用了圓形構(gòu)圖的方式，刻畫了一位失去兒子的母親正極度哀慟地將兒子抱在懷中的場景。整幅作品渲染了非常哀傷凄婉的氛圍，讓觀賞者仿佛對母親悲慘的遭遇感同身受，讓我們能夠深切體會畫中母親的絕望與無助。此外還有《母親》《犧牲》等藝術(shù)作品，或探討了母親的艱辛與不易，或贊頌了母愛的偉大。

三、柯勒惠支版畫的精神內(nèi)涵

（一）現(xiàn)實主義

柯勒惠支一生中留下了許多的版畫作品，其作品也通過不同題材展現(xiàn)出不同的精神內(nèi)涵。其中現(xiàn)實主義是其作品的靈魂，也是被世界各國的無產(chǎn)階級革命者備受推崇的重要原因之一。許多繪畫作品的創(chuàng)作更加注重意境，或是注重筆法的雕琢來提升繪畫作品的品質(zhì)，然而這類作品雖然具有較高的審美情趣，但卻不能在大眾范圍內(nèi)進行普遍的傳播。而柯勒惠支的版畫作品具有濃烈的現(xiàn)實主義，作品題材多選擇于現(xiàn)實中的人物與場景。這樣一來這些繪畫作品很容易引起廣大勞動群眾的共鳴，也更能夠給他們帶來信心和鼓舞。尤其是在社會極其黑暗的20世紀(jì)初，除了少數(shù)國家，世界范圍內(nèi)大多數(shù)國家和地區(qū)都被戰(zhàn)爭和貧窮的陰影所籠罩著。在這一特定的歷史時期，能夠?qū)ΜF(xiàn)實的黑暗進行猛烈的抨擊，號召群眾進行反抗的這種現(xiàn)實意義是非常難得的。也正因如此我國偉大的無產(chǎn)階級革命家魯迅先生才對柯勒惠支的畫作十分推崇，并將其視作反映無產(chǎn)階級精神和馬克思主義思想的重要作品引入了中國。這種現(xiàn)實主義精神對當(dāng)時和后世的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作都有著十分重要的意義。

（二）人文主義

啟蒙運動之后，文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作開始從宗教的限制中解放出來，轉(zhuǎn)為更加關(guān)注人的重要性和美感的人文主義精神。在柯勒惠支的藝術(shù)作品中無論是對勞苦工人形象的刻畫，對母親形象的多樣化描繪，還是對自畫像的雕琢，都閃爍著人文主義的光芒。在這些作品中對人的肢體、表情、外貌、遭遇等等都有著細(xì)致刻畫。讓人們從藝術(shù)作品中能夠關(guān)注到人（特別是底層群眾）對于社會的重要意義，以及普通人物在容貌、肢體和工作生活中所展現(xiàn)的美感。同時在版畫中輔以光線的強弱對比，對一些人物的細(xì)節(jié)進行突出，從而對人物堅定的信念和動人的情感刻畫得更加細(xì)膩，給觀賞者極高的藝術(shù)享受。此外在其作品中對人物的悲慘遭遇充斥著悲憫的人道主義關(guān)懷，這種情感讓這些藝術(shù)作品無論在任何時代都充滿著極高的感染力。

四、結(jié)語

柯勒惠支在世界繪畫藝術(shù)史上是一位具有極高評價的女性藝術(shù)家，她的作品被烙上了深刻的時代烙印，卻又以極高的現(xiàn)實主義精神和人文主義精神歷經(jīng)世代仍熠熠生輝。本文粗略地從三個方面對其版畫藝術(shù)進行了淺要的探究，但其作品的藝術(shù)價值和豐富內(nèi)涵，還值得吸引更多的關(guān)注和進行更深刻的探索。

參考文獻：

[1]王永續(xù).淺析凱綏·珂勒惠支的版畫創(chuàng)作風(fēng)格[J].藝術(shù)評鑒，2019（8）：46-47.

[2]趙雪.凱綏·珂勒惠支藝術(shù)中的個性形成及表現(xiàn)動因[J].藝術(shù)工作，2018（4）：40-43.

[3]劉詩源.繪時代之英雄：珂勒惠支作品中的精神世界[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2017（3）：114-116.

作者簡介：

郭紅雨，瓊臺師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授。研究方向：美術(shù)教育。

郭人歌，?？谑邪咨抽T小學(xué)教師。研究方向：美術(shù)教育。