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康巴爾汗、再娜甫老師與學(xué)生在一起

70年時光在歷史的長河中是一瞬?；仨轮袊闪?0年新疆舞蹈教育的發(fā)展可謂是櫛風(fēng)沐雨70載、春華秋實滿天山。

一、與新中國同步起航的新疆職業(yè)舞蹈教育

在新中國剛剛成立一年之際，全國人民還沉浸在翻身當家做主人的喜悅之中，1950年秋末，西北文代會在西安舉行。與會代表中有一位來自新疆的維吾爾族舞蹈家康巴爾汗，在舉行文藝晚會時她表演了舞蹈《頂碗舞》，其輕盈的舞步、曼妙的舞姿打動了在場的每一位觀眾。一個開啟新疆舞蹈教育先河的決定由此應(yīng)運而生——在西北藝術(shù)學(xué)院設(shè)立新疆少數(shù)民族藝術(shù)系，由康巴爾汗擔任系主任，為“歌舞之鄉(xiāng)”培養(yǎng)新中國第一代職業(yè)的舞蹈、音樂專業(yè)人才，新疆職業(yè)舞蹈教育的序曲就此拉開。此時中華人民共和國剛剛成立不久，百廢待興，國家財力、物力有限，但黨和政府所傾注的希望與關(guān)愛卻是巨大的。

1951年在全國還沒有正式的職業(yè)舞蹈教育之時，西北藝術(shù)學(xué)院從新疆招收維吾爾族、哈薩克族、俄羅斯族、塔塔爾族、烏孜別克族等音樂、舞蹈兩個專業(yè)各族學(xué)生20多名。到1952年6月，西北藝術(shù)學(xué)院少數(shù)民族藝術(shù)系教師有13人、職員3人，學(xué)生已達79人，還有13名學(xué)生分別在美術(shù)系、文學(xué)系學(xué)習(xí)。舞蹈專業(yè)學(xué)生的來源劇團演員和民間藝人占30%，中學(xué)生占70%，開設(shè)的課程有漢語、政治、樂理，芭蕾基訓(xùn)、維吾爾族舞蹈等。其中芭蕾基訓(xùn)課由前蘇聯(lián)外教擔任，維吾爾族舞蹈由康巴爾汗親自教授，雖然學(xué)生們來自天山南北，文化程度、專業(yè)水平各不相同，但經(jīng)過系統(tǒng)地專業(yè)和文化課程的學(xué)習(xí)，以及社會實踐等活動，學(xué)生們開拓了視野，在專業(yè)和文化知識上有了很大的提升。這批學(xué)生中有后來留校任教的再娜甫·沙比提、熱那·馬合蘇提、賽里曼·烏拉孜等，康巴爾汗的女兒烏魯汗畢業(yè)后進入新疆軍區(qū)政治部文工團成為一名專業(yè)的舞蹈演員?？梢哉f這里是新疆職業(yè)舞蹈教育的搖籃。

20世紀50年代初期，無論是西北藝術(shù)學(xué)院的新疆少數(shù)民族藝術(shù)系，還是新疆學(xué)院的藝術(shù)系，都是中華人民共和國建立以后黨和政府為新疆各族人民開創(chuàng)的藝術(shù)教育事業(yè)，是新疆歷史上從未有過的創(chuàng)舉，從此開啟新疆各族人民的舞蹈教育事業(yè)，在民間舞蹈自然傳承方式上，又增加了現(xiàn)代職業(yè)教育的傳承方式。①

二、建立一支優(yōu)質(zhì)舞蹈教育教學(xué)團隊

1958年8月新疆藝術(shù)學(xué)校正式成立，舞蹈專業(yè)開始正式招生，學(xué)制五年，新疆從此有了培養(yǎng)各民族舞蹈藝術(shù)人才的基地。1960年成立新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)校；1978年奎屯、阿克蘇、喀什等藝術(shù)學(xué)校舞蹈專業(yè)開始招生；全疆中等舞蹈教育格局就此形成。1987年經(jīng)國家教育部批準恢復(fù)成立新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈系；1992年招收舞蹈普通專科生；2001年起新疆藝術(shù)學(xué)院、新疆師范大學(xué)、喀什大學(xué)、伊犁師范學(xué)院陸續(xù)招收普通本科生；2010年后新疆師范大學(xué)、新疆藝術(shù)學(xué)院招收碩士研究生。新疆舞蹈專業(yè)經(jīng)過六十年多年的專業(yè)建設(shè)，從中專、大專到本科、研究生教育，辦學(xué)層次穩(wěn)步提升，舞蹈教育逐步向系統(tǒng)化、正規(guī)化邁進。一支思想、專業(yè)過硬的師資隊伍已經(jīng)形成。

康巴爾汗和她的學(xué)生海里欠姆

1959年沙麗曼老師教學(xué)

康巴爾汗與75級學(xué)生

舞蹈專業(yè)建設(shè)必須要擁有一支知識互補、勇于奉獻的優(yōu)質(zhì)教學(xué)團隊。新疆舞蹈教師構(gòu)成主要有三個來源：1、選擇優(yōu)秀畢業(yè)生留校任教：從西北藝術(shù)學(xué)院的第一屆留校的三位教師到1962年伊那葉提，1965年馬太英、白吉貴、吐爾遜古麗、阿布都蘇，1978年塔來提、王泳舸、梅力古麗、阿布力皮孜、解宇翔，1998馮庭民、桑都哈什、賽力克，2005第一屆本科班的古麗米熱、趙婧，2006年謝雯雯、古麗米娜、買買提等一批批優(yōu)秀的畢業(yè)生成為新疆舞蹈教師隊伍基礎(chǔ)。2、依靠國家級院校培養(yǎng)和支持：1958年北京舞蹈學(xué)校民間舞教師羅雄巖放棄北京較優(yōu)厚的條件，加入到新疆舞蹈教育的事業(yè)中，為新疆民間舞蹈教學(xué)做出突出貢獻；北京舞蹈學(xué)校芭蕾舞專業(yè)畢業(yè)生吐然（1959）、阿布都熱合曼和哈力且姆（1961）一直在芭蕾基本功課程的教學(xué)一線直到退休；中國古典舞專業(yè)畢業(yè)的劉淑田、吳駿、單加豐、楚元春（1965）、編導(dǎo)專業(yè)哈斯德爾、崔珊珊（2010）大學(xué)畢業(yè)后響應(yīng)國家的號召，毅然離開北京投入到新疆舞蹈教育事業(yè)中，成為新疆舞蹈師資隊伍有力的補充。3、專業(yè)院團有舞臺實踐經(jīng)驗的演員的調(diào)入：1960年從新疆歌舞團調(diào)入新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈系的阿布力米提·伊利亞斯、1962年調(diào)入的阿布力米提·艾買提、再那甫·賽一丁；1985年調(diào)入的蘭曉云、馬玉蘭、楊巧玲，1987年從烏魯木齊市藝術(shù)劇院調(diào)入的地拉那、1995年調(diào)入的古扎麗，1998從第二炮兵文工團調(diào)入的孫瑜浛、從昌吉藝術(shù)劇院調(diào)入楊曉彬等，這些優(yōu)秀的職業(yè)舞蹈演員陸續(xù)進入新藝舞蹈教學(xué)領(lǐng)域，成為舞蹈教學(xué)中教室與舞臺有機結(jié)合的紐帶。

過去舞蹈教師基本是單一的專業(yè)授課，隨著教育體系的不斷完善，要完成對學(xué)生的復(fù)合型人才培養(yǎng)，對教師隊伍提出了更高的要求。除了在教學(xué)能力上要向高精尖方向發(fā)展，同時需要教師了解熟悉并能操作其它相關(guān)專業(yè)課的內(nèi)容，所以優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)就尤為重要。教師們專業(yè)方向、能力特長不同，有的擅長創(chuàng)作，有的擅長表演，有的擅長理論。根據(jù)教師個體的專業(yè)優(yōu)勢，鼓勵教師進行特色教學(xué)，在專業(yè)上突出個體特長。隨著專業(yè)層次的不斷提升，對教師隊伍的綜合能力的要求也在提升。培養(yǎng)教師高尚的師德，淵博的知識，精湛的教學(xué)技藝，終生學(xué)習(xí)的追求。

2015級研究生達斡爾教學(xué)組合匯報

2016年全國區(qū)域少數(shù)民族舞蹈課程建設(shè)研討會

科研水平和創(chuàng)作能力的提升一直以來是舞蹈專業(yè)教師的發(fā)展瓶頸，也是舞蹈專業(yè)建設(shè)中的重點。充分利用全國、自治區(qū)專業(yè)舞蹈大賽和自治區(qū)各類大型文藝晚會的平臺為教師提供創(chuàng)作的平臺，激勵教師從事教學(xué)研究與創(chuàng)作。2003年至今在“全國舞蹈比賽”、“桃李杯”、“荷花獎”、“CCTV舞蹈大賽”、自治區(qū)舞蹈大賽中都有新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈專業(yè)的身影，其中《遠古燈舞》《初雪》《山鷹之邦》《當美人遇見美人》《森塔斯》《菱格尋香》《綻放》《晨曦中的玫瑰》等原創(chuàng)作品屢創(chuàng)佳績。舞劇《天鵝》、舞蹈《遠古燈舞》《初雪》等獲“天山文藝獎”。新疆藝術(shù)學(xué)院第一個國家級課題、第一個國家藝術(shù)基金項目、第一個獲得天山文藝獎的原創(chuàng)舞劇、第一個自治區(qū)舞蹈精品課程、第一個舞蹈學(xué)教授、第一個舞蹈學(xué)博士、第一個好舞蹈冠軍等都出自這個教學(xué)團隊。2009年至今舞蹈專業(yè)師生逐步成為自治區(qū)大型文藝活動中創(chuàng)作和表演的主力軍，充分發(fā)揮了高校服務(wù)社會的職能。

三、依托地域文化優(yōu)勢，構(gòu)建舞蹈專業(yè)“認知-實踐-創(chuàng)新”教學(xué)模式。

新疆是一個舞蹈文化資源豐厚，風(fēng)格特征顯著的地方。在中華民族一體多元舞蹈文化形成的過程中，各民族相互學(xué)習(xí)相互影響形成了地域特色鮮明的新疆舞蹈。新疆舞蹈教育功不可沒。幾代舞蹈教育工作者以底蘊深厚的中華傳統(tǒng)文化為源，以豐富多彩的地域文化為依托，不斷完善新疆職業(yè)舞蹈教育的體系建設(shè)。尤其是2001年新疆舞蹈高等教育建立后，新疆藝術(shù)學(xué)院的舞蹈專業(yè)，確立了適合新疆需求的人才定位和目標，并以此確立舞蹈高等教育“認知、實踐、創(chuàng)新”的教學(xué)理念，以認知為基礎(chǔ)、搭建學(xué)生合理的知識結(jié)構(gòu)、以實踐為平臺開拓專業(yè)視野、以創(chuàng)新為目的提升創(chuàng)造能力。舞蹈教學(xué)不僅僅傳授給學(xué)生身體的技術(shù)技能，還要橫向拓展人文綜合素養(yǎng)廣度，培養(yǎng)復(fù)合性舞蹈人才。在傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)舞蹈文化中創(chuàng)新發(fā)展。從康巴爾汗開始，幾代教師帶領(lǐng)學(xué)生來到民間、田野，發(fā)掘民間舞蹈文化資源，再帶回到課堂，帶回到舞臺，提升舞蹈的生命力。新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈專業(yè)研究生在導(dǎo)師王泳舸的帶領(lǐng)下通過“從民間來、到民間去”，體驗、感受、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，現(xiàn)已完成達斡爾族、塔吉克族、錫伯族、哈薩克族、蒙古族、俄羅斯族、回族、塔塔爾族、龜茲樂舞等舞蹈教材與舞臺作品，并參加全國舞蹈精品課程展示，讓更多的舞蹈專業(yè)院校了解新疆各民族舞蹈文化多姿多彩的風(fēng)貌。

舞蹈詩《絲路舞韻》

原創(chuàng)獨幕劇《花兒為什么這樣紅》

原創(chuàng)舞劇《艾拉努汗》

原創(chuàng)舞劇《天堂口》

原創(chuàng)舞劇《喜利媽媽》

四、充分發(fā)揮舞蹈教育服務(wù)社會和文化傳承的作用

現(xiàn)代大學(xué)具有培養(yǎng)人才、傳授知識、社會服務(wù)的三大職能。如何更好地發(fā)揮三大職能也是新疆舞蹈高等教育發(fā)展過程中必須要思考、要承擔的責(zé)任。從2002年起新疆各類舞蹈大賽、全國各類舞蹈大賽中新疆藝術(shù)學(xué)院的獲獎作品逐步增加，比重逐步提升，影響力逐步加大。2011年表現(xiàn)絲綢之路樂舞文化的詩畫舞《絲路舞韻》；2012年反映塔吉克族文化的原創(chuàng)舞劇《花兒為什么這樣紅》；2013年源于經(jīng)典愛情故事的原創(chuàng)舞劇《艾拉努爾汗》和根據(jù)三毛自傳創(chuàng)作的舞劇《天堂口》；2014年反映錫伯族文化的原創(chuàng)舞劇《喜利媽媽》、同名原著改編的舞劇《金鎖記》；2015年反映人與自然和諧相處的哈薩克族原創(chuàng)舞劇《天鵝》；2016年反映現(xiàn)實題材尋找被拐兒童的原創(chuàng)舞劇《尋-愛》等；2017年反映現(xiàn)實題材家庭關(guān)系的原創(chuàng)舞劇《時光-時光》等，都秉承了發(fā)揮舞蹈教育服務(wù)社會和文化傳承作用的宗旨，為新疆各民族舞蹈文化的傳承與發(fā)展發(fā)揮著高校示范與引領(lǐng)的作用。

回顧新疆舞蹈教育近70年的發(fā)展歷程，新疆藝術(shù)學(xué)院為新疆舞蹈事業(yè)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀舞者;其中舞蹈教育領(lǐng)域也是名家輩出，如再娜甫、熱那、賽里曼；伊那也提·、白吉貴、馬太英、阿布都蘇、吐爾遜古麗；塔來提、王泳舸、梅力古麗；馮庭民、古麗米熱、謝雯雯、古麗米娜、買買提江等；舞臺表演與創(chuàng)作領(lǐng)域的佼佼者有：海里且木、烏曼爾、熱依汗、蘭曉云、庫來西、李季蓮、阿布力皮孜、木拉丁、蔣玫、熱娜、阿曼古麗、穆巴拉克等。同時也為文藝界也輸送了各類藝術(shù)人才，例如：影視界的有佟麗婭、古力娜扎、迪麗熱巴、郭萱等；國家級院校與舞團的有董杰、美合拉依、楓葉、帕爾哈提、馬列等。新疆舞蹈教育的發(fā)展離不開黨和政府的支持；離開不新疆這塊文化沃土的豐厚滋養(yǎng)；離不開一代又一代舞蹈教育工作者的不懈努力、辛勤付出和對舞蹈教育事業(yè)的熱愛，離不開一群舞蹈追夢人矢志不渝的堅守。

注釋：

①本文資料來源：王泳舸2010年文化部結(jié)項課題《新疆現(xiàn)當代舞蹈史綱》。

②王泳舸：《新疆藝術(shù)》2015年第1期《新疆高等舞蹈教育與地域文化傳承》。

③王泳舸：《新疆藝術(shù)》2015年第1期《新疆高等舞蹈教育與地域文化傳承》。